醫(yī)源

前言

本書(shū)詳細(xì)地論述了自然醫(yī)學(xué)——在整個(gè)歷史過(guò)程（包括史前）中被大多數(shù)人所使用的醫(yī)學(xué)——的歷史與哲學(xué)。這本書(shū)的出版應(yīng)該說(shuō)是很合時(shí)宜的，特別是近來(lái)那些狂熱的、被誤導(dǎo)了的對(duì)所謂科學(xué)醫(yī)學(xué)（生物醫(yī)學(xué)）的支持者們對(duì)自然醫(yī)學(xué)的攻擊甚囂塵上之時(shí)更是如此。那些把科學(xué)（真理）與科學(xué)至上主義（盲目相信科學(xué)就是一切）混淆在一起的人可能并不知道，根據(jù)世界衛(wèi)生組織的報(bào)告，世界上有80％的人正在使用自然醫(yī)學(xué)。雖然在后面的內(nèi)容里有對(duì)生物醫(yī)學(xué)和科學(xué)（指的是那些實(shí)踐過(guò)的科學(xué)，而不是根據(jù)哲學(xué)基礎(chǔ)推導(dǎo)的、未經(jīng)實(shí)踐的科學(xué)）的批評(píng)，但作者無(wú)意詆毀那些真正的健康工作者們所做的巨大努力，他們的工作對(duì)社會(huì)是至關(guān)重要的。他們包括急救人員、護(hù)士、醫(yī)生、研究人員、管理者，以及從事健康保健工作的其他人員。不過(guò)那些無(wú)能的、不合格的、經(jīng)常引起醫(yī)療事故的人將被論述到。如果說(shuō)這本書(shū)有什么偏見(jiàn)的話，那就是：已經(jīng)有許多書(shū)籍講述了生物醫(yī)學(xué)的巨大成功，沒(méi)有必要再去重復(fù)了。另外，那些書(shū)往往對(duì)生物醫(yī)學(xué)中的危險(xiǎn)性保持沉默。生物醫(yī)學(xué)已被證明在實(shí)踐中會(huì)遇到很多的困難和危險(xiǎn)。醫(yī)療錯(cuò)誤是流行病學(xué)的一部分，例如藥物的副反應(yīng)和院內(nèi)感染。這些問(wèn)題是如此地嚴(yán)重，以至于除非你已經(jīng)病得很?chē)?yán)重，否則在這個(gè)地球上最危險(xiǎn)的事情就是到醫(yī)院去占有一張病床。

內(nèi)容概要

　　本書(shū)詳細(xì)地論述了自然醫(yī)學(xué)——在整個(gè)歷史過(guò)程（包括史前）中被大多數(shù)人所使用的醫(yī)學(xué)——的歷史與哲學(xué)。這本書(shū)的出版應(yīng)該說(shuō)是很合時(shí)宜的，特別是近來(lái)那些狂熱的、被誤導(dǎo)了的對(duì)所謂科學(xué)醫(yī)學(xué)（生物醫(yī)學(xué)）的支持者們對(duì)自然醫(yī)學(xué)的攻擊甚囂塵上之時(shí)更是如此。

作者簡(jiǎn)介

皮特·肖伍德，從1968年第一次訪問(wèn)中國(guó)后，就對(duì)中國(guó)，特別是中醫(yī)著了迷。作為針灸師和氣功師，他創(chuàng)建了擁有4000名學(xué)生和5個(gè)校區(qū)的澳大利亞自然醫(yī)學(xué)院。他也是澳大利亞大學(xué)博士論文評(píng)審員。他的研究方向是自然醫(yī)學(xué)的歷史、哲學(xué)與實(shí)踐，以及人們的生活方式。為了這些研究，他訪問(wèn)過(guò)38個(gè)國(guó)家和地區(qū)，在澳大利亞、斯里蘭卡、印度和馬來(lái)西亞的自然醫(yī)學(xué)的發(fā)展上起了很大的作用。他同時(shí)也是廣西中醫(yī)學(xué)院的教授。

