中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)

前言

　　“新世紀(jì)全國(guó)高等中醫(yī)藥院校規(guī)劃教材”是依據(jù)教育部關(guān)于普通高等教育教材建設(shè)與改革的有關(guān)精神，在教育部、國(guó)家中醫(yī)藥管理局規(guī)劃指導(dǎo)下，由全國(guó)中醫(yī)藥高等教育學(xué)會(huì)組織、全國(guó)高等中醫(yī)藥院校聯(lián)合編寫、中國(guó)中醫(yī)藥出版社出版的高等中醫(yī)藥院校本科系列教材?！　”鞠盗薪滩牟捎昧恕罢笇?dǎo)、學(xué)會(huì)主辦、院校聯(lián)辦、出版社協(xié)辦”的運(yùn)作機(jī)制。為確保教材的質(zhì)量，在教育部和國(guó)家中醫(yī)藥管理局指導(dǎo)下，建立了系統(tǒng)完善的教材管理體制，成立了全國(guó)高等中醫(yī)藥專業(yè)教材建設(shè)專家指導(dǎo)委員會(huì)、全國(guó)高等中醫(yī)藥教材建設(shè)研究會(huì)，對(duì)本系列教材進(jìn)行了整體規(guī)劃，在主

內(nèi)容概要

中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是中醫(yī)學(xué)特有的一門學(xué)科，是中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)專業(yè)的主干課程之一，也是中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)、針灸推拿學(xué)等相關(guān)專業(yè)或?qū)I(yè)方向的必修課之一。主要介紹中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本理論和基本原則、常用的養(yǎng)生方法和技能，以及中醫(yī)養(yǎng)生方法的具體運(yùn)用。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)涉及的學(xué)科范圍非常廣泛，與中國(guó)傳統(tǒng)的醫(yī)、史、文、哲等相互滲透。本教材在編寫過(guò)程中，既注重汲取前人諸家養(yǎng)生理論和方法之精華，突出中醫(yī)養(yǎng)生的特點(diǎn)，又有機(jī)地融入中醫(yī)養(yǎng)生的現(xiàn)代研究成果，對(duì)養(yǎng)生方法的作用機(jī)理進(jìn)行了闡釋。    本教材編寫人員均為長(zhǎng)期從事中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)教學(xué)工作的一線教師，編寫中，堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，盡力編寫出既符合時(shí)代特點(diǎn)，又彰顯中醫(yī)特色的養(yǎng)生學(xué)教材。    全書分上、中、下三篇，上篇為中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本理論，主要有概論、發(fā)展簡(jiǎn)史、養(yǎng)生學(xué)的基本理論和基本原則；中篇為常用的養(yǎng)生方法，主要包括精神養(yǎng)生法、起居養(yǎng)生法、藥食養(yǎng)生法、傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生法、針灸養(yǎng)生法、按摩養(yǎng)生法、房事養(yǎng)生法及其他養(yǎng)生法；下篇為養(yǎng)生方法的具體運(yùn)用，主要有因人制宜、因時(shí)制宜、因地制宜和部位養(yǎng)生等。

