中醫(yī)解讀人的體質(zhì)

前言

　　體質(zhì)是人類生命過(guò)程中的主要表現(xiàn)形式和客觀存在，自從有了研究人類生命規(guī)律的學(xué)科以來(lái)，無(wú)論是發(fā)生于東方的醫(yī)學(xué)科學(xué)還是西方的醫(yī)學(xué)科學(xué)，都毫無(wú)例外地將體質(zhì)納入其中而予以重視，但是將其從生命科學(xué)中予以分化并作為一門獨(dú)立學(xué)科進(jìn)行專項(xiàng)研究則是近些年的事情，中醫(yī)體質(zhì)學(xué)則更晚近一些?！　　吨嗅t(yī)解讀人的體質(zhì)》（以下簡(jiǎn)稱《解讀》）是近些年來(lái)對(duì)人體體質(zhì)頗全面、系統(tǒng)而深刻的解讀，字里行間充分體現(xiàn)了孫理軍教授勤勉、凝重、一絲不茍的治學(xué)態(tài)度，展示了作者廣博、厚實(shí)、長(zhǎng)期積淀的醫(yī)學(xué)功底。孫理軍教授不但對(duì)《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等經(jīng)典論著頗有感悟，而且對(duì)中醫(yī)基礎(chǔ)理論的研究也不乏真知灼見，這都為其涉足中醫(yī)體質(zhì)學(xué)領(lǐng)域研究并完成《解讀》這一著述蓄積了相應(yīng)的知識(shí)能量，并在其論著中得到了全面的展示。當(dāng)我一氣讀罷該書的全部?jī)?nèi)容，不由得不為她在中醫(yī)體質(zhì)學(xué)領(lǐng)域取得的成就而高興，不由得不為她縱橫捭闔、嫻熟地駕馭古今中西有關(guān)體質(zhì)領(lǐng)域文獻(xiàn)的能力和技巧而欽佩，使我感觸更深刻的是《解讀》卓有成效地處理了中醫(yī)體質(zhì)學(xué)中幾個(gè)至關(guān)重要的學(xué)術(shù)問題，反映了其研究的突出成果和創(chuàng)新之處?！　∑湟?，恰當(dāng)?shù)靥幚砹恕靶睦砘顒?dòng)”及其在“中醫(yī)體質(zhì)學(xué)”中的地位。如何對(duì)待有關(guān)“心理活動(dòng)”的相關(guān)內(nèi)容，是中西醫(yī)“體質(zhì)學(xué)”最大的差異。由于西方體質(zhì)學(xué)將心理活動(dòng)另辟獨(dú)立學(xué)科而專項(xiàng)研究，中醫(yī)體質(zhì)學(xué)和其他任何一門攜帶中華民族傳統(tǒng)“文化基因”的學(xué)科一樣，都必然地存在著無(wú)法抹去的、民族傳統(tǒng)“文化基因”所賦予的“指紋圖譜”和烙印。正如《解讀》中所言，心理活動(dòng)是人類區(qū)別于其他生命體最重要也是最顯著的機(jī)能，同時(shí)心理活動(dòng)也是人類多種生理機(jī)能的綜合表現(xiàn)，更是人類有別于其他生命體的顯著特征，如果將心理活動(dòng)的內(nèi)容從中醫(yī)體質(zhì)學(xué)中剔除出去，那就等于否認(rèn)心理活動(dòng)是人的生理機(jī)能。

內(nèi)容概要

本書從九個(gè)方面構(gòu)建其框架，凸現(xiàn)了中醫(yī)體質(zhì)學(xué)“形神合一”、“先后天合一”、“天人合一”的基本特征和整體認(rèn)識(shí)理念。其一，簡(jiǎn)要介紹了體質(zhì)及相關(guān)概念、體質(zhì)的特點(diǎn)和表現(xiàn)形式、中醫(yī)體質(zhì)學(xué)的形成、發(fā)展，以及中醫(yī)體質(zhì)理論的建構(gòu)方法和主要內(nèi)容及意義；其二，提要性地解讀了中醫(yī)體質(zhì)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)；其三，分析了影響體質(zhì)形成的內(nèi)外環(huán)境因素及體質(zhì)演化的條件和一般規(guī)律；其四，介紹了體質(zhì)分類的依據(jù)和《內(nèi)經(jīng)》以降歷代醫(yī)家關(guān)于體質(zhì)分類的方法及各類型體質(zhì)的特征；其五，以體質(zhì)的構(gòu)成要素和體質(zhì)狀況的評(píng)價(jià)指標(biāo)為基礎(chǔ)，暢述了辨體原則和常見體質(zhì)類型的辨析；其六，就體質(zhì)與病邪的易罹性、體質(zhì)與潛在的發(fā)病傾向性、體質(zhì)與病機(jī)的從化、體質(zhì)與疾病的傳變和轉(zhuǎn)歸等相關(guān)問題進(jìn)行了重點(diǎn)論述；其七，介紹了辨體論治的基本思路和基本方法；其八，論述了辨體養(yǎng)生、預(yù)防和康復(fù)的基本原則與方法；其九，對(duì)中醫(yī)體質(zhì)學(xué)的研究成果進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)。