書(shū)籍目錄

第一篇 自然醫(yī)學(xué)：從史前到中世紀(jì)　第一章 自然醫(yī)學(xué)的史前發(fā)展　　人類(lèi)醫(yī)學(xué)　　動(dòng)物醫(yī)學(xué)　　人類(lèi)的進(jìn)化——從猴子到農(nóng)夫　　人類(lèi)醫(yī)療和綜合保健　　宗教、藝術(shù)及社會(huì)　　合作　　小結(jié)　　參考文獻(xiàn)　第二章 古代的自然醫(yī)學(xué)　　美索不達(dá)米亞　　埃及　　埃及的征服者來(lái)了　　希臘　　羅馬　　小結(jié)　　參考文獻(xiàn)　第三章 中世紀(jì)的自然醫(yī)學(xué)　　女智者與自然醫(yī)學(xué)　　無(wú)處不在的宗教　　巫師　　對(duì)群體心靈的打擊——黑死病　　控制自然醫(yī)學(xué)的十字軍東征　　醫(yī)療職業(yè)化的現(xiàn)實(shí)政治　　小結(jié)　　參考文獻(xiàn)第二篇 醫(yī)學(xué)的分離　第四章 從普通醫(yī)學(xué)到生物醫(yī)學(xué)　　醫(yī)學(xué)與教會(huì)的權(quán)力　　帕拉塞爾蘇斯主義——醫(yī)學(xué)聯(lián)盟瓦解的機(jī)會(huì)　　卡爾佩珀——為了大眾的草藥　　哈維——對(duì)蓋侖式血液治療的反駁　　培根——基于事實(shí)依據(jù)的科學(xué)　　笛卡爾——人就像機(jī)器　　科學(xué)向理性發(fā)展　　細(xì)菌理論　　生機(jī)論：能量或震頻能量醫(yī)學(xué)　　小結(jié)　　參考文獻(xiàn)　第五章 現(xiàn)代自然醫(yī)學(xué)的發(fā)展　　歐洲　　北美　　科學(xué)支持了正規(guī)醫(yī)學(xué)　　自然醫(yī)學(xué)的蘇醒　　從歐洲的自然治療到美國(guó)的自然療法　　澳大利亞的經(jīng)驗(yàn)　　小結(jié)　　參考文獻(xiàn)　第六章 自然醫(yī)學(xué)的重要支撐　　對(duì)自然醫(yī)學(xué)的重要整體論支撐　　自然療法與科學(xué)的影響　　小結(jié)　　參考文獻(xiàn)第三篇 現(xiàn)代自然醫(yī)學(xué)的理論和實(shí)踐　第七章 西方的影響　　自然醫(yī)學(xué)或自然療法的名稱(chēng)里包含了什么　　自然醫(yī)學(xué)／自然療法　　自然醫(yī)學(xué)概要　　草藥制劑　　營(yíng)養(yǎng)學(xué)　　順勢(shì)療法　　花精與澳洲花精　　香料治療　　按摩　　反射療法　　美式改革：整骨療法和脊椎指壓療法　　小結(jié)　　參考文獻(xiàn)　第八章 印度醫(yī)學(xué)　第九章 中醫(yī)學(xué)第四篇 自然醫(yī)學(xué)的未來(lái)發(fā)展：醫(yī)學(xué)神話、媒體、循證醫(yī)學(xué)和醫(yī)學(xué)整合　第十章 醫(yī)學(xué)科學(xué)還是醫(yī)學(xué)神話　第十一章 醫(yī)學(xué)與媒體　第十二章 結(jié)合醫(yī)學(xué)　第十三章 循證醫(yī)學(xué)、嚴(yán)格評(píng)判和自然醫(yī)學(xué)的未來(lái)

