四圣心源

用戶評(píng)論 (總計(jì)150條)

•   《四圣心源》，清·黃元御著。黃元御（公元1705—1758年），名玉路，字元御，一字坤載，號(hào)研農(nóng)，別號(hào)玉楸子，山東昌邑人，清代著名醫(yī)家。黃氏于乾隆十五年（公元1750年）“考授御醫(yī)”，因其醫(yī)術(shù)精湛，而受乾隆帝青睞，親題“妙晤岐黃”匾額賜之，以示褒獎(jiǎng)。黃氏撰著《素問懸解》、《靈樞懸解》、《難經(jīng)懸解》、《傷寒懸解》、《金匱懸解》、《傷寒說(shuō)意》、《四圣心源》、《四圣懸樞》、《素靈微蘊(yùn)》、《長(zhǎng)沙藥解》、《玉楸藥解》、《玉楸子堂稿》（已伕）等醫(yī)書十二部，《周易懸象》一部，《道德經(jīng)懸解》一部。黃氏推崇黃帝、岐伯、越人、仲景，尊之為醫(yī)界四圣，對(duì)《內(nèi)》、《難》、《傷寒》、《金匱》，精研而有深功。
•   四圣心源 書名。又名《醫(yī)圣心源》。10卷。清·黃元御撰于1753年。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視為醫(yī)中四圣。本書闡發(fā)《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊(yùn)義。卷一天人解；卷二六氣解；卷三脈法解；卷四勞傷解；卷五至卷七雜病解；卷八七竅解；卷九瘡瘍解；卷十婦人解。是一部包括中醫(yī)基本理論和部分臨床醫(yī)學(xué)的綜合性著作。
  1749年(乾隆十四年，己巳)，春節(jié)過后，黃元御按自己的“之”字治學(xué)方法，從黃帝、岐伯、張仲景和秦越人的醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，撰寫一部進(jìn)一步闡明《傷寒論》內(nèi)在含義的著作。這種治學(xué)方法，非常有效，所以他很快起草出《四圣懸樞》的初稿，著重分析了“溫疫痘疹之義”。從二月開始著述《四圣心源》，對(duì)“四圣”的臨床見解和治法、方藥等各個(gè)方面進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述。但擬出提綱，作出要目后，因?yàn)橛惺露魯嗔?。他在后?lái)回憶這個(gè)寫作的開端的想法時(shí)說(shuō)：“醫(yī)有黃帝、岐伯、越人，仲景，四圣之事，爭(zhēng)光日月，人亡代革，薪火無(wú)傳。玉楸子憫后世作者不達(dá)其意，既解《傷寒》、《金匱》，乃于己巳二月作《四圣心源》. 《四圣心源》充分反映出黃元御的學(xué)術(shù)思想特征和醫(yī)學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
•   《傷寒說(shuō)意》、《四圣心源》、《四圣懸樞》、《素靈微蘊(yùn)》、《長(zhǎng)沙藥解》、《玉楸藥解》、《玉楸子堂稿》（已伕）等醫(yī)書十二部，《周易懸象》一部，《道德經(jīng)懸解》一部。
•   四圣心源 又名《醫(yī)圣心源》。10卷。清·黃元御撰于1753年。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視為醫(yī)中四圣。本書闡發(fā)《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊(yùn)義。卷一天人解；卷二六氣解；卷三脈法解；卷四勞傷解；卷五至卷七雜病解；卷八七竅解；卷九瘡瘍解；卷十婦人解。是一部包括中醫(yī)基本理論和部分臨床醫(yī)學(xué)的綜合性著作。
•   “向讀黃坤載先生《素靈微蘊(yùn)》《四圣心源》諸書，奧析天人，妙燭幽隱，每謂自越人、仲景而后，罕有其倫。”這位前輩的評(píng)價(jià)那是相當(dāng)?shù)母甙　?
  推薦初學(xué)者可以看看《神醫(yī)這樣看病》中的黃元御，看完這個(gè)，就會(huì)覺得《四圣心源》非讀不可了。
•   “向讀黃坤載先生《素靈微蘊(yùn)》《四圣心源》諸書，奧析天人，妙燭幽隱，每謂自越人、仲景而后，罕有其倫?！边@位前輩的評(píng)價(jià)那是相當(dāng)?shù)母甙　?
