歐洲十一國游記

出版時間:2007-1  出版社:社會科學(xué)文獻  作者:康有為  頁數(shù):196  
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內(nèi)容概要

本書為我國近代著名思想家、政治家康有為1898年戊戌變法失敗后流亡國外時所寫,百日維新后,康南海開始了“流離異域一十六年,三周大地、遍游四洲,經(jīng)三十一國,行六十萬里路,一生不入官,好游成癖”的考察生活、“其考察著重于各國政治風(fēng)俗,及其歷史變遷得失、其次則文物古跡” 。尤其在意大利和法國的游歷感觸頓多,回國后寫成《意大利游記》和《法蘭西游記》,即為本書收錄的主要籍章。這些游記文字涉及了很多方面的觀感記錄,對今天的讀者來說具有極高的價值。    “西洋映像手記”這個系列主要是整理、出版清朝一些官員和知識分子到國外訪問、游歷的日記,這些日記是他們的代表性作品,在當時一經(jīng)出版即已引起很大反響。  他們按照自身的文化傳統(tǒng)和思維方式來選擇、理解異域文化,從多個局部和側(cè)面反映了傳統(tǒng)觀念在西方思潮沖擊下的反應(yīng)和變化?! ∷麄兪墙栌斡浿?,討論中國的問題,闡發(fā)他們政治改革的思想,要在西洋找到中國將來應(yīng)當發(fā)展的理想,從而造就出一個在體制上和財富上超過西方的新中國。 本書根據(jù)廣智書局光緒三十一年至三十三年初版本《歐洲十一國游記》校注。

作者簡介

康有為(1858--1927),廣東南海人。原名祖詒,字廣廈,號長素,后易號更生,晚年別署天游化人等,世稱“南海先生”。家為廣東望族,世代為儒,以理學(xué)傳家。清光緒年間進士,官授工部主事、總理各國事務(wù)衙門章。是我國近代史上著名的思想家、政治家、教育家和文學(xué)藝術(shù)家,資產(chǎn)階級改良主 義的代表人物,清末“戊戌變法”的主要發(fā)起者。清代“碑學(xué)”書法的積極響應(yīng)者和親身實踐者,是繼包世臣后又一大書論家。他于光緒十五年(1889年)寫成的《廣藝舟雙揖》(亦名《書鏡》),是中國書學(xué)史上繼包世臣后力倡碑學(xué),并能從理論上全面地系統(tǒng)地總結(jié)碑學(xué)的一部著作,提出“尊碑”之說,大力推祟漢魏六朝之碑,對后世碑派書法的興盛有著極其深遠的影響。好吟詠,以余事為詩。主要著作有《康子篇》、《新學(xué)偽經(jīng)考》(陳千秋、梁啟超協(xié)助編纂)、《春秋董氏學(xué)》、《孔子改制考》、《日本變政考》、《大同書》、《歐洲十一國游記》等。