作者簡(jiǎn)介

　　孫理軍，女，生于1961年3月，碩士研究生學(xué)歷，教授，碩士生導(dǎo)師，中共黨員?，F(xiàn)任陜西中醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)課部主任，全國(guó)中醫(yī)體質(zhì)學(xué)會(huì)常務(wù)委員、陜西省中醫(yī)理論與醫(yī)史文獻(xiàn)專業(yè)委員會(huì)委員。　　1984年7月畢業(yè)于陜西中醫(yī)學(xué)院，畢業(yè)留校后一直從事內(nèi)經(jīng)、中基的教學(xué)與研究工作，在中醫(yī)藥免疫和中醫(yī)體質(zhì)理論的研究方面具有獨(dú)到的見解。先后編寫著作16部、教材8部，撰寫共計(jì)230多萬(wàn)字，分別任主編、副主編、編委，代表著作有：《中醫(yī)藥免疫學(xué)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)通解》、《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞經(jīng)析義》、《內(nèi)經(jīng)詞典》、《黃帝內(nèi)經(jīng)研究大成》、《中醫(yī)方法全書》、《中醫(yī)診法精華》、《王燾學(xué)術(shù)思想研究》、《王冰學(xué)術(shù)思想研究》等；是新世紀(jì)全國(guó)規(guī)劃教材《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》和《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》教材的編委和相關(guān)教參的副主編，并應(yīng)邀參加了國(guó)家“211工程”項(xiàng)目《中醫(yī)體質(zhì)學(xué)》的編寫工作。先后發(fā)表在《中國(guó)中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志》、《陜西中醫(yī)》、《山東中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中醫(yī)藥學(xué)刊》等國(guó)家與省級(jí)刊物學(xué)術(shù)論文40余篇，主持省級(jí)科研課題2項(xiàng)，參與國(guó)家自然科學(xué)基金研究課題1項(xiàng)、省級(jí)科研課題4項(xiàng)。研究成果先后獲國(guó)家中管局科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)一項(xiàng)，陜西省中管局科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)二項(xiàng)，三等獎(jiǎng)三項(xiàng)，獲院級(jí)優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)1項(xiàng)，省級(jí)優(yōu)秀教材二等獎(jiǎng)1項(xiàng)。協(xié)助指導(dǎo)碩士生6人，獨(dú)立指導(dǎo)碩士生兩屆，并有在校碩士生4人，考取博士生2人。

