醫(yī)學(xué)原理-上下冊(cè)

前言

發(fā)源于古徽州的新安醫(yī)學(xué)，始于宋元，盛于明清，流傳至今。在中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中，其區(qū)域優(yōu)勢(shì)明顯，流派色彩濃厚，學(xué)術(shù)成就突出，歷史影響深遠(yuǎn)，是中醫(yī)藥學(xué)的一個(gè)重要研究領(lǐng)域。新安一隅，地靈人杰，新安醫(yī)學(xué)以名家眾多著稱于世。據(jù)考證，自宋迄清，見(jiàn)于史料記載的新安醫(yī)家達(dá)800余人，其中在醫(yī)學(xué)史上有影響的醫(yī)家達(dá)600多人。明清兩代更是新安醫(yī)學(xué)的鼎盛時(shí)期，此間數(shù)百年，人才輩出，名家迭見(jiàn)，新安一地也因此被當(dāng)代中醫(yī)界譽(yù)為孕育中醫(yī)名家的“硅谷”。眾多的新安醫(yī)家在醫(yī)學(xué)理論和臨床上卓有建樹(shù)。明清時(shí)期新安醫(yī)家的理論創(chuàng)見(jiàn)及用藥輕靈、圓機(jī)活法的臨床風(fēng)格，對(duì)整個(gè)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，一些代表性學(xué)術(shù)思想和理論觀點(diǎn)已成為當(dāng)代中醫(yī)理論的重要組成部分。如汪機(jī)首倡“新感溫病”學(xué)說(shuō)，從此溫病成因有了“伏氣”、“新感”兩說(shuō)，為明清時(shí)期開(kāi)展溫病學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、提高溫病的治療水平奠定了理論基礎(chǔ)。明代的方有執(zhí)通過(guò)對(duì)傷寒熱病的診治和研究，大膽將《傷寒論》整移編次，輯成《傷寒論條辨》，從而創(chuàng)“錯(cuò)簡(jiǎn)重訂”說(shuō)，開(kāi)《傷寒論》錯(cuò)簡(jiǎn)派之先河，揭開(kāi)傷寒學(xué)派內(nèi)部各家爭(zhēng)鳴的序幕。

內(nèi)容概要

《醫(yī)學(xué)原理》十三卷，是汪機(jī)晚年撰就的綜合性醫(yī)學(xué)著作，“其中所論病機(jī)、藥性，悉本《內(nèi)經(jīng)》、《本草》；治方、脈法，皆據(jù)名賢格言”。綜觀全書(shū)，可以感受到汪氏受朱震亨影響很大，在論述諸證治療時(shí)，均將朱丹溪的經(jīng)驗(yàn)列于前面，但他又不拘泥株守，而是有所發(fā)展。本書(shū)是集汪氏學(xué)術(shù)心得與臨床經(jīng)驗(yàn)的成熟之作。　　其中所論病機(jī)藥性，悉本《內(nèi)經(jīng)》、本草；治方、脈法，皆據(jù)名賢格言。朝究暮繹，廢寢忘餐，經(jīng)歷八春而始克就。惟欲吾之后人，樂(lè)守是道，以承吾志。觀病機(jī)即知病源之始終，闡脈法即知病癥之生死，讀方旨即知立方之主意，各條端緒，煥然于心，庶不負(fù)吾生平之所好也。果若吾言，則是集匪為虛文，可以事親，可以養(yǎng)身，可以活人。其為利也實(shí)溥矣，又何羨于良金腴產(chǎn)之是遺，以損其志而益其過(guò)耶。

