顏德馨談養(yǎng)生抗衰

前言

　　顏老德馨為顏回之后裔，顏回乃孔子之高徒，如果人類也有智慧“基因”的話，顏老便有較高的智慧遺傳“基因”，堪稱智者?！　☆伬现任填佉圄敼谩懊虾訉W(xué)派”之真?zhèn)?，顏氏父子傳承，則德馨老兄之醫(yī)學(xué)源于有名之’“孟河學(xué)派”。其后又負(fù)笈上海，從游于徐小圃、祝味菊、秦伯未、盛心如等名醫(yī)門下，深得其傳，則顏德馨之醫(yī)學(xué)，根深葉茂，成為國(guó)之名醫(yī)、中醫(yī)泰斗，乃屬必然矣。　　顏老幾十年來(lái)，在中醫(yī)藥學(xué)術(shù)處于風(fēng)雨飄搖之時(shí)，仍堅(jiān)守不移，絕不離開臨證與心悟，不斷進(jìn)取，力挽沉疴，救人于水火，乃有今日之聲譽(yù)，則顏老為名副其實(shí)的仁心仁術(shù)之良醫(yī)也?！　』谏鲜鲋?，乃有《顏德馨臨床醫(yī)學(xué)叢書》之作。表面上這是一套醫(yī)學(xué)叢書，但從另一角度看，這是顏氏幾十年廢寢忘餐之科學(xué)研究成果，又是其大半生（顏老必將超過(guò)百歲）的心血之作?！　∫苍S那些沉醉于西方科學(xué)的人士會(huì)問(wèn)，這也算科學(xué)研究嗎？不錯(cuò)，這不是西方醫(yī)學(xué)所說(shuō)的“科研”，這是中醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)的科學(xué)研究模式。　　我們應(yīng)當(dāng)覺(jué)悟了，千萬(wàn)不要事事以西方文化及學(xué)術(shù)為標(biāo)尺，而忘記了我們偉大的中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)。千萬(wàn)不要在“科學(xué)化”、“現(xiàn)代化”、“與世界接軌”等漂亮名詞之下，暈頭轉(zhuǎn)向，把祖宗的瑰寶丟掉，卻還說(shuō)是“創(chuàng)新”！世界醫(yī)學(xué)今天對(duì)“流感”很害怕，因?yàn)?918年西班牙“流感”流行，引起歐洲2000萬(wàn)人死亡。而在1800年前，我們的醫(yī)圣張仲景早就有辦法對(duì)付“流感”，再加上明代之吳又可，清代葉、薛、吳、王等溫病學(xué)家，中醫(yī)學(xué)不僅不怕“流感”，連世界從未見過(guò)的SARS也能解決。反觀西醫(yī)方法，但凡見高熱便給予冰敷，認(rèn)為如此可以降溫護(hù)腦，不知此法違背了中醫(yī)之“治則”。

內(nèi)容概要

為了更好地總結(jié)、傳承顏老獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想和臨證經(jīng)驗(yàn)，顏老傳人和弟子歷時(shí)兩年將顏老的眾多著述、學(xué)術(shù)成就和研究成果進(jìn)行了重新整理、編輯，結(jié)集為《顏德馨臨床醫(yī)學(xué)叢書》出版。其中既有精辟闡述顏老“衡法”治則的《顏德馨論衡法》，又有完整體現(xiàn)顏老臨床獨(dú)特診治體系的《顏德馨急性熱病診治從新》、《顏德馨內(nèi)科學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)薪傳》；既有真實(shí)記錄顏老精湛醫(yī)術(shù)和臨證經(jīng)驗(yàn)的《顏德馨醫(yī)案醫(yī)話集》、《顏德馨臨證實(shí)錄》，又有深入解析顏老處方用藥技巧、心得的《顏德馨方藥心解》；既有生動(dòng)介紹顏老養(yǎng)生抗衰觀點(diǎn)、方法的《顏德馨談養(yǎng)生抗衰》，又有專門載錄顏老珍貴膏方經(jīng)驗(yàn)的《顏德馨膏方精華》，可以說(shuō)比較全面展示了顏老七十余年的臨床醫(yī)學(xué)成就，內(nèi)容豐富，分量頗重，價(jià)值很高。

作者簡(jiǎn)介

黃全華，女，主任醫(yī)師。1932年生于湖南長(zhǎng)沙，1961年大連醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后，一直供職于北京鐵路總醫(yī)院，即現(xiàn)在的北京大學(xué)第九臨床醫(yī)學(xué)院北京世紀(jì)壇醫(yī)院，從事內(nèi)科醫(yī)療、教學(xué)和科研工作四十余年，同時(shí)自學(xué)中醫(yī)。其后師承彭靜山、周燕麟、顏德馨等名老中醫(yī)。從此一直從事中西醫(yī)結(jié)合的醫(yī)、教、研工作。發(fā)表過(guò)論丈80余篇，編著專著6部。現(xiàn)任中國(guó)性學(xué)會(huì)中醫(yī)專業(yè)委員會(huì)委員和性心理專業(yè)委員會(huì)委員，《中國(guó)性科學(xué)》雜志編委。

