看不懂的中國人

前言

　　中國人在西方人眼里是不可思議的，是一個尚來解開的謎。在西方人看來，中國人身上籠罩著一層神秘的色彩，通常被認為是最復(fù)雜和最難以理解的人?！　≈袊说膹?fù)雜性就在于：　　中國人耿直卻又圓滑，坦誠卻又世故，多疑卻又輕信，古板卻又靈活，講實惠卻又重義氣，尚禮儀卻又少公德，主中庸卻又走極端，美節(jié)儉卻又喜排場，守古法卻又趕時髦，知足常樂卻又夢想暴發(fā)，燒香算命卻又無宗教感，愛抱團兒卻又好窩里斗，愛挑刺兒卻又會打圓場，不愛管閑事卻又愛說閑話，懂得“只爭朝夕”的道理卻又主張“慢慢來”，等等，等等?！　】傊?，中國人的性格是復(fù)雜的。它并不淺顯及流于表面。正是這種性格才使他們變得如此神秘而讓人琢磨不透?！　∽蠲黠@的一點，就是表面上一套，實際上可能是“意在言外”。換句話說，中國人一向不喜歡“直來直往”，如果哪一天大家“打開天窗說亮話”，不是雙方扯破臉，就是關(guān)鍵性的時刻到了。所以，要想了解中國人，不得不首先了解中國式的“陰陽思想”?！　”热纾攲Ψ交卮稹安弧钡臅r候，未必真的是“不”，可能只是礙于面子，第一次需要用拒絕來擺擺架子，或是計講客套。而第二次再懇求時，對方也許就同意了。反之，當對方說“是”的時候，也未必就表示同意，或許只是不愿當面給你難堪而已!　　這可真難住了那些習(xí)慣了直話直說的藍眼睛的西方人，對這樣的性格特點和黃種人那拐彎抹角的辦事方法，他們尤為感到迷惑不解。難怪有人說：“在中國，凡是明文規(guī)定的都是不重要的，只是需要你去應(yīng)付的；凡是重要的都不是明文規(guī)定的，而是需要你去琢磨內(nèi)?！薄　∝M但外國人“看不懂”，便是中國人自己，也不一定“說得清”?！　±献孀诹粝铝瞬簧龠z訓(xùn)。這些遺訓(xùn)常常都是要打架的。比方說，老祖宗諄諄教導(dǎo)我們，一個人，應(yīng)該“見義勇為”，“路見不平，拔刀相助”，但同時又會告誡我們“少管閑事”，“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”。那么，我們是管還是不管？　　看來，中國人還真是一本費解的、讓人很難讀懂的書?！　”緯珍浟藥缀跛忻鑼懼袊诵愿竦募炎髅?，不分時代，不論國籍，只要語言犀利、剖析深刻，我們都把它們原汁原味地奉獻給讀者。書中有些內(nèi)容描寫的時代較早，像英國的羅素，法國的杜赫德，美國的古德諾等都是清未民初來到中國，說的都是舊社會的場景，這些內(nèi)容與今天中國的實際情況已經(jīng)不太相符，但就像勒蓬所說：“人類共有的遺產(chǎn)在知識的發(fā)現(xiàn)，而性格上的優(yōu)點和缺點，則是各國國民專有的遺產(chǎn)，它堅如巖石，歷經(jīng)幾個世紀的沖洗，也不過是磨去了它外側(cè)的棱角而已。”

內(nèi)容概要

　　中國人是怎樣一種人？中華民族是怎樣一個民族？是文明還是野蠻？是善良還是險惡？是聰明還是愚蠢？中國人性格上有哪些優(yōu)點和弱點？本書收集了幾乎所有描寫中國人性格的佳作名篇，讓每個中國人都能了解白己內(nèi)心深處的性格和弱點。

書籍目錄

一個尚未解開的謎  說“忍”  一個尚未解開的謎  我所知道的中國人  中國式的幽默  虔誠·隱忍·虛榮·書呆·迂腐·忠厚  面子·票子·命根子  選擇權(quán)是誰的  中國式好人  秩序還好嗎！東方人和西方人  融入慧心的悠閑  融匯與同化  番鬼來中國  舊中國雜記  面子第一  無往而不勝的中庸  禮儀之邦  東方人和西方人  東西民族根本思想之差異  中國人與西方人頂強的生命力  戲說中國人  中國人與印度人  趣話中西思維方式差異  生活中的強者  頑強的生命力  穩(wěn)重而可靠的中國人  中國人的性格  謙讓的中國人和自信的美國人中國人的“陰陽思想”  中國人之德性  我看中美面子  中國人的“陰陽思想”  權(quán)謀文化與復(fù)雜的中國人  “模糊語”不模糊  火猶太人看中國人  心氣薄弱之中國人  差不多先生傳  我唾棄那種中國人中國人，你為什么不生氣？  中國人的病  中國人，你為什么不生氣？  從德國人看中國人  中國國民之品格  談?wù)劽褡宓拿孀? 鏡子  難以合作的中國人  要面子不要臉  斗來斗去的中國人有紅綠燈為啥還要交警  百病纏身的中國人  中國人的四大毛病  有紅綠燈為啥還要躉警  中國狗與中國人  一個人事經(jīng)理眼中的中國人劣根性（完整版）  中國人與麻將  中國人，日本人  無國民資格之國人  以靜為本位的中國人  缺乏科學(xué)精神

