權(quán)利與正義

內(nèi)容概要

　　國(guó)內(nèi)的康德研究，按照“三大批判”的結(jié)構(gòu)和“真善美”的理念，把康德哲學(xué)分解為理論哲學(xué)、實(shí)踐哲學(xué)和藝術(shù)哲學(xué)，政治歷史哲學(xué)被視為康德思想的邊緣。本書(shū)突破了這一框架。作者不僅深入研究政治哲學(xué)的基本思想，而且將它與三大批判，特別是實(shí)踐哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，突出了康德哲學(xué)的歷史視野和政治現(xiàn)實(shí)感。這對(duì)于國(guó)人全面系統(tǒng)理解康德哲學(xué)的精神實(shí)質(zhì)，尤其是康德哲學(xué)所具有的自由主義思想背景和價(jià)值取向，具有重要意義。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)言　作為政治哲學(xué)家的康德一、重新認(rèn)識(shí)康德的政治哲學(xué)二、政治哲學(xué)與批判哲學(xué)體系三、康德與自由主義第一章　康德政治哲學(xué)的思想背景第一節(jié)　近代自由主義政治哲學(xué)的興起一、近代自然法理論和契約理論二、霍布斯：自然狀態(tài)與絕對(duì)權(quán)力三、洛克：天賦人權(quán)與有限政府第二節(jié)　啟蒙時(shí)代的政治哲學(xué)一、法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的政治思想二、孟德斯鳩：政治自由與三權(quán)分立三、功利的原則四、休謨：正義與習(xí)俗五、德國(guó)的思想狀況第三節(jié)　盧梭：論不平等與社會(huì)契約一、自然狀態(tài)和社會(huì)狀態(tài)：論不平等的起源與發(fā)展二、重建自由與平等第二章　歷史哲學(xué)第一節(jié)　自然與歷史一、作為自然的一部分的歷史二、歷史領(lǐng)域的特殊性第二節(jié)　"普遍歷史理念"一、"理念"的意義二、"普遍的歷史"三、"普遍歷史理念"第三節(jié)　歷史目的論一、自然目的論--理解歷史的出發(fā)點(diǎn)二、自然目的論的內(nèi)容三、從自然目的論到道德目的論四、自然的最后目的五、從道德目的論到道德神學(xué)六、歷史過(guò)程：合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一第四節(jié)　人性與歷史一、人的非社會(huì)的社會(huì)性二、自私的人性與文化的發(fā)展第三章　政治世界與道德世界第一節(jié)　道德的世界一、理論的世界與實(shí)踐的世界二、道德法則三、意志自由四、目的的王國(guó)第二節(jié)　道德世界與政治世界的關(guān)系一、實(shí)踐理性與政治二、道德觀念的作用三、道德的政治家四、康德與馬基雅維里第四章　權(quán)利與正義的形而上學(xué)第一節(jié)　人性中的善與惡一、人的兩重性二、人性中向善的稟賦與向惡的傾向第二節(jié)　倫理與法律一、兩種道德法則二、法律的義務(wù)與倫理的義務(wù)第三節(jié)　權(quán)利與正義的法則一、權(quán)利與正義的法則二、康德正義概念的特點(diǎn)第五章　自由、平等與獨(dú)立第一節(jié)　自由一、消極自由的概念二、公民的自由權(quán)利三、公開(kāi)運(yùn)用理性的自由第二節(jié)　平等與獨(dú)立一、平等二、獨(dú)立第六章　社會(huì)契約：公民社會(huì)的基礎(chǔ)第一節(jié)　論財(cái)產(chǎn)權(quán)一、財(cái)產(chǎn)權(quán)概念的重要性二、康德的財(cái)產(chǎn)權(quán)概念三、財(cái)產(chǎn)權(quán)：社會(huì)契約與強(qiáng)制第二節(jié)　社會(huì)契約與公民社會(huì)一、從自然狀態(tài)到法治社會(huì)：歷史的論證二、從自然狀態(tài)到法治社會(huì)：邏輯的論證三、社會(huì)契約：公民社會(huì)的基礎(chǔ)四、普遍法治的公民社會(huì)第七章　國(guó)家與個(gè)人第一節(jié)　國(guó)家統(tǒng)治的原則一、公民社會(huì)與國(guó)家二、國(guó)家的權(quán)力三、共和主義四、國(guó)家利益與個(gè)人利益第二節(jié)　政治變革的原則一、理想與現(xiàn)實(shí)二、論反抗主權(quán)者三、康德與法國(guó)大革命四、政治變革的原則第八章　走向永久和平第一節(jié)　永久和平的條件一、永久和平之路二、永久和平的預(yù)備條款三、永久和平的條件第二節(jié)　倫理的共同體一、文化的發(fā)展與道德的進(jìn)步二、文化與道德的統(tǒng)一：歷史的最終目標(biāo)三、從法律的共同體到倫理的共同體結(jié)語(yǔ)　康德政治哲學(xué)的貢獻(xiàn)與啟示參考文獻(xiàn)

編輯推薦

　　個(gè)人與社會(huì)之間的權(quán)利關(guān)系，法律背后的道德基礎(chǔ)，這是政治哲學(xué)的永恒主題。康德在他的政治哲學(xué)中，牢牢抓住了人類政治社會(huì)的特點(diǎn)，以他的道德哲學(xué)為基礎(chǔ)，致力于尋求使個(gè)人同意與社會(huì)權(quán)力之間保持某種均衡的普遍原則?？档碌恼握軐W(xué)在西方政治哲學(xué)發(fā)展史中具有重要的地位。本書(shū)全面和系統(tǒng)地論述了康德政治哲學(xué)的思想背景，歷史哲學(xué)、道德哲學(xué)與政治哲學(xué)的關(guān)系，政治哲學(xué)的基本概念和主要思想，概括了康德對(duì)于政治哲學(xué)的主要貢獻(xiàn)，內(nèi)容翔實(shí)，論證充分，結(jié)構(gòu)合理，文筆通暢。本書(shū)有助于讀者對(duì)西方政治哲學(xué)進(jìn)行研究，它具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

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