孫中山建設(shè)哲學(xué)

內(nèi)容概要

　　《孫中山建設(shè)哲學(xué)：中國(guó)現(xiàn)代系統(tǒng)思維的開(kāi)啟及運(yùn)用》以獨(dú)特的視角，將孫中山建設(shè)哲學(xué)置于世界自經(jīng)典物理學(xué)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代科學(xué)、中國(guó)從革命轉(zhuǎn)向建設(shè)的新時(shí)代大視野中，進(jìn)行審視。采用宏觀、中觀與微觀相結(jié)合、自然科學(xué)與人文科學(xué)相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合、歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的方法，通過(guò)對(duì)大量史料的梳理、縷析、歸納，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的觀察、調(diào)查與綜合分析，而后對(duì)孫中山的以系統(tǒng)、開(kāi)放、協(xié)調(diào)、均衡與和諧為基調(diào)的建設(shè)哲學(xué)，進(jìn)行全方位、多視角的透視和深刻剖析，高度肯定其對(duì)開(kāi)啟中國(guó)現(xiàn)代思維的歷史意義，及其在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的當(dāng)代意義。

作者簡(jiǎn)介

　　黃明同，研究員，廣西合浦人。曾任華南師范大學(xué)嶺南近理代思想文化研究中心秘書(shū)長(zhǎng)、廣東省社會(huì)科學(xué)院孫中山研究所副所長(zhǎng)、哲學(xué)所所長(zhǎng)?，F(xiàn)任廣東省社會(huì)科學(xué)院老專家工作室副主任、孫中山基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事中國(guó)哲學(xué)和孫中山研究，在孫中山研究與陳獻(xiàn)章研究方面有較大的開(kāi)拓。主要研究成果有：獨(dú)著專著《陳獻(xiàn)章評(píng)傳》、《明代心學(xué)宗師——陳獻(xiàn)章》；二人合著志著《孫中山經(jīng)濟(jì)思想研究》、《王船山歷史觀與史論研究》；合著專著《嶺南文化志》、《孫中山思想與實(shí)踐》、《康有為早期遺稿述評(píng)》等；主編《廣東省志·社會(huì)科學(xué)志》；副主編《廣東省志·孫中山志》；在《哲學(xué)研究》、《中國(guó)哲學(xué)史研究》、《學(xué)術(shù)研究》、《廣東社會(huì)科學(xué)》等刊物發(fā)表文章80余篇。

書(shū)籍目錄

序　一　孫中山系統(tǒng)建設(shè)思想的系統(tǒng)研究 顏澤賢序　二　孫中山研究的優(yōu)秀新著 張　磊自　序第一章　總　論革命哲學(xué)與建設(shè)哲學(xué)建設(shè)哲學(xué)的基本內(nèi)涵建設(shè)哲學(xué)的主要特色第二章　系統(tǒng)建設(shè)觀理論基點(diǎn)：事物皆為系統(tǒng)"精神之建設(shè)"系統(tǒng)工程的勾畫(huà)"物質(zhì)之建設(shè)"系統(tǒng)工程的勾畫(huà)社會(huì)之建設(shè)系統(tǒng)工程的勾畫(huà)反對(duì)分裂，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一第三章　開(kāi)放建設(shè)觀"開(kāi)放主義"的國(guó)策文化的開(kāi)放建設(shè)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放建設(shè)自身思想的開(kāi)放第四章　協(xié)調(diào)建設(shè)觀兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展部門(mén)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展社會(huì)大多數(shù)人經(jīng)濟(jì)利益的協(xié)調(diào)第五章　均衡建設(shè)觀均衡建設(shè)的客觀必然性政治利益的均衡--"均權(quán)"建設(shè)論經(jīng)濟(jì)利益的均衡--"均富"建設(shè)論第六章　和諧社會(huì)觀和諧社會(huì)--中國(guó)人的"大同"理想和諧社會(huì)--新中國(guó)建設(shè)的最終目標(biāo)和諧社會(huì)的發(fā)展規(guī)律--"以互助為原則"第七章　思想淵源與社會(huì)歷史背景中國(guó)人的系統(tǒng)思維傳統(tǒng)……

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