寓意草

前言

　　中華醫(yī)藥源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中醫(yī)藥理論博大精深，學(xué)說(shuō)紛呈，流派林立，要想真正理解、弄懂、掌握和運(yùn)用她，博覽、熟讀歷代經(jīng)典醫(yī)籍，深入鉆研，精思敏悟是必經(jīng)之路。古往今來(lái)，凡是名醫(yī)大家，無(wú)不是在熟讀精研古籍名著，繼承前人寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，厚積薄發(fā)、由博返約而成為一代宗師的?！　」蚀?，老一輩中醫(yī)藥專(zhuān)家都在各種場(chǎng)合呼吁“要加強(qiáng)經(jīng)典學(xué)習(xí)”；“經(jīng)典是基礎(chǔ)，傳承是關(guān)鍵”。國(guó)家有關(guān)行政部門(mén)也非常重視，在《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要（2006-2020）》中就明確將“中醫(yī)藥傳承與創(chuàng)新”確立為中醫(yī)藥領(lǐng)域的優(yōu)先主題，國(guó)家中醫(yī)藥

內(nèi)容概要

《寓意草》是著名的中醫(yī)醫(yī)案著作，明末清初醫(yī)家喻昌撰于公元1643年（明崇禎十六年）。全書(shū)不分卷，前有醫(yī)論二篇，強(qiáng)調(diào)“先議病，后用藥”，并制定了議病格式。其后收錄以?xún)?nèi)科雜病為主的疑難病案60余則，每案記述患者發(fā)病情況、癥狀體征、病情變化和治療過(guò)程，分析病因病機(jī)，闡明治法方藥，還以設(shè)問(wèn)的方式，討論其關(guān)鍵和疑難所在。本書(shū)選案典型，記述完備，分析精當(dāng)，辨證準(zhǔn)確，善用古方，用藥?kù)`活，見(jiàn)解獨(dú)特，發(fā)揮頗多，在醫(yī)案著作中有相當(dāng)?shù)挠绊?，?duì)中醫(yī)學(xué)習(xí)、研究和臨床都有指導(dǎo)意義。

書(shū)籍目錄

先議病后用藥與門(mén)人定議病式論金道賓真陽(yáng)上脫之癥金道賓后案辨袁仲卿小男死癥再生奇驗(yàn)并詳誨門(mén)人辨黃長(zhǎng)人傷寒疑難危癥治驗(yàn)并詳誨門(mén)人治金鑒傷寒死癥奇驗(yàn)辨徐國(guó)禎傷寒疑難急癥治驗(yàn)治錢(qián)仲昭傷寒發(fā)斑危癥奇驗(yàn)治傷寒壞癥兩腰僂廢奇驗(yàn)辨黃起潛曙修時(shí)氣傷寒治各不同辨王玉原傷寒后余熱并永定善后要法答門(mén)人問(wèn)蔣中尊受病致死之因論內(nèi)傷轉(zhuǎn)瘧宜防虛脫并治驗(yàn)推原陸中尊瘧患病機(jī)及善后法力爭(zhēng)截瘧成脹臨危救安奇驗(yàn)詳述陸平叔傷寒危證治驗(yàn)并釋門(mén)人之疑面議何茂倩令媛病單腹脹脾虛將絕之候辨痢疾種種受癥不同隨癥治驗(yàn)面議少司馬李萍槎先生誤治宜用急療之法面議陳彥質(zhì)臨危之癥有五可治論黃湛侯吐血暴癥治驗(yàn)論聞君求血癥兼痰癥治法為顧枚先議失血癥治并論病機(jī)面論顧季掖乃室奇癥治之奇驗(yàn)面論姜宜人奇癥與交腸不同治法迥異治陸令儀尊堂肺癰奇驗(yàn)議郭臺(tái)尹將成血蠱之病答門(mén)人問(wèn)州守錢(qián)希聲先生治法治李思萱乃室膈氣危病治驗(yàn)辨黃咫旭乃室膈氣危癥用緩治法而愈面議倪慶云危癥再生治驗(yàn)論吳叔寶無(wú)病而得死脈面論大司馬王岵翁公祖耳鳴用方大意直敘王岵翁公祖病中垂危復(fù)安始末直推岵翁公祖病后再誤貽患直敘立刻救蘇劉筠枝不終其用之故論徐岳生將成痿痹之癥論江沖寰先生足患治法論錢(qián)太封翁足患不宜用熱藥再誤論浦君藝喘病癥治之法論吳吉長(zhǎng)乃室及王氏婦肺病誤藥之治驗(yàn)論鼎翁公祖頤養(yǎng)天和宜用之藥……

章節(jié)摘錄

　　先議病后用藥　　從上古以至今時(shí)，一代有一代之醫(yī)，雖神圣賢明，分量不同，然必不能舍規(guī)矩準(zhǔn)繩以為方圓平直也。故治病必先識(shí)病，識(shí)病然后議藥，藥者所以勝病者也。識(shí)病則千百藥中，任舉一二種用之，且通神，不識(shí)病則歧多而用眩。凡藥皆可傷人，況于性最偏駁者乎？邇來(lái)習(xí)醫(yī)者眾，醫(yī)學(xué)愈荒，遂成一議藥不議病之世界，其夭枉不可勝悼。或以為殺運(yùn)使然，不知天道豈好殺惡生耶？每見(jiàn)仕宦家，診畢即令定方，以示慎重，初不論病從何起，藥以何應(yīng)，致庸師以模棱迎合之術(shù)，妄為擬議。迨藥之不效，諉于無(wú)藥。非無(wú)藥也，可以勝病之藥，以不識(shí)病情而未敢議

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