沉思錄

內(nèi)容概要

　　《沉思錄》作者馬可為古羅馬帝王，斯多亞學(xué)派代表人物之一。　　盡管該書是在戎馬倥傯中點(diǎn)點(diǎn)累積而成，卻滲透著深刻的平靜和寬容。此書是自己與自己的對話，本無意于公開，卻因偶然的際遇面世——于是得以睹見其真容的讀者有福了?！　≡谠摃?，馬可以其憂郁和高貴的筆觸向我們傾訴了他對生命的感晤和對宇宙、自然與人之本質(zhì)的沉思?！　≡谒磥恚钪媸且粋€(gè)井然有序的整體，世界中的一一切相互聯(lián)系并共同分享有一個(gè)遍及所有事物的神或真理。人作為有理性的存在，其本質(zhì)就是彼此為了對方而存在。馬可還認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)中的許多力量是人力所無法抗拒的，所以我們應(yīng)該欣然地接納它們。除此之外，我們還應(yīng)學(xué)會忍耐和寬容，學(xué)會忍受一切?！　　冻了间洝窞槲鞣綒v史上最為感人的偉大名著之一。它以莊嚴(yán)不屈的精神擔(dān)負(fù)起了做人的重荷，幫助無數(shù)閱讀它的平凡男女去擁有更好的生活。

作者簡介

　　馬可·奧勒留（Marcus Aurelius，121—180），羅馬帝國皇帝、哲學(xué)家，后期斯多亞學(xué)派最為著名的代表人物之一。161～180年在位。他以哲學(xué)家的身份位居九五之尊，成為人類歷史上最為獨(dú)特的帝王之一。但是，馬可到今天還被人不斷追憶，更多的是兇為他作為一個(gè)哲學(xué)家給后人留下的這本《沉思錄》。馬可統(tǒng)治時(shí)期，處在羅馬帝國由盛轉(zhuǎn)衰的過渡之際，帝國已初顯飄搖，以至于馬可終其一生都在為帝國的穩(wěn)定四處征戰(zhàn)，為人們生活的安寧勤勉工作。即便如此，也不妨礙這位自幼就鐘情于哲學(xué)的帝王在戎馬倥傯之際對人生際遇、宇宙理性進(jìn)行沉思。遂有此書誕生，并在數(shù)千年后，影響你我之心靈。

書籍目錄

譯者序傳奇帝王馬可·奧勒留卷一　哲學(xué)思想的來源卷二　哲學(xué)是最好的心靈慰藉卷三　尋求至善的決心卷四　忠于智慧的原則卷五　奔勇向前卷六　達(dá)觀卷七　忍耐和寬容卷八　三種關(guān)系卷九　事業(yè)和生活中的克制卷十　真誠與真誠的報(bào)答卷十一　身處逆境時(shí)保持鎮(zhèn)定卷十二　勇敢精神