  推薦初學(xué)者可以看看《神醫(yī)這樣看病》中的黃元御，看完這個(gè)，就會(huì)覺得《四圣心源》非讀不可了。
•   黃元御大名如雷貫耳，四圣心源更是開山之作。作者獨(dú)尊黃帝、岐伯、越人、仲景，究天人之際，通古今之變，成一家之言！創(chuàng)立所謂“圓運(yùn)動(dòng)”，實(shí)際相當(dāng)于系統(tǒng)循環(huán)論，暗中契合現(xiàn)代哲學(xué)觀點(diǎn)及方法論。剛讀了幾頁(yè)，文字不難，可以讀懂，中醫(yī)經(jīng)典必讀。
•   四圣心源》是清朝一代大名醫(yī)黃元御的一本集大成著作，所謂四圣，就是黃帝、歧伯、越人和張仲景，該書是黃元御總結(jié)了該四位醫(yī)學(xué)先圣的醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐后寫的一本醫(yī)學(xué)專著，有他對(duì)醫(yī)學(xué)理論的全面理解和論述，同時(shí)有針對(duì)各種病癥的辨證和藥方。由于是清代人寫的，距今才幾百年，文字屬半文半白，自學(xué)者理解起來(lái)確實(shí)有難度。
•   黃元御是易被忽略的大師，其醫(yī)著造詣甚高。而《四圣心源》是黃氏諸醫(yī)書之會(huì)極！中國(guó)醫(yī)藥出版社出版的這本書，注解偏少。書中方劑則以表格整理。序言部分花了好多頁(yè)數(shù)，不過后記和后附蠻有趣的，分別闡述了黃氏其人其作與其軼事數(shù)則。本書還附有方劑索引?？傮w感覺還算不錯(cuò)。
•   經(jīng)羅大倫博士《神醫(yī)這樣看病》介紹，才知道有個(gè)黃元御和《四圣心源》。向古情切，《四圣心源》一到即展卷閱讀，開篇奉為經(jīng)典。適逢愛妻產(chǎn)子，于產(chǎn)房護(hù)理，亦手不釋卷。感嘆黃元御仁心仁術(shù)?！端氖バ脑础罚^往圣絕學(xué)，我輩何幸。當(dāng)頂禮黃先師于無(wú)常世中，作不朽經(jīng)典恩澤后人。讀十遍，再玩味。以此入醫(yī)道殿堂可也。
•   無(wú)論從文采,還是從醫(yī)學(xué)內(nèi)容,黃元御和<<四圣心源>>,為中醫(yī)的傳播及發(fā)展,作出巨大貢獻(xiàn),堪稱第五圣,.我已買了4本<<四圣心源>>,三本送人.非常可惜的是知道黃元御和<<四圣心源>>的人太少了.豈不知<<四圣心源>>可與<<四書五經(jīng)>>爭(zhēng)光輝.毫不夸張的說(shuō),精通四圣心源,可醫(yī)行天下.
•   相當(dāng)不錯(cuò)的一本書~文案寫的不錯(cuò)，研習(xí)“四圣典籍”，解讀《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》，當(dāng)看《四圣心源》
•   四圣心源 嘿嘿 還是感覺民間中醫(yī)網(wǎng)上下載的版本 好，每行每頁(yè)都是古文版的精華，看起來(lái)整齊優(yōu)美，一旦印刷可能因?yàn)榘婷娉杀揪妥霾坏搅?。但是?nèi)容真好。作為一個(gè)初學(xué)中醫(yī)的人來(lái)說(shuō)看內(nèi)經(jīng)看藥方太過模糊。要探究其理，接觸到現(xiàn)在覺得這本書對(duì)我是很有用的。能透徹的歸結(jié)于兩儀生四象 四象生八卦。陰陽(yáng)為兩儀，木火 金水分別為半陽(yáng) 陽(yáng) 半陰 陰。土為中樞。其中四象各有陰陽(yáng)。帥啊 這個(gè)理論模型太帥了。一直隨身看這書呢
•   看完整本《四圣心源》我始終不知道黃元御神及近妖的地方在何處?黃元御強(qiáng)調(diào)中土的重要性,貴陽(yáng)賤陰,從氣理分析病機(jī),何其精準(zhǔn)!