書籍目錄

一、體質(zhì)及相關(guān)概念的中醫(yī)解讀?。ㄒ唬w質(zhì)的概念及其特征?。ǘw質(zhì)與人格、氣質(zhì)、性格、素質(zhì)二、體質(zhì)的特點(diǎn)和表現(xiàn)形式　（一）體質(zhì)的特點(diǎn)　（二）體質(zhì)的表現(xiàn)形式三、中醫(yī)體質(zhì)理論的形成和發(fā)展?。ㄒ唬┲嗅t(yī)體質(zhì)理論的形成　（二）中醫(yī)體質(zhì)理論的發(fā)展四、中醫(yī)體質(zhì)理論的構(gòu)建方法五、了解中醫(yī)體質(zhì)理論的現(xiàn)實(shí)意義?。ㄒ唬┲嗅t(yī)體質(zhì)理論的主要內(nèi)容　（二）了解中醫(yī)體質(zhì)理論的目的和意義六、解讀中醫(yī)體質(zhì)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)　（一）陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)與體質(zhì)?。ǘ┪逍袑W(xué)說(shuō)與體質(zhì)七、體質(zhì)與臟象理論的關(guān)系（一）臟腑經(jīng)絡(luò)與體質(zhì)（二）精氣血津液與體質(zhì)八、體質(zhì)的形成和演化?。ㄒ唬┯绊戵w質(zhì)形成的因素?。ǘw質(zhì)的演化條件和規(guī)律九、中醫(yī)對(duì)體質(zhì)類型的認(rèn)識(shí)　（一）體質(zhì)分類的依據(jù)?。ǘw質(zhì)分類的方法及各類型體質(zhì)的特征十、中醫(yī)對(duì)體質(zhì)狀況的辨析?。ㄒ唬w質(zhì)構(gòu)成要素的中醫(yī)解讀?。ǘ┲嗅t(yī)對(duì)體質(zhì)狀況的評(píng)價(jià)?。ㄈ┲嗅t(yī)辨體原則?。ㄋ模┏Ｒ娭嗅t(yī)體質(zhì)類型的辨析十一、體質(zhì)對(duì)疾病發(fā)生和演變的影響?。ㄒ唬w質(zhì)與疾病的發(fā)生　（二）體質(zhì)與疾病的演變十二、體質(zhì)理論在疾病治療中的指導(dǎo)作用?。ㄒ唬┍骟w論治是中醫(yī)治療疾病的重要環(huán)節(jié)　（二）辨體與辨病和辨證的結(jié)合是中醫(yī)治療疾病的基本思路?。ㄈ┤嬲撝尉C合應(yīng)用驗(yàn)案舉例  十三、依據(jù)體質(zhì)理論指導(dǎo)養(yǎng)生、預(yù)防和康復(fù)?。ㄒ唬w質(zhì)與養(yǎng)生?。ǘw質(zhì)與亞健康狀態(tài)及疾病的預(yù)防?。ㄈw質(zhì)與康復(fù)十四、中醫(yī)體質(zhì)學(xué)的研究現(xiàn)狀與展望?。ㄒ唬┲嗅t(yī)體質(zhì)學(xué)的研究現(xiàn)狀?。ǘ┲嗅t(yī)體質(zhì)學(xué)的研究展望　附：近十年中醫(yī)體質(zhì)學(xué)研究論文題錄參考書目

章節(jié)摘錄

　　體質(zhì)現(xiàn)象是人類生命活動(dòng)的一種重要表現(xiàn)形式，是中醫(yī)學(xué)關(guān)注的重要話題。人類既有臟腑經(jīng)絡(luò)、形體官竅、精氣血津液等相同的形質(zhì)和功能活動(dòng)，也有神、魂、魄、意、志以及喜、怒、悲、思、恐等相同的心理活動(dòng)，這是人體的生理共性，反映了人體生命活動(dòng)中帶有共性的普通規(guī)律。但不同的個(gè)體是有差異的，這種差異，既有因生存空間上存在的自然地域性差異而形成的群體差異，又有在相同的生存空間因稟賦、生活方式、行為習(xí)慣的不同而形成的個(gè)體差異；既有不同個(gè)體間的差異，又有同一個(gè)體在不同生命階段的差異。這是人體的生理特殊性，它通過(guò)人體形態(tài)、機(jī)能、心理等各個(gè)方面的差異性表現(xiàn)出來(lái)，這種個(gè)體在生理上的身心特性便稱之為體質(zhì)。體質(zhì)影響著人對(duì)自然、社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力和對(duì)疾病的抵抗能力，以及發(fā)病過(guò)程中對(duì)某些致病因素的易感性和病理過(guò)程中疾病發(fā)展的傾向性等，進(jìn)而還影響著個(gè)體對(duì)治療、養(yǎng)生、預(yù)防等措施的反應(yīng)性，從而使人體的生、老、病、死生命過(guò)程，帶有明顯的個(gè)體特異性。重視個(gè)體的體質(zhì)差異及其對(duì)健康與疾病的影響是中醫(yī)學(xué)的一大特色。中醫(yī)體質(zhì)學(xué)具有悠久的歷史淵源和豐富的內(nèi)涵，其獨(dú)特的理論貫穿在中醫(yī)學(xué)的生理、病理、診斷、治療、養(yǎng)生等各個(gè)方面，涉及中醫(yī)理論和l臨床的許多基本命題，是中醫(yī)學(xué)理論體系的重要組成部分。體質(zhì)學(xué)說(shuō)既是養(yǎng)生防病的理論依據(jù)，又是個(gè)性化診療的理論基礎(chǔ)，中醫(yī)學(xué)的“因人制宜”，強(qiáng)調(diào)在診治預(yù)防疾病時(shí)要充分考慮不同個(gè)體的體質(zhì)差異。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    中醫(yī)解讀人的體質(zhì) PDF格式下載

---