中醫(yī)哲學(xué)概論

出版時(shí)間:2009-1  出版社:中國(guó)中醫(yī)藥出版社  作者:蘇培慶,戰(zhàn)文翔 主編  頁(yè)數(shù):234  

內(nèi)容概要

《中醫(yī)哲學(xué)概論》是一部橫跨中醫(yī)學(xué)與哲學(xué)兩個(gè)學(xué)科的、創(chuàng)新型的中醫(yī)基礎(chǔ)理論方面的教材。 全書(shū)以哲學(xué)的本體論、認(rèn)識(shí)論、方法論的內(nèi)容排列為序,包括六個(gè)部分內(nèi)容。其一是導(dǎo)論,主要講哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)及其關(guān)系;其二是中醫(yī)學(xué)的精髓,主要講整體觀、辨證論治以及和諧觀;其三是中醫(yī)學(xué)的醫(yī)學(xué)觀,主要講中醫(yī)學(xué)的起源、發(fā)展和生命觀、疾病觀、醫(yī)道觀;其四是中醫(yī)學(xué)的思維方法,主要講普遍性的哲學(xué)思維方法和特殊性的中醫(yī)思維方法;其五是中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論概論,主要講元?dú)庹?、陰?yáng)五行、臟腑經(jīng)絡(luò)、治未病和中藥方劑等理論;其六是中西醫(yī)哲學(xué)比較,主要講中西醫(yī)哲學(xué)各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。整部書(shū)吸收了近年來(lái)中醫(yī)藥哲學(xué)領(lǐng)域最新的研究成果,納入了編寫(xiě)者多年來(lái)對(duì)中醫(yī)藥哲學(xué)的研究成果。內(nèi)容全面翔實(shí),有較強(qiáng)的可讀性、實(shí)用性。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論第一節(jié)  哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)第二節(jié)  中醫(yī)學(xué)概況第三節(jié)  中醫(yī)學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系第一篇  中醫(yī)學(xué)的精髓  第一章  中醫(yī)學(xué)的整體觀    第一節(jié)  整體觀的概念    第二節(jié)  整體觀的基本內(nèi)容    第三節(jié)  整體觀在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用  第二章  中醫(yī)學(xué)的辨證論治    第一節(jié)  辨證論治的含義    第二節(jié)  辨證論治的基本內(nèi)容    第三節(jié)  辨證論治的應(yīng)用  第三章  中醫(yī)學(xué)的和諧觀    第一節(jié)  中國(guó)哲學(xué)中的和諧觀念    第二節(jié)  和諧觀是中醫(yī)學(xué)的核心理念    第三節(jié)  中醫(yī)和諧的治病原則第二篇  中醫(yī)學(xué)的醫(yī)學(xué)觀  第一章  中醫(yī)學(xué)的起源    第一節(jié)  中醫(yī)學(xué)起源學(xué)說(shuō)    第二節(jié)  中醫(yī)學(xué)起源的物質(zhì)基礎(chǔ)    第三節(jié)  中醫(yī)學(xué)起源的社會(huì)文化背景  第二章  中醫(yī)學(xué)的發(fā)展    第一節(jié)  中醫(yī)學(xué)發(fā)展的原因    第二節(jié)  中醫(yī)學(xué)發(fā)展的過(guò)程    第三節(jié)  中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)狀及前景  第三章  中醫(yī)學(xué)的生命觀    第一節(jié)  中醫(yī)學(xué)對(duì)生命起源的認(rèn)識(shí)    第二節(jié)  中醫(yī)學(xué)對(duì)生命過(guò)程的認(rèn)識(shí)    第三節(jié)  中醫(yī)學(xué)生命觀的價(jià)值  第四章  中醫(yī)學(xué)的疾病觀    第一節(jié)  疾病觀的概念    第二節(jié)  中醫(yī)學(xué)疾病觀的主要內(nèi)容    第三節(jié)  中醫(yī)疾病觀的價(jià)值  第五章  中醫(yī)學(xué)的醫(yī)道觀    第一節(jié)  道的含義    第二節(jié)  天道和人道    第三節(jié)  中醫(yī)學(xué)的醫(yī)道觀第三篇  中醫(yī)學(xué)的思維方法  第一章  中醫(yī)思維的哲學(xué)基礎(chǔ)    第一節(jié)  中醫(yī)思維產(chǎn)生的哲學(xué)思維基礎(chǔ)    第二節(jié)  中醫(yī)觀察是中醫(yī)思維的源泉    第三節(jié)  中醫(yī)思維的辨證性特點(diǎn)  第二章  中醫(yī)學(xué)的思維要點(diǎn)    第一節(jié)  推崇內(nèi)因    第二節(jié)  重用輕體    第三節(jié)  順勢(shì)應(yīng)變    第四節(jié)  恒動(dòng)變易    第五節(jié)  虛靜復(fù)本  第三章  中醫(yī)學(xué)特殊的思維方法    第一節(jié)  象數(shù)思維    第二節(jié)  司外揣內(nèi)思維    第三節(jié)  內(nèi)景返觀思維第四篇  中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論概論  第一章  氣一元論    第一節(jié)  氣一元論的基本概念    第二節(jié)  氣一元論的基本內(nèi)容    第三節(jié)  氣一元論對(duì)中醫(yī)學(xué)的滲透和影響  第二章  陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)    第一節(jié)  陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的含義    第二節(jié)  陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用    第三節(jié)  陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)對(duì)中醫(yī)學(xué)的意義  第三章  臟腑經(jīng)絡(luò)理論    第一節(jié)  臟腑經(jīng)絡(luò)的含義    第二節(jié)  臟腑經(jīng)絡(luò)理論中的哲學(xué)思想    第三節(jié)  臟腑經(jīng)絡(luò)理論對(duì)中醫(yī)學(xué)的意義  第四章  養(yǎng)生保健及治未病理論    第一節(jié)  中醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生保健    第二節(jié)  中醫(yī)學(xué)的“治未病”理論    第三節(jié)  養(yǎng)生保健與“治未病”的統(tǒng)一性  第五章  中藥學(xué)及方劑學(xué)    第一節(jié)  關(guān)于“醫(yī)藥不分家”的觀點(diǎn)    第二節(jié)  中藥學(xué)及方劑學(xué)理論    第三節(jié)  中藥學(xué)及方劑學(xué)在中醫(yī)學(xué)中的地位和作用第五篇  中西醫(yī)哲學(xué)比較  第一章  中西醫(yī)模式的差異    第一節(jié)  兩種不同的醫(yī)學(xué)模式    第二節(jié)  中醫(yī)“辨證”與西醫(yī)“辨病”    第三節(jié)  中藥與西藥  第二章  中西醫(yī)哲學(xué)世界觀的差異    第一節(jié)  生命觀的差異    第二節(jié)  人體觀的差異    第三節(jié)  疾病觀的差異  第三章  中西醫(yī)哲學(xué)方法論的差異    第一節(jié)  研究方法的差異    第二節(jié)  思維方法的差異    第三節(jié)  治療方法的差異附參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

