中國(guó)和平發(fā)展與西方的戰(zhàn)略選擇

內(nèi)容概要

　　呈獻(xiàn)在讀者面前的這本書，是一本討論中國(guó)和平發(fā)展與西方戰(zhàn)略互動(dòng)的書。進(jìn)入21世紀(jì)，國(guó)際上一些專家學(xué)者、政界要人、新聞媒體在熱烈討論一個(gè)話題——“中國(guó)崛起”。他們討論中國(guó)崛起將會(huì)怎樣影響全球，怎樣改變世界，以及對(duì)西方和美國(guó)構(gòu)成什么挑戰(zhàn)。一些西方國(guó)家從“崛起”的視角看待中國(guó)的和平發(fā)展，甚至懷著焦慮不安的心情制定對(duì)華政策。這些情況說(shuō)明，中國(guó)的發(fā)展?fàn)縿?dòng)了世界，引起了各國(guó)的高度關(guān)注；同時(shí)也說(shuō)明在經(jīng)濟(jì)全球化環(huán)境下，中國(guó)發(fā)展與他國(guó)形成了經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的互動(dòng)關(guān)系，所以各國(guó)對(duì)中國(guó)的發(fā)展要做出反應(yīng)。問題是世界各國(guó)、尤其是西方如何與中國(guó)進(jìn)行戰(zhàn)略互動(dòng)，這是必須慎重思考的問題。因?yàn)檫@個(gè)問題不僅關(guān)系雙方的發(fā)展和安全，而且事關(guān)2l世紀(jì)全球穩(wěn)定和繁榮。解決這個(gè)問題的一個(gè)有效辦法，是進(jìn)行廣泛而深入的對(duì)話，探尋一條雙方良性互動(dòng)的途徑以實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，造福雙方國(guó)家和世界。這是本書討論中國(guó)和平發(fā)展與西方戰(zhàn)略互動(dòng)的一個(gè)原因?！　羞€探討了西方大國(guó)與中國(guó)進(jìn)行良性互動(dòng)，避免沖突，實(shí)現(xiàn)雙贏的可能性及方略，強(qiáng)調(diào)如果美中掉進(jìn)非理性互動(dòng)的陷阱引發(fā)沖突，將給世界帶來(lái)難以承受的巨大災(zāi)難性后果。所以21世紀(jì)能否實(shí)現(xiàn)持久繁榮與和平，不僅取決于中國(guó)走什么樣的崛起道路，而且也取決于西方能否理智地與中國(guó)良性互動(dòng)，能否利用中國(guó)和平發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇共創(chuàng)全球繁榮。討論中國(guó)和平發(fā)展與西方的戰(zhàn)略互動(dòng)，書中所得結(jié)論認(rèn)為，中國(guó)走和平發(fā)展道路實(shí)現(xiàn)復(fù)興不僅是可能的，而且西方與中國(guó)合作共贏的前景是存在的。因此爭(zhēng)取雙贏、造福世界，是全球化時(shí)代西方大國(guó)與中國(guó)實(shí)現(xiàn)互利共榮的最佳選擇。這一觀點(diǎn)突破了西方的“崛起一遏制一沖突，，的理論樊籬，與西方研究大國(guó)戰(zhàn)略互動(dòng)的同類書相異趣，給中國(guó)特色社會(huì)主義和平發(fā)展理論增添了亮色。

作者簡(jiǎn)介

　　鄧永昌，1949年12月生于貴族省貴陽(yáng)市。現(xiàn)供職于中共貴陽(yáng)市委講師團(tuán)，副教授、副調(diào)研員，長(zhǎng)期從事干部理論教育工作。重點(diǎn)研究領(lǐng)域?yàn)轳R克思主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、國(guó)際關(guān)系理論等，迄今合作編撰論著多部，發(fā)表論文數(shù)十篇。