章節(jié)摘錄

　　卷一　哲學(xué)思想的來源　　從祖父維勒斯那里，我學(xué)到了良好的道德和控制情緒?！　母赣H的聲名及對他的追懷里，我汲取了謙虛和勇敢?！　哪赣H那里，我習(xí)得了虔誠、仁慈和節(jié)制，不僅戒除惡行而且摒棄惡念，以及簡潔樸素、遠(yuǎn)離奢靡的生活方式。　　從曾祖父那里，我明白了不要時(shí)常光顧公共學(xué)校，而是要延請好的家庭教師；并且懂得了在與求學(xué)相關(guān)的事情上，一個(gè)人要不吝錢財(cái)?！　睦蠋熌抢?，我明白了不要介入競技場中的綠隊(duì)或是藍(lán)隊(duì)，也不要陷入角斗戲中的重盾派或是輕盾派；我還從他那里學(xué)會了忍耐勞作、清心寡欲、事必躬親、少管閑事和不輕信謠言。　　從戴奧吉納圖斯那里，我學(xué)會了不使自己碌碌于瑣事，不相信術(shù)士巫師們驅(qū)符逐鬼之言和類似的奇談怪論；學(xué)會了既不怯于戰(zhàn)斗也不好斗；學(xué)會了容忍言論自由；學(xué)會了勤修哲學(xué)。我先是研讀巴克斯，然后是坦德西斯和馬爾塞勒斯，我年青時(shí)練習(xí)寫過對話。我喜臥硬板床、衣粗毛皮，向往任何別的與希臘式苦修有關(guān)的一切?！　睦沟倏怂鼓抢铮矣X悟到我的品格需要提升和煅造。從他那里，我學(xué)會了不迷人詭辯，不流于空疏，不夸夸其談，不裝模作樣，不炫耀善行，并且在寫作時(shí)力戒花言巧語、雕章琢句。不著正裝在室內(nèi)踱來踱去，也不做類似的荒唐舉動。學(xué)會了以樸素的風(fēng)格寫信，就像拉斯蒂克斯從錫紐埃瑟給我的母親寫的信一樣；對于那些用言語冒犯我，或者有負(fù)于我的人，一旦他們表現(xiàn)出和解的傾向，就樂意講和。學(xué)會精深閱讀，不滿足于一知半解。對那些夸夸其談的人，不要輕率地表示同意。最后，正是因?yàn)樗?，我才熟知了埃比克泰德的金玉良言，那是他從自己的私人收藏中傳授與我的?！　陌㈢曷迥岫蛩鼓抢?，我懂得了意志自由和執(zhí)著追求，懂得了在任何時(shí)候都要仰賴?yán)硇?，而不是別的；懂得了在失子和久病的劇痛中鎮(zhèn)定如一。作為一個(gè)活的榜樣，從他身上，我也明白了一個(gè)人可以既堅(jiān)定又靈活，誨人不倦，在解釋各種哲學(xué)原則時(shí)表現(xiàn)出經(jīng)驗(yàn)和才能，卻又清醒淡定，毫不自許。從他那里，我還學(xué)會了如何接受朋友們的恩惠，既不因此而有失自尊，也不處之泰然?！　娜怂苟寄抢铮腋惺艿搅藴睾偷男郧?，一個(gè)以慈愛方式管理家庭的榜樣以及合乎自然的生活之道。他嚴(yán)肅而不做作，周全考慮朋友們的利益，寬容無知之輩和魯莽發(fā)言之人。他能夠與所有人和諧相處，與其交往的愉悅勝過任何阿諛奉承，同時(shí)，那些他其交往的人又對他持有高度尊敬。對于生活之必要原則的發(fā)掘和規(guī)劃，他擁有一套明智和系統(tǒng)的方法。他從不表現(xiàn)出憤怒或別的激情，而是完全超脫于情緒之外，溫柔敦厚，嘉許人卻不過度，飽學(xué)卻不賣弄?！　奈姆▽W(xué)家亞歷山大那里，我學(xué)會了避免挑剔，不去苛責(zé)那些表達(dá)粗俗失禮、不合規(guī)范的人們，而是通過回答、確證、探討事物本身而非詞匯或者別的恰當(dāng)暗示的方式，巧妙地引入正確的表達(dá)方式。從弗朗特那里，我注意到暴君慣有的嫉妒、奸詐和偽善，注意到一般而言，我們所謂的貴族階級都相當(dāng)缺乏仁愛精神?！　陌乩瓐D主義者亞歷山大那里，我懂得了除非必要，否則不必經(jīng)常對人聲稱或?qū)懶鸥嬷拔覜]空”，不要經(jīng)常性以事情緊急為借口，推卸自己對身邊人應(yīng)盡的義務(wù)。　　從克特勒斯那里，我懂得了當(dāng)一個(gè)朋友抱怨時(shí)，即使是無理取鬧時(shí)也不要漠然置之，而是盡力幫助他恢復(fù)冷靜；提起師長，絕不口出惡言，就像傳說中的多米蒂厄斯和雅特洛多圖斯一樣。