歐盟的中東民主治理研究

內容概要

　　本書在梳理前人已有研究成果的基礎上，吸收前人的研究長處，深化對歐盟全球治理特色和獨特路徑的研究，并在全球治理的背景下對歐盟與中東地區(qū)所有區(qū)域和國家(中東人盟國家或候選國、馬格里布區(qū)域、馬什里克l區(qū)域、海灣區(qū)域和阿富汗等)的雙邊關系研究，在歐盟全球治理以及在中東地區(qū)的具體實踐案例的考察中為全球治理研究、歐盟中東關系研究以及中國對外關系研究提出新的思考方向。本書由鈕松著。

作者簡介

鈕松，湖北省鄂州市人。2006年畢業(yè)于武漢大學歷史學院世界史專業(yè)，獲歷史學碩士學位；2009年畢業(yè)于上海外國語大學中東研究所國際關系專業(yè)，獲法學博士學位；2008-2009年國家公派以色列特拉維夫大學，中東研究專業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)博士生。
現(xiàn)為上海外國語大學中東研究所助理研究員，主要研究領域為大國與中東關系、宗教與國際關系等。曾在中東、歐洲和東亞等地區(qū)從事研究或實地考察。已在《武漢大學學報(人文科學版)》、《世界民族》、《世界經濟與政治論壇》、《亞太經濟》、《南洋問題研究》、《德國研究》、《南亞研究季刊》、《阿拉伯世界研究》、《西亞非洲》和Journal
of Middle Eastern and Islamic Studies(in
Asia)等學術刊物發(fā)表論文20余篇，并有論文被人大報刊復印資料《國際政治》全文轉載在《中國社會科學報》和《人民政協(xié)報》等報紙發(fā)表文章10余篇；參與省部級課題多項；2009年獲上海市高等學校優(yōu)秀畢業(yè)生稱號；2010年獲“上海國研杯”獎項。

書籍目錄

導論
  一、本課題國內外研究現(xiàn)狀述評及研究意義
  二、本課題研究的主要內容、基本思路、研究方法、重點難點、基本觀點和創(chuàng)新之處
第一章  歐盟的國際角色與民主治理
  第一節(jié)  歐盟的國際角色
  第二節(jié)  歐盟的民主治理
  第三節(jié)  德國中東政策與歐盟中東政策的相互影響
第二章  歐盟中東民主治理的邏輯過程
  第一節(jié)  歐盟中東民主治理的背景
    一、歐盟中東民主治理的宏觀時代背景
    二、歐盟中東民主治理時代背景下的相關理論透析
  第二節(jié)  歐盟中東民主治理的動力
    一、歐盟本身的動力
    二、“規(guī)范”的動力
    三、民主的動力
  第三節(jié)  歐盟中東民主治理的動機
    一、歐盟傳播民主觀念與制度的動機
    二、歐盟維護自身及中東安全的動機
    三、歐盟促進與中東乃至伊斯蘭世界和平相處的動機
  第四節(jié)  歐盟中東民主治理的方式
    一、歐盟民主治理理論分析之一——李普塞特假說：經濟發(fā)展促進民主
    二、歐盟民主治理理論分析之二——羅斯克萊斯：經貿合作促進和平與安全
    三、歐盟經貿方式實施中東民主治理的具體途徑
  第五節(jié)  歐盟民主觀與國際社會核心價值觀
    一、歐盟的民主觀與歐盟民主赤字
    二、中東伊斯蘭社會和歐洲社會對于國際社會核心價值觀的認定和實踐
第三章  歐盟在中東入盟國家和入盟候選國的民主治理
  第一節(jié)  塞浦路斯：目前唯一加入歐盟的中東國家
  第二節(jié)  土耳其：徘徊在歐盟門口的中東國家
  第三節(jié)  宗教因素對土耳其入盟前景影響分析
第四章  歐盟在馬格里布國家的民主治理
  第一節(jié)  摩洛哥：馬格里布國家的樣板
  第二節(jié)  利比亞：長期游離于國際體系之外的馬格里布國家
第五章  歐盟在馬什里克國家的民主治理
  第一節(jié)  巴勒斯坦：尚未完全建國的中東：中突的核心
  第二節(jié)  以色列國：中東地區(qū)唯一的非伊斯蘭國家
  第三節(jié)  超越中東和平進程中的奧斯陸困境——解讀莫斯伯格”并行國家”理論
第六章  歐盟在海灣國家及阿富汗的民主治理
  第一節(jié)  沙特阿拉伯：海合會君主國的代表
  第二節(jié)  伊朗：全世界唯一的神權共和國
  第三節(jié)  伊拉克：戰(zhàn)略與現(xiàn)實都充滿重要性的海灣國家
  第四節(jié)  阿富汗：亞洲大陸具有核心地緣戰(zhàn)略地位的國家
第七章  歐盟中東民主治理的效能考察
  第一節(jié)  歐盟中東民主治理所取得的成績
    一、中東國家對于民主和人權的保護有了不同程度的進步
    二、歐盟國家與本土穆斯林關系及中東國家間的關系都得到了緩和
    三、歐盟與中東地區(qū)較大限度地實現(xiàn)了在經濟與安全上的互利
  第二節(jié)  歐盟中東民主治理所面臨的世界大國挑戰(zhàn)：國際體系轉型與美國-塔利班關系
    一、美國對塔利班的間接支持及有限接觸時期(1994-2001年)
    二、美國對塔利班的嚴厲打擊時期(2001年“9·11”事件-2009年初)
    三、美國交好“溫和塔利班”、打擊極端塔利班時期(2009年初迄今)
    四、結語
  第三節(jié)  歐盟中東民主治理所面臨的內部挑戰(zhàn)
    一、層出不窮的中東“越境打擊”
    二、中東“事實存在的國家”潛在或實際的沖突因素
    三、伊朗因素促使以色列和海灣阿拉伯國家的安全合作
    四、選舉政治對巴以和平的負面影響
第八章  歐盟中東民主治理的思考與啟示
  第一節(jié)  歐盟與美國在中東民主治理上的分歧與合作
    一、歐美中東民主治理的現(xiàn)狀
    二、歐美中東民主治理的分歧與合作
    三、歐美中東民主治理異同的原因分析
  第二節(jié)  歐盟中東民主治理對世界和中國的實踐啟示
  第三節(jié)  歐盟中東民主治理對國際關系與中東研究的理論啟示
    一、中東國際關系理論的困境
    二、“中東問題研究”及其研究“維度”的提出
參考文獻