章節(jié)摘錄

　　一個尚未解開的謎　　說“忍”　　孔子說過“小不忍則亂大謀”的話，這話本來不錯。因為他只教人忍小事，當然權(quán)衡輕重，以成就大計劃，忍耐小事件為是。倘若對方要使你的大計劃弄不成，那就不是小事，只要你還有做人的血性，一定忍無可忍了。　　孔子的話雖然這樣說，可是他老先生常常為了一點小事氣得胡子發(fā)抖。比如他看見魯國當權(quán)的闊人季氏，在家里擅用只有天子可用的八佾的樂舞，他就氣憤憤地說道：“這個可忍呀！還有什么不可忍呀！”　　又有一次，齊國打發(fā)人送女戲子給季氏，季桓子玩瘋了，三天不辦公。恰好有祭祀，胙肉又忘記分送給孔子，孔子只好氣沖斗牛地出走，連官也不要做了。可見孔子還有修養(yǎng)不到的地方。　　五代時候，馮道以孔子自比，他的忍性的修養(yǎng)工夫，似乎要比孔子進步。相傳他做宰相的時候，有人在街上牽著一匹驢子，用一塊布寫著“馮道”二字，掛在驢子的臉上，這分明是在取笑他了，他看見了也不理。有個朋友告訴他，他不好再裝聾，只好答道：“天下同姓名的不知道有許多，難道那一馮道就是我？想是人家拾了一匹驢子，尋訪失主呢。”　　俗語道：“宰相肚里好撐船。”肚皮窄狹，不能容忍，那是不配做宰相的。相傳唐朝有一個宰相，叫做婁師德。他放他的弟弟去做代州都督，要動身了，他叮囑弟弟道：“我本不才，位居宰相，你如今又做了一州的都督，我家闊氣過分，這是人家要妒忌的，你想怎么了局？”　　弟弟道：“從今以后，有人吐我一臉的唾沫，我也不敢做聲，只好自己抹去，這樣不至于讓哥哥擔憂罷？”　　師德道：“這恰恰是我擔憂的地方。人家要吐你一臉的唾沫，那是因為他對你生了氣。你如今把臉上的唾沫自己抹去，那就會更招人家生氣。唾面不抹，它會自干，為什么不裝著笑臉受了呢！”　　弟弟道：“謹受哥哥的指教。”　　這就是婁師德唾面白干的故事。這一故事活活描出了為著做官，不惜忍受一切恥辱的心理?！　∥岜炯易陨诚壬?，是明朝大儒，他有一篇忍字箴道：“七情之發(fā)，惟怒為劇。眾始之加，惟忍為是。對怒火炎，以忍水制。忍之又忍，愈忍愈勵。過一百忍，為張公藝。不亂大謀，乃其有濟。如不能忍，傾敗立至!”　　他要學(xué)張公百忍，可惜他不曾做宰相，像婁師德、馮道之流，以忍治國，他只能學(xué)張公藝以忍治家。從家到國，都離不了一個忍字，一忍了事，中國民族算是世界上最能忍耐的特大的民族了?！　∵@個忍字，真可算得咱們唯一無二的國粹。忍的哲學(xué)，道家發(fā)明最早，不過不曾呈請注冊專利。老子的不爭主義，就在于能忍。他說，“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”，這只算是他的詭辯?！　〉兰颐棵堪腰S帝老子并稱，稱做“黃老之學(xué)”，其實不對。倘若關(guān)于黃帝的史事可靠，那么，黃帝開國，他是用抵抗主義半爭主義戰(zhàn)勝一切的。他把蚩尤趕走，外患消失，他才開始整理內(nèi)部，建設(shè)了一個像樣的國家。老子主張不爭，主張柔弱。不但不曾繼承了黃帝的道統(tǒng)，他簡直不配做黃帝的子孫?！　∽詮姆鸺业恼軐W(xué)傳到中國，老子的哲學(xué)又得了一個幫手。相傳釋伽昔為螺髻仙人．常常行禪，在一棵樹下兀坐不動。有鳥飛來，把他看做木頭，就在他的發(fā)髻里生蛋。等他禪覺，才知腦袋頂上有了鳥蛋。他想，我若起身走動，鳥不會再來，鳥蛋一定都要壞了，他即再行人定，直到鳥蛋已生鳥兒飛去，他才起身?！　∵@個故事雖然未必真有其事，可是佛家忍性的修養(yǎng)工夫，實在比咱們的道家不知高了許多。六朝道家佛家的思想最有勢力，恰在這個時期中國的民族最倒霉。