成吉思汗與蒙古高原

內(nèi)容概要

本書是一部從頭到尾尋找成吉思汗從出生到死亡每一個(gè)地方的人文、地理、歷史類的旅游圖書，作者先后花費(fèi)20余年，將《蒙古秘史》上的每一個(gè)地名都用自己的腳步去一一丈量核實(shí)，幾乎將成吉思汗一生用圖片和文字完整地記錄了下來，而且修正了長(zhǎng)期以來的很多錯(cuò)誤。

作者簡(jiǎn)介

鄂倫春族。1956年出生，成長(zhǎng)在位于大興安嶺腹地的鄂倫春自治旗。1980年畢業(yè)于哈爾濱醫(yī)科大學(xué)，在呼倫貝爾人民醫(yī)院從醫(yī)十年，成為中華醫(yī)學(xué)會(huì)肛腸學(xué)會(huì)最年輕的理事。1991年又被組織選派，回到家鄉(xiāng)鄂倫春自治旗擔(dān)任副旗長(zhǎng)、旗長(zhǎng)。2001年調(diào)任呼倫貝爾市委統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)、政協(xié)副主席、市委常委。自棄醫(yī)從政后，多年來在國(guó)內(nèi)的各級(jí)各類報(bào)刊雜志上發(fā)表了大量的表現(xiàn)森林草原風(fēng)光和北方少數(shù)民族民俗風(fēng)情的攝影作品以及研究北方少數(shù)民族歷史，文化的論文考察報(bào)告，多次獲獎(jiǎng)?，F(xiàn)兼任呼倫貝爾市生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，內(nèi)蒙古中華文化學(xué)院名譽(yù)副院長(zhǎng)、客座教授，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，呼倫貝爾市攝影家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，內(nèi)蒙古攝影家協(xié)會(huì)副主席。

書籍目錄

序
前言
一    額爾古納河
    蒙古祖先圣地
二    烏蘭巴托
    一個(gè)蒙古人的心愿
三    肯特山
    呼倫貝爾草原
四    不蛹罕·合勒敦山
    折箭訓(xùn)子的故事
五    巴勒諄·阿剌勒
    孛端察兒冬營(yíng)地
六    豁爾豁納黑川
    演繹歷史的舞臺(tái)
七    不山而罕·合勒敦山
    搶婚結(jié)仇
八    德倫寶立德格山
    鐵木真的出生地
九    扯克扯侖原野
    也速該·把阿禿兒之死
十    斡難河
    鐵木真苦難的童年
十一  肯特山
    鐵木真少年故地
十二  新巴爾虎右旗草原
    鐵木真娶親之地
十三  不兒吉·額兒吉原野
    孛兒帖被搶
十四  不兀剌原野
    三軍聯(lián)手救回孛兒帖
十五  豁爾豁納黑川
    鐵木真與札木合再結(jié)安答
十六  合剌主魯格山
    鐵木真稱汗
十七  札剌麻山
    札木合弟紿察兒之死
十八  達(dá)闌巴勒渚惕原野
    十三翼之戰(zhàn)
十九  浯勒札河
    塔塔兒人的惡夢(mèng)
二十  輝騰湖、輝騰泉
    闊亦田戰(zhàn)場(chǎng)之地
二十一  考證闊亦田古戰(zhàn)場(chǎng)遺址
二十二  達(dá)闌·捏木兒格思原野
    滅絕塔塔兒人之地
二十三  薛涼格河
    王罕失信
二十四  合闌真沙陀
    走向墳?zāi)沟耐鹾?br />二十五  納忽山
    乃蠻部的滅亡
二十六  松根海日汗山
    草原梟雄墓地
二十七  斡難河畔
    大蒙古帝國(guó)的興起
二十八  德力格爾汗山
    術(shù)赤征服林中百姓
二十九  野狐嶺
    圍陷金國(guó)
三十  賀蘭山
    西夏滅亡的見證
三十一  六盤山
    魂歸草原
三十二  不罕·合勒敦山
    歷險(xiǎn)記
后記
本尊與分身
《成吉思汗與蒙古高原》讀后感
跋
參考書目

