國(guó)民黨的“聯(lián)共”與“反共”

出版時(shí)間：2008-1 出版社：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社作者：楊奎松頁(yè)數(shù)：752
Tag標(biāo)簽：無

前言

在大陸，從共產(chǎn)黨的角度來看來寫國(guó)共關(guān)系問題的書很多，但是，全面利用國(guó)民黨方面的史料，結(jié)合參照共產(chǎn)黨方面的史料，系統(tǒng)考察和研究國(guó)民黨對(duì)共產(chǎn)黨政策及其策略演變經(jīng)過的書，卻尚未見到。本書可謂開此先河之作。因?yàn)榻嵌茸儞Q，加上作者力求客觀深入的研究態(tài)度，就使得讀者在閱讀本書時(shí)，不儀能夠在史實(shí)方面獲得許多新的發(fā)現(xiàn)，而且很可能會(huì)在閱讀之余，引發(fā)出一些新的感受和思考。

內(nèi)容概要

本書是國(guó)內(nèi)第一部從國(guó)民黨史的角度研究國(guó)共關(guān)系的著作，從而將國(guó)共關(guān)系的研究向前推進(jìn)了一大步。利用國(guó)共雙方大量可靠、翔實(shí)的歷史檔案（包括檔案館檔案）和許多重要人物的日記、回憶錄，多方查證重大史實(shí)，全面論述從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立到1949年新中國(guó)成立前，國(guó)共兩黨關(guān)系的發(fā)展。書中對(duì)國(guó)共關(guān)系發(fā)展中的一系列重大問題作了深入細(xì)致的研究，如大革命時(shí)期孫中山及國(guó)民黨各派系對(duì)國(guó)共合作的態(tài)度；第二次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨的“剿”共決策過程；抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民黨對(duì)中共政策的演變過程，皖南事變前后國(guó)民黨的態(tài)度；抗戰(zhàn)后國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的決策，1949年國(guó)共北平談判等。在這些問題上，作者吸收了史學(xué)家的研究成果，而且有新意和開拓性。

作者簡(jiǎn)介

楊奎松（Yang Kuisong），歷任中共中央黨校編輯、中國(guó)人民大學(xué)講師、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員、北京大學(xué)教授、華東師范大學(xué)紫江學(xué)者計(jì)劃特聘教授。
    研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)代史，主攻中共黨史、中國(guó)現(xiàn)代對(duì)外關(guān)系史、中華人民共和國(guó)史、國(guó)共關(guān)系史和中蘇關(guān)系史。著有《中間地帶的革命——中國(guó)革命的策略在國(guó)際背景下的演變》（中共中央黨校出版社1991年）、《海市蜃樓與大漠綠洲——一中國(guó)近代社會(huì)主義思潮研究》（上海人民出皈社1991年）、《失去的機(jī)會(huì)?——戰(zhàn)時(shí)國(guó)共談判實(shí)錄》（廣西師范大學(xué)出版社1992年）、《馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程》（河南人民出版社1994年）、《西安事變新探——張學(xué)良與中共關(guān)系之研究》（臺(tái)北東大圖書公司1995年），《中共與莫斯科的關(guān)系（1920——1960）》（臺(tái)北東大圈書公司1997年）、《毛澤東與莫斯科的恩恩怨怨》（江西人民出版社1999年、香港三聯(lián)書店2000年）、《走近真實(shí)——中國(guó)革命的透視》（湖北教育出版社2001年）、《中國(guó)近代通史（8）：內(nèi)戰(zhàn)與危機(jī)》（江蘇人民出版社2007年）、《開卷有疑——中國(guó)現(xiàn)代史讀書札記》（江西人民出版社2007年）等書，并在國(guó)內(nèi)外發(fā)表研究論文若干。

書籍目錄

前言第一章　孫中山與國(guó)共合作  孫中山接納中共的初衷  “馬林路線”的失敗  孫中山的希望與兩難  國(guó)共兩黨的困惑與尷尬　孫中山與彈劾共黨案　孫中山的去世及影響第二章　“容共”，還是“分共”?　黨內(nèi)分化之緣起　黨內(nèi)反對(duì)派的首次抗?fàn)帯〈骷咎盏霓D(zhuǎn)變與廖案的發(fā)生　西山會(huì)議派的結(jié)合及影響-第三章  蔣介石走向“三二○”之路　主張“師法”蘇俄　一度贊成“階級(jí)斗爭(zhēng)”　從聯(lián)俄到“聯(lián)”共　護(hù)黨與聯(lián)共的矛盾　“三二○”事件的發(fā)生第四章  從“三二○”到“四一二”    限共主張?zhí)岢龅谋尘? 繼續(xù)兩黨“合作”的嘗試  迎汪、拒汪之較量  “扶助農(nóng)工”問題上的分歧  權(quán)力斗爭(zhēng)的全面發(fā)酵  “四一二”：血腥的開端第五章　武漢國(guó)民黨的“聯(lián)共”和“分共”  國(guó)民黨左派的初次結(jié)合  武漢國(guó)民黨政策的左傾  工農(nóng)運(yùn)動(dòng)與軍隊(duì)的反動(dòng)  國(guó)民黨的右傾與中共內(nèi)部分歧  從和平分共到武力清黨第六章  南京國(guó)民黨的“清黨”運(yùn)動(dòng)　“清黨”發(fā)起之反復(fù)　從非法到合法的經(jīng)過　第二期“清黨”及其爭(zhēng)論第七章  國(guó)民黨的白色恐怖與“剿共”戰(zhàn)爭(zhēng)  “白色恐怖”和中共城市組織的瓦解  國(guó)民黨的軍事圍剿與受挫  蔣介石策略的調(diào)整與成功  紅軍長(zhǎng)征與國(guó)民黨軍的圍追堵截第八章  以政治方式解決“共黨問題”  “莫斯科路線”中途擱淺  蔣介石的左右搖擺  兩黨談判條件之趨近　戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的意外影響　西安事變與停止“剿共”　國(guó)民黨談判策略的變化　改編與收編之爭(zhēng)　取消中共軍權(quán)的嘗試　抗戰(zhàn)爆發(fā)下的國(guó)共妥協(xié)第九章　抗戰(zhàn)開始后的妥協(xié)與磨擦  軍事合作與政治防范  國(guó)共磨擦升溫與防共辦法出臺(tái)  局部“剿共”與危機(jī)初起第十章　皖南事變及其善后  蘇北沖突與軍事解決方案的出籠  皖南事變與國(guó)共全面對(duì)抗  從政治攻防戰(zhàn)到再度妥協(xié)第十一章  國(guó)共兩黨攻防態(tài)勢(shì)的轉(zhuǎn)換　蔣、毛會(huì)見計(jì)劃的流產(chǎn)　重回政治解決的軌道　從西安到重慶的激變　國(guó)民黨的內(nèi)斂與應(yīng)對(duì)第十二章  抗戰(zhàn)結(jié)束前后的和戰(zhàn)選擇　赫爾利調(diào)處的失敗　國(guó)共兩黨針鋒相對(duì)　內(nèi)戰(zhàn)危險(xiǎn)一觸即發(fā)　重慶和談和平無望　訴諸軍事的必然選擇第十三章  戰(zhàn)后國(guó)民黨人的反共困擾　“一二·一”慘案經(jīng)過　軍政當(dāng)局的過激反應(yīng)　蔣介石的點(diǎn)火與滅火　受命打人者的邀功與“犧牲”　教育當(dāng)局的居間調(diào)和　國(guó)民黨教授的嚴(yán)重分化第十四章  阻止內(nèi)戰(zhàn)的最后嘗試  馬歇爾調(diào)停與停戰(zhàn)協(xié)定  政協(xié)決議與國(guó)共妥協(xié)  較場(chǎng)口事件及其幕后  國(guó)民黨六屆二中全會(huì)第十五章  四平戰(zhàn)役與內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)  四平之戰(zhàn)的導(dǎo)火索  四平開戰(zhàn)經(jīng)過  四平之戰(zhàn)的尾聲  內(nèi)戰(zhàn)方針下的危機(jī)第十六章  從“戡亂”走向崩潰  國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)  從戡亂動(dòng)員到總體戰(zhàn)  變局來臨前的混亂  軍事瓦解的種種原因第十七章  國(guó)民黨對(duì)中共的最后一搏  桂系和共倒蔣密謀  李、白發(fā)動(dòng)和平攻勢(shì)　四老達(dá)成和平使命　國(guó)共談判南轅北轍　中共條件遭到拒絕　國(guó)共斗爭(zhēng)大局底定參考文獻(xiàn)暨征引書目