章節(jié)摘錄

考古學(xué)的記錄可以準(zhǔn)確和詳細(xì)地描述史前的生活，包括醫(yī)學(xué)、宗教、藝術(shù)和社會(huì)。魯?shù)吕渍J(rèn)為石器時(shí)代的人在很多方面和現(xiàn)代社會(huì)是相似的，他們智慧很高，資源豐富，很有藝術(shù)性，富有創(chuàng)造性，而且有很強(qiáng)的實(shí)踐能力和很高的技巧。他們能夠照料自己的同伴，并在需要時(shí)提供幫助。在歐洲和亞洲，石器時(shí)代的人已經(jīng)開(kāi)始喝葡萄酒、啤酒和蜂蜜酒了，甚至在這之前就已開(kāi)始使用阿片和大麻。精神和宗教信仰史前的人們就開(kāi)始有了精神活動(dòng)和自己的信仰，這種信仰迫使他們?cè)诘孛嫔虾偷氐紫陆ㄖY(jié)構(gòu)復(fù)雜的巨大神殿。馬耳他的23座神殿是這類(lèi)神殿最古老的遺留物，它們于5500年前開(kāi)始建造——比埃及吉薩高原的金字塔還要早1000年。馬耳他神殿高出地面6米，有些需要切割和搬運(yùn)到建筑地點(diǎn)的石塊重達(dá)50噸。在那里發(fā)現(xiàn)的證據(jù)顯示宗教儀式包括祭牲和女神崇拜。最早的女神崇拜的證據(jù)是在捷克共和國(guó)發(fā)現(xiàn)的。那里有一座26000年前的冰河時(shí)代的女神火泥雕塑。這種有很長(zhǎng)歷史的女神崇拜可能與‘大地崇拜’或‘自然崇拜’有關(guān)。如果是這樣的話，崇拜就是對(duì)自然循環(huán)的敬畏，信徒們希望能在更和諧的自然中生活。洞穴在最后一個(gè)冰河時(shí)期，歐洲大陸的洞穴常被當(dāng)做神殿使用。法國(guó)的一些洞穴有15000年前的雕塑，而在肖維巖洞。中還有31000年前的繪畫(huà)。對(duì)法國(guó)洛特縣洞穴所進(jìn)行的放射性碳元素年代測(cè)定可以區(qū)分出史前最早和最晚的10000年之間的繪畫(huà)，這些繪畫(huà)包括許多對(duì)動(dòng)物的描述。所有這些繪畫(huà)都沒(méi)有表現(xiàn)戰(zhàn)斗或戰(zhàn)爭(zhēng)的，這和傳統(tǒng)埃及藝術(shù)不同，后者盡是戰(zhàn)爭(zhēng)和征服的場(chǎng)面。

媒體關(guān)注與評(píng)論

自從上世紀(jì)80年代初期開(kāi)始學(xué)習(xí)自然療法、中國(guó)醫(yī)學(xué)和順勢(shì)療法后，我就在尋找這樣一本書(shū)。作為一個(gè)學(xué)生，這樣一本討論歷史和哲學(xué)的著作，將有助于我進(jìn)入自己將要從事的工作的信心。作為一個(gè)從業(yè)者，這樣一本書(shū)將會(huì)節(jié)省我?guī)浊€(gè)小時(shí)的研究時(shí)間，可以讓我的病人自己找到他們所要問(wèn)的許多問(wèn)題的答案。這是一本劃時(shí)代的并且是很及時(shí)的書(shū)。千百個(gè)歷史的、哲學(xué)的畫(huà)卷展現(xiàn)出了自然醫(yī)學(xué)的原形.同時(shí)也展現(xiàn)了全球自然醫(yī)學(xué)發(fā)展的軌跡?！　　窭锓颉U威爾（ClivePowell）

編輯推薦

《醫(yī)源》：現(xiàn)在世界上80％的人口都接受過(guò)自然醫(yī)學(xué)的治療。自然醫(yī)學(xué)是一種健康看護(hù)的哲學(xué)，它包含了這樣一種生活觀點(diǎn)。就是要能看到健康和疾病的未來(lái)，要提供一種充實(shí)有趣并感到幸福的生活模式。

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