章節(jié)摘錄

在激動(dòng)之余，我也常常陷入萬般謎團(tuán)之中，為什么鐵木真·成吉思汗和他所統(tǒng)率的蒙古騎兵僅僅在四十余年里，就平息了眾多的部落，創(chuàng)建了如此之大的“國(guó)家”，給東方給世界造就了強(qiáng)烈的震撼，留下了諸多的“謎團(tuán)”。僅僅是一個(gè)家族，三代人而已，入主中原，橫掃歐亞。鐵木真·成吉思汗創(chuàng)造了多少個(gè)世界“第一”，我不去一一列舉，我驚嘆的是時(shí)隔千年世界各地還有那么多的專家學(xué)者研究著鐵木真·成吉思汗，甚至，至今還未找到鐵木真·成吉思汗及蒙元?dú)v代皇家墓地，這是為什么？是蒙古先祖刻意尋求后世的清靜？還是，原本就是自然之子，本該歸于自然？我不得而知。鐵木真·成吉思汗及蒙古歷代皇帝的墓地，至今一個(gè)也沒有找到，這是事實(shí)。實(shí)際上，現(xiàn)代蒙古人也不愿意讓人們尋找到鐵木真·成吉思汗的陵墓。蒙古國(guó)成吉思汗大學(xué)副校長(zhǎng)、著名地理學(xué)家、歷史學(xué)家蘇和巴特爾教授對(duì)我說：“先祖鐵木真·成吉思汗就是要在自己百年之后，安安靜靜地長(zhǎng)眠于自己故鄉(xiāng)的大地之中，不希望別人打擾他，我們還有什么理由再找呢！再說，挖掘先輩的墓葬，也不是一個(gè)好習(xí)慣?！碧K和老師的觀點(diǎn)代表著蒙古國(guó)相當(dāng)一部分反對(duì)尋找鐵木真·成吉思汗陵墓的民眾之聲。2007年7月21日，我在額爾古納市市委牛振聲書記的陪同下，來到位于額爾古納河與根河交匯處的黑山頭鎮(zhèn)，《蒙古秘史》稱這里是阿?！ぜ{兀。我們?cè)谶@里考察時(shí)，當(dāng)?shù)厝烁嬖V我們，他們?cè)谏w馬廄挖地槽時(shí)，挖出一個(gè)鐵鍋和石塊，我們馬上過去看，這是蒙元資料中所見的元代鐵鍋，石器是十三世紀(jì)蒙古人用來碾米祛殼和碾壓干肉的石碾子。估計(jì)這些“文物”是闊亦田戰(zhàn)役后，札木合被王罕追擊逃跑之時(shí)丟下的東西。牛振聲書記說，札木合統(tǒng)率的部落是當(dāng)時(shí)蒙古部落中人數(shù)最多、實(shí)力最強(qiáng)的部落，他的智慧，謀略和性格也造就和鍛煉了鐵木真·成吉思汗，某種意義上來說，札木合是鐵木真·成吉思汗成長(zhǎng)的一面鏡子。所以，我們也應(yīng)在此立碑為證，“這里是札木合的大營(yíng)”，他也是蒙古民族的英雄?！睹晒琶厥贰酚涊d“刊河流入額爾古涅河夾角地帶叫做阿?！ぜ{兀(蒙古語遼闊，寬廣的地帶)的地方，這里曾經(jīng)是蒙古札達(dá)闌部首領(lǐng)札木合的營(yíng)地，1202年，札木合在這里被蒙古諸多部落首領(lǐng)推舉為全蒙古的“古爾罕”。是啊，在額爾古納河廣袤的森林和草原上，到處都有蒙古先民生活的印記，在額爾古納河與根河交匯處的東岸，還有合撒兒古城，這是眾多蒙古部落的先祖合撒兒的故居啊。匆回首，我突然感覺到好像熄滅了千年的熊熊大火再一次被點(diǎn)燃，消失了八百年的隆隆鐵騎之聲再一次響起。我被突如其來的“大火”燃得血脈洶涌。我被這使大地顫抖的鐵騎：之聲震得心潮澎湃。望周圍，燃燒的不僅僅是我，還有我周圍的人。