章節(jié)摘錄

第一章　孫中山與國(guó)共合作眾所周知，國(guó)民黨與共產(chǎn)黨的關(guān)系，開始于孫中山的容共政策。表面上，孫中山的容共政策，來自于共產(chǎn)國(guó)際代表的建議，但實(shí)際上，將共產(chǎn)黨人引入國(guó)民黨，并授予重要職務(wù)的，到底是孫中山。因此，從孫中山如何制定并施行其容共政策，了解孫中山在與中共合作過程中的態(tài)度、作用及其認(rèn)識(shí)變化，理應(yīng)是了解國(guó)民黨與共產(chǎn)黨關(guān)系及其政策的起點(diǎn)。許多年來，在涉及孫中山為什么會(huì)采取容共政策的問題上，一直存在著相當(dāng)多的爭(zhēng)議。簡(jiǎn)單地把孫中山接受共產(chǎn)國(guó)際代表的“容共”建議，看成是孫中山用以“聯(lián)俄”的一種誘餌，或者簡(jiǎn)單地?cái)嘌詫O中山?jīng)Q定接納共產(chǎn)黨人加入國(guó)民黨，并予以重用，純粹是因?yàn)榭粗毓伯a(chǎn)黨人的才干，顯然都不是十分客觀全面的看法。因此，準(zhǔn)確地解讀孫中山的言論，了解孫中山與共產(chǎn)黨關(guān)系的狀況，對(duì)于我們理解兩者之問的關(guān)系，包括了解此后國(guó)共關(guān)系深入發(fā)展和破裂的原因，都顯得格外重要?！　O中山接納中共的初衷國(guó)民黨人與共產(chǎn)黨人就個(gè)人而言，歷史上早有交往與合作。只不過，最初兩部分人主要是意氣相投，不存在組織之問的問題。正是由于意氣相投，當(dāng)中共最初成立時(shí)，國(guó)民黨中的個(gè)別骨干或國(guó)民黨前身老同盟會(huì)的成員，還積極協(xié)助，甚至參與其間。因此，即使中共初創(chuàng)，雙方一些主要成員之間的良好關(guān)系也并未改變，相互交往、合作的事情也仍有發(fā)生。如1920年部分共產(chǎn)主義知識(shí)分子在上海籌建中國(guó)共產(chǎn)黨后，國(guó)民黨人即誠(chéng)邀陳獨(dú)秀前往廣州擔(dān)任廣東政府教育委員長(zhǎng)，陳獨(dú)秀也欣然赴任，即是證明。同樣的情況，1921年8月，中國(guó)共產(chǎn)黨甫告成立，就配合共產(chǎn)國(guó)際代表，主動(dòng)邀請(qǐng)國(guó)民黨人與中共等各個(gè)革命團(tuán)體的代表一起，組成代表團(tuán)，前往莫斯科參加遠(yuǎn)東人民代表大會(huì)，共同策劃東亞的反帝革命運(yùn)動(dòng)。孫中山對(duì)此也慨然同意，指定張秋白為國(guó)民黨代表，且授予正式委任狀。說中共成立后即排斥國(guó)民黨，與事實(shí)多少有些出入。從中共“一大”及其會(huì)后的表現(xiàn)看，中共內(nèi)部對(duì)國(guó)民黨的態(tài)度一度確實(shí)不盡一致。“一大”曾有決議主張“對(duì)現(xiàn)有各政黨，應(yīng)采取獨(dú)立、攻擊、排他的態(tài)度”，甚至要求黨的各級(jí)組織和黨員“不同其他黨派建立任何關(guān)系”。然而，由會(huì)議報(bào)送給共產(chǎn)國(guó)際的報(bào)告卻清楚地解釋說：多數(shù)與會(huì)者相信，依據(jù)中國(guó)的現(xiàn)狀，“我國(guó)的軍閥就是社會(huì)上一切其他階級(jí)的敵人?！惫伯a(chǎn)黨需要與其他黨派共同行動(dòng)，以反對(duì)共同敵人，這“并不違背我們黨的原則”。因此，與國(guó)民黨合作的想法，實(shí)際上又是共產(chǎn)黨方面主動(dòng)提出來的。這是因?yàn)椋?921年中共成立時(shí)，只有區(qū)區(qū)50余人。一年之后，即當(dāng)中共“二大”召開時(shí)，也僅有不足200人。力量如此弱小，又處于秘密狀態(tài)之中，要想切實(shí)推動(dòng)中國(guó)革命和謀求自身組織發(fā)展都極端困難。曾經(jīng)在爪哇從事過工人運(yùn)動(dòng)、有過統(tǒng)一戰(zhàn)線工作經(jīng)驗(yàn)的共產(chǎn)國(guó)際代表馬林（H.Maring，又名Sneevliet），在中共“一大”后聽說共產(chǎn)國(guó)際有召集中國(guó)各個(gè)革命團(tuán)體參加遠(yuǎn)東人民代表大會(huì)的消息，很快就萌生了聯(lián)合并依靠民族主義力量的設(shè)想。他幾乎馬上就與上海的國(guó)民黨人取得聯(lián)系，并積極謀求會(huì)見孫中山。1921年12月，馬林得到孫中山同意，在張?zhí)椎呐阃虑巴鹆謱O中山大本營(yíng)所在地，在那里停留了9天，與孫三次長(zhǎng)淡，并廣泛接觸國(guó)民黨的其他一些領(lǐng)導(dǎo)人。隨后，馬林又進(jìn)一步赴國(guó)民黨的根據(jù)地廣州訪問，與更多的國(guó)民黨人溝通。此次考察，使他最終確定了要推動(dòng)國(guó)共兩黨合作的想法。無獨(dú)有偶，幾乎就在同一時(shí)間，俄共領(lǐng)導(dǎo)人列寧（V.I.Lenin）也向在莫斯科參加遠(yuǎn)東人民代表大會(huì)的國(guó)共兩黨代表表達(dá)了同樣的意愿。這種情況清楚地顯示，就共產(chǎn)黨方面而言，爭(zhēng)取與國(guó)民黨合作實(shí)在是大勢(shì)所趨。有關(guān)這時(shí)孫中山對(duì)馬林建議的態(tài)度，留下來的資料不多，但孫中山對(duì)自己的信念和力量充滿自信，無意與共產(chǎn)黨聯(lián)合的情況顯而易見。在桂林，孫中山明確告訴馬林：他對(duì)蘇俄革命的經(jīng)驗(yàn)很感興趣，但對(duì)中國(guó)一些青年知識(shí)分子刻意模仿蘇俄的做法不以為然，因?yàn)檫@些年輕人只對(duì)社會(huì)主義感興趣，他們的小集團(tuán)“對(duì)于中國(guó)的政治生活卻毫無用處”。他甚至直截了當(dāng)?shù)乇硎静毁澇蓮奈鞣揭M(jìn)馬克思主義。他直率地對(duì)為馬林做翻譯的中共黨員張?zhí)渍f：“為什么青年要從馬克思那里尋求靈丹妙藥，從中國(guó)的古典著作中不是也能找到馬克思主義的基本思想嗎?”在幾年后馬林公開回憶的這些只言片語(yǔ)的對(duì)話當(dāng)中，我們可以清楚地看出孫中山對(duì)五四運(yùn)動(dòng)之后在全國(guó)各地出現(xiàn)的各種傾向于社會(huì)主義的激進(jìn)小組織的看法。而他在這里特別批評(píng)的所謂小集團(tuán)，無疑也包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)。孫中山的數(shù)次長(zhǎng)談，以及國(guó)民黨當(dāng)時(shí)所顯示出來的力量，顯然對(duì)希望能夠像在爪哇那樣大干一場(chǎng)的馬林，產(chǎn)生了影響?；氐缴虾Ｖ?，他像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣興奮不已。在給莫斯科的報(bào)告中，他對(duì)國(guó)民黨的狀況做了一個(gè)熱情洋溢的描述，不僅強(qiáng)調(diào)在國(guó)民黨中起主導(dǎo)作用的是“接觸過社會(huì)主義，自稱社會(huì)主義者”，同情馬克思主義的知識(shí)分子，而且斷定“孫中山同工人已經(jīng)有了長(zhǎng)期的聯(lián)系，黨的領(lǐng)導(dǎo)人在廣州支持工會(huì)組織，在罷工中總是站在工人一邊”，強(qiáng)調(diào)國(guó)民黨的軍官和士兵都非常向往俄國(guó)，說國(guó)民黨雖得到少數(shù)華僑資本家的支持，但國(guó)民黨在政治上從未反映過資產(chǎn)階級(jí)的要求。他的結(jié)論是：共產(chǎn)國(guó)際應(yīng)當(dāng)與孫中山國(guó)民黨建立密切的聯(lián)系，而不是全力去幫助中國(guó)共產(chǎn)黨。至于力量弱小，又與工人運(yùn)動(dòng)毫無關(guān)系的中國(guó)共產(chǎn)黨，最好的出路也許就是加入國(guó)民黨，因?yàn)樵谀抢锼麄儾趴赡馨l(fā)揮自己的作用。在他看來，國(guó)民黨的綱領(lǐng)“為各種不同派別的人入黨提供了可能性”。馬林是如何向共產(chǎn)黨和國(guó)民黨具體提出這一建議的，目前還不得而知。但首先提議讓共產(chǎn)黨員加入國(guó)民黨的，無疑是馬林，而不是孫中山。已有資料顯示，他回到上海后不久，就接連同中共中央和國(guó)民黨在上海的領(lǐng)導(dǎo)人，就共產(chǎn)黨員加入國(guó)民黨的可能性問題進(jìn)行商談。讓共產(chǎn)黨員加入國(guó)民黨，這在時(shí)任國(guó)民黨宣傳部長(zhǎng)的張繼等人看來無疑是一件好事，因此他們明確表示歡迎。但當(dāng)馬林轉(zhuǎn)過來建議中共中央移往廣州，“改變對(duì)國(guó)民黨的排斥態(tài)度并在國(guó)民黨內(nèi)部開展工作”時(shí)，卻遇到了阻力。陳獨(dú)秀得知馬林將前往莫斯科做游說工作，于4月6日給共產(chǎn)國(guó)際東方部負(fù)責(zé)中國(guó)問題的維經(jīng)斯基（G.N.Vojtinsky）寫了一封態(tài)度強(qiáng)硬的信，詳細(xì)說明不同意見。內(nèi)稱：馬林君提議中國(guó)共產(chǎn)黨及社會(huì)主義青年團(tuán)均加入國(guó)民黨，余等則持反對(duì)之理由如左（下）：（一）共產(chǎn)黨與國(guó)民黨革命之宗旨及所據(jù)之基礎(chǔ)不同。（二）國(guó)民黨聯(lián)美國(guó)、聯(lián)張作霖、段祺瑞等政策和共產(chǎn)主義太不相容。（三）國(guó)民黨未曾發(fā)表黨綱，在廣東以外之各省人民視之，仍是一爭(zhēng)權(quán)奪利之政黨，共產(chǎn)黨倘加入該黨，則在社會(huì)上信仰全失（尤其是青年社會(huì)），永無發(fā)展之機(jī)會(huì)。