北方經(jīng)過五胡十六國以及北朝的蹂躪，可憐南方小朝廷，還是偏處一隅，相忍為國，醉生夢死，茍安旦夕?！　∷纬m說好像是儒家思想最占勢力，其實一般道學(xué)家戴的是儒家帽子，卻穿了佛家道家的里衣。他們好發(fā)議論，沒有實際工夫?！白h論未定，兵已渡河”，貽為千古笑柄。這一時期中國民族也最倒霉，北方始終在異民族手里，結(jié)果南方的小朝廷退讓．退讓，一直退到廣州的海里崖山，小皇帝投海死了?！　∶鞒缹W(xué)號為中興。所謂儒家還是販的佛道兩家的貨色，即消極的哲學(xué)，懶惰的哲學(xué)，不求長進的哲學(xué)。雖說有個王陽明算為無用的書生吐了一口氣，可是王學(xué)的末流，墮落做了狂佯?！　∶鞒隽?，中國民族又倒霉三百年，我雖然不一定要把兩千年來受異民族侵略倒霉的責任統(tǒng)統(tǒng)推在道家佛家乃至號為儒家的道學(xué)家身上，但這三派思想浸避中國民族的血液，已經(jīng)久遠了，三派所最注重的忍性修養(yǎng)工夫做得愈精進，愈深湛，就愈成為牢不可破的民族性。因此這個在世界上最會忍耐一切的偉大的民族，也就愈成為最適于被侮辱被侵略的民族了?！　”蛔鳛槟业囊粋€哲學(xué)家說，“見侮不辱，救世之斗?！比淌芤磺?，提倡和平，好偉大的和平主義者!記得清儒張培仁的《妙香室叢話》里有一段說：　　忍之一字，天下之通寶也，如與人相辯是非，這其間著個忍字．省了多少口舌。如與美人同眠，這其間著個忍字，養(yǎng)了多少精神……凡世間種種有為．才起念頭，便惺然著忍。如馬欲逸，應(yīng)手加鞭，則省事多矣。但忍中有真丹．又是和之一字。以和運忍，如刀割永無傷。和者，眾人見以為狂風(fēng)驟雨，我見以為春風(fēng)和氣．眾人見以為怒濤，我見以為平地，乃謂之和耳?！　∵@也像是說的忍耐與和平二者有不可分離的關(guān)系。難怪中國民族是這個世界上最會忍耐一切的偉大的民族。同時又是這個世界上最愛和平的偉大的民族?！　∫粋€尚未解開的謎　　1987年10月。代表中國接受美國學(xué)者采訪的人類學(xué)家費孝通曾坦白說：“我努力去了解中國．是為了解決中國的問題。但是直到現(xiàn)在，對于在中國社會中顯示出來的中國人的思想意識，以及形成中國人行為方式的中國精神實質(zhì)，我還沒能真正認識清楚?！薄　≈袊嗽谖鞣饺搜劾锸且粋€尚未解開的謎。他們身上籠罩著一層神秘的色彩．且通常被認為是最復(fù)雜和最難以理解的人。中華民族的復(fù)雜性就在于，那些與其有關(guān)的細微因素往往深藏于我們意想不到的地方?！　∈聦嵣?，以往我們得出的一些結(jié)論是不全面的。雖然它們不全面，但也是不可缺少的。中華民族就像一件復(fù)雜的工藝品，用它那巧奪天工的技藝為我們展示出她的精神實質(zhì)。　　那些曾在中國居住過的外國人在離開中國時，都會有“中國人實在是一個難以理解的群體”這樣一個相同的感受。中國人給他們留下的，大多是些含混不清的印象?！　∵@些外來者可以整天與中國人待在一起，進入他們的生活，像使用本國語言一樣熟練地使用漢語。但在四十年之后，對有關(guān)中國人的很多事情，他們自己不得不承認并不十分了解?！　倪@點可以知道．中國人的性格是復(fù)雜的。它并不淺顯及流于表面。正是這種性格使他們變得如此神秘。而習(xí)慣了直話直說的西方人，對這樣的性格特點和黃種人那拐彎抹角的辦事方法，顯然感到迷惑不解?！　↑S皮膚的中國人，聲音尖厲而不悅耳，初看上去，并不吸引人。如果用西方人的標準來衡量。中國人的臉無論如何也談不上美麗。