中醫(yī)學(xué)概論

內(nèi)容概要

　　隨著近年來高等中醫(yī)藥院校辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大，許多院校相繼設(shè)置了部分非醫(yī)藥類專業(yè)。為了體現(xiàn)中醫(yī)藥院校的辦學(xué)特色和人才培養(yǎng)特點(diǎn)，拓展學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)復(fù)合型高級人才，在非醫(yī)藥類專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中設(shè)置中醫(yī)學(xué)課程已較為普遍，但是迄今為止尚缺少適應(yīng)其培養(yǎng)目標(biāo)并體現(xiàn)中醫(yī)學(xué)理論概貌及其基本內(nèi)容的國家級規(guī)劃教材。本教材由南京中醫(yī)藥大學(xué)等全國19所中醫(yī)藥院校（附屬醫(yī)院）的專家學(xué)者共同編寫，希望能夠?yàn)楦叩戎嗅t(yī)藥院校所開設(shè)的非中醫(yī)類專業(yè)提供一部簡明易學(xué)的中醫(yī)學(xué)入門教材，同時(shí)也可供中藥學(xué)、護(hù)理學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)等專業(yè)，以及西學(xué)中人員和其他中醫(yī)愛好者使用。

書籍目錄

緒論上篇 基礎(chǔ)理論　第一章 陰陽五行學(xué)說　　第一節(jié) 陰陽學(xué)說　　第二節(jié) 五行學(xué)說　第二章 中醫(yī)學(xué)的生理觀　　第一節(jié) 藏象　　第二節(jié) 氣血津液　　第三節(jié) 經(jīng)絡(luò)　　第四節(jié) 體質(zhì)　第三章 中醫(yī)學(xué)的病理觀　　第一節(jié) 病因　　第二節(jié) 發(fā)病　　第三節(jié) 病機(jī)　第四章 中醫(yī)診斷疾病的方法　　第一節(jié) 診法　　第二節(jié) 辨證　第五章 中醫(yī)學(xué)的防治原則　　第一節(jié) 預(yù)防　　第二節(jié) 治則中篇 臨床治療基礎(chǔ)知識(shí)　第六章 中藥基本知識(shí)　　第一節(jié) 中藥的品質(zhì)　　第二節(jié) 中藥的性能　　第三節(jié) 中藥的用法　　第四節(jié) 常用中藥　第七章 方劑基本知識(shí)　　第一節(jié) 方劑的組成　　第二節(jié) 方劑的用法　　第三節(jié) 常用方劑　第八章 針灸基本知識(shí)　　第一節(jié) 腧穴　　第二節(jié) 刺灸方法　　第三節(jié) 針灸治療下篇 辨證論治　第九章 寒證　　第一節(jié) 表寒證　　第二節(jié) 里寒證　第十章 熱證　　第一節(jié) 表熱證　　第二節(jié) 里熱證　第十一章 虛證　　第一節(jié) 氣虛證　　第二節(jié) 血虛證　　第三節(jié) 陰虛證　　第四節(jié) 陽虛證　第十二章 實(shí)證　　第一節(jié) 氣滯證　　第二節(jié) 血瘀證　　第三節(jié) 水濕證　　第四節(jié) 痰證　　第五節(jié) 飲證　　第六節(jié) 食積證附錄　一、常用中成藥簡表　二、常用腧穴簡表　三、中藥名筆畫索引　四、方劑名筆畫索引

章節(jié)摘錄

插圖：中醫(yī)學(xué)是在中華民族傳統(tǒng)文化深刻影響下形成的，是專門研究人體生理功能、病理變化、疾病的診斷與治療，以及養(yǎng)生與康復(fù)的知識(shí)體系；是我們的祖先在長期的生產(chǎn)、生活和醫(yī)療實(shí)踐中逐漸積累而成的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，具有濃郁的中國傳統(tǒng)文化特色、獨(dú)特的理論體系、豐富的診療手段和科學(xué)的思維方法；是以自然科學(xué)知識(shí)體系為主體，與人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)相交融，多學(xué)科交互滲透的醫(yī)學(xué)科學(xué)。一、中醫(yī)學(xué)理論體系的形成與發(fā)展中醫(yī)學(xué)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。從原始社會(huì)醫(yī)藥知識(shí)的逐步積累，到中醫(yī)學(xué)理論體系的確立，經(jīng)歷了漫長的歷史過程。（一）中醫(yī)學(xué)理論體系的形成中醫(yī)學(xué)理論是在諸多因素的綜合影響下形成的，主要有以下四個(gè)方面。1.以古代解剖知識(shí)為基礎(chǔ)春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)發(fā)生了急劇變革，政治、經(jīng)濟(jì)、文化都有了顯著的發(fā)展，各種學(xué)術(shù)思想也隨之日趨活躍。在這種文化及學(xué)術(shù)氛圍下，出現(xiàn)了我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)巨著——《黃帝內(nèi)經(jīng)》。該書較系統(tǒng)地闡述了人體的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能、病因病機(jī)，以及疾病的診斷、治療、養(yǎng)生、預(yù)防等方面的內(nèi)容，確立了中醫(yī)理論的基本框架，是中醫(yī)理論原則確立的標(biāo)志。書中首先運(yùn)用了“解剖”的方法，提出了解剖的概念，并將這一技術(shù)運(yùn)用于醫(yī)學(xué)研究，成為中醫(yī)學(xué)理論形成的主要條件之一；最早發(fā)現(xiàn)人體的血液是在心臟的主導(dǎo)作用下，沿著脈道在體內(nèi)“流行不止，環(huán)周不休”，這一認(rèn)識(shí)較英國哈維氏發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)要早1000多年；書中記載的人體骨骼、血脈長度、內(nèi)臟器官的大小和容量等，基本上符合人體的實(shí)際情況，例如食道與腸管的長度之比為1：35，現(xiàn)代解剖為1：37，兩者十分接近?！峨y經(jīng)》的解剖學(xué)較《黃帝內(nèi)經(jīng)》又有了發(fā)展并獲得了巨大成就，其對人體臟腑器官解剖形態(tài)的認(rèn)識(shí)已達(dá)到了相當(dāng)高的水平。由于這些認(rèn)識(shí)是來自人的尸體解剖實(shí)踐，所記載的五臟、六腑等器官的形態(tài)結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代人體解剖基本一致。這些認(rèn)識(shí)雖然局限于宏觀的表層的認(rèn)識(shí)，但為藏象學(xué)說的形成奠定了形態(tài)學(xué)方面的科學(xué)基礎(chǔ)。如果沒有古代的人體解剖知識(shí)，完全不了解臟腑器官的位置、形態(tài)、結(jié)構(gòu)與聯(lián)系，而試圖確定臟腑器官的名稱，推論臟腑器官的生理功能，以及病理變化規(guī)律是完全不可能的。

編輯推薦

《中醫(yī)學(xué)概論》是由中國中醫(yī)藥出版社出版的。

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