（四）廣東實(shí)力派之陳炯明，名為國(guó)民黨，實(shí)則反對(duì)孫逸仙派甚烈，我們倘加入國(guó)民黨，立即受陳派之?dāng)骋?，即在廣東亦不能活動(dòng)。（五）國(guó)民黨孫逸仙派向來對(duì)于新加入之分子，絕不能容納其意見及假以權(quán)柄。（六）廣東、北京、上海、長(zhǎng)沙、武昌各區(qū)同志對(duì)于加入國(guó)民黨一事，均已開會(huì)議決，絕對(duì)不贊成，在事實(shí)上亦無加入之可能。第三國(guó)際倘議及此事，請(qǐng)先生代陳上列六條意見為荷。盡管陳不愿在孫中山與陳炯明之間做出選擇，但50余天后，即1922年6月16日，陳炯明就炮轟總統(tǒng)府，發(fā)動(dòng)兵變，中共中央不得不很快督令依靠陳炯明活動(dòng)的廣東共產(chǎn)黨人站在孫中山的國(guó)民黨一邊，甚至不惜為此開除了不聽命的廣東黨負(fù)責(zé)人陳公博。注意到越飛（A.A.Joffe）、馬林等來自共產(chǎn)國(guó)際和蘇俄的代表正在積極謀求與孫中山的合作，中共中央支持孫中山，贊同與國(guó)民黨合作，實(shí)乃大勢(shì)所趨。中共中央贊成國(guó)共合作，但基于意識(shí)形態(tài)的要求，堅(jiān)持在這種合作中兩黨至少要平起平坐，并且理應(yīng)由共產(chǎn)黨來負(fù)政治指導(dǎo)之責(zé)。以個(gè)人身份加入國(guó)民黨來開展工作，這或多或少損害了共產(chǎn)黨人的階級(jí)優(yōu)越感。馬林剛一返回莫斯科，中共就召開第二次代表大會(huì)，專門通過了《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案》，明確提出：以目前中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的現(xiàn)狀，扶助民主派起來共同打倒封建軍閥和國(guó)際帝國(guó)主義確實(shí)必要，“然亦只是聯(lián)合與援助，決不是投降附屬與合并”。他們堅(jiān)持，對(duì)與國(guó)民黨的合作問題，應(yīng)由自己“先行邀請(qǐng)國(guó)民黨及社會(huì)主義青年團(tuán)在適宜地點(diǎn)開一代表會(huì)議，互商如何加邀其他各革新團(tuán)體，及如何進(jìn)行”。俄共（布）中央政治局在了解到國(guó)共兩黨力量相差懸殊的狀況之后，接受馬林的觀點(diǎn)，要求中共“應(yīng)該在國(guó)民黨內(nèi)和工會(huì)內(nèi)把擁護(hù)共產(chǎn)黨的人組織成一些小組”。8月12日，馬林帶著共產(chǎn)國(guó)際的上方寶劍匆匆趕回上海，馬上拉上張?zhí)讜?huì)見張繼，說明共產(chǎn)國(guó)際的上述指示精神。然后即開始做陳獨(dú)秀等人的工作。中共中央為了等待北京的李大釗和張國(guó)燾到滬一同討論，被迫將預(yù)定的會(huì)議延至月底舉行。在此期間，孫中山恰好因軍事失利由廣東退回上海，馬林遂向?qū)O中山轉(zhuǎn)達(dá)共產(chǎn)國(guó)際的決定，并與孫中山和張繼等具體討論共產(chǎn)黨員加入國(guó)民黨，以及改組國(guó)民黨的相關(guān)問題。孫中山當(dāng)場(chǎng)表示，贊成共產(chǎn)黨員加入國(guó)民黨，做國(guó)民黨的黨員。于是，馬林立即與李大釗、張國(guó)燾、瞿秋白等中共領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)別交談，再做說服工作。28日至30日，馬林與中共領(lǐng)導(dǎo)人集中到杭州西湖，舉行秘密會(huì)議，“討論與國(guó)民黨合作問題”。盡管與會(huì)者中仍有人對(duì)以個(gè)人身份加入國(guó)民黨一點(diǎn)持有異議，但當(dāng)馬林提出“中國(guó)黨是否服從國(guó)際決議”，“于是中共中央為尊重國(guó)際紀(jì)律遂不得不接受國(guó)際提議”，再“沒有遇到激烈反對(duì)”?！皡⒓佑懻摰膱?zhí)委會(huì)委員們一致認(rèn)為，通過積極參加這個(gè)民族主義運(yùn)動(dòng)可以為我們的工作創(chuàng)造最有利的條件。”會(huì)后決定：“以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，同時(shí)保存共產(chǎn)黨，后者對(duì)于國(guó)民黨內(nèi)的工作發(fā)出指示并領(lǐng)導(dǎo)工會(huì)的組織工作。”在說服中共中央之后，馬林相繼與張繼和孫中山等再度討論，孫中山很痛快地表示愿意親自接納陳獨(dú)秀、李大釗、張?zhí)椎热巳朦h。在孫中山委托張繼等與在滬各負(fù)責(zé)人商議，并通電國(guó)民黨相關(guān)支部后，國(guó)共兩黨終于就中共黨員加入國(guó)民黨問題達(dá)成協(xié)議。9月初，經(jīng)張繼介紹，孫中山“親自主盟”，陳獨(dú)秀、李大釗等先后正式加入國(guó)民黨。隨后，根據(jù)與馬林商定的改組國(guó)民黨的計(jì)劃，孫中山很快指定陳獨(dú)秀為國(guó)民黨改進(jìn)方略起草委員會(huì)九委員之一，參與國(guó)民黨的改組工作。孫同時(shí)還任命與吳佩孚來往較多的李大釗，和張繼一起擔(dān)任同吳聯(lián)絡(luò)的代表。當(dāng)李大釗等向?qū)O說明自己不能退出共產(chǎn)黨時(shí)，孫明確表示說：“這不要緊，你盡管一面作第三國(guó)際黨員，一面加入本黨幫助我?！睂O中山為什么愿意吸收共產(chǎn)黨員加入國(guó)民黨?其一，與孫中山這時(shí)對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有關(guān)。長(zhǎng)期以來，孫中山始終認(rèn)為，黨不過是傳播主義的工具，多一些人人黨，就多一些主義的傳播者和同情者。比較孫中山以往動(dòng)輒宣布接受整隊(duì)士兵入黨，而毫不在意這些士兵實(shí)際上仍在軍閥勢(shì)力指揮、控制之下的做法，不難想象他對(duì)共產(chǎn)黨員加入國(guó)民黨，也會(huì)有同樣心理。其二，與孫中山的現(xiàn)實(shí)需要有關(guān)。孫中山當(dāng)然不會(huì)改變對(duì)中共的輕視，但他卻不能不看到陳獨(dú)秀這些人背后存在著共產(chǎn)國(guó)際和蘇俄的支持。孫中山接納陳獨(dú)秀等人入黨的時(shí)間，恰好在他再度遭受地方軍閥排擠，被迫退出廣州之后。自1917年依靠西南軍閥在廣州另立政府以來，這已是兩度遭遇排擠或叛變，被迫退回上海了。還在廣州率海軍艦艇堅(jiān)持抵抗叛軍之際，他就迫不及待地寫信給蘇俄外交人民委員契切林（G.V.Chicherin），明言蘇俄“是我唯一的朋友”。這再清楚不過地反映出，兩度嚴(yán)重受挫的孫中山這時(shí)對(duì)蘇俄的援助會(huì)抱以怎樣一種期望。一方面想要得到蘇俄的援助，另一方面從列寧開始，一直到來華的共產(chǎn)國(guó)際代表、青年共產(chǎn)國(guó)際代表，都再三提議國(guó)共合作，孫中山當(dāng)然明白這里面的輕重關(guān)系。而聯(lián)合蘇俄，首先理順與共產(chǎn)國(guó)際，特別是與共產(chǎn)國(guó)際下屬支部中共的關(guān)系，也確屬必要。畢竟，在這個(gè)時(shí)候的孫中山看來，讓中共黨員加入國(guó)民黨受其約束，至少要比讓中共置身于國(guó)民黨之外，利用蘇俄和共產(chǎn)國(guó)際的力量，與國(guó)民黨競(jìng)爭(zhēng)政治資源來得有利。十分明顯，接受共產(chǎn)黨員加入國(guó)民黨，就孫中山而言，并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“容納”問題。它與俄國(guó)因素密切相關(guān)。特別是兩度嚴(yán)重受挫之后，孫中山也已經(jīng)深切地感覺到“振興國(guó)民黨以振興中國(guó)”之必要了。他接受共產(chǎn)黨員，在一定程度上也多少含有想要借助于俄國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，振興國(guó)民黨的意圖。這正是為什么他不僅“共”，而且一上來就賦予共產(chǎn)黨人相當(dāng)職務(wù)和權(quán)力的重要原因之一。因?yàn)?，從俄?guó)人介紹的成功經(jīng)驗(yàn)和自己革命的種種教訓(xùn)中，他不能不意識(shí)到，單靠政治和軍事的手段還不夠。要振興中國(guó)，就必須振興國(guó)民黨；要振興國(guó)民黨，就必須學(xué)俄國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)在組織和宣傳方面下功夫。要做到這一點(diǎn)，僅靠國(guó)民黨自身的干部顯然沒有可能。吸收共產(chǎn)黨員加入國(guó)民黨，正是孫中山試圖利用共產(chǎn)黨，以汲取俄國(guó)經(jīng)驗(yàn)的一種嘗試。畢竟，在宣傳組織方面，共產(chǎn)黨人更具奮斗精神，更有才干些。孫中山后來在解釋他將共產(chǎn)黨員譚平山引入國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)擔(dān)任要職時(shí)就說過，他看重譚就是因?yàn)樽T“有能力和有才智”。用他的話來說：“彼共產(chǎn)黨成立未久，已有青年同志二百萬人，可見彼等奮斗之成績(jī)?！币牍伯a(chǎn)黨員為我所用，理所當(dāng)然。正是基于這樣一種考慮，當(dāng)馬林建議說，國(guó)民黨應(yīng)仿照俄共（布）的形式，召開全國(guó)性代表大會(huì)，建立健全組織機(jī)構(gòu)，通過決議和綱領(lǐng)，集中并貫徹黨的意志時(shí)，他馬上表示肯定。