書籍目錄

第一章 中醫(yī)養(yǎng)生抗衰淵源　第一節(jié) 中醫(yī)養(yǎng)生抗衰含義　　一、中醫(yī)對(duì)衰老的認(rèn)識(shí)　　二、中醫(yī)養(yǎng)生抗衰觀點(diǎn)　第二節(jié) 中醫(yī)養(yǎng)生抗衰學(xué)說(shuō)的淵源　　一、道家養(yǎng)生秘要及其對(duì)中醫(yī)抗衰學(xué)說(shuō)的影響　　二、儒家養(yǎng)生秘要及其對(duì)中醫(yī)抗衰學(xué)說(shuō)的影響　　三、釋家養(yǎng)生秘要及其對(duì)中醫(yī)抗衰學(xué)說(shuō)的影響　　四、《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生秘要及其對(duì)中醫(yī)抗衰學(xué)說(shuō)的影響　　五、《呂氏春秋》養(yǎng)生秘要及其對(duì)中醫(yī)抗衰學(xué)說(shuō)的影響第二章 中醫(yī)養(yǎng)生抗衰基本理論　第一節(jié) 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)與養(yǎng)生抗衰　　一、陰平陽(yáng)秘精神乃治　　二、陰陽(yáng)離決精氣乃絕　　三、調(diào)整陰陽(yáng)以平為期　第二節(jié) 臟腑學(xué)說(shuō)與養(yǎng)生抗衰　　一、臟腑健旺生機(jī)乃榮　　二、五志所發(fā)分屬五臟　　三、五臟之病脾腎為要　　四、臟腑病變通補(bǔ)相宜　第三節(jié) 經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)與養(yǎng)生抗衰　　一、經(jīng)絡(luò)以通其形乃彰　　二、經(jīng)絡(luò)失常機(jī)體失衡　　三、疏通經(jīng)絡(luò)可以益壽　第四節(jié) 精氣神學(xué)說(shuō)與養(yǎng)生抗衰　　一、人身“三寶”生之根本　　二、精盈則壽精竭則夭　　三、治精之道貴在養(yǎng)填　第五節(jié) 氣血學(xué)說(shuō)與養(yǎng)生抗衰　　一、人之所有血與氣耳　　二、血?dú)庖圆⒉⌒文顺伞　∪⑹杵溲獨(dú)庹{(diào)致和平第三章 歷代名醫(yī)論養(yǎng)生抗衰　第一節(jié) 漢晉六朝時(shí)期中醫(yī)名家養(yǎng)生抗衰秘訣　　一、華佗的動(dòng)形養(yǎng)生術(shù)　　二、葛洪的虛清不傷為本養(yǎng)生術(shù)　　三、陶弘景的調(diào)神養(yǎng)形養(yǎng)生術(shù)　第二節(jié) 唐宋時(shí)期中醫(yī)名家養(yǎng)生抗衰秘訣　　一、孫思邈的養(yǎng)性養(yǎng)老養(yǎng)生術(shù)　　二、陳直的怡情養(yǎng)性養(yǎng)生術(shù)　第三節(jié) 金元時(shí)期中醫(yī)名家養(yǎng)生抗衰秘訣　　一、劉完素的養(yǎng)、治、保、延養(yǎng)生術(shù)　　二、張從正的余則損之、不足補(bǔ)之養(yǎng)生術(shù)　　三、李東垣的充實(shí)元?dú)?，養(yǎng)護(hù)脾胃養(yǎng)生術(shù)　　四、朱丹溪的養(yǎng)陰抑陽(yáng)養(yǎng)生術(shù)　第四節(jié) 明清時(shí)期中醫(yī)名家養(yǎng)生抗衰秘訣　　一、李時(shí)珍的耐老增年養(yǎng)生術(shù)　　二、龔?fù)①t的養(yǎng)元?dú)猓∧I脾養(yǎng)生術(shù)　　三、張介賓的陰陽(yáng)互根養(yǎng)生術(shù)　　四、葉天士的調(diào)補(bǔ)脾腎，攝養(yǎng)為先養(yǎng)生術(shù)　　五、曹庭棟的順應(yīng)自然養(yǎng)生術(shù)第四章 中醫(yī)養(yǎng)生抗衰新論　第一節(jié) 氣血是保證人體健康長(zhǎng)壽的基本物質(zhì)　　一、氣血與人體精、氣、神的關(guān)系　　二、氣血與臟腑功能活動(dòng)的關(guān)系　第二節(jié) 氣血流暢與氣血平衡是人體健康長(zhǎng)壽的基本條件　　一、氣血流暢是人體健康長(zhǎng)壽的基本條件之　　二、氣血正平是人體健康長(zhǎng)壽的基本條件之二　第三節(jié) 人體衰老的主要機(jī)制是氣血失衡　　一、氣血失衡是衰老的本質(zhì)　　二、衰老的瘀血表現(xiàn)　　三、衰老的病理變化與瘀血的關(guān)系　附：衡法沖劑與衡法飲的臨床與實(shí)驗(yàn)研究　　一、衡法沖劑　　二、衡法飲第五章 中醫(yī)養(yǎng)生抗衰方法舉要　第一節(jié) 精神調(diào)攝法　　一、精神與長(zhǎng)壽　　二、精神調(diào)養(yǎng)的方法　　三、調(diào)節(jié)不良情緒的方法　第二節(jié) 房中保健法　　一、房事不必絕　　二、房事必須節(jié)　　三、清心為寡欲之秘　　四、房事禁忌之大要　第三節(jié) 飲食養(yǎng)生法　　一、食養(yǎng)的理論基礎(chǔ)　　二、食養(yǎng)與長(zhǎng)壽　　三、飲食調(diào)養(yǎng)的要訣　　四、飲食宜忌　　五、常見養(yǎng)生保健食物舉要　　六、煙、酒、茶與長(zhǎng)壽　第四節(jié) 運(yùn)動(dòng)健身法　　一、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生之秘　　二、運(yùn)動(dòng)健身方法舉要第六章 中醫(yī)養(yǎng)生抗衰方藥匯要　第一節(jié) 中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生抗衰方藥概說(shuō)　第二節(jié) 養(yǎng)生抗衰古方選萃　　一、養(yǎng)榮益氣類　　　1.薯蕷丸（《金匱要略》）　　　2.西岳真人靈飛散（《千金要方》）　　　3.神仙不老丸（《永樂(lè)大典》）　　　4.六味地黃丸（《小兒藥證直訣》）　　　5.大黃芪丸（《千金翼方》）　　　6.延壽丹（《丹溪心法》）　　　7.無(wú)比山藥丸（《局方》）　　　8.河車大造丸（吳球方，錄自《本草綱目》）　　　9.復(fù)老還童丸（《德生堂方》）第七章 中醫(yī)防治老年常見病證秘要