作者簡(jiǎn)介

作者：(明朝)汪機(jī) 解說(shuō)詞：儲(chǔ)全根 萬(wàn)四妹 叢書(shū)主編：王鍵叢書(shū)主編簡(jiǎn)介：王鍵，1956年出生于安徽歙縣新安王氏醫(yī)學(xué)世家，現(xiàn)為安徽中醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師、新安醫(yī)學(xué)研究中心主任、安徽省首批跨世紀(jì)學(xué)科與技術(shù)帶頭人、新安醫(yī)學(xué)研究省級(jí)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)帶頭人。長(zhǎng)期從事新安醫(yī)學(xué)的繼承整理與臨床應(yīng)用研究，參編了《新安醫(yī)籍叢刊》、《新安醫(yī)籍考》，主編了《新安醫(yī)學(xué)精華叢書(shū)》、《新安醫(yī)家名著叢書(shū)》，發(fā)表了一系列新安醫(yī)學(xué)研究的學(xué)術(shù)論文。現(xiàn)兼任中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)中醫(yī)基礎(chǔ)理論分會(huì)副理事長(zhǎng)、內(nèi)經(jīng)分會(huì)副理事長(zhǎng)、中醫(yī)藥文化研究會(huì)副主任委員等職。

書(shū)籍目錄

卷之一　手太陰肺經(jīng)圖論 　 其穴一十有一  　穴法歌括　手陽(yáng)明大腸經(jīng)圖論 　 其穴有二十    　穴法歌括　足陽(yáng)明胃經(jīng)圖論 　 其穴四十有五  　穴法歌括　足太陰脾經(jīng)圖論 　 其穴二十有  　穴法歌括　手少陰心經(jīng)圖論 　 其穴有九  　穴法歌括　手太陽(yáng)小腸經(jīng)圖論  　其穴一十有九  　穴法歌括　足太陽(yáng)膀胱經(jīng)圖論  　其穴六十有三  　穴法歌括　足少陰腎經(jīng)圖論  　其穴二十有七  　穴法歌括　手厥陰心包絡(luò)經(jīng)圖論  　其穴有九  　穴法歌括　手少陽(yáng)三焦經(jīng)圖論  　其穴二十有三  　穴法歌括　足少陽(yáng)膽經(jīng)圖論 　 其穴四十有三  　穴法歌括　足厥陰肝經(jīng)圖論  　其穴一十有三  　穴法歌括卷之二卷之三卷之四卷之五卷之六卷之七卷之八卷之九卷之十卷之十一卷之十二卷之十三

章節(jié)摘錄

插圖：上冊(cè)卷之一手陽(yáng)明大腸經(jīng)圖論經(jīng)云：大腸者，傳導(dǎo)之官，變化出焉。其體長(zhǎng)二丈一尺，廣四寸，當(dāng)臍右回十六曲，其上口接小腸之下口。在干為庚，在支司酉，在五行屬金，在八卦為兌。與手太陰肺相為表里，其經(jīng)氣血俱多。起于大指次指之端商陽(yáng)穴，受手太陰經(jīng)之交，行陽(yáng)之分，由是循次指之上廉，歷二間、三間，以出合谷兩骨之間，復(fù)上人陽(yáng)溪兩筋之中，自陽(yáng)溪而上，循臂上廉之偏歷、溫溜、下廉、上廉、三里，入肘外廉之曲池，循臑外前廉，歷肘髎、五里、臂臑，絡(luò)手少陽(yáng)之臑會(huì)，上肩，至本經(jīng)之肩髃，出肩髑之前廉，循巨骨上行，會(huì)督之大椎，由大椎而下人足陽(yáng)明之缺盆，循足陽(yáng)明之外，絡(luò)繞肺藏，復(fù)下膈，當(dāng)胃經(jīng)天樞之分會(huì)屬于大腸。其支者，自缺盆上行于頸，循天鼎、扶突，上貫于頰，人下齒縫中，由齒縫復(fù)出，夾兩口吻，相交于人中之分，左脈之右，右脈之左。上夾鼻孔，循禾髎、迎香而終，以交足之陽(yáng)明。

編輯推薦

《醫(yī)學(xué)原理(套裝上下冊(cè))》：新安醫(yī)學(xué)名著叢書(shū)。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    醫(yī)學(xué)原理-上下冊(cè) PDF格式下載

---