軟戰(zhàn)時代的中美公共外交

內(nèi)容概要

　當今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整中，國際關系的重心正在從硬戰(zhàn)時代步入軟戰(zhàn)時代。在這一國際關系轉(zhuǎn)型過程中，中國崛起面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。如何讓全世界接受中國崛起的歷史事實，打消各種。“中國威脅論”的猜疑，進二步推動形成有利于我國長期和平發(fā)展的國際輿論環(huán)境，日益成為中國外交日程中的重要課題。本書認為，公共外交是實現(xiàn)中美關系軟著陸的重要途徑，是改變中美不對稱外交格局的一條新路，中美關系進入了軟戰(zhàn)時代，中國必須從戰(zhàn)略上統(tǒng)籌設計，立體操作，不斷拓展中美關系新格局。

作者簡介

趙可金，男，1975年生，山東省人，復旦大學國際政治系法學博士畢業(yè)，主要從事美國政治、外交學等方向的研究?，F(xiàn)為清華大學當代國際關系研究院副教授，國際關系學系主任助理、中美關系研究中心副主任、清華一卡內(nèi)基全球政策中心副主任，兼任察哈爾學會高級研究員、《公共外交季刊》編輯部副主任、《政治營銷季刊》編委，美國國務院訪問學者（2007年）、美國東西方中心未來領導者項目訪問者（2007年）。出版專著《外交學原理》、《美國學：政治維度與中國意義》、《營造未來：美國國會游說的制度解讀》（該書榮獲上海市第八屆哲學社會科學優(yōu)秀成果獎著作類一等獎），《公共外交的理論與實踐》、《全球公民社會與民族國家》，合著《中國國際關系理論研究》（本書榮獲上海市鄧小平理論與優(yōu)秀宣傳成果著作類一等獎）、《政治營銷學導論》、《當代外交學》等，并先后參與《美國國會研究（I、II）》（副主編）、《公共外交概論》（副主編）、《全國人大制度研究》（與何俊志合譯）等著作的撰寫、編輯和翻譯工作。并在（《美國研究》、《世界經(jīng)濟與政治》、《復旦學報》、《太平洋學報》等國內(nèi)外專業(yè)刊物發(fā)表文章80多篇。

書籍目錄

第一章　世界步入軟戰(zhàn)時代 一、世界大變革 (一)國際格局急劇變革 (二)國際關系深刻調(diào)整 (三)國際思潮尖銳交鋒 二、關于時代性質(zhì)的爭論 (一)馬克思主義的時代觀  (二)對時代問題的爭論：冷戰(zhàn)、后冷戰(zhàn)、后后冷戰(zhàn) (三)當今世界步入“軟戰(zhàn)時代” 三、軟戰(zhàn)：中國崛起新課題 (一)被誤讀的中國  (二)認識一個真實的中國  (三)鑄造中國軟國力  四、應對挑戰(zhàn)：從人民外交到公共外交 (一)人民外交  (二)對外宣傳  (三)公共外交 第二章　軟戰(zhàn)理論：話語權政治 一、戰(zhàn)爭的軟化：當代戰(zhàn)爭形態(tài)的變革 (一)戰(zhàn)爭的經(jīng)濟化  (二)戰(zhàn)爭的高科技化  (三)戰(zhàn)爭的社會化  二、軟戰(zhàn)的核心是話語權 (一)關于話語權的幾種錯誤看法  (二)話語權及其實質(zhì)  三、話語權戰(zhàn)略 (一)話語事實：中國話語權戰(zhàn)略的基礎  (二)話語規(guī)則：中國話語權戰(zhàn)略的核心 (三)話語實踐：中國話語權的外交第三章　中美軟戰(zhàn)i以話語權為軸心 一、從實力角逐到話語競爭 (一)社會背景 (二)國際格局 (三)國際思潮 二、中美話語較量的焦點 (一)秩序話語：美國領導論VS．和諧世界論 (二)戰(zhàn)略話語：中美遏觸論VS．中美協(xié)調(diào)論 (三)機制話語：民主同盟論VS．制度公正論 (四)價值話語：普世價值論VS．中國特色論 三、話語劣勢與外交失語 (一)戰(zhàn)略議程失語　……第四章　話語權戰(zhàn)略平臺：公共外交第五章　公共外交理念：國家形象及其定位第六章　公共外交資源：全民外交第七章　公共外交形式（一）：政府公關外交第八章　公共外交形式（二）：中美媒體外交第九章　公共外交形式（三）：中美人文外交第十章　緒論與對策參考書目后記

章節(jié)摘錄

版權頁：毋庸諱言，“軟戰(zhàn)時代”是相對于“硬戰(zhàn)時代”而言的。所謂“硬戰(zhàn)時代”，主要是指二戰(zhàn)之前的“熱戰(zhàn)時代”和二戰(zhàn)之后的“冷戰(zhàn)時代”。無論是“熱戰(zhàn)”還是“冷戰(zhàn)”，世界都明顯地分裂為互相對立的兩大陣營，主要是以經(jīng)濟實力和軍事力量等硬實力為對抗手段，這種兩大陣營水火不相容且奉行零和游戲的硬對抗狀態(tài)我們統(tǒng)稱為“硬戰(zhàn)”。相比此種敵我之間截然對立、戰(zhàn)爭廝殺異常殘酷的爭奪，軟戰(zhàn)時代則強調(diào)對手之間你中有我、我中有你，是一種你追我趕環(huán)環(huán)相扣的“奧林匹克競賽”。盡管國家實力和道義真理等范疇在軟戰(zhàn)時代仍然是互為表里的關系，但兩者之間的政治邏輯卻是顛倒的。在熱戰(zhàn)和冷戰(zhàn)的“硬戰(zhàn)時代”，國家實力是“里”，道義標準是“表”；在軟戰(zhàn)時代，道義標準成為“里”，而國家實力成為“表”，一個真正強大的國家并非在于國家實力，而在于是否站在真理和正義一邊，是否成為具有國際影響力和感召力的思想體系和制度模式?？梢?，在軟戰(zhàn)時代，世界權力的性質(zhì)發(fā)生了根本的變化。一個有權力的國家并不一定非得要通過軍事力量的征伐獲得，當然也并不意味著一個國家要采取自廢武功的方式銷毀軍事力量，而是強調(diào)各種形式的以經(jīng)濟、文化、制度、信息、價值觀念為主要內(nèi)容的權力資源對一個國家權力地位的重要性。在軟戰(zhàn)時代和相互依賴程度不斷加強的背景下，以往片面依賴軍事實力的集團對抗在未來的戰(zhàn)爭中正在面臨土崩瓦解的命運，國家之間尤其是大國之間日益形成了既尖銳斗爭又復雜合作、既相互遏制又彼此接觸的新型關系，國家正在從國際政治游戲的前臺隱身幕后，各種非國家行為體比如跨國公司、非政府組織、全球性媒體和國際組織成為臺前活躍的主體，動輒掀起潮水般的社會抗議或者波濤洶涌的政治動員浪潮，令國家和政府倍受煎熬。從幾年前緬甸境內(nèi)的“袈裟革命”和2010年泰國“紅衫軍”導演的社會紛爭，都不難看出國際政治所發(fā)生的深刻變革，我們把此種軟化了的政治斗爭形態(tài)稱之為“軟戰(zhàn)”，把以軟戰(zhàn)主導世界政治的時代稱之為“軟戰(zhàn)時代”。

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《軟戰(zhàn)時代的中美公共外交》：察哈爾公共外交叢書。

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