后記

當(dāng)我獨(dú)自一人漫步在斡難河邊松軟草地的時(shí)候，“風(fēng)”夾著草香撲面而來，我覺得是那么的香。這幾年，就是這個(gè)“風(fēng)”吹暈了我的大腦，吹出了我的幻想，鬼使神差，讓我這樣一個(gè)當(dāng)過醫(yī)生，做過官員，與文學(xué)、歷史風(fēng)馬牛不相及的人，竟然研讀起《蒙古秘史》來了，真是笑話。也許，這正是我用自己的方式研讀歷史，用自己的方法考察歷史和用自己的視覺觀察世界的機(jī)會(huì)，我走的是屬于自己的路。盡管這個(gè)世界是信息化的世界，只要_上網(wǎng)就會(huì)查到自己想要的東西，但是，研讀歷史，考察古跡，探索地理，如果不是親自考察，親身經(jīng)歷，就得不出切合實(shí)際的結(jié)論，認(rèn)識(shí)和理解就會(huì)偏離實(shí)際，人云亦云。就像有人描述的那樣“也速該·把阿禿兒參加了塔塔兒人在扯克扯侖失剌·客額列原野樹林中的歡宴，被飲毒酒致死”，這是令人啼笑皆非的結(jié)論。扯克扯侖失剌·客額列原野平如地毯，方圓200余里連個(gè)小丘都沒有，更沒有任何樹木。所以說，研究歷史不能想象，必須親臨現(xiàn)場(chǎng)，身臨其境，這樣復(fù)雜的也變得簡(jiǎn)單了，想象力也豐富了，理解力也增強(qiáng)了，視野也拓寬了，得出的結(jié)論也就符合實(shí)際了。我-直帶著《蒙古秘史》赴蒙古高原考察，吃了別人吃不了的苦，走了別人走不了的路，享受到了別人享受不到的樂趣，獲取了別人獲取不到的果實(shí)?！睹晒琶厥贰芳仁且徊课膶W(xué)色彩濃郁的史書，又是一部具有極高史料價(jià)值的文學(xué)作品。既遙遠(yuǎn)，又陌生的世界。對(duì)大多數(shù)的人來講，既不熟悉文化背景，又無從體驗(yàn)生活習(xí)俗，常常使人感到束手無策。也有一些人認(rèn)為，《蒙古秘史》已經(jīng)被老一輩的專家學(xué)者研究和挖掘得差不多了，再研究下去也不會(huì)取得更大的成績(jī)。有些人一翻開《蒙古秘史》就目瞪口呆，有位朋友對(duì)我說過：“別說是研究了，就是人名和地名已經(jīng)讓我糊涂了，甚至重名和輩分也分不清，你說怎么研究？”還有人對(duì)我說：“都是800多年前的事，現(xiàn)在找也找不到，查也查不著，無從下手。”甚至更有人望洋興嘆地說：“800年了，相隔這么久遠(yuǎn)的歷史；涉及這樣廣的地域，恐怕世界上沒有人對(duì)蒙古那段歷史和鐵木真·成吉思汗再有更深的研究與探索了”。說的這些都是事實(shí)，這些話也不是沒有道理，我在研讀《蒙古秘史》時(shí)也查閱了諸多的史料書籍，通過查閱我越來越感到困惑，《蒙古秘史》中，同一事件，同一戰(zhàn)役地點(diǎn)，注釋的都不盡相同。如闊亦田戰(zhàn)役的古戰(zhàn)場(chǎng)，出現(xiàn)了七個(gè)不同的地點(diǎn)。這七個(gè)注釋的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址我都去過，有些根本不具備征戰(zhàn)的條件，甚至水源都沒有。《蒙古秘史》和其他史料書籍又提供不出較為詳細(xì)的地理考證依據(jù)。所以，考察《蒙古秘史》的古跡遺址成為我研討的主攻方向，幾年來，不單單是對(duì)《蒙古秘史》的事件脈絡(luò)，征戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，還有，對(duì)成吉思汗的智慧，謀略，能力，魅力，進(jìn)行了一系列的探討和研究，在這個(gè)過程中越來越驚奇地發(fā)現(xiàn)所有這些常人難以具備的能力，又如何瘋狂地集中在一個(gè)人身上？