出版時(shí)間:2006-8 出版社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 作者:趙劍英 頁(yè)數(shù):416
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現(xiàn)代性不僅是當(dāng)前哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域關(guān)注的一個(gè)學(xué)術(shù)焦點(diǎn),更是與當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)的重大實(shí)踐課題。本書匯集了國(guó)內(nèi)30多位著名學(xué)者圍繞第四屆馬哲論壇的主題“馬克思哲學(xué)與當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代性建構(gòu)”提出的最新見(jiàn)解,反映了在全球化的語(yǔ)境下,中國(guó)學(xué)者為構(gòu)筑符合中國(guó)國(guó)情并對(duì)未來(lái)發(fā)展具有前瞻意義的現(xiàn)代性理論所做的獨(dú)特思索,無(wú)論對(duì)于理論研究工作者和愛(ài)好者,還是從事實(shí)際社會(huì)管理工作的讀者,都會(huì)具有較高的參考價(jià)值。
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現(xiàn)代性問(wèn)題研究對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代化之重大意義——第四屆馬克思哲學(xué)論壇開幕式致辭趙劍英第四屆馬克思哲學(xué)論壇開幕式致辭龐元正馬克思哲學(xué)與現(xiàn)代性 馬克思現(xiàn)代性思想的當(dāng)代解讀 馬克思對(duì)現(xiàn)代性的診斷及其啟示 馬克思現(xiàn)代性理論的價(jià)值取向及其當(dāng)代意義 馬克思的現(xiàn)代性視野及其當(dāng)代啟示 馬克思現(xiàn)代性批判的視野 貨幣幻象:馬克思的歷史哲學(xué)解讀 辯證地對(duì)待現(xiàn)代性——“西方馬克思主義”給予我們的啟示 “生產(chǎn)主義”概念的多種語(yǔ)境及其義域 后現(xiàn)代語(yǔ)境與馬克思哲學(xué)總體性概念的再思考哲學(xué)視野中的現(xiàn)代性 現(xiàn)代性的維度及其當(dāng)代命運(yùn) 鏡像中的生存——現(xiàn)代性的反思與反思的現(xiàn)代性 資本與現(xiàn)代性的生成 “當(dāng)下即是”與哲學(xué)現(xiàn)代性 自由主義與現(xiàn)代性的命運(yùn)——從黑格爾到馬克思 重置理性的路標(biāo):哈貝馬斯的現(xiàn)代性批判之維 哲學(xué)與自由——兼論現(xiàn)代性與后現(xiàn)代主義 異樣的“自由”、別樣的“自由主義”——現(xiàn)代性視野中的自由和自由主義現(xiàn)代性、人與社會(huì)發(fā)展 現(xiàn)代性、馬克思人的理論和科學(xué)發(fā)展觀 “人的自由而全面發(fā)展”與現(xiàn)代性 馬克思人的理論及其實(shí)質(zhì) 馬克思人的發(fā)展理論的內(nèi)在張力及其現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn) 馬克思主義人的全面發(fā)展理論的當(dāng)代形態(tài)——從鄧小平人的發(fā)展思想到以人為本的科學(xué)發(fā)展觀 西方人本主義傳統(tǒng)與馬克思“以人為本”的思想 從社會(huì)發(fā)展理論看建構(gòu)和諧社會(huì) “從后思索法”視野內(nèi)的發(fā)展檢思 發(fā)展的價(jià)值選擇與觀念轉(zhuǎn)換當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代性建構(gòu) 現(xiàn)代性與近代以來(lái)中國(guó)人的文化認(rèn)同危機(jī)及重構(gòu) 馬克思哲學(xué)與當(dāng)今時(shí)代 關(guān)于我們的“現(xiàn)代化”理念 現(xiàn)代化綱領(lǐng)在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展 馬克思的現(xiàn)代性視閾與當(dāng)代中國(guó)新現(xiàn)代性建構(gòu) 馬克思主義中國(guó)化與中國(guó)現(xiàn)代性的建構(gòu) 現(xiàn)代性問(wèn)題與中國(guó)現(xiàn)代性的建構(gòu) 現(xiàn)代性:規(guī)范、反思、建構(gòu) 理性與現(xiàn)代性——兼論當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代性的建構(gòu) 馬克思哲學(xué)與當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代性建構(gòu)——第四屆馬克思哲學(xué)論壇綜述編后記
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