媒體關(guān)注與評(píng)論

1《新京報(bào)》： “中國(guó)國(guó)民黨史”首部出版 楊奎松《國(guó)民黨的“聯(lián)共”與“反共”》推出 史學(xué)著作以時(shí)間為線索的慣例，在近代史專家楊天石這里被打破，由他主編的中國(guó)社科院重大課題“中國(guó)國(guó)民黨史”采取了搭積木的方式，第一部專著，著名學(xué)者楊奎松的《國(guó)民黨的“聯(lián)共”與“反共”》近日由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。 　　楊天石：分開是專門史，合起來是總體史 　　楊天石稱，已經(jīng)問世的有關(guān)國(guó)民黨史的著作，一般寫法是以時(shí)間順序，陸續(xù)敘述同盟會(huì)、國(guó)民黨、中華革命黨以至中國(guó)國(guó)民黨的發(fā)展過程，這種寫法比較單純，但是，作為研究國(guó)民黨的專門史書又似乎不夠。最終，大家決定嘗試新的寫法，即條塊結(jié)合，經(jīng)緯相承，分門別類，深入考察國(guó)民黨史上的若干問題，例如思想理論、黨務(wù)組織、內(nèi)外政策、國(guó)共關(guān)系、執(zhí)政工具等，每一方面寫一本書。分開是國(guó)民黨的若干專門史，合在一起就成了國(guó)民黨的總體史。 　　“中國(guó)國(guó)民黨史”首批確定的六本書分別是《國(guó)民黨的思想理論》（賀淵著）、《國(guó)民黨的黨務(wù)與組織》（王奇生著）、《國(guó)民黨政權(quán)的內(nèi)政》（汪朝光等著）、《國(guó)民黨政權(quán)的外交》（牛大勇等著）、《國(guó)民黨的“聯(lián)共”與“反共”》、《國(guó)民黨的執(zhí)政工具》。楊天石表示，其余五本書將陸續(xù)推出，在2009年全部出齊。 　　楊奎松：把過去一些說法推翻了 　　楊天石說，“《國(guó)民黨的“聯(lián)共”與“反共”》利用的資料沒有任何其他的學(xué)者能夠達(dá)到。像楊奎松這樣，運(yùn)用那么多高層甚至是不能公開閱覽的資料的非常少。我認(rèn)為這本書舉世無雙?！?　　對(duì)于自己的《國(guó)民黨的“聯(lián)共”與“反共”》，學(xué)者楊奎松表示，本書最大的特點(diǎn)是把國(guó)民黨和共產(chǎn)黨放在同樣的歷時(shí)背景和平臺(tái)上進(jìn)行研究，并理清了過去一些過往事件的糾葛。楊奎松說，早期的國(guó)民黨人和共產(chǎn)黨人曾經(jīng)是同志，他們的信仰、追求有很多相似之處，比如都是為了救中國(guó)。國(guó)民黨中的一些人在共產(chǎn)黨里，共產(chǎn)黨中的一些人在國(guó)民黨里，他們?cè)诓煌臅r(shí)期進(jìn)行合作。他們主要的問題是所處的組織不一樣，因此使用的方法不一樣。即便如此，在理念上，雙方也有相通的地方，而不是截然對(duì)立?！皟牲h之間過去相互都有誤解，我在書中把過去對(duì)一些事情的說法推翻了，然后進(jìn)行了更貼近史實(shí)的重新解讀。也就是說，它寫出了歷史的復(fù)雜性?！?2 搜狐網(wǎng)： 真相背后——《國(guó)民黨的“聯(lián)共”與“反共”》出版 由著名學(xué)者楊奎松撰寫的《國(guó)民黨的“聯(lián)共”與“反共”》近日由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版，本書系楊天石主編的《中國(guó)國(guó)民黨史》系列之一。作者楊逵松為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史所研究員、華中師范大學(xué)特聘教授，國(guó)民黨史研究方面的專家，在學(xué)界享有很高的聲譽(yù)。 《國(guó)民黨的“聯(lián)共”與“反共”》是國(guó)內(nèi)第一部從國(guó)民黨史的角度研究國(guó)共關(guān)系的著作，它將國(guó)共雙方放在一個(gè)平等的角度進(jìn)行研究，從而將國(guó)共關(guān)系的研究向前推進(jìn)了一大步。 在材料上的使用上，本書采用了國(guó)共雙方大量可靠、翔實(shí)的歷史檔案（包括檔案館檔案）和許多重要人物的日記、回憶錄，重大史實(shí)都經(jīng)過多方查證，不取孤證。 國(guó)共關(guān)系是一個(gè)敏感的話題，楊奎松對(duì)此采取了十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)立場(chǎng)，客觀公正的通過史實(shí)說話，對(duì)國(guó)共關(guān)系進(jìn)行梳理。本書全面論述了從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到新中國(guó)成立前，國(guó)共兩黨關(guān)系的發(fā)展。書中對(duì)國(guó)共關(guān)系發(fā)展中的一系列重大問題作了深入細(xì)致的研究，如大革命時(shí)期孫中山及國(guó)民黨各派系對(duì)國(guó)共合作的態(tài)度；第二次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨的“剿”共決策過程；抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民黨對(duì)中共政策的演變過程，皖南事變前后國(guó)民黨的態(tài)度；抗戰(zhàn)后國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的決策，1949年國(guó)共北平談判等。在這些問題上，作者吸收了史學(xué)家的研究成果，而且有新意和開拓性。 《中國(guó)國(guó)民黨史》系列首批確定的6本書分別是《國(guó)民黨的思想理論》(賀淵著)、《國(guó)民黨的黨務(wù)與組織》(王奇生著)、《國(guó)民黨政權(quán)的內(nèi)政》(汪朝光等著)、《國(guó)民黨政權(quán)的外交》(牛大勇等著)、《國(guó)民黨的“聯(lián)共”與“反共”》、《國(guó)民黨的執(zhí)政工具》。其余5本書將陸續(xù)推出，在2009年全部出齊。 （《國(guó)民黨的“聯(lián)共”與“反共”》，楊奎松著，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2008年1月出版）