書籍目錄

第一卷　中國(guó)和平發(fā)展之路第一章　中國(guó)和平發(fā)展三部曲一　西方對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的猜疑二　中國(guó)和平發(fā)展三部曲三　國(guó)際上關(guān)于中國(guó)和平發(fā)展的爭(zhēng)論第二章　文明決定國(guó)家崛起的方式一　文明是決定國(guó)家選擇崛起方式的基因二　中華文明決定中國(guó)選擇和平發(fā)展的崛起方式第三章　民族品性引導(dǎo)國(guó)家的崛起行為一　民族品性與國(guó)家的崛起行為二　珍愛和平的民族品性引導(dǎo)中國(guó)的崛起行為三　仁慈包容的民族品性引導(dǎo)中國(guó)的崛起行為四　自強(qiáng)不息的民族品性引導(dǎo)中國(guó)的崛起行為第四章　和平發(fā)展理論與和平發(fā)展道路一　和平發(fā)展理論產(chǎn)生的背景二　中國(guó)和平發(fā)展理論和道路三　國(guó)家核心利益要求中國(guó)長(zhǎng)久堅(jiān)持走和平發(fā)展道路第五章　中國(guó)和平發(fā)展的政治模式一　政治模式主導(dǎo)國(guó)家發(fā)展路徑二　中國(guó)化的馬克思主義是引導(dǎo)和平發(fā)展的航標(biāo)三　共產(chǎn)黨執(zhí)政是中國(guó)和平發(fā)展的主心骨第六章　構(gòu)筑和平發(fā)展的社會(huì)平臺(tái)一　西方大國(guó)非和平崛起的社會(huì)平臺(tái)與政治狀態(tài)二　構(gòu)建和諧社會(huì)為和平發(fā)展鋪設(shè)國(guó)內(nèi)平臺(tái)三　構(gòu)建和諧社會(huì)的深層矛盾及解決途徑第七章　鋪設(shè)和平發(fā)展的經(jīng)濟(jì)通道一　導(dǎo)致西方大國(guó)武力崛起的經(jīng)濟(jì)模式二　日本與德國(guó)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)崛起的啟示三　中國(guó)和平發(fā)展遭遇經(jīng)濟(jì)模式障礙四　中國(guó)和平發(fā)展的經(jīng)濟(jì)模式第八章　地緣環(huán)境與時(shí)代條件一　以新視角評(píng)估中國(guó)和平發(fā)展的地緣環(huán)境二　中俄地緣政治關(guān)系的現(xiàn)狀與前瞻三　中印地緣政治關(guān)系發(fā)展態(tài)勢(shì)四　中國(guó)與其他鄰國(guó)的地緣政治關(guān)系五　時(shí)代條件有利于中國(guó)和平發(fā)展第九章　中國(guó)和平發(fā)展的安全防衛(wèi)一　經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)與安全防衛(wèi)二　中國(guó)和平發(fā)展面臨的政治風(fēng)險(xiǎn)三　文化風(fēng)險(xiǎn)與安全防衛(wèi)四　軍事風(fēng)險(xiǎn)與安全防衛(wèi)第十章　和平發(fā)展外交方略一　中國(guó)和平發(fā)展的外交模式二　和平發(fā)展型外交形成與發(fā)展軌跡三　堅(jiān)持奉行和平發(fā)展型外交共建和諧世界四　第一卷結(jié)論第二卷　西方的戰(zhàn)略選擇第十一章　“中國(guó)威脅論”一　世界對(duì)中國(guó)崛起的三種關(guān)注二　中國(guó)崛起是否對(duì)美國(guó)構(gòu)成威脅？三　中國(guó)崛起的獨(dú)特性令西方困惑第十二章　美國(guó)的全球戰(zhàn)略與對(duì)華政策一　兩極世界格局瓦解后的美國(guó)全球戰(zhàn)略二　美國(guó)全球戰(zhàn)略下的對(duì)華政策三　美國(guó)對(duì)華政策不穩(wěn)定的深層原因第十三章　美國(guó)對(duì)華戰(zhàn)略的明智選擇一　中美百年關(guān)系的啟示二　美國(guó)對(duì)華戰(zhàn)略選擇可行性評(píng)估三　超越霸權(quán)：美國(guó)對(duì)華戰(zhàn)略的明智選擇第十四章　中國(guó)與美國(guó)互動(dòng)之策一　美國(guó)對(duì)華政策的變化及趨勢(shì)二　美國(guó)對(duì)華政策戰(zhàn)略預(yù)期分析三　中美關(guān)系呈現(xiàn)六種狀態(tài)四　中國(guó)與美國(guó)互動(dòng)之策第十五章　日本通往政治大國(guó)道路上的陷阱一　21世紀(jì)初的中日關(guān)系二　日本的大國(guó)追求與面臨的障礙三　日本通往政治大國(guó)道路上的陷阱第十六章　中國(guó)復(fù)興與日本的大國(guó)追求一　日本成為“正常國(guó)家”的困惑二　日本應(yīng)對(duì)中國(guó)崛起的戰(zhàn)略分歧三　日本強(qiáng)硬派的認(rèn)識(shí)誤區(qū)四　發(fā)展世代友好的中日關(guān)系第十七章　中歐共同復(fù)興的舞步一　歐盟崛起與世界多極化進(jìn)程二　中國(guó)與歐盟共同崛起的戰(zhàn)略呼應(yīng)三　建立支撐中歐共同崛起的戰(zhàn)略架構(gòu)第十八章　中國(guó)和平發(fā)展成敗與世界的前途一　中國(guó)和平發(fā)展對(duì)世界的巨大經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)二　中國(guó)對(duì)維護(hù)世界和平的重大貢獻(xiàn)三　中國(guó)和平發(fā)展成功將為世界帶來(lái)持久和平與繁榮四　中國(guó)和平發(fā)展失敗將給世界帶來(lái)災(zāi)難五　第二卷結(jié)論第三卷　塑造和平發(fā)展的中國(guó)第十九章　和平發(fā)展與祖國(guó)統(tǒng)一一　新世紀(jì)中國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程與方略二　剖析美國(guó)與臺(tái)灣關(guān)系的幾個(gè)重要問題三　兩岸關(guān)系發(fā)展前景分析與展望第二十章　塑造和平發(fā)展的現(xiàn)代文明中國(guó)一　中國(guó)和平發(fā)展面臨的深層挑戰(zhàn)二　塑造和平發(fā)展的現(xiàn)代文明中國(guó)三　第三卷結(jié)論參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　中國(guó)和平發(fā)展三部曲　　人類創(chuàng)造自己的歷史，有時(shí)會(huì)對(duì)歷史產(chǎn)生自覺而創(chuàng)造自覺的歷史。18世紀(jì)的啟蒙思想家們提出資產(chǎn)階級(jí)民主的理論，是對(duì)歷史的自覺；西方資產(chǎn)階級(jí)在啟蒙思想家的理論指導(dǎo)下進(jìn)行民主革命，是創(chuàng)造自覺的歷史。19世紀(jì)馬克思主義理論誕生，亦是人類對(duì)歷史的自覺；無(wú)產(chǎn)階級(jí)在馬克思主義指引下進(jìn)行革命，同樣是創(chuàng)造自覺的歷史。進(jìn)入2，1世紀(jì)，中國(guó)、印度、俄羅斯和巴西等一個(gè)國(guó)家群體正在崛起，這一態(tài)勢(shì)表明人類進(jìn)入了一個(gè)創(chuàng)造歷史　　的新階段。站在這個(gè)歷史階段上，中國(guó)向世界莊嚴(yán)宣告：堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，這是人類又一次對(duì)歷史的自覺而創(chuàng)造自覺一西方對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的猜疑　　在歷史長(zhǎng)河中，大國(guó)崛起比比皆是，但是從來(lái)沒有一個(gè)國(guó)家像中國(guó)這樣莊嚴(yán)宣告不搞武力擴(kuò)張，要走和平發(fā)展道路實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的復(fù)興。或許，正是由于過(guò)去（尤其是殖民主義時(shí)代和帝國(guó)主義時(shí)代）沒有國(guó)家提出過(guò)這種和平發(fā)展理念，所以一些西方人對(duì)中國(guó)走和平發(fā)展道路心存猜疑。他們懷疑中國(guó)宣稱“和平發(fā)展”是迷惑西方的韜晦之計(jì)，因而對(duì)中國(guó)心存戒備，喋喋不休地散布五花八門的“中國(guó)威脅論”。也有不少西方人雖然相信中國(guó)走和平發(fā)展道路的愿望是真誠(chéng)的，但他們對(duì)中國(guó)走和平發(fā)展道路是否行得通，也持懷疑態(tài)度?！?/pre>