•   黃元御的四圣心源，經(jīng)典的圓運(yùn)動(dòng)理論，非常好。
•   中醫(yī)本科畢業(yè)多年，卻不得其門而入，今讀黃元御坤載先生之《四圣心源》，才有中醫(yī)入門之感！
•   《四圣心源》是黃元御醫(yī)學(xué)思想的大乘之作，值得細(xì)細(xì)研讀，待它日有空定當(dāng)買一部先生的醫(yī)學(xué)全著
•   最近看的好幾本書都是闡述四圣心源的，很多的中醫(yī)都在身體力行中，看的時(shí)候可以輔助看《破解中醫(yī)治療病密碼.臨證辨象.民間中醫(yī)課堂叢書>、《醫(yī)間道》、《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)》這些書來(lái)慢慢領(lǐng)會(huì)四圣心源的思想，真是一本好書，欣喜中。
•   同時(shí)買了《四圣心源》和《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》這兩本好書，日后好好研究~
•   讀四圣心源能更好讀懂圓運(yùn)動(dòng)古中醫(yī)學(xué)！
•   四圣心源.黃元御，書不錯(cuò)，很好。
•   第一次閱讀黃元御的書，這本《四圣心源》是他最經(jīng)典的代表作。剛開始看，內(nèi)容感覺不錯(cuò)，不過是文言文的，看上去有點(diǎn)吃力?？傊扑]。
•   學(xué)中醫(yī)讀古籍從黃元御的《四圣心源》開始，因?yàn)樗臅沁壿嬓宰詈玫模豢淳兔靼住?/li>
•   早想買一本黃元御的《四圣心源》，今天如愿以償，書質(zhì)量很好，內(nèi)容經(jīng)典，有少量注釋，印刷和紙張一流。
•   讀了一斷時(shí)間了，但是還沒有讀完，除了有雜事外，還有些靜不下心來(lái)。四圣心源是黃元御醫(yī)學(xué)的一個(gè)總綱或精髓吧，讀后對(duì)中醫(yī)或五行都有一個(gè)完全不同的認(rèn)識(shí)，不愧為一代宗師之作。
•   黃元御《四圣心源》，古今少有的高層次中醫(yī)書籍。
•   黃元御的『四圣心源』為廣大中醫(yī)愛好者入門之必讀書！
•   黃元御的四圣心源，學(xué)中醫(yī)一定要看的一本書。
•   《四圣心源》是名醫(yī)黃元御的一本大作，喜歡中醫(yī)的可以看一看，里面有很多處方，非常實(shí)用。
•   我實(shí)在看不下素問，靈樞時(shí)翻一下四圣心愿，有時(shí)候會(huì)有一點(diǎn)輕松的感覺，啟發(fā)的感覺，貫穿，通順。初學(xué)可以讀，相對(duì)內(nèi)經(jīng)還是好理解些，中醫(yī)每一個(gè)醫(yī)家都有一套完整的醫(yī)學(xué)思想貫穿，但是終究源于黃帝內(nèi)經(jīng)，
•   10元錢，買來(lái)享受。經(jīng)典和現(xiàn)在之間是連續(xù)的，《四圣心源》就是一條連接線，很真實(shí)，很精美，可惜，有些陳舊，畢竟如同古董，但是越舊越有價(jià)值，值得珍惜。
•   反復(fù)讀的書，還要反復(fù)讀黃帝、岐伯、越人、仲景的《內(nèi)》、《難》、《傷寒》、《金匱》原著，不斷地精研，反復(fù)的實(shí)踐。
•   看圓運(yùn)動(dòng)就要看四圣心源
•   《四圣心源》是《圓運(yùn)動(dòng)》的原始版本，《圓》相對(duì)白話好懂。
•   有老是說(shuō)學(xué)中醫(yī)先背誦四圣心源，再背誦長(zhǎng)沙藥典。我還達(dá)不到，但是很有道理。需要認(rèn)真看，細(xì)細(xì)體會(huì)。床頭書。
•   四圣心源是對(duì)中醫(yī)典籍的高度總結(jié)，可讀性非常強(qiáng)??！
•   已有黃師全書了，但不便攜帶，看到有一本適合攜帶的四圣心源還是直接買 下來(lái)。