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《國(guó)民黨的“聯(lián)共”與“反共”》記載了從國(guó)民黨史的角度深入研究國(guó)共關(guān)系，全面地論述了1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立起到新中國(guó)成立前國(guó)共兩黨關(guān)系的發(fā)生和發(fā)展，對(duì)一系列重大問題作出了深入細(xì)致的研究。如大革命時(shí)期孫中山及國(guó)民黨內(nèi)各派系在不同時(shí)期對(duì)國(guó)共合作的態(tài)度；第二次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨“剿”共決策過程，抗戰(zhàn)前夕國(guó)民黨在如何對(duì)待中共問題上的態(tài)度變化；抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民黨對(duì)中共政策的演變過程，皖南事變前后國(guó)民黨的決策；抗戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的決策，國(guó)民黨統(tǒng)治的崩潰的過程，1949年國(guó)共北平談判等。
作者簡(jiǎn)介 · · · · · ·
1953年生于北京，籍貫重慶，中國(guó)人民大學(xué)畢業(yè)，歷任中共中央黨校《黨史研究》編輯、中國(guó)人民大學(xué)講師、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員、北京大學(xué)教授及華東師范大學(xué)特聘教授，歷史學(xué)界知名教授。
著有《開卷有疑——中國(guó)現(xiàn)代史讀書札記》、《西安事變新探——張學(xué)良與中共關(guān)系之謎》、《中間地帶的革命－中國(guó)革命在國(guó)際背景下的策略演變》、《馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程》、《毛澤東與莫斯科的恩恩怨怨》等專著。
目錄 · · · · · ·
前　言 1
第一章　孫中山與國(guó)共合作 1
孫中山接納中共的初衷 2
“馬林路線”的失敗 12
孫中山的希望與兩難 23
國(guó)共兩黨的困惑與尷尬 29
孫中山與彈劾共黨案 43
孫中山的去世及影響 53
第二章　“容共”，還是“分共”？ 61
黨內(nèi)分化之緣起 61
黨內(nèi)反對(duì)派的首次抗?fàn)?68
戴季陶的轉(zhuǎn)變與廖案的發(fā)生 79
西山會(huì)議派的結(jié)合及影響 87
第三章　蔣介石走向“三二”之路 97
主張“師法”蘇俄 98
一度贊成“階級(jí)斗爭(zhēng)” 100
從聯(lián)俄到“聯(lián)”共 107
護(hù)黨與聯(lián)共的矛盾 112
“三二”事件的發(fā)生 117
第四章　從“三二”到“四一二” 127
限共主張?zhí)岢龅谋尘?128
繼續(xù)兩黨“合作”的嘗試 138
迎汪、拒汪之較量 147
“扶助農(nóng)工”問題上的分歧 153
權(quán)力斗爭(zhēng)的全面發(fā)酵 159
“四一二”：血腥的開端 164
第五章　武漢國(guó)民黨的“聯(lián)共”和“分共” 175
國(guó)民黨左派的初次結(jié)合 176
武漢國(guó)民黨政策的左傾 186
工農(nóng)運(yùn)動(dòng)與軍隊(duì)的反動(dòng) 196
國(guó)民黨的右傾與中共內(nèi)部分歧 210
從和平分共到武力清黨 219
第六章　南京國(guó)民黨的“清黨”運(yùn)動(dòng) 229
“清黨”發(fā)起之反復(fù) 230
從非法到合法的經(jīng)過 239
第二期“清黨”及其爭(zhēng)論 248
第七章　國(guó)民黨的白色恐怖與“剿共”戰(zhàn)爭(zhēng) 265
“白色恐怖”和中共城市組織的瓦解 266
國(guó)民黨的軍事圍剿與受挫 273
蔣介石策略的調(diào)整與成功 288
紅軍長(zhǎng)征與國(guó)民黨軍的圍追堵截
03
第八章　以政治方式解決“共黨問題”
10
“莫斯科路線”中途擱淺
10
蔣介石的左右搖擺
21
兩黨談判條件之趨近
2
戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的意外影響
8
西安事變與停止“剿共”
44
國(guó)民黨談判策略的變化
50
改編與收編之爭(zhēng)
59
取消中共軍權(quán)的嘗試
66
抗戰(zhàn)爆發(fā)下的國(guó)共妥協(xié)
74
第九章　抗戰(zhàn)開始后的妥協(xié)與磨擦
86
軍事合作與政治防范
86
國(guó)共磨擦升溫與防共辦法出臺(tái) 400
局部“剿共”與危機(jī)初起 413
第十章　皖南事變及其善后 424
蘇北沖突與軍事解決方案的出籠 424
皖南事變與國(guó)共全面對(duì)抗 436
從政治攻防戰(zhàn)到再度妥協(xié) 448
第十一章　國(guó)共兩黨攻防態(tài)勢(shì)的轉(zhuǎn)換 461
蔣、毛會(huì)見計(jì)劃的流產(chǎn) 461
重回政治解決的軌道 472
從西安到重慶的激變 484
國(guó)民黨的內(nèi)斂與應(yīng)對(duì) 497
第十二章　抗戰(zhàn)結(jié)束前后的和戰(zhàn)選擇 506
赫爾利調(diào)處的失敗 507
國(guó)共兩黨針鋒相對(duì) 519
內(nèi)戰(zhàn)危險(xiǎn)一觸即發(fā) 526
重慶和談和平無望 533
訴諸軍事的必然選擇 541
第十三章　戰(zhàn)后國(guó)民黨人的反共困擾 550
“一二·一”慘案經(jīng)過 551
軍政當(dāng)局的過激反應(yīng) 555
蔣介石的點(diǎn)火與滅火 559
受命打人者的邀功與“犧牲” 563
教育當(dāng)局的居間調(diào)和 566
國(guó)民黨教授的嚴(yán)重分化 573
第十四章　阻止內(nèi)戰(zhàn)的最后嘗試 581
馬歇爾調(diào)停與停戰(zhàn)協(xié)定 581
政協(xié)決議與國(guó)共妥協(xié) 589
較場(chǎng)口事件及其幕后 597
國(guó)民黨六屆二中全會(huì) 605
第十五章　四平戰(zhàn)役與內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā) 611
四平之戰(zhàn)的導(dǎo)火索 612
四平開戰(zhàn)經(jīng)過 621
四平之戰(zhàn)的尾聲 631
內(nèi)戰(zhàn)方針下的危機(jī) 636
第十六章　從“戡亂”走向崩潰 644
國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā) 645
從戡亂動(dòng)員到總體戰(zhàn) 651
變局來臨前的混亂 664
軍事瓦解的種種原因 672
第十七章　國(guó)民黨對(duì)中共的最后一搏 684
桂系和共倒蔣密謀 685
李、白發(fā)動(dòng)和平攻勢(shì) 695
四老達(dá)成和平使命 701
國(guó)共談判南轅北轍 708
中共條件遭到拒絕 721
國(guó)共斗爭(zhēng)大局底定 729
參考文獻(xiàn)暨征引書目
· · · · · · (收起)
"國(guó)民黨的“聯(lián)共”與“反共”"試讀 · · · · · ·
孫中山與國(guó)共合作眾所周知，國(guó)民黨與共產(chǎn)黨的關(guān)系，開始于孫中山的容共政策。表面上，孫中山的容共政策，來自于共產(chǎn)國(guó)際代表的建議，但實(shí)際上，將共產(chǎn)黨人引入國(guó)民黨，并授予重要職務(wù)的，到底是孫中山。因此，從孫中山如何制定并施行其容共政策，了解孫中山在與中共合作過程中的態(tài)度、作用及其認(rèn)識(shí)變化，理應(yīng)是了解國(guó)民黨與共產(chǎn)黨關(guān)系及其政策的起點(diǎn)。許多年來，在涉及孫中山為什么會(huì)采..
全面系統(tǒng)論述國(guó)共兩黨關(guān)系的發(fā)展，深入細(xì)致地研究國(guó)共關(guān)系發(fā)展中的一系列重大問題。
　　大革命時(shí)期孫中山及國(guó)民黨各派系對(duì)國(guó)共合作的態(tài)度；第二次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨的“剿共”決策過程；抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民黨對(duì)中共政策的演變過程；皖南事變前后國(guó)民黨的態(tài)度；抗戰(zhàn)后國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的決策；1949年國(guó)共北平談判……
　　使用了國(guó)共雙方大量可靠、翔實(shí)的歷史檔案和重要人物的日記、回憶錄，論述嚴(yán)密，多有創(chuàng)見。
不知道現(xiàn)在高中和大學(xué)的歷史教材是不是一如既往地枯燥乏味，通篇充斥著結(jié)論式的詞句，以至于灌不飽那些對(duì)歷史頗感興趣的學(xué)子們。果真如此的話，本人當(dāng)推薦此書與《“五四”九十周年祭》取而代之，如果因不符合教材體例或者內(nèi)容廣度不足等原因而被有關(guān)部門拿下的話，至少可以作為中國(guó)近現(xiàn)代史的參考讀物。
　　生于上世紀(jì)70年代末的我，經(jīng)常會(huì)在小學(xué)和中學(xué)甚至大學(xué)的歷史課本中讀到這樣的詞語(yǔ)：“國(guó)民黨反動(dòng)派、以蔣介石、汪精衛(wèi)為首的反革命分子”，再加上影視作品中國(guó)民黨人的腐化墮落形象的襯托，耳濡目染中條件反射地把國(guó)民黨與“反動(dòng)、壞蛋”這樣的字眼等同起來。那么歷史果真如此么？國(guó)民黨從一開始就如此反革命么？
　　對(duì)于這樣的疑問，楊奎松老先生所作的《國(guó)民黨的“聯(lián)共”與“反共”》一書給出了客觀公正的回答。從中我們知道，蔣介石早年曾主張“師法”蘇俄，同情社會(huì)主義和俄國(guó)革命，這與抗戰(zhàn)后極力剿滅共產(chǎn)黨的做法大相徑庭。我們會(huì)看到蔣多疑的性格是如何使他從組建國(guó)民革命軍第一軍時(shí)的重用共產(chǎn)黨人到“三二零”事變后的嚴(yán)重限共再到“四一二”的反共。我們也會(huì)看到由“反共”和“剿共”埋下的國(guó)共雙方互不信任的種子是如何一次次在抗戰(zhàn)前夕的談判、抗戰(zhàn)期間的皖南事變、抗戰(zhàn)后的重慶談判和最后1949年的國(guó)共和談等諸多重大事件中發(fā)芽開花并左右時(shí)局的。
　　循著作者的分析思路，徜徉在那個(gè)激蕩人心的歷史時(shí)空中，連夢(mèng)也被戰(zhàn)爭(zhēng)充填。
有空看看歷史方面的書是我平時(shí)休息的一部分，前段時(shí)間看了楊天石的《找尋真實(shí)的蔣介石》，最近又看了楊奎松的《國(guó)民黨的“聯(lián)共”與“反共”》，這兩本書的相同之處在于都是從國(guó)民黨的角度來看待國(guó)共兩黨的恩恩怨怨，不同之處在于一個(gè)是從蔣介石的個(gè)人角度，一個(gè)是從國(guó)民黨的集體角度。從這兩本書中都看到了許許多多我們以前不知道的歷史，也為我們還原了不少歷史的本來面目。在現(xiàn)當(dāng)今再來看對(duì)于過去那場(chǎng)國(guó)共兩黨的爭(zhēng)斗和合作的歷史，給人一個(gè)最為深刻的映象即是“兄弟鬩于墻，外御其侮”。