編輯推薦
　　改革開放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已連續(xù)20多年保持9％以上的增長(zhǎng)速度，中國(guó)正在醒目地”崛起”，正站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。中國(guó)的發(fā)展已經(jīng)成為人類進(jìn)步史上不可阻擋的時(shí)代現(xiàn)象，國(guó)際社會(huì)的關(guān)注日益轉(zhuǎn)向中國(guó)將以什么方式實(shí)現(xiàn)民族振興，以什么姿態(tài)處理與外部世界的關(guān)系?！　?jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的題中之義，是根據(jù)中國(guó)自身國(guó)情做出的必然選擇，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的正確選擇，是根植于中國(guó)優(yōu)秀文化的深厚積淀?！　∽髡邚臍v史與現(xiàn)實(shí)、文明與民族、時(shí)代與地緣、政治與經(jīng)濟(jì)的視角著力分析了中國(guó)的文明基礎(chǔ)、民族條件、理論經(jīng)緯、政治制度、經(jīng)濟(jì)模式、外交方略等，揭示了中國(guó)走和平發(fā)展道路的必然性和可能’陛。其獨(dú)特的視角、翔實(shí)的論述、新穎的立意、活潑的語(yǔ)言、極具說(shuō)服力的觀點(diǎn)讓人讀來(lái)耳目一新，受益良多。





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