當(dāng)代中山人

內(nèi)容概要

　　《當(dāng)代中山人：系統(tǒng)思維與實踐》對孫中山故鄉(xiāng)——中山市人的系統(tǒng)思維與實踐進行了全景式的梳理，著重剖析中山市經(jīng)濟建設(shè)系統(tǒng)與社會建設(shè)系統(tǒng)，以闡述當(dāng)代中山經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展；對體現(xiàn)在互助、博愛、開放、兼容等之中的系統(tǒng)思維方式進行系統(tǒng)而深入的分析；再現(xiàn)改革開放以來中山社會發(fā)展的歷史軌跡：從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會、從鄉(xiāng)村社會向城鎮(zhèn)社會、從封閉社會向開放社會、從同質(zhì)的單一性社會向異質(zhì)的多樣性社會、從倫理社會向法制社會的全面轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，展示當(dāng)代中山人的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的協(xié)調(diào)發(fā)展以及社會可持續(xù)發(fā)展的理念。

作者簡介

　　馬為民，廣東中山人，中山市宣傳部調(diào)研員，中山市孫中山故居陳列館顧問，中山市紅十字會副會長。長期從事理論工作，熱衷改革開放事業(yè)，樂于孫中山研究。編著有《中山市所有制結(jié)構(gòu)研究》，主持編輯的著作有《偉人孫中山》、《中山市市民素質(zhì)研究》等多種。

書籍目錄

序　張磊引　言第一章　孫中山的系統(tǒng)思維：當(dāng)代中山人的思維傳統(tǒng)一　從嶺南人的系統(tǒng)思維說起二　孫中山系統(tǒng)思維--中山人傳統(tǒng)思維的體現(xiàn)第二章　經(jīng)濟建設(shè)系統(tǒng)一　工業(yè)立市二　加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)三　繁榮第三產(chǎn)業(yè)四　發(fā)展區(qū)域特色經(jīng)濟五　經(jīng)濟發(fā)展軌跡與經(jīng)濟系統(tǒng)第三章　社會建設(shè)系統(tǒng)一　社會文明建設(shè)的必要性及其系統(tǒng)二　務(wù)實進取的政治文明系統(tǒng)三　獨領(lǐng)風(fēng)騷的名人文化系統(tǒng)四　以人為本的市民文化系統(tǒng)五　優(yōu)美文明的文化環(huán)境體系第四章　經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展一　經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展二　社會協(xié)調(diào)發(fā)展三　人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展第五章　開放與兼容一　靜態(tài)開放：外引內(nèi)聯(lián)二　動態(tài)開放：與時應(yīng)變?nèi)￠_放思維的結(jié)晶：敢為與創(chuàng)新第六章　互助與博愛一　樂于助人的道德品質(zhì)二　舍己為公的集體意識三　敬老扶弱的高尚風(fēng)格四　扶持后進的大同情懷五　“慈善萬人行”--中山博愛互助精神的結(jié)晶第七章　系統(tǒng)思維的個案剖析--孫中山故居紀(jì)念館管理運作的思維與實踐一　以系統(tǒng)思維統(tǒng)攬全局……

圖書封面

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