我對(duì)上述兩本書都有一個(gè)同樣的感受是這兩本書寫得都非常地客觀，不帶有政治偏見，而楊奎松的《國(guó)民黨的“聯(lián)共”與“反共”》一書由于著重點(diǎn)與楊天石的《找尋真實(shí)的蔣介石》的不同，所以對(duì)那段歷史有更全面的了解。此書最大的特點(diǎn)是把國(guó)民黨和共產(chǎn)黨放在同樣的歷時(shí)背景和平臺(tái)上進(jìn)行介紹，并為讀者理清了過去一些重要事件的糾葛。使我們對(duì)這些事件有了全新的認(rèn)識(shí)。從中也可看到早期的國(guó)民黨人和共產(chǎn)黨人曾經(jīng)是同志，他們的信仰、追求有很多相似之處，為了救中國(guó)。國(guó)民黨人和共產(chǎn)黨人都曾相互融合相互合作。而原本意識(shí)形態(tài)差異并不很大的兩黨間的爭(zhēng)斗皆出于一個(gè)非常簡(jiǎn)單的目的，那就是本黨的發(fā)展，是遏制與反遏制的爭(zhēng)斗，這爭(zhēng)斗一發(fā)而不可收，以致于發(fā)展成兵戎相見，其爭(zhēng)斗的結(jié)果就是在爭(zhēng)斗過程中得到民心的共產(chǎn)黨最后贏得了勝利。正所謂“得民心者得天下”“順民心者昌、逆民心者亡”。