書籍目錄

自序編首 海程道經(jīng)記 (一)放南洋至印度?!。ǘ┻^亞丁至紅?!。ㄈ┨K彝士河至缽賒?。ㄋ模┑刂泻5谝痪帯∫獯罄斡洝。ㄒ唬┫炔窗瓦B的詩往奈波里道中?。ǘ┠尾ɡ铩。ㄈ┕汤罟懦恰。ㄋ模┯伟钭抑昵肮懦怯[宮室衢道器用服食雕畫?。ㄎ澹╈程K斐士火山?。┠尾ɡ镉嘤渭巴_馬道中 (七)羅馬?。ò耍┨柗Q宇內(nèi)第一之彼得廟?。ň牛┙袒蕦m (十)羅馬最巨之斗獸場?。ㄊ唬┝_馬最先之紀功坊?。ㄊ┐醪悸穼m?。ㄊW古士多宮?。ㄊ模┝_馬首王羅慕路之宮?。ㄊ澹┠崃_帝宮(附論羅馬宮室不如中國秦漢時)?。ㄊ┲袊槐4婀盼铮蝗缌_馬?。ㄊ撸┝_馬古道 (十八)羅馬四百余寺之至精麗者無如保羅廟?。ㄊ牛┎┪镌褐淌帯。ǘ┎┪镌褐貢嬏帯。ǘ唬┕珗@中畫院?。ǘ┘訝栁髂釋m藏畫處?。ǘ┼墒勘绊槍m藏畫處 (二十四)邦非利宮藏畫處 (二十五)尼順那院藏最古之刻石?。ǘ┌屠迥釋m藏畫處?。ǘ撸┰显号f址(附論議院之制必發(fā)生于西不發(fā)生于東)?。ǘ耍┝_馬古跡 (二十九)游王宮?。ㄈ┳h院·大學(xué)?。ㄈ唬┌罘菭枌m?。ㄈ┕袍E雜述?。ㄈ┝_馬沿革得失?。ㄈ模┯渭影土_拉?。ㄈ澹┓鹆_練士市?。ㄈ╈衬厥渴小。ㄈ撸┯蚊捞m (三十八)意大利沿革?。ㄈ牛┮獯罄麌裾ⅰ。ㄋ氖┮獯罄住。ㄋ氖唬┝_馬之教(附論耶教出于佛)?。ㄋ氖┡f說羅馬之辨證?。ㄋ氖┝_馬與中國漢世之比較,羅馬不如中國者五?。ㄋ氖模┱撐搴H拗拿髟赐恋诙帯》ㄌm西游記?。ㄒ唬┌屠栌^感?。ǘ┑氰F塔?。ㄈ┯伪R華博物院 (四)游欹規(guī)味博物院?。ㄎ澹┯钟吻腔ɡ┪镌骸。┯位|膩博物院?。ㄆ撸┯喂艍灐。ò耍┠闷苼黾o功坊?。ň牛┠闷苼隽昴埂。ㄊ┯蜗炄嗽骸。ㄊ唬┍瓊悎@?。ㄊ┯文μK園?。ㄊ┯螄覒驁@ (十四)游微賒喇舊京路易十四宮?。ㄊ澹┯瓮d利宮 (十六)游微賒喇宮?。ㄊ撸┯钨d華磁廠 (十八)游滿梯乜地利襖祠?。ㄊ牛┯螣煾チ形鋷臁。ǘ┌屠栝_辟之次第校注后記

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用戶評論 (總計10條)

 
 

  •   有點界于白話和文言文之間,但是大意都能看懂.可以了解在那個時代的人對于國外的想法,其實和現(xiàn)代也差不多.特別是意大利,還是和以前一樣名聲不好(小偷較多,在歐洲算經(jīng)濟比較落后的);外國人沒見過中國人也會一個村子的人來圍觀,細想起來和現(xiàn)在也沒大差,雖然中國已經(jīng)開放了很久,但是國外對中國的了解還是比較模糊的,特別是剛從歐洲回來...會有時光交錯的感覺
  •   一般一般,!這些文人寫的歐洲游不好看
  •   文不用說。版面得到,插圖精美。與梁公闊雅文筆及歐洲當時之文明整體相融一體。
    好書!
  •   先人看待西方的經(jīng)典之作
  •   滿100送200的劵什么時候送啊??不會是忽悠人的吧??
  •   很無知,我是從一篇講座講稿中知道這本書的,閱讀來受益匪淺
  •   本書為我國近代著名思想家、政治家康有為1898年戊戌變法失敗后流亡國外時所寫,百日維新后,康南海開始了“流離異域一十六年,三周大地、遍游四洲,經(jīng)三十一國,行六十萬里路,一生不入官,好游成癖”的考察生活、“其考察著重于各國政治風(fēng)俗,及其歷史變遷得失、其次則文物古跡”。尤其在意大利和法國的游歷感觸頓多,回國后寫成《意大利游記》和《法蘭西游記》,即為本書收錄的主要籍章。這些游記文字涉及了很多方面的觀感記錄,對今天的讀者來說具有極高的價值。“西洋映像手記”這個系列主要是整理、出版清朝一些官員和知識分子到國外訪問、游歷的日記,這些日記是他們的代表性作品,在當時一經(jīng)出版即已引起很大反響。他們按照自身的文化傳統(tǒng)和思維方式來選擇、理解異域文化,從多個局部和側(cè)面反映了傳統(tǒng)觀念在西方思潮沖擊下的反應(yīng)和變化。他們是借游記之名,討論中國的問題,闡發(fā)他們政治改革的思想,要在西洋找到中國將來應(yīng)當發(fā)展的理想,從而造就出一個在體制上和財富上超過西方的新中國。本書根據(jù)廣智書局光緒三十一年至三十三年初版本《歐洲十一國游記》校注。
  •   當時當代 對康有為的評價還是偏低了
  •   寫的挺好,可以看看近代偉人的觀點
  •   這本書只收錄了原書中的意大利和法國部分,卻名為“十一國游記“,名不副實,有誤導(dǎo)讀者的嫌疑。建議嚴肅的讀者等待完整版的十一國游記出版。
 

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