所有這樣多的“謎”又如何產(chǎn)生的！還有一種現(xiàn)象，不論是中國(guó)、蒙古、俄羅斯的學(xué)者，大都是把在《蒙古秘史》中發(fā)生的事件和戰(zhàn)場(chǎng)都認(rèn)定在本國(guó)的土地上，因?yàn)槌杉己故鞘澜缧缘挠⑿廴宋?，都想把成吉思汗的殊榮歸為本國(guó)所有，心情可以理解。但是，事實(shí)就是事實(shí)，戰(zhàn)場(chǎng)只能有一個(gè)。我認(rèn)為對(duì)歷史遺址遺跡的認(rèn)定工作，以實(shí)事求是為原則，需要對(duì)實(shí)地和周圍環(huán)境進(jìn)行考察，研究分析那里的環(huán)境是否與史書記載的相同，是否在當(dāng)?shù)貙ふ业娇煽康淖C據(jù)，有無充分的旁證支持，所謂的考察程序，論述依據(jù)是否嚴(yán)密周全，最后，這個(gè)結(jié)論能否得到史學(xué)界的公認(rèn)。這里首當(dāng)其沖的就是“對(duì)實(shí)地與周圍環(huán)境的考察”。我的考察與探索也是基于此，我越是研讀《蒙古秘史》，越是發(fā)現(xiàn)問題很多，這樣越激發(fā)我探索和考證的欲望。堅(jiān)持“不畏生死而動(dòng)，不辭苦樂而行”信念，越是走下去，越是故事遍地，走得越多，遺跡遺址的真?zhèn)物@現(xiàn)得越明，甚至有些地方要反復(fù)考察幾次。多少次，當(dāng)我站在不山而罕·合勒敦山腳下，舉目凝望，默默地感受不山而罕·合勒敦山雄偉與神圣的時(shí)候，就好像有責(zé)任來做這件事。多少次，當(dāng)我沿著斡難河沿岸毫無目的漫步的時(shí)候，我想，我就是在沿著鐵木真·成吉思汗的足跡一步一步地走著，就好像有一種感應(yīng)在吸引我，好像800年前我就來過這個(gè)地方，對(duì)這里是那樣的熟悉，以至于我的蒙古國(guó)向?qū)Ф几械襟@訝。如今合上《蒙古秘史》，我才真正體驗(yàn)到鐵木真·成吉思汗他所創(chuàng)造的奇跡之偉大。世界上，沒有一個(gè)人能夠像鐵木真·成吉思汗那樣，終生在馬背上馳騁，在蒙古包里生活，身先士卒，親自率兵圍獵、統(tǒng)軍、征戰(zhàn)。鐵木真·成吉思汗戎馬一生，統(tǒng)一氈帳部落，建立大蒙古國(guó)，攻金、滅夏、收西遼、征西域，其地域跨度、征戰(zhàn)面積、行走距離，真可謂世上無人能比，用“前無古人，后無來者”之詞形容鐵木真·成吉思汗絕不為過。他用畢生時(shí)間和精力消滅敵對(duì)部落，擴(kuò)大國(guó)土疆域，統(tǒng)一蒙古部落，對(duì)敵人不惜采取屠城，斬盡殺絕，不留后患。我不用當(dāng)今“政治與文明”的觀點(diǎn)去評(píng)價(jià)鐵木真·成吉思汗，也許在那個(gè)年代，對(duì)那個(gè)弱小的乞顏部，面對(duì)各個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手，敵強(qiáng)我弱，以少勝多，不戰(zhàn)則罷，戰(zhàn)則必勝的鐵木真·成吉思汗，也許那就是“惟一”的選擇，不要太多的責(zé)怪古人，歷史就是歷史，尊重就是了。