章節(jié)摘錄

版權頁：（一）伊朗崛起對中東安全的影響伊朗的崛起并非歷史的偶然，自巴列維王朝開始便走上了一條振興國家的道路。20世紀30年代，納粹德國大肆宣揚日耳曼人的祖先“雅利安”人。德國“渲染種族主題，即伊朗人也是‘雅利安人’，且西方殖民主義國家通過將其指稱為擁有殖民內涵及‘種族自卑’色彩的‘波斯’來貶低該國”①。為了消除伊朗歷史上長期受英俄帝國的侵略和分治而造成的民族自信心空前低迷的狀態(tài)，禮薩國王于1935年將國名從西方人所稱的“波斯”正式正名為“伊朗”，伊朗的發(fā)音便來自于波斯人的祖先“雅利安”。1979年伊斯蘭革命推翻了巴列維王朝，并否定了巴列維國王推行的“白色革命”，但是伊朗的神權領袖卻繼承了伊朗這個國名并進一步顯示出爭做地區(qū)大國的心態(tài)和舉動。伊斯蘭革命后的伊朗實行全世界唯一的神權共和體制，不僅如此，伊朗的革命還是伊斯蘭原教旨主義思潮在伊斯蘭世界首次開始成為主導的思潮。因此，這種體制的特點一是神權政治，即神權領袖和教法學家引導國家；其二是共和制，即反對君主制，既包括君主專權，也包括君主立憲制；三是激進性，這種激進容易導致在國際和國內的極端主義和暴力行為。這三個特點對于中東安全產生了極大的影響。首先，伊朗什葉派對于君主制的反對招致了以沙特為首的海灣君主國的極大憂慮?；裘纺峋驼J為：“君主制等同于偽神、偶像崇拜和在地球上傳播腐敗?！雹谑踩~派不承認遜尼派在四大哈里發(fā)之后的歷屆王朝的合法性，也正是在此基礎上衍生出反對君主制的思想，什葉派在與遜尼派爭奪正統(tǒng)地位的過程中在此問題上一直難以得到妥協(xié)。巴列維王朝時代，伊朗與沙特等國同為君主制和美國的盟友，關系相對平穩(wěn)。

編輯推薦

《歐盟的中東民主治理研究》為上海外國語大學中東研究基地叢書之一。

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