書籍目錄

上篇  養(yǎng)生學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)　第一章　概論　　第一節(jié)　養(yǎng)生學(xué)的概念　　第二節(jié)　養(yǎng)生學(xué)的特點(diǎn)    　一、以中醫(yī)理論為指導(dǎo)　    二、以和諧適度為宗旨　    三、以預(yù)防為核心  　  四、以綜合調(diào)攝為原則    　五、以適應(yīng)廣泛為模式　第二章　中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史　　第一節(jié)　萌芽（上古時(shí)期）　　第二節(jié)　奠基（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）　　  一、《周易》養(yǎng)生說(shuō)　　  二、道家養(yǎng)生說(shuō)　　  三、儒家養(yǎng)生說(shuō)　　  四、雜家養(yǎng)生說(shuō)　　第三節(jié)　形成（秦漢時(shí)期）    　一、《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成書——中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的確立　    二、養(yǎng)生理論與實(shí)踐的深化一中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的支撐　  第四節(jié)　完善（晉隋唐時(shí)期）  　　一、道教學(xué)說(shuō)與道教養(yǎng)生　　  二、佛教養(yǎng)生思想的傳入　　  三、三教歸一及其與醫(yī)學(xué)養(yǎng)生的融合　　第五節(jié)　突破（宋金元時(shí)期）    　一、中醫(yī)養(yǎng)生事業(yè)的發(fā)達(dá)，理論與方法的完備　    二、老年養(yǎng)生保健的肇始　    三、藥物養(yǎng)生走上正軌，食物養(yǎng)生普及盛行  　  四、金元四大家對(duì)養(yǎng)生理論的突破　  第六節(jié)　發(fā)展（明清時(shí)期）  　  一、藏象學(xué)說(shuō)與養(yǎng)生理論的結(jié)合    　二、綜合調(diào)養(yǎng)法的全面開發(fā)　    三、老年養(yǎng)生保健的再度興盛　　第七節(jié)　振興（現(xiàn)代）　第三章　中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的壽命觀  　第一節(jié)　生命　　  一、生命的本源　　  二、生命存在的時(shí)空特征　　  三、生命的本質(zhì)　　  四、貴重生命　　第二節(jié)　壽命    　一、天年　    二、我國(guó)預(yù)期平均壽命的變化趨勢(shì)  　  三、健康長(zhǎng)壽的特征　　第三節(jié)　衰老　　  一、衰老和早衰　　  二、促使衰老的因素　  　三、衰老的機(jī)理　　附　衰老的現(xiàn)代研究　第四章  中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本原則　　第一節(jié)　法天順地　　  一、順?biāo)臅r(shí)而養(yǎng)　　  二、順晝夜而養(yǎng)　　  三、順月之盈虧而養(yǎng)　　  四、順地域而養(yǎng)　　第二節(jié)　形神共養(yǎng)　　　一、形神合　　　二、養(yǎng)神養(yǎng)形　　第三節(jié)　動(dòng)靜結(jié)合　　  一、動(dòng)靜互涵　　  二、動(dòng)靜平衡　　  三、動(dòng)靜結(jié)合的攝生保健　　第四節(jié)　協(xié)調(diào)平衡　　  一、協(xié)調(diào)陰陽(yáng)臟腑　　  二、和諧人事　　  三、有常有度　　第五節(jié)　保精養(yǎng)氣　　  一、內(nèi)養(yǎng)正氣，外慎邪風(fēng)　　  二、保精養(yǎng)氣重在脾腎中篇  常用的養(yǎng)生方法　第一章　精神養(yǎng)生法　第二章　起居養(yǎng)生法　第三章　食藥養(yǎng)生法　第四章　傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生法　第五章　針灸養(yǎng)生法　第六章　按摩養(yǎng)生法　第七章　房事養(yǎng)生法　第八章　其他養(yǎng)生法下篇　審因施養(yǎng)（養(yǎng)生方法的具體運(yùn)用）　第一章　因人制宜　第二章　因時(shí)制宜　第三章　因地制宜　第四章　部位養(yǎng)生

章節(jié)摘錄

　　第一章　概論　　中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)，是中華民族燦爛古代文化的精華，是中華民族長(zhǎng)期同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)崽結(jié)。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)既有系統(tǒng)的理論，又有可靠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及鮮明的民族特色，是中醫(yī)學(xué)偉大寶庫(kù)中的一枝奇葩，數(shù)千年來(lái)為中國(guó)人民的保健事業(yè)與繁衍昌盛作出了巨大貢獻(xiàn)?！　〉谝还?jié)　養(yǎng)生學(xué)的概念　　養(yǎng)生，最早見于《莊子》內(nèi)篇，其有“養(yǎng)生主”一篇專論養(yǎng)生。古又謂之“攝生”。《老子》中有“善攝生者”之說(shuō)。從詞義而言，“養(yǎng)”即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)、護(hù)養(yǎng)之意；“生”即生命、生存、生長(zhǎng)之意。從含義而言，與養(yǎng)生相似的稱謂，除攝生外，尚有

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