對(duì)于對(duì)那段歷史有興趣的人來講，這是一本非常值得一看的書。
第一，“黨指揮槍”實(shí)在是偉大！第一次國(guó)共合作徒有智慧和勇氣，為他人作嫁衣裳挺有勁，一旦政見不合，則血流成河中共亦無還手之力。中共掌有軍隊(duì)，即使困于陜甘一隅、倭寇侵占熱察冀、國(guó)府兩廂用兵亦可討價(jià)還價(jià)；更值抗日之際發(fā)展壯大由4萬之?dāng)?shù)發(fā)展到二百萬之巨的正規(guī)軍和民兵武裝，終于可和國(guó)民黨一爭(zhēng)高下，而得天下經(jīng)資本主義改造、假以新民主主義建設(shè)，終成執(zhí)政黨，依靠的就是武裝故萬不可丟槍呀！第二，第一次國(guó)共合作實(shí)行的是你中有我、我中無你之法，迫于抗日合作后期純是各干各的，中共獨(dú)立發(fā)展，國(guó)民黨想法遏制中不得法，抗戰(zhàn)勝利后協(xié)商“聯(lián)合政府、歐美模式”無果而終，都想當(dāng)老大，由政爭(zhēng)到戰(zhàn)爭(zhēng)，最終消滅了”蔣家王朝“，成立中共天下。從中國(guó)千年的封建君主歷史的一人獨(dú)尊，改朝換代必流血，到20年的軍閥混戰(zhàn)各霸一方誰(shuí)都想成為“霸主”，紛爭(zhēng)不斷，最倒霉的使中國(guó)老百姓，中國(guó)文化凋敝?jǐn)÷渖踔料?。因此所謂“聯(lián)合政府、歐美模式”斷不適于中國(guó)?。?！
第一次以國(guó)民黨立場(chǎng)在大陸書寫，和共產(chǎn)黨在同一個(gè)水平上研究，開啟研究國(guó)共的新局面：然而這也是21世紀(jì)的新要求，兩岸關(guān)系走向了一個(gè)前所未有的局面，值得贊賞！
國(guó)共兩黨理念根本不同，國(guó)民黨是披著“洋”皮的本土黨派，集中了中國(guó)傳統(tǒng)士紳階層的優(yōu)缺點(diǎn)；***的很“土”很激進(jìn)，但它的理論基本上來自于蘇聯(lián)的“進(jìn)口”，與中國(guó)傳統(tǒng)思想那是相當(dāng)?shù)牟灰粯?。因此兩者的分裂是必然的，把?guó)民黨說的那么反動(dòng)完全是一家之言。***的激進(jìn)政策破環(huán)了傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)，引起了傳統(tǒng)士紳階層的恐懼，可是這種恐懼被有人利用到了極致，變成了暴力的清洗。國(guó)民黨應(yīng)負(fù)主要責(zé)任?？蓱z的是中國(guó)的民主進(jìn)程，被兩個(gè)不成熟的黨的爭(zhēng)斗而打斷了。
陸陸續(xù)續(xù)地看,好書,極為不易得的好書.民國(guó)學(xué)術(shù)界有雙楊啊(楊天石的蔣介石研究\楊奎松),在資料掌握上和利用上,真是很厲害.這本書,最喜歡是資料扎實(shí)\立場(chǎng)客觀,當(dāng)然,實(shí)際上也并不能說是完全客觀,以我的感覺,讀皖南事變,西安事變以及早期國(guó)共分家的幾段,作者敘述是客觀的有理有據(jù)的,但臨到最后的評(píng)論,實(shí)際上還是有點(diǎn)兒曲里拐彎,不過這種形格勢(shì)拘的事情,可以理解,作者能做到這一步,已經(jīng)很難得了.我們常說"突破"\"顛覆"\"重新認(rèn)識(shí)"之類,每一本好的書出來,出版商以此為宣傳口號(hào),讀者們也以此為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),其實(shí),我是覺得,這類宣傳口號(hào)恐怕只是說給普通大眾聽的,真正讀書多\了解多的人,看重的還是作者的學(xué)術(shù)背景和書的功底.民國(guó)史研究,國(guó)內(nèi)的真實(shí)水平絕對(duì)不能說是低,相反是很高的,只不過很多著作和觀點(diǎn),未必能明白地說出來,也更不容易讓一般讀者聽到看到.其他優(yōu)秀的學(xué)者,比如經(jīng)常在南方周末上發(fā)文章的朱宗震,比如金沖及(朱宗震也是金沖及的學(xué)生),還有張鳴陳鐵健等.
楊奎松絕對(duì)是大陸研究近代史，尤其是國(guó)共關(guān)系的第一人，強(qiáng)烈推薦。
本書我在五一花了五天讀完，而且經(jīng)常從晚上一直讀到第二天早上，由此可見本書的魅力。第一二章對(duì)一些人而言，可能不是特別有吸引力，越到后面此書越精彩。當(dāng)然這本書的一部大部頭，而且價(jià)格還比較貴，如果對(duì)歷史或者國(guó)共兩黨的斗爭(zhēng)不感興趣，那么建議不要讀了。當(dāng)然這本書也有某瑕疵，比如關(guān)于陳炯明的史實(shí)個(gè)人覺得不是特別客觀，關(guān)于陳炯明《南方都市報(bào)》上“大家”副刊曾發(fā)表過作品（名字作者忘記了），大家有興趣可以看下。這本書讓國(guó)共人物避免了臉譜話，比較豐滿，你值得擁有
歷史系的一個(gè)朋友推薦的，這部書是內(nèi)地一部比較客觀全面的描述國(guó)共關(guān)系的歷史著作。最大的優(yōu)點(diǎn)是史料豐富全面。這個(gè)系列的總的策劃是楊天石教授，是《找尋真實(shí)的蔣介石》的作者。
楊奎松的書每一本都有不一般的價(jià)值，這本書從國(guó)民黨的角度來分析國(guó)民黨的聯(lián)共與反共，非常有價(jià)值，而且可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)黨史對(duì)這方面論述的貧乏。
本書從國(guó)民黨的角度來解剖和共產(chǎn)黨的關(guān)系，從不同的角度，運(yùn)用大量的檔案等，史料豐富，立意鮮明，很好。
難得的好書這在歷史研究的書籍當(dāng)中，尤其是對(duì)于黨史資料的研究文獻(xiàn)里，算是非?？陀^非常有見地的好書了。書中對(duì)很多歷史細(xì)節(jié)進(jìn)行了多角度的論證和分析，我覺得一個(gè)活生生的國(guó)民黨的歷史被鮮活地展現(xiàn)出來，真的是受益匪淺。謝謝作者---楊奎松！他不但讓國(guó)民黨的黨史鮮活地展現(xiàn)出來，也讓中國(guó)***的歷史有一個(gè)合理的再述！
楊奎松的力作，非常好，國(guó)內(nèi)少有的關(guān)于國(guó)共關(guān)系的好書
國(guó)共歷史有許多值得探究的地方本書在這方面做了積極的努力.我不是歷史專家,對(duì)作者的治史水平不能妄加褒貶,但從行文做論中我能體會(huì)作者力求公正的態(tài)度,這在目前的條件下還算可貴的.另外,資料比較詳實(shí).作者力求用事實(shí)說話,不做隨意評(píng)論,有嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng).
第一手的材料,相對(duì)客觀的立場(chǎng)，較為開闊的歷史視野，成就了一部經(jīng)典的學(xué)術(shù)作品。但不知是楊奎松先生的筆誤還是社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社的排版失誤，里面錯(cuò)誤不少，比如“牛元峰”成了“朱元峰”，有些話明顯有漏字缺字之誤。但總體說來，這是一部解毒國(guó)共關(guān)系，客觀了解中華民國(guó)史的佳作。楊奎松先生的才氣足以保證其可讀性！
史料很詳實(shí)，對(duì)國(guó)共關(guān)系寫得很細(xì)致。是一本很好的了解那段歷史的書籍。當(dāng)然歷史書嘛不免也有些枯燥。
盡管限于目前所公布的史料和檔案，但作者能從國(guó)共兩方面的現(xiàn)實(shí)利益出發(fā)進(jìn)行綜合分析，掀開歷史一角，已經(jīng)讓人耳目一新了頗有所得，尤其序言中引用的陳寅恪老先生的一句話，更讓人掩卷沉思，對(duì)以前讀書，尤其是讀歷史書的領(lǐng)悟更進(jìn)一層。
不能說完全突破（難道完全相反的觀點(diǎn)就叫突破嗎?。?，但確實(shí)是換了個(gè)角度來看問題，讀書的人也不妨設(shè)想一下自己是站在國(guó)民黨的角度來看聯(lián)共、反共之歷史，此書稱得上是開此先河了。文筆嚴(yán)謹(jǐn)，論述有據(jù)，條理清晰、分析細(xì)微。
一直想了解國(guó)共關(guān)系，楊奎松先生的書是不可多得的教材。
看到副標(biāo)題，居然是國(guó)民黨黨史的其中一本。連著中共黨史對(duì)照著看，跟著楊教授的娓娓敘說，原來歷史是這個(gè)樣子的。民主共和離我們是這么近......
因?yàn)槭浅霭嫔绾蛧?guó)民黨黨史，所以有些筆法，比楊教授另外幾本書，比方《恩恩怨怨》里點(diǎn)明農(nóng)民的死亡人數(shù)，略顯春秋。
所謂“國(guó)共”，大多是作為對(duì)立來看待的。而習(xí)慣的視角，也是從“共”來看“國(guó)”。從“國(guó)”的角度來看“共”，又是怎樣的呢？這本書難得的提供了一面讓我們從對(duì)立面來看自己的鏡子。大凡盛衰存亡，必有因果可循?！肮病迸d必有理由，“國(guó)”敗自有根源。翔實(shí)的史實(shí)后面，并非簡(jiǎn)單的一元判斷。天時(shí)、地利與人和的糾纏，難免讓人有“人算不如天算”的感慨。看對(duì)立面，目的還是為著警醒自己?！巴洑v史就意味著背叛”，從這個(gè)角度說，對(duì)立面的歷史，不但不能也不應(yīng)該忘記，而且還要時(shí)時(shí)溫故知新，借鑒對(duì)手，警醒自己，長(zhǎng)盛不衰之道也！
七百多頁(yè)的書實(shí)在厚實(shí)，價(jià)格雖然昂貴了些，不過物有所值。楊奎松的代表作，從國(guó)民黨的史料出發(fā)，在新的角度立場(chǎng)上將國(guó)民黨對(duì)共產(chǎn)黨的策略發(fā)展脈絡(luò)娓娓道來，使人受益匪淺。
從不同的角度看國(guó)共關(guān)系，有獨(dú)到的見解
楊奎松很有名的一本書。資料翔實(shí)，立論客觀。國(guó)共最初有著相近的革命理念和革命手段，最終由于選擇的道路和依靠的階級(jí)不同，而分道揚(yáng)鑣，直至兵戎相見。今日讀起來不免感慨萬千。
搞清國(guó)共關(guān)系的人必讀指數(shù)
真實(shí)的展現(xiàn)了國(guó)共兩黨間的紛爭(zhēng)。
對(duì)國(guó)共兩黨的恩恩怨怨寫的詳實(shí)，客觀
第一次讀這本書是朋友介紹的，不錯(cuò)，值得一讀，終于可以看到一個(gè)心平氣和的作者寫一本心平氣和的書了，國(guó)民黨這家百年老店如今在臺(tái)灣有浴火重生了，它是有一個(gè)深厚基礎(chǔ)的老黨，在海內(nèi)外有廣泛的影響，不是說一句反動(dòng)派就定論的事，希望歷史學(xué)家們都能像楊先生一樣寫出一些扎實(shí)的書，例如國(guó)民黨抗日等等
國(guó)民黨的“聯(lián)共”與“反共歷史書籍！