真的，這個(gè)世界已經(jīng)好久好久沒有出來“英雄”，沒有創(chuàng)造“奇跡”了。當(dāng)我沿著鐵木真·成吉思汗的足跡，游走在蒙古高原的時(shí)候，感受一個(gè)國(guó)度“聚變”的時(shí)候，這種感覺更是強(qiáng)烈。隨著太陽的起落，云霞的聚散，從這山到那河，鐵木真·成吉思汗的輝煌經(jīng)常在腦海中出現(xiàn)，《蒙古秘史》里的故事，就像遠(yuǎn)處藍(lán)色的大山，在藍(lán)天、白云的襯托下，巍然聳立，雄偉壯觀。它是大地的脊梁，經(jīng)緯的坐標(biāo)，如果愛上它，會(huì)被它深深地吸引，讓你始終感覺魂?duì)繅?mèng)繞無比興奮。當(dāng)你在歷史的蛛絲馬跡中找尋到歷史的脈絡(luò)，在拍攝自然風(fēng)光的美景之時(shí)感受到偉人的風(fēng)采之時(shí)，你就會(huì)感受到“讀萬卷書，行萬里路”的累累碩果。這些曾經(jīng)遭受的艱辛困苦與經(jīng)歷的人間親情，它會(huì)成為你人生旅途再一次燃燒的希望之火，終生難忘的永久陜樂回憶。特別是離開為之奮斗一生的工作崗位，在家安度晚年生活之時(shí)，它又是你我他與孩子，與家人，與親朋好友共同享受的寶貴財(cái)富。說到這里，我真的要感謝幫助過我的人們，他們給與我無私的幫助和支持。特別是呼倫貝爾市委曹征海書記，他是富有學(xué)識(shí)的文化人，他的博士學(xué)位奠定了他對(duì)歷史文化的理解，他對(duì)我說，你做的不僅僅是蒙古歷史和成吉思汗征戰(zhàn)的地點(diǎn)考察工作，而是，在做一個(gè)民族，兩個(gè)國(guó)家的歷史文化的傳承工作。借此機(jī)會(huì)，我真誠地感謝祖孫三代研究《蒙古秘史》的阿爾達(dá)扎布老師，他對(duì)我給予真誠的指導(dǎo)和鼓勵(lì)，特為本書寫了意味深長(zhǎng)的序；臺(tái)灣著名散文作家，詩人、畫家、蒙古學(xué)研究者席慕蓉老師-直支持我，鼓勵(lì)我走遍蒙古高原，寫出先祖成吉思汗真實(shí)的足跡，在我要求她給我寫序時(shí)，她謙虛地說：我不能寫序，我沒有這個(gè)分量，找一個(gè)研究《蒙古秘史》的頂級(jí)專家來寫序，我寫個(gè)讀后感吧。著名蒙古詞作家克明，為本書寫了跋，他說：“我了解你，你像一把火，不但燃燒了自己，而且，還燃燒了周圍的人?！甭逋藜w的總裁胡克勤、天順礦業(yè)的總經(jīng)理馬洪祥、天馬建筑裝飾工程公司董事長(zhǎng)金清燕、海晨物業(yè)董事長(zhǎng)戴守杰、陽關(guān)牧場(chǎng)董事長(zhǎng)任遠(yuǎn)國(guó)、北京山水名堂文化傳媒有限公司董事長(zhǎng)鄭天銘等朋友們，他們從各個(gè)方面給予支持與鼓勵(lì)，真的，我并沒有把自己看得如何，但是朋友和同事們的激勵(lì)-直是我為之奮斗的力量源泉。我的蒙古高原之旅，我的苦行探索之行，會(huì)以這本書的出版成為我人生的起點(diǎn)，以后要走的路很長(zhǎng)很長(zhǎng)，要讀的書很多很多。也許，這就是我用自己的感受，欣賞自然，透視人生，啟迪靈感，感悟人世間，最終，達(dá)到一個(gè)“自認(rèn)為”是人生覺悟的巔峰吧。我再一次感謝很多很多的、所有幫助過我的人們，沒有你們就不會(huì)有今天的《成吉思汗與蒙古高原》一書。

編輯推薦

《成吉思汗與蒙古高原》由新世界出版社出版。

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