他們顴骨突出，鼻子扁平，嘴唇很厚，嘴巴寬大無比，那雙窄窄的黑色杏仁眼中，細小的眼珠轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，仿佛在與外面的世界捉迷藏。另外，大部分中國人看起來顯得遲鈍、無神，給人的印象就是缺乏想象力?！　‰m然中國人有這些缺點。但英國人仍較其他西方人更喜歡中國人。其中一個最根本的原因就是中國人有很強的幽默感。中國人的幽默感植根于人們的頭腦中。滲透于全身，只要受到外界的一丁點兒刺激就會迸發(fā)?！　∪魏位奶频墓殴质露紩屗麄兣醺勾笮?，至少是微笑。一張嚴肅而神秘的臉也常常被一個有趣的故事或一段幽默的笑談而改變，使你與這個剛才還素不相識的人一下子拉近了距離?！　χ袊藖碚f，不管他的心情如何，笑話對他都有絕對的威力。幽默就像溶劑一樣，能溶解掉一切不友善的氣氛。我曾親眼見過一個粗暴難對付的人變得友善起來，只是因為幾句機智的玩笑而已?！　×硗猓疫€曾經(jīng)聽說過這樣一件事，一群本來敵對正準備大打出手的人，卻因為幾個幽默的表示而一笑泯恩仇，成為朋友?！　o論我們聽得懂中國話與否，都要記住這一點：中國人與我們盎格魯一撒克遜人所習(xí)慣的思維方式是截然不同的。我們更習(xí)慣于開門見山，而中國人的思維方式卻恰恰相反。他們更傾向于用間接的方式來表達自己的意圖，而不喜歡直接地說出自己真實的想法?！　≡谥袊涣硕嗑?，外國人就會發(fā)現(xiàn)，中國人真正的本意，僅僅從他的話語中是不可能確定的。你很難從一個中國人那里得到所提問題的直接答案。當一個中國人講話時．他的臉看起來像孩子般的平靜誠實，說話的神態(tài)也輕松自然，但經(jīng)驗告訴你他所說的和他內(nèi)心的真實想法之間會有很大的差距?！　∨e個例子。假如你請來一個泥瓦匠，給他一項工程，并讓他用一周時間對這項工程做一個詳細的預(yù)算。一周后，當他帶著一張列有所需款項的紙來找你時，如果你以盎格魯一撒克遜人的習(xí)慣直接問他：“喂，你想要的報酬是多少呢?”　　這時，你會發(fā)現(xiàn)這泥瓦匠愣愣地看著你。因為你問的問題與他本民族的習(xí)慣背道而馳。讓他不知如何回答。于是他避開這難以回答的問題，轉(zhuǎn)而去談這項工程如何困難，有多少復(fù)雜的工序等等?！　∧阕兊貌荒蜔┝恕λf：“工作中的細節(jié)我不想知道，我只想知道你要的錢是多少。”可他就像沒聽懂你的話一樣，繼續(xù)掰著手指向你列舉所需的各種各樣材料。你發(fā)怒了，問他到底要多少錢，可他還是一樣的無動于衷?！　∧憬K于明白了與這種人作對是徒勞無益的，不得不滿肚子怒氣地聽他說下去。直到他認為把一切該說的都說全了，最后才說出酬金這個你最想知道的問題?！　≈袊撕孟駨膩砭筒恢勒Z言就是要用最直接的方式來表達人們的思想。對中國人而言．語言通常只是作為一種載體。他們要表達的真實想法則隱藏在話語當中，只有通過推斷才能明白。

編輯推薦

　　打開書閱讀時，發(fā)現(xiàn)說的是身邊人，合上書體會時，感覺又是在說自己。《看不懂的中國人》有四種讀法：　　自省之書：它揭示了中國人丑陋的一面，讓你出一身冷汗并恨不得挖個洞鉆進去?！　嵱弥畷核诟嬖V你中國人弱點的同時，也告訴了你中國人的處世潛規(guī)則?！　⌒蓍e讀物：它告訴了人性的方方面面，而人性是最有趣的書，一生一世也看不完?！　〗?jīng)典作品：對中國人性格的犀利批判，除了柏楊，還有魯迅、林語堂、李敖等諸多大師。

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