一年多前就關(guān)注到此書，對(duì)于增加國(guó)共歷史知識(shí)，算一本不錯(cuò)的讀物。
我看過國(guó)民黨寫的容共與清黨，現(xiàn)在來對(duì)比下共產(chǎn)黨寫的。
宏觀大視野之力作；國(guó)共大歷史之絕響。
國(guó)民黨一個(gè)腐敗、無用的黨！
我們對(duì)于國(guó)共有太多的想象和揣摩，相信這本書能解決很多人的疑惑。
還行吧，本來09年就要出齊的一套國(guó)民黨史套裝書，現(xiàn)在都2013年了，還是只出了這一本，看來其它幾本是不會(huì)出了！！
在這個(gè)時(shí)代可以看到國(guó)民黨與共產(chǎn)黨之間的恩恩怨怨，不在只頌揚(yáng)一方面，可謂“幸事”。
收到書后才注意到原來這么厚（700多頁(yè)），比較嚴(yán)謹(jǐn)，比較系統(tǒng)，可以當(dāng)作國(guó)民黨的通史來看。社科版的書重在學(xué)術(shù)方面，通俗性及可讀性上可能差點(diǎn)，需要靜下心來讀。
與毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人相比較，蔣介石缺乏足夠的智慧來處理各種政治關(guān)系，也缺乏足夠的手段來協(xié)調(diào)各種政治力量，更缺乏預(yù)測(cè)社會(huì)發(fā)展的各種后果，而單純的相信自己，相信自己的智慧，結(jié)果他是失敗的。如果他能以寬容的態(tài)度對(duì)待共產(chǎn)黨，如果他能以包容的心態(tài)容納共產(chǎn)黨人，中國(guó)的歷史一定是要改寫的，中華民族也不會(huì)遭受那么多的苦難。
第一次自己買這么厚的一本書，內(nèi)容有十七章，十分詳盡的分析了內(nèi)戰(zhàn)的各個(gè)戰(zhàn)役。具體內(nèi)同還沒看，很期待?？爝f很給力，晚上下單，第二天下午就到了，服務(wù)態(tài)度好
讀近現(xiàn)代史的史論專著，如果想抱著讀小說的感覺，那就一定要讀楊奎松。想必這個(gè)人天生就是寫歷史小說的材料，再加上他大學(xué)教授的非凡研究功底，用如此開闊的視野與新穎的觀念講述一段似乎為人所知的歷史，作品出來真足以定鼎中國(guó)史學(xué)界五十年。
楊奎松先生的書幾乎收藏齊了，這本是他的代表作，對(duì)于兩黨關(guān)系解讀的非常到位。
全面地看問題，也包括從對(duì)立的角度看。作者在序中坦承自己不能完全做到。這并不影響這本書的重要意義。毫無疑問，百分百真實(shí)和全面的歷史本身，從發(fā)生的第二天開始就僅僅存在于天堂，我們不需要完全知曉，只需要看到和生活于歷史的發(fā)展和進(jìn)步之中，這就足夠。
有別于大陸以前出版的民國(guó)史和中共黨史的有關(guān)記載,主要原因?qū)嶋H上是楊天石教授占用史料的豐富與翔實(shí).
太枯燥乏味了，但確實(shí)可從中受益。中共從幾十人的一個(gè)外國(guó)機(jī)構(gòu)中國(guó)辦事處（共產(chǎn)國(guó)際）發(fā)展到今天，真是歷害，成功之路。
觀點(diǎn)獨(dú)特，史料豐富翔實(shí)，讓人大開眼界！國(guó)內(nèi)很缺少這種客觀的研究立場(chǎng)，但歷史的痕跡偏偏又垂青于這一點(diǎn)，謝謝作者和每一個(gè)跟我一樣喜歡這本書的兄弟姐妹~~
作者楊奎松先生在前言中說：研究歷史，貴在求真。這本書就是“求真”的典范巨作。從楊公（天石）精彩的序開始，每一個(gè)字都是在求真。這部巨作突破政治意識(shí)形態(tài)，努力還原一段歷史真相。高超的學(xué)術(shù)水平令人贊嘆，楊奎松先生直言真相的職業(yè)道德更令人佩服！
上世紀(jì)前一半的歷史，也差不多就是兩黨聯(lián)聯(lián)反反的歷史。
當(dāng)代人寫當(dāng)代史有很多的限制，楊老師的這本書能在一個(gè)相對(duì)客觀的基礎(chǔ)上，從真實(shí)反映歷史的角度撰寫，難能可貴！從中也體會(huì)到半個(gè)多世紀(jì)來中國(guó)當(dāng)代史研究領(lǐng)域的進(jìn)步！
本書主要特點(diǎn)是史料翔實(shí)．雖然作者寫***的某些錯(cuò)誤時(shí)還有些＂猶抱瑟琶半遮面＂，甚至回避一些問題，但總的來說還是很客觀的，具有一個(gè)真正學(xué)者的良知．
楊奎松老師是近代史的權(quán)威，他的書值得一看
楊奎松的書——比較客觀——相對(duì)共產(chǎn)黨來講——但是左派還是對(duì)他不滿意。
觀點(diǎn)獨(dú)特，史料豐富翔實(shí)，讓人大開眼界。謝謝！看了這本書我比較喜歡中國(guó)社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社的書籍了。
他也是看了幾天就沒看了，不過他說這本書不錯(cuò)。
我也隨便翻了一下，不知道具體好不好。不過這本書很厚，但不是那種天頭地角大片空白的大號(hào)字注水書，也不是本語(yǔ)錄集，就是一本學(xué)術(shù)研究成果，感覺作者很用心，給5分。
一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)著作，讓我們可以從多個(gè)角度去思考問題，從另一個(gè)方面去看歷史。在目前的學(xué)術(shù)氛圍下是比較客觀的了。
有很多的借鑒資料，作者是下了功夫的，作為普通讀者，只是想了解那個(gè)歷史階段的大概的東西就行，這么多的文史資料，有完全的電報(bào)抄錄、有完全的書信抄錄，其實(shí)是多余的。要是想研究這個(gè)歷史，確實(shí)不錯(cuò)。
一流，抓緊看，不多說了。
楊奎松教授，用心寫作的人
看來這部分歷史是可以研究的了。
非常好很厚大部頭楊奎松的書每本都值得看
爸爸很喜歡~楊奎松的書很值得讀~
楊奎松的書質(zhì)量一向有保證，我已經(jīng)把他寫的書都買到了，正在仔細(xì)閱讀，收獲很大。
第二次購(gòu)買，再讀。
目無法治，暴力革命，運(yùn)動(dòng)殺人，文革遺風(fēng)，原是有根據(jù)的。推翻一個(gè)舊世界，建設(shè)一個(gè)新中國(guó)。一個(gè)統(tǒng)一民主富強(qiáng)文明，受世界尊重的中國(guó)，任重道遠(yuǎn)！
書很好，700多頁(yè)，很厚重，排版、印刷都不錯(cuò)，閱讀感覺很好。內(nèi)容詳實(shí)，敘論穿插，而且作者立場(chǎng)公允，確實(shí)不同于一般的黨史書籍。不過個(gè)人感覺價(jià)格有點(diǎn)偏高。
客觀公正，引用的許多資料、話語(yǔ)都有出處，可以看出作者非常專業(yè)、客觀，不再是為勝者著書，而是客觀展現(xiàn)歷史，超出想先，贊一個(gè)！
特別推薦！是近現(xiàn)代史研究和學(xué)習(xí)的好書
中國(guó)的成功離不開蘇聯(lián)
楊的幾部書，可與《紅太陽(yáng)》太媲美，用正宗的史料來分析歷史，獨(dú)立思考，獲益匪淺。
這本書從另外的角度記錄了那段歷史，使我們知道歷史是可以有不同的解讀的。
資歷翔實(shí)，有獨(dú)立觀點(diǎn)，非一般官版史書。
很好，看得出作者已經(jīng)盡量客觀了。有時(shí)候出現(xiàn)前面敘述的歷史事實(shí)和后面的評(píng)述論給人感覺褒貶不一致的情況，作者也是情非得已吧?？傊芸吹竭@樣的書出版已經(jīng)不錯(cuò)了。
翻閱了一下，相較于《中間地帶的革命》，可讀性更強(qiáng)；當(dāng)然，從專業(yè)的角度兩者都是好書。它們讓國(guó)家接近于歷史的真實(shí)。有這樣一種沖動(dòng)：重寫1919——1949的政治史。
正在讀，我喜歡閱讀真實(shí)的歷史，我們的教科書已經(jīng)將歷史課政治化了，很多內(nèi)容都是不真實(shí)的，并且都從政治角度解讀歷史事件，嚴(yán)重誤導(dǎo)了我們幾代人。
從另一個(gè)角度解讀歷史雖然有遺憾但已有進(jìn)步
從不同角度了解歷史。
這是一本很厚的書，出乎我的意料，真的很棒，紙張也不錯(cuò)。那段歷史，風(fēng)云變幻。這本書可以了解很多。
近代史方面難得的佳作
材料用得多，很嚴(yán)謹(jǐn)
楊先生的書深得隱微著述的要義，遇到不便直抒胸臆的就讓事實(shí)來說話。即便這書里面仍然不得已隱藏了些什么，但是相比我們從小到大學(xué)的官修歷史課本而言，這書實(shí)在是太真了。
大32開的書，有600多頁(yè)。。。但是，的確是好書，引人入勝，增進(jìn)了對(duì)那段歷史的了解。
以史實(shí)說話，比較客觀的資料
史實(shí)充分，推斷有據(jù)，立場(chǎng)公正，值得收藏
楊教授的這本書是難得一見的好書。很不錯(cuò)。值得買。
楊先生讓人們?cè)谶@個(gè)問題上“換位思考”，讀罷多有啟迪。
一直在等著買這本書的，寫得真不錯(cuò)，這才是歷史，真實(shí)的歷史，和我們?cè)瓉淼恼螝v史有所不同
這本書買回來很長(zhǎng)時(shí)間都抽不出時(shí)間讀，今年國(guó)慶節(jié)難得幾日清閑，一口氣讀完，感覺寫的很不錯(cuò)，從另一方面了解了歷史，很精彩。
這本書買了兩本了，之前的丟了，又買了，
有些被蓋起來的歷史在逐步被發(fā)掘，歷史真相無法還原，至少看到更多的東西，好讓人揣摩。謝謝這些致力于揭蓋子的人們。
學(xué)歷史的，當(dāng)然要看
了解歷史，必須的
專業(yè)，從另一角度來看歷史的，感受很好
了解一點(diǎn)歷史
一本好書，值得一讀。那個(gè)年代已經(jīng)遠(yuǎn)去，歷史的記憶也愈加模糊，但歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)也將隨時(shí)間的流逝而顯得更加清晰和珍貴。大國(guó)家有大智慧，中華民族的未來必將更加美好。
楊老師眼光的犀利、獨(dú)特大家都知道的，書中的解釋、分析很金彩
也許正是我們沒有生活在那個(gè)時(shí)代的原因，我們可能永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)那個(gè)時(shí)代有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，通過這些書籍，也許能夠更多更全面的了解一些吧。
楊先生的書一直是自己閱讀重點(diǎn)對(duì)象，今見他出版新書，自有一份喜悅之情．以往讀楊先生的書，本本有新體會(huì)，新想法，感嘆其學(xué)術(shù)功力之高．今日收到此新書，雖未開始閱讀，但我相信這又是一本難得的佳作．鑒于以往的閱讀，我看好此書．
很厚的一本書，個(gè)人認(rèn)為需要慢慢消化，挺經(jīng)典的書。
經(jīng)典讀物，長(zhǎng)讀長(zhǎng)新，引人深思。
新視角，值得閱讀。
速度快，書很好，贊一個(gè)！

國(guó)民黨的“聯(lián)共”與“反共”

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