性醫(yī)學(xué)

內(nèi)容概要

性醫(yī)學(xué)是性科學(xué)的核心內(nèi)容，它包括性生物學(xué)、性心理學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)等內(nèi)容，是醫(yī)學(xué)科學(xué)的一個(gè)重要分支，與其他醫(yī)學(xué)學(xué)科和許多自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)學(xué)科有著廣泛的交叉和聯(lián)系。隨著社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新，人們對(duì)性的態(tài)度越來(lái)越開(kāi)明，性文明也與時(shí)俱進(jìn)?！　”窘滩呢瀼貒?guó)家的教育方針和“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，立足素質(zhì)教育，以適應(yīng)21世紀(jì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要。本教材既介紹了性器官的結(jié)構(gòu)、性的發(fā)育以及性的生理功能等基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)內(nèi)容，又有性器官的先天異常、性功能障礙、性傳播疾病等臨床醫(yī)學(xué)方面的內(nèi)容，使學(xué)生既能對(duì)性醫(yī)學(xué)從基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的角度有較深的認(rèn)識(shí)，又能通過(guò)學(xué)習(xí)掌握性醫(yī)學(xué)的臨床技能，進(jìn)而提高臨床水平。

作者簡(jiǎn)介

　　畢煥洲，醫(yī)學(xué)博士，教授，主任醫(yī)師，博士后，碩士專(zhuān)業(yè)研究生導(dǎo)師?，F(xiàn)為大連大學(xué)交流附屬中山醫(yī)院男科學(xué)成立帶頭人，主任醫(yī)師，教授，碩士研究生導(dǎo)師。從事學(xué)院不孕不育癥的臨床、教學(xué)副主任及科研搶救科室工作。

書(shū)籍目錄

第一章  性醫(yī)學(xué)的形成與發(fā)展  第一節(jié)  西方性醫(yī)學(xué)的發(fā)展  第二節(jié)  中國(guó)性醫(yī)學(xué)的發(fā)展第二章  性系統(tǒng)的發(fā)育　第一節(jié)　原始生殖細(xì)胞　第二節(jié)　性別的決定　第三節(jié)　性腺的分化　第四節(jié)　生殖管道的分化　第五節(jié)　外生殖器官的形成　第六節(jié)　性器官的發(fā)育　第七節(jié)　老年性系統(tǒng)的變化與特點(diǎn)第三章  性系統(tǒng)的解剖與生理　第一節(jié)　男性性系統(tǒng)的解剖與生理　第二節(jié)　女性性系統(tǒng)的解剖與生理　第三節(jié)　性敏感區(qū)第四章  人類(lèi)的性行為和性反應(yīng)　第一節(jié)　人類(lèi)的必行為　第二節(jié)　人類(lèi)的性反應(yīng)第五章  人類(lèi)的性功能障礙　第一節(jié)　男性性功能障礙　第二節(jié)　女性性功能障礙第六章  性心理障礙　第一節(jié)　性心理障礙概述　第二節(jié)　性焦慮　第三節(jié)　同性戀　第四節(jié)　性偏好障礙　第五節(jié)　性別身份障礙第七章  性器官畸形與性發(fā)育異?！〉谝还?jié)　性器官的先天畸形　第二節(jié)　兩性畸形　　第三節(jié)　性發(fā)育異常第八章  影響性功能的其他因素　第一節(jié)　軀體疾病與性功能　第二節(jié)　生育性功能　第三節(jié)　藥物與性功能第九章  性傳播疾病　第一節(jié)　總論　第二節(jié)　艾滋病　第三節(jié)　梅毒　第四節(jié)　淋病　第五節(jié)　非淋菌性尿道炎　第六節(jié)　尖銳濕疣　第七節(jié)　生殖器皰疹　第八節(jié)　軟下疳……主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第一章　性醫(yī)學(xué)的形成與發(fā)展　　性醫(yī)學(xué)是以性為主要研究?jī)?nèi)容的醫(yī)學(xué)，它包括性生物學(xué)、性心理學(xué)、性臨床醫(yī)學(xué)等內(nèi)容。性醫(yī)學(xué)是性科學(xué)的核心內(nèi)容，是醫(yī)學(xué)科學(xué)的一個(gè)重要分支，與其他醫(yī)學(xué)科學(xué)及許多自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)學(xué)科有著廣泛的交叉和聯(lián)系?！　∽詮娜祟?lèi)誕生以來(lái)，人們對(duì)性了解的渴望，以及為此而進(jìn)行的努力從來(lái)也沒(méi)有停止過(guò)。性是人類(lèi)的一個(gè)永恒主題，人類(lèi)的性與人類(lèi)的歷史一樣長(zhǎng)。由于人類(lèi)對(duì)性的認(rèn)識(shí)，尤其是對(duì)性行為、性心理、性生理乃至性疾病及其診治的認(rèn)識(shí)受到歷史和文化等種種因素的影響，因此，性醫(yī)學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過(guò)程，走出了一條與其他醫(yī)學(xué)學(xué)科不同的發(fā)展道路?！　W(xué)習(xí)性醫(yī)學(xué)的發(fā)展史，并不僅僅是為了了解其歷史，重要的是總結(jié)出性醫(yī)學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律以及社會(huì)、人文等因素對(duì)性醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響，從而為研究性醫(yī)學(xué)提供一個(gè)可資借鑒的思路，正所謂“以史為鑒”。　　第一節(jié)　西方性醫(yī)學(xué)的發(fā)展　　一、性醫(yī)學(xué)的蒙昧期與經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)階段（遠(yuǎn)古～1843）　?。ㄒ唬┰嫉男泽w驗(yàn)　　在從猿到人的漫長(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中，人類(lèi)的性系統(tǒng)及性行為也逐漸發(fā)生了巨大的變化。人類(lèi)特有的性行為方式的形成與人類(lèi)的生活習(xí)慣密切相關(guān)。更確切地說(shuō)，與動(dòng)物的性行為方式有質(zhì)的區(qū)別的人類(lèi)特有的性行為方式，是人類(lèi)區(qū)別于動(dòng)物的內(nèi)容之一?！　?．直立行走、手的解放與人類(lèi)特有的性行為方式　　直立行走和工具的使用標(biāo)志著猿變成了人。正是直立行走與手的解放，才促使人類(lèi)的性行為方式從動(dòng)物的模式中擺脫出來(lái)，形成了具有人類(lèi)特點(diǎn)的性行為方式。動(dòng)物的性行為方式一般是后進(jìn)式的（少數(shù)的猿類(lèi)也有面對(duì)面）性交，這種方式阻礙了性行為過(guò)程中的親昵行為，削弱了雌性的性高潮，使性行為簡(jiǎn)單化。當(dāng)人類(lèi)能直立行走、雙手解放出來(lái)后，使人類(lèi)面對(duì)面性交成為可能。在這種性行為過(guò)程中，目光的交流使情感表達(dá)更加豐富，手的參與使性行為的方式更加多樣，這種方式是人類(lèi)大腦發(fā)育的結(jié)果，反過(guò)來(lái)，又促進(jìn)了人腦的發(fā)育?！　　?/pre>








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