國(guó)外馬克思主義的基本問(wèn)題

出版時(shí)間:2006-8  出版社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社  作者:趙劍英  頁(yè)數(shù):385  字?jǐn)?shù):357000  
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內(nèi)容概要

當(dāng)代國(guó)外馬克思主義對(duì)當(dāng)代資本主義社會(huì)及人類(lèi)的生存境遇的深層思考及批判性理解,對(duì)于我們深化對(duì)馬克思哲學(xué)的本質(zhì)及對(duì)中國(guó)現(xiàn)代性建構(gòu)實(shí)踐之復(fù)雜性特征的認(rèn)識(shí),促進(jìn)中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)形態(tài)的當(dāng)代建構(gòu)具有重要的啟示意義。本卷文集圍繞第三屆馬克思哲學(xué)論壇的主題:當(dāng)代國(guó)外馬克思主義哲學(xué)的基本問(wèn)題及趨向,分為馬克思哲學(xué)的理論品格、西方馬克思主義的基本問(wèn)題及后馬克思主義的理論空間等專(zhuān)題展開(kāi),為讀者可解當(dāng)代國(guó)外馬克思主義的最新進(jìn)展提供了有價(jià)值的研究成果。     馬克思哲學(xué)論壇是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社作為常設(shè)主辦單位,聯(lián)合我國(guó)高校馬克思主義哲學(xué)博士點(diǎn)共同舉辦的一個(gè)年度學(xué)術(shù)論壇。目前,該論壇已成為我國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究和創(chuàng)新的重要的學(xué)術(shù)交流平臺(tái),對(duì)引導(dǎo)和推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)研究,促進(jìn)中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。 馬克思哲學(xué)論壇的創(chuàng)設(shè)和所取得的學(xué)術(shù)成果,表明了當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)工作者立足中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、把握時(shí)代精神,發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的高度自覺(jué)性和強(qiáng)烈的責(zé)任感。 作為馬克思哲學(xué)論壇學(xué)術(shù)成果的集中反映——“馬克思哲學(xué)論壇文叢” ,從一個(gè)側(cè)面反映了進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究者思考、探索和創(chuàng)新的足跡,具有十分寶貴的學(xué)術(shù)史價(jià)值。

書(shū)籍目錄

深入開(kāi)展對(duì)西方馬克思主義理論的研究——第三屆馬克思哲學(xué)論壇開(kāi)幕辭西方馬克思主義的基本問(wèn)題  對(duì)盧卡奇總體性理論的再認(rèn)識(shí)  總體、單位理論和單位實(shí)踐——對(duì)盧卡奇總體性思想的一個(gè)批評(píng)  “異化”的三個(gè)層次  商討理論視野中的倫理、民主、人權(quán)和民族國(guó)家  法蘭克福學(xué)派科學(xué)倫理思想演進(jìn)的理論邏輯  評(píng)阿爾都塞對(duì)馬克思哲學(xué)觀(guān)的激進(jìn)解讀  從時(shí)間到他者——論梅洛一龐蒂歷史觀(guān)的現(xiàn)象學(xué)邏輯  道德的底限與普世倫理學(xué)  自由與真理的對(duì)話(huà):阿多諾對(duì)胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的  馬克思主義解讀  阿多諾對(duì)斯特拉文斯基的批判  馬克思與諾契克、羅爾斯:關(guān)于分配公正的分歧  鮑德里亞與符號(hào)之鏡  西方馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的邏輯進(jìn)程  文化批判與解放的烏托邦——略評(píng)西方馬克思主義文化哲學(xué)  “物象化理論”與馬克思主義哲學(xué)——廣松涉的馬克思主義哲學(xué)研究之一窺后馬克思主義思潮的理論空間  后馬克思主義的定義域  論列斐伏爾的后“馬克思哲學(xué)”轉(zhuǎn)向  不可能性:后馬克思思潮的政治立場(chǎng)  法國(guó)調(diào)節(jié)學(xué)派的后馬克思主義經(jīng)濟(jì)哲學(xué)方法  解構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與后馬克思主義  尋找自然和文化的歷史唯物主義理論空間——奧康納對(duì)傳統(tǒng)歷史唯物主義的生態(tài)學(xué)批評(píng)馬克思哲學(xué)的理論品格  馬克思主義哲學(xué)研究的若干問(wèn)題  馬克思哲學(xué)解讀模式之爭(zhēng)新探——盧卡奇、阿爾都塞和列寧的比較研究  對(duì)馬克思哲學(xué)的走近與遠(yuǎn)離——“西方馬克思主義”哲學(xué)與馬克思主義  哲學(xué)關(guān)系之考察  辯證法:衰落與復(fù)興——論作為實(shí)踐智慧的辯證法  從解釋學(xué)視角看馬克思文本研究——兼評(píng)“重讀馬克思”的兩種學(xué)術(shù)取向  確定性的尋求:馬克思的公平觀(guān)及其實(shí)現(xiàn)  馬克思對(duì)舊哲學(xué)形態(tài)的批判與馬克思哲學(xué)  與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)  論馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)  與時(shí)俱進(jìn)的馬克思哲學(xué)  哲學(xué)的變革和變革的哲學(xué)——馬克思主義的永恒魅力  從馬克思哲學(xué)到當(dāng)代國(guó)外馬克思主義——第三屆“馬克思哲學(xué)論壇”綜述編后記

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