第一篇 中醫(yī)學(xué)的精髓第一章 中醫(yī)學(xué)的精髓所謂精髓,對(duì)于某一理論而占,指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終;同時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。中醫(yī)學(xué)的精髓是整體觀、辨證論治及和諧觀。這些精髓既是中醫(yī)學(xué)創(chuàng)立和發(fā)展的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo),又體現(xiàn)在中醫(yī)學(xué)基本內(nèi)容的各個(gè)方面,貫穿滲透于中醫(yī)學(xué)的整個(gè)理論體系,涉及中醫(yī)之病因?qū)W、病機(jī)學(xué)、診斷學(xué)、治療學(xué)、預(yù)防學(xué)和養(yǎng)生康復(fù)學(xué)等一系列學(xué)科。整體觀是中醫(yī)學(xué)的顯著特點(diǎn)之一,也是中醫(yī)學(xué)精髓的內(nèi)容之一,在中醫(yī)學(xué)中有重要地位和作用。第一節(jié) 整體觀的概念整體性,就是事物的聯(lián)系性、統(tǒng)一性和完整性。所謂整體觀念,即是中醫(yī)學(xué)對(duì)于人體本身的統(tǒng)一性、完整性,以及對(duì)人與自然相互關(guān)系的整個(gè)認(rèn)識(shí)。概括地說(shuō),就是認(rèn)為人體與外界環(huán)境(自然界和社會(huì))是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體,而人體本身則是這一巨大體系的縮影(即人身小天地),也是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體。中醫(yī)學(xué)非常重視人體本身的統(tǒng)一性、完整性及其與自然界的相互關(guān)系,認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)的整體,構(gòu)成人體的各個(gè)組成部分之間在結(jié)構(gòu)上不可分割,在功能上相互協(xié)調(diào)、互為補(bǔ)充,在病理上則相互影響。而且人體與自然界也是密不可分的,自然界的變化隨時(shí)影響著人體,人類在能動(dòng)地適應(yīng)自然和改造自然的過(guò)程中維持著正常的生命活動(dòng)。

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《中醫(yī)哲學(xué)概論》由中國(guó)中醫(yī)藥出版社出版。

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