•   作者黃元御將黃帝、岐伯、秦越人（扁鵲）、張仲景視為醫(yī)中四圣，著力闡發(fā)《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊(yùn)義，融會(huì)貫通古人先賢之思想精髓，總括而出一氣周流體系，天人合一，執(zhí)簡(jiǎn)馭繁，理論結(jié)合臨床，非常有助于領(lǐng)悟中醫(yī)的真諦。
•   通讀四圣心源后發(fā)現(xiàn)，此書中心思想非常明確，就是一切身體病痛的根本原因都是脾胃不好以及受寒。咋一聽這個(gè)思想似乎是錯(cuò)誤的，但是仔細(xì)讀每一章節(jié)的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)作者說(shuō)的還是十分有道理的。這樣一來(lái)，養(yǎng)生就有中心了，養(yǎng)脾胃和防受寒啊！
  再得意的說(shuō)一點(diǎn)，根據(jù)作者的眾多藥方，我提取了一個(gè)簡(jiǎn)單方子給我母親治療眼干及腳熱癥狀，療效顯著，呵呵
•   四圣心源
  多次購(gòu)買，很好的書
•   一直在找能比較容易看懂的醫(yī)學(xué)書,<四圣心源>講的比較易懂,很值得一看.
•   這是好書呀，四圣心源。句句錙銖！
•   四圣心源最佳版本！好！
•   我怎么多買了一本四圣心源啊，可能是點(diǎn)錯(cuò)了吧。
•   四圣心源，好書
•   這本四圣心源讀起來(lái)很流暢，也沒有很深?yuàn)W的文言文，都很容易理解，一下子就可以讀10幾頁(yè)，不過還是要細(xì)讀才能將內(nèi)容熟練運(yùn)用
•   生日禮物想，先給學(xué)醫(yī)的同學(xué)！四圣心源是醫(yī)學(xué)入門的好幫手！
•   四圣心源，他的代表作，是其中我覺得最好的，雖然只看了電子版
•   看了四圣心源才看的這本，感覺能幫助理解四圣心源。
•   買本單行本的四圣心源。比較方便學(xué)習(xí)。
•   四圣心源是本好書，需要認(rèn)真研讀
•   黃元御的學(xué)術(shù)思想源于“四圣”，對(duì)臟府病理、生理的認(rèn)識(shí)，重視脾胃中氣的升降合宜。他認(rèn)為臟氣的升降功能都取決于中氣，因此，主張“中氣之治”。他認(rèn)為濕、寒是諸多病證發(fā)病和病機(jī)的重要因素，因此治療方面著眼于“中土”，制方常以泄水補(bǔ)火，扶陽(yáng)抑陰為大法。
•   看了鄭欽安醫(yī)書對(duì)扶陽(yáng)理論有了了解，可惜我才疏學(xué)淺，看書后用于臨床效果卻一般；
  看彭子益對(duì)圓運(yùn)動(dòng)有了形象的概念，對(duì)許多重要的理論有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，可是奇怪讀了一半很難讀下去；
  直到遇到黃元御，愛不釋手，相見恨晚！我的文言文不好，可讀這本書一點(diǎn)不妨礙理解，一氣呵成，看來(lái)找對(duì)師傅了，呵呵！
  更可喜的是，這本書與李陽(yáng)波老師的書交替學(xué)習(xí)，對(duì)五運(yùn)六氣的理解清晰很多，我是西醫(yī)改中醫(yī)，折騰好幾年總算才摸到了中醫(yī)的大門，以后可以歡歡喜喜的跟師學(xué)藝了，呵呵，人生之快樂莫過于此?。?br />
•   人之病，表證多樣而臟腑之證難斷，如何調(diào)治甚是為難，然黃公深研黃帝、難經(jīng)、傷寒金匱之要并作闡微，倡一氣周流之法以治百病，既有理論又有各病診治之法，是以簡(jiǎn)馭繁之醫(yī)籍精品也。
•   書印刷質(zhì)量很好，四圣心愿四個(gè)字是凸出來(lái)的。
  此書對(duì)理解醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典有非常大的幫助。清朝的語(yǔ)言與現(xiàn)代比較接近，對(duì)醫(yī)理的闡述清晰。有豁然開朗的感覺。
