本草備要

前言

　　發(fā)源于古徽州的新安醫(yī)學，始于宋元，盛于明清，流傳至今。在中國傳統(tǒng)醫(yī)學中，其區(qū)域優(yōu)勢明顯，流派色彩濃厚，學術成就突出，歷史影響深遠，是中醫(yī)藥學的一個重要研究領域?！　⌒掳惨挥?，地靈人杰，新安醫(yī)學以名家眾多著稱于世。據(jù)考證，自宋迄清，見于史料記載的新安醫(yī)家達800余人，其中在醫(yī)學史上有影響的醫(yī)家達600多人。明清兩代更是新安醫(yī)學的鼎盛時期，此間數(shù)百年，人才輩出，名家迭見，新安一地也因此被當代中醫(yī)界譽為孕育中醫(yī)名家的“硅谷”?！　”姸嗟男掳册t(yī)家在醫(yī)學理論和臨床上卓有建樹。明清時期新安醫(yī)家的理論創(chuàng)見及用藥輕靈、圓機活法的臨床風格，對整個中醫(yī)學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，一些代表性學術思想和理論觀點已成為當代中醫(yī)理論的重要組成部分。如汪機首倡“新感溫病”學說，從此溫病成因有了“伏氣”、“新感”兩說，為明清時期開展溫病學術爭鳴、提高溫病的治療水平奠定了理論基礎。明代的方有執(zhí)通過對傷寒熱病的診治和研究，大膽將《傷寒論》整移編次，輯成《傷寒論條辨》，從而創(chuàng)“錯簡重訂”說，開《傷寒論》錯簡派之先河，揭開傷寒學派內部各家爭鳴的序幕。

內容概要

汪昂（1615～16957），字切庵，安徽休寧人。他有感于古之本草書目不無缺憾，李時珍《本草綱目》備而未能要，《藥性歌賦》之類要而未能備，因衷集諸家本草，由博返約，既取其備，又欲其要，精選適用者479味，著為《本草備要》。每藥先辨氣味形色，次著所入經(jīng)絡，再為發(fā)明其功用，而以主治之癥具列于后。通過四步之序，使人開卷了然，用之不致舛誤。文體鍛煉成章，便于誦讀?！　　侗静輦湟纷钥幸詠?，風行海內，其版次之多，為本草著作之冠。其內容深入淺出，實用便捷，既是清初以來初學中醫(yī)者的必讀之書，更是一部既備且要的優(yōu)秀本草普及讀物?，F(xiàn)代著作，盛行數(shù)十年已屬不易，而《本草備要》風行數(shù)百年不衰，實屬罕見。在校注過程中，我們漸漸體悟了作者之用心良苦?！　”緯鴏683年初刊，載藥402味。1694年增訂，增至479味。作為本草普及讀物，《本草備要》是成功之作。由于當時印刷技術有限，曾給汪昂留下遺憾，他在凡例中寫道：“若以本文（指正文內容）另謄，尤便誦讀?！?/pre>


作者簡介
　　叢書主編簡介：　　王鍵，1956年出生于安徽歙縣新安王氏醫(yī)學世家，現(xiàn)為安徽中醫(yī)學院院長、教授、博士生導師、新安醫(yī)學研究中心主任、安徽省首批跨世紀學科與技術帶頭人、新安醫(yī)學研究省級創(chuàng)新團隊帶頭人。長期從事新安醫(yī)學的繼承整理與臨床應用研究，參編了《新安醫(yī)籍叢刊》、《新安醫(yī)籍考》，主編了《新安醫(yī)學精華叢書》、《新安醫(yī)家名著叢書》，發(fā)表了一系列新安醫(yī)學研究的學術論文?，F(xiàn)兼任中華中醫(yī)藥學會中醫(yī)基礎理論分會副理事長、內經(jīng)分會副理事長、中醫(yī)藥文化研究會副主任委員等職。


書籍目錄
增補本草備要敘原自敘增訂本草備要凡例增訂本草備要　藥性總義增訂本草備要卷之一　草部　　黃芪（黃耆）　　甘草　　人參　　沙參　　丹參　　玄參　　白術　　蒼術　　玉竹（萎蕤）　　黃精　　狗脊　　石斛　　遠志　　石菖蒲　　牛膝　　甘菊花　　五味子　　天門冬　　麥門冬　　款冬花　　紫菀　　旋覆花　　百部　　桔梗　　薺苊　　馬兜鈴　　白前　　白及　　半夏　　天南星　　貝母　　栝樓仁　　天花粉　　夏枯草　　海藻　　海帶　　昆布　　獨活　　羌活　　防風　……增訂本草備要卷之二增訂本草備要卷之三增訂本草備要卷之四


章節(jié)摘錄
　　傷于七情六欲、飲食作勞為內傷；傷于風寒暑濕為外感。如內傷發(fā)熱，時熱時止；外感發(fā)熱，熱甚無休。內傷惡寒，得暖便解；外感惡寒，絮火不除。內傷頭痛，乍痛乍歇；外感頭痛，連痛無停。內傷則手心熱，外感則手背熱。內傷則口淡無味，外感則鼻塞不通。內傷則氣口脈盛，多屬不足，宜溫、宜補、宜和；外感則人迎脈盛，多屬有余，宜汗、宜吐、宜下。蓋左人迎主表，右氣口主里也。昂按：東垣辨內傷外感最詳，恐人以治外感者治內傷也。今人緣東垣之言，凡外傷風寒、發(fā)熱咳嗽者，概不輕易表散，每用潤肺退熱藥，間附秦艽、蘇梗、柴胡、前胡一二味，而羌活、防風等絕不敢用。不思秦艽陽明藥，柴胡少陽藥，于太陽有何涉乎？以致風寒久郁，嗽熱不止，變成虛損，殺人多矣。此又以內傷治外感之誤也。附此正之。　　自汗屬陽虛，盜汗屬陰虛。亦有過服參耆而汗反甚者，以陽盛陰虛，陽愈補而陰愈虧也。又宜清熱養(yǎng)血而汗自止?！　　睹审堋吩唬焊栌小胺螣徇€傷肺”之句。惟言寒熱，不辨虛實。若肺中實熱者忌之，虛熱者服之何害？又日：諸痛無補法，不用參、耆。若久病虛痛，何嘗忌此耶？　　始痢宜下，久痢宜補。治瘧意同。丹溪日：葉先生患痢后甚逼迫，正合承氣癥。予曰氣口脈虛，形雖實而面黃白，必過飽傷胃，與參、術、陳、芍十余帖。三日后胃氣稍完，再與承氣湯二帖而安。又曰：補未至而下，則病者不能當；補已至而弗下，則藥反添病。匪急匪徐，其間間不容發(fā)，噫！微哉。昂按：此先補后下法之變者也。非胸有定見者，不可輕用，然后學亦宜知之。








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