章節(jié)摘錄

　　第一章 中醫(yī)養(yǎng)生抗衰淵源　　我國(guó)對(duì)長(zhǎng)壽之道的探索，從遙遠(yuǎn)的古代就已經(jīng)開始。養(yǎng)生是人生保健強(qiáng)身、防病抗衰的主要手段，在《內(nèi)經(jīng)》中就有精辟論述：“上古之人，其知道者法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱而盡終其天年，度百歲乃去?！睅浊陙?lái)，中醫(yī)在養(yǎng)生抗衰、祛疾增齡等方面，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。《老子》之論“歸真返璞，清靜無(wú)為”；《莊子》之論“吹（口句）呼吸，熊經(jīng)鳥申”；《呂氏春秋》之論“流水不腐，戶樞不蠹”等皆為傳世不朽之名言。這些論述也對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生抗衰學(xué)說(shuō)的形成和發(fā)展起到重要作用。中醫(yī)關(guān)于養(yǎng)生抗衰的醫(yī)理、方藥等方面的論著不勝枚舉，異彩紛呈。這些都是中華民族的瑰寶，對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，為人類健康服務(wù)具有重要意義。第一節(jié)　中醫(yī)養(yǎng)生抗衰含義　　壽享遐齡為千千萬(wàn)萬(wàn)人之美好心愿，古往今來(lái)，癡心于蓬萊、方丈、瀛洲，探求不死之術(shù)者不計(jì)其數(shù)。殊不知，人總是要老的。毫無(wú)疑問(wèn)，生的欲望、死的恐懼、病的痛苦、老的悲哀等都是最基本的人性和正常的情感。《尚書·洪范》中所說(shuō)的五福（一日壽，二日富，三日康寧，四日攸好德，五日考終命）與六極（一日兇短折，二日疾，三日憂，四日貪，五日惡，六日弱）等說(shuō)明人生的幸福，并非是財(cái)富的占有、名譽(yù)地位的獲得，而是生命的健康、安寧和長(zhǎng)壽。這種觀點(diǎn)，對(duì)人們的心理產(chǎn)生了重大的影響?？陀^規(guī)律告訴我們，衰老是生命不可抗拒的規(guī)律，人們只能通過(guò)正確的養(yǎng)生方法，在生命極限內(nèi)延緩衰老進(jìn)程，才能正常享受天賦壽命而“盡終其天年?！?/pre>








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