•   本書的思想嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌凑拯S帝，岐伯，仲景，越人之意，加入了圓運(yùn)動(dòng)的思想，適合與圓運(yùn)動(dòng)一起學(xué)習(xí)，拓寬思維
•   這本書詮釋了四圣的醫(yī)術(shù)心法，能讓我輩更好的領(lǐng)悟傷寒、內(nèi)經(jīng)的精髓。
•   相見恨晚，如果20年前出現(xiàn)，我將棄文學(xué)醫(yī)。現(xiàn)在出現(xiàn)，將治療我這20年中出現(xiàn)的疾病。黃元御此醫(yī)書把古代醫(yī)書簡(jiǎn)化了，把人體病癥治療整體化。不是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而是如拳界之太極拳，發(fā)人于無(wú)形，打人于不知之中，治病如神。我問了周圍的四、五個(gè)老中醫(yī)，都沒有聽說(shuō)過此人此書，實(shí)為遺事！可見祖國(guó)醫(yī)學(xué)確實(shí)要好好發(fā)揚(yáng)一番才能真正達(dá)到治病救人的目的。
•   《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》是此書的源泉。人與天地相參也。陰陽(yáng)肇基，爰有祖氣，祖氣者，人之太極也。臟氣的升降功能都取決于中氣，因此，主張“中氣之治”。 天人一也，熟悉天之氣，了解人之氣。更加符合中醫(yī)的，取象于天的思維。所以要向大自然學(xué)習(xí)，要向天學(xué)習(xí)！
•   非常喜歡黃元御先生的作品，對(duì)中醫(yī)理論的解釋不僅獨(dú)到，而且符合自然及其規(guī)律，是一本不可多得的好書。也非常感謝孫洽熙先生的校注，孫先生不愧為是黃氏理論的傳承人。如果中國(guó)多些像孫洽熙先生這樣按照正確的醫(yī)理，致力于中醫(yī)精髓傳承傳播的人，中醫(yī)屆絕不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)混亂的樣子。
•   闡述了內(nèi)、難、傷寒、金匱的內(nèi)涵，值得深讀。
•   黃圣源是為醫(yī)學(xué)而生的大家
•   黃元御的大著，不錯(cuò)，很直接說(shuō)明了一氣周流，特別是第一篇 天人解是整個(gè)的總解。
•   不是好不好的問題！書很喜歡。粗粗看下來(lái)一遍的感覺有的部分是在看一個(gè)大綱，有的地方卻說(shuō)的很明白（難道這本書是不完整的，后來(lái)有人補(bǔ)上去的？），很多內(nèi)容并不能完全理解，比如六氣解：說(shuō)中醫(yī)是時(shí)間的學(xué)問，可是怎么理解都不能跟時(shí)間很好的結(jié)合。
  難道我太愚笨？感覺像是一扇門，一直在門外徘徊，進(jìn)不去。急死人的！
•   這本書非常好，言簡(jiǎn)意賅，脈絡(luò)清晰，以前搞不明白的混沌陰陽(yáng)兩儀四象五行等問題，豁然開朗。只是封面破損，不過不影響閱讀。
•   中醫(yī)經(jīng)典！中醫(yī)大家黃元御推崇的圓運(yùn)動(dòng)中醫(yī)學(xué)，文字優(yōu)美。
•   喜歡黃元御的書，已經(jīng)買了好像是兩本了，一本送給我姨姨，一本我自己留著，后來(lái)又買了黃元御的全集，還有黃元御談傷寒這本書，有一點(diǎn)點(diǎn)重了的感覺
•   老黃先生，吃透了四圣的精髓，寫出來(lái)的，簡(jiǎn)單易懂。頂禮老黃先生！
•   我買這本之后又買了一本《黃元御全書》，所以沒怎么看它。書的內(nèi)容是很好的，就是要認(rèn)真去讀才行。也要懂得陰陽(yáng)五行這些才可以讀懂。
•   此書講了人體的整個(gè)圓運(yùn)動(dòng)，黃元御把人體和自然界充分的結(jié)合在一起講解，讓人更加容易理解人圓運(yùn)動(dòng)的形成及循環(huán)，是本非常棒的好書！
•   黃元御從中國(guó)經(jīng)典醫(yī)書中吸取精華，醫(yī)術(shù)有易經(jīng)、內(nèi)經(jīng)脈絡(luò)，我買了一本，同事看了又要我?guī)退I一本。推薦。
•   好好的書，為了看好還好好的溫習(xí)醫(yī)古文了，因?yàn)檫@書，我還買了黃元御的醫(yī)書集。
•   又名《醫(yī)圣心源》。是一部包括中醫(yī)基本理論和部分臨床醫(yī)學(xué)的綜合性著作。 全書文辭工美，醫(yī)理圓周，前述理論，后列諸病，是一部頗具特色的綜合性中醫(yī)專著，適合各級(jí)中醫(yī)業(yè)者閱讀參考。
  初讀可能有些生澀，需自己揣度，悠閑地話可以好好研究下。
•   感覺這本書是學(xué)中醫(yī)最好的一本，本來(lái)是沖著《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》來(lái)的，發(fā)現(xiàn)有這本書，就順便買了?？戳艘稽c(diǎn)就覺得講的相當(dāng)透徹，尤其是前三章，重點(diǎn)中的重點(diǎn)。現(xiàn)在正在仔細(xì)研讀中。
  半月前老婆喉嚨痛，腫了一個(gè)星期，吃了好些藥沒效果，就按著書上“鼻口根源”的方子“甘草桔梗射干湯”抓了兩付藥，才吃了一付就好了
•   從同學(xué)那裡聽到麻瑞亭老中醫(yī)的大名，從而知道他是清代著名醫(yī)家黃元御的第五代傳人
  所以各買了兩位老師的大作，內(nèi)容有點(diǎn)深，需要好好去詳讀跟體會(huì)
  不過還是非常推薦給愛好中醫(yī)的朋友喔?。。?/li>
•   黃圣人的思想和特立，就是不知他的中怎么來(lái)決定四象的？
•   黃氏經(jīng)典著作，最核心的理論，化繁為簡(jiǎn)，值得一看。
•   看起來(lái)不費(fèi)眼，記得不要沾水。 ：）
  黃氏的經(jīng)典不說(shuō)了。 排隊(duì)校對(duì)目前還沒發(fā)現(xiàn)問題，買完之后， 也沒看完。
•   看完了不應(yīng)該被遺忘的神醫(yī)--黃元御，就買了這本書，黃的文字功底非常不錯(cuò)，這本書文字流暢，比那個(gè)傷寒論好讀多啦，內(nèi)容頁(yè)挺豐富的，好書。想學(xué)中醫(yī)的人都應(yīng)該看看。紙張也不錯(cuò)。
•   黃御元的書寫得非常好，內(nèi)容很流暢，闡述也清楚。之前看其他書不懂的地方，他卻可以說(shuō)透。而且對(duì)庸醫(yī)的痛心時(shí)不時(shí)出現(xiàn)在書中，是個(gè)性情中人。他的其他藥書也推薦購(gòu)買
•   這本書是一個(gè)老師建議買的，說(shuō)可以讓我從中學(xué)到點(diǎn)不一樣的東西，每個(gè)人看后感覺而不一樣，我的感覺就是經(jīng)典的力量很巨大，之前看圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)還有點(diǎn)迷茫，現(xiàn)在看有點(diǎn)豁然開朗。。很建議大家買來(lái)看看
•   對(duì)了解疾病是怎么來(lái)的很有幫助。
•   剛看完天人解，寫的實(shí)在是太好了，有醍醐灌頂之感
•   就是因?yàn)槭枪盼乃杂悬c(diǎn)難，最好和圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)一起看就好理解一點(diǎn)了，所以最好一起買
•   黃元御老師的書 對(duì)中醫(yī)基礎(chǔ)理論的認(rèn)識(shí)很有見解 大家可以認(rèn)真看看 清代大家 值得推薦
•   這書2006年就在傷寒網(wǎng)上面火了，當(dāng)時(shí)不覺得什么，現(xiàn)在看來(lái)確實(shí)是一本好書
•   看過電子版的后買的這本 ，收藏吧 。黃元御這一派好理解 ，難入手 。
•   這是一本講五行很深刻的書，絕不生搬硬套，淺嘗即止。生病了，很想知道根源在哪里，但沒人會(huì)告訴你，醫(yī)生不告訴你，怕打了自己的飯碗；養(yǎng)生家胡亂告訴你，聽了他的話就包治百病，最后害苦了自己。而黃元御大師毫不保留地告訴你，是傎得我們敬佩的人。
•   黃氏易學(xué)的經(jīng)典，強(qiáng)烈推薦。獨(dú)樹一幟。
•   黃氏著作 本本經(jīng)典
•   黃元御，清代名醫(yī)，這本書質(zhì)感很好哦，封面上摸上去還沙沙的，喜歡
•   一般看《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》遇到不會(huì)的我會(huì)查這本書，寫的很好，值得深讀
•   非常好的一本書，看過一遍，多某些東西有些映像，書中所涉及到的藥方，都是幾味看似簡(jiǎn)單和常用的藥所組成，里面有對(duì)某些癥狀用藥的理論說(shuō)明，值得細(xì)讀，精讀。開篇所介紹作者的壽命五十多歲還有點(diǎn)詫異，篇后的小故事給予答案，就算是神醫(yī)也有不能接受的事實(shí)，氣急攻心，大悲而導(dǎo)致～
•   給媽買的，說(shuō)很好，然后四姐妹一人一本。
•   以前看的一些關(guān)于易、醫(yī)的書都沒買好，該好好解釋的不解釋，總感覺很多地方都是突然出現(xiàn)了個(gè)東東，云里霧里的，既搞不清關(guān)系，也不理解，簡(jiǎn)直就不知道在說(shuō)什么，這本書雖然沒有翻譯，但是看了前幾頁(yè)就把以前一點(diǎn)也不懂的地方有那么點(diǎn)點(diǎn)理解了。言傳的畢竟還不是精髓，言有盡意無(wú)窮嘛，更何況不總說(shuō)只可意會(huì)不可言傳，可見精髓總是言傳不了的！
•   國(guó)學(xué)之論，首重本末之分、始終之別，中醫(yī)亦然。
  中醫(yī)之道，以內(nèi)經(jīng)為本；內(nèi)經(jīng)之道，以易經(jīng)為本；易經(jīng)之道，以河洛為本。
  黃師褒貶古今并非以自己的理論作為準(zhǔn)繩，而是以河洛之說(shuō)質(zhì)疑當(dāng)時(shí)醫(yī)者。由此觀之，其言可信，而絕非嘩眾取寵之輩也。
  
  至于很多朋友因古文難讀而師法今人，則可有一比：
  好比小鷹不去學(xué)飛，而空自感慨：“為什么天這么高，而不能近在地面呢？”
  又好比魚蝦不知振奮，而望洋興嘆：“為什么還這么深、這么遠(yuǎn)，而不能淺如河灘、近在咫尺呢？”
  中醫(yī)之道是天地萬(wàn)物的真理濃縮，集天道、地道、人道于一體，自然深邃如斯。又想簡(jiǎn)單易得，又想得天地萬(wàn)物之真理，世間無(wú)此捷徑矣~~
•   黃元御最是讓人值得深深地學(xué)習(xí)的一本書
•   買了此書，感覺很過癮，所以又買了黃元御全集，建議想省錢的人直接買全集。
•   書中對(duì)中醫(yī)的基本原則原理講得很清晰明白，建議與圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)一起看，效果更好。
•   中醫(yī)應(yīng)該算作國(guó)粹吧？
  同圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)一樣，這本書也十分清晰的介紹了中醫(yī)理論。
  
  不過有些方劑，兩本書解釋的語(yǔ)言不是完全一致，使我這入門者有些糊涂。
  要有師傅指點(diǎn)就好了。
  
  書還是不錯(cuò)的。

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