我還懂得了真誠地愛我的孩子?！　奈业男值芫S盧斯那里，我懂得了熱愛親人，熱愛真理，熱愛正義。正是多虧了他，我得以熟識思雷西亞、黑爾維蒂厄斯、加圖、戴昂和布魯特斯。從他那里，我學(xué)習(xí)到了人人平等的法治觀念，人們享有平等的權(quán)利和平等的言論自由，王者之治即是最大限度尊重被統(tǒng)治者的自由。我還從他那里學(xué)到一種對于哲學(xué)的始終如一和堅(jiān)定不移的尊重，以及樂于助人、為人隨和、保持樂觀，并且相信自己為朋友所愛。在他身上，我還看到，他從不隱瞞他所譴責(zé)的那些人的意見，他的朋友無需猜測他的好惡，因?yàn)樗鼈兠髅靼装住！　鸟R克西默斯那里，我學(xué)會了自制，不為任何東西所左右，在任何環(huán)境和疾病里保持樂觀，練就溫和與嚴(yán)肅妥當(dāng)配合的道德性格，做需做之事而毫無怨言。我注意到，所有人都相信他心口如一，做任何事都不抱惡意。他臨危不懼，遇事不慌，從容不迫，又不拖延，從不失措，從不灰心喪氣。他既不強(qiáng)裝笑臉、掩飾焦慮，也不心血來潮、猜忌多疑。他為善不倦，寬宏大量，誠實(shí)無欺，這些品質(zhì)給人的印象與其說是得自于后天教養(yǎng)，不如說是性本善良。我還注意到，在他面前，沒有人會覺得自己受到貶損，但也沒有人自命比他更好。他還稟有令人愜意的風(fēng)趣幽默?！　≡诟赣H那里，我習(xí)染了溫柔敦厚、果敢決絕。凡事未經(jīng)適當(dāng)考慮，絕不倉促行事，一旦決定，絕不更改；對待世人所謂榮譽(yù)，絕無虛榮之心，熱愛勞作，持之以恒，樂意傾聽對公共福利提出的建議，在論功行賞方面絕不優(yōu)柔寡斷；依靠經(jīng)驗(yàn)，他還知道什么時(shí)候應(yīng)該勇往直前，什么時(shí)候應(yīng)該退避三舍?！　∥疫€注意到他克服了年輕人的激情，視自己為公民中的一員，不強(qiáng)邀朋友們一道吃飯、陪同出游，凡因故不能陪他的人，總是發(fā)現(xiàn)他對他們一如既往。他探討問題追根究底、堅(jiān)持不懈，決不滿足于初步印象而停止研究；他能保持友誼，既不冷落朋友，也不放縱感情；他能隨遇而安、保持快樂；富有遠(yuǎn)見、思慮周全，卻絕不夸耀；他斷然拒絕公眾的喝彩和一切諂媚；處理國事，謹(jǐn)小慎微，善于量人為出，精打細(xì)算，并耐心地忍受由此而來的責(zé)難；他不迷信神靈，也不以小恩小惠取悅大眾、媚俗取寵，在所有事情上，他都表現(xiàn)得清醒而堅(jiān)定，絕無卑賤的思想或行為，也不喜新厭舊?！　τ谛疫\(yùn)所賜的一切享受，他既不炫耀也不推辭，所以，當(dāng)他擁有這些東西時(shí)，他盡情享受而不做作；而當(dāng)他沒有這些東西時(shí)，他也并不渴求。從未有人說過他像一個(gè)詭辯家、一個(gè)馬屁精或是一個(gè)老學(xué)究，而是承認(rèn)他之為人是成熟的，完善的，不受制于奉承，既能自治也能治人。　　除此之外，他尊重那些真正的哲學(xué)家，也不譴責(zé)那些冒牌哲學(xué)家，但不會讓自己輕易受到他們的影響。他言談自如、平易近人，絕不裝腔作勢、有失禮節(jié)。他合理關(guān)注自己的身體健康，既不是出于貪念生命，也不是出于看重外觀，只是不愿漠不關(guān)心而已，正是由于他的自我關(guān)注，他幾乎不需要求醫(yī)問藥?！　δ切碛刑厥獠拍艿娜耍热缟瞄L雄辯或通曉法律、道德等知識的人，他毫不妒忌，樂于鋪路，悉心指點(diǎn)，使每個(gè)人都能享有應(yīng)得的名聲；他從心所欲而不逾矩。而且，他不喜歡變動不居，而是喜歡呆在同一個(gè)地方，專注于同一件事情，在他的頭痛病發(fā)作過去之后，他又馬上煥然一新，精力充沛地投入他通常的工作。　　他的秘密不多也不常有，而且這很少的一些秘密也都是有關(guān)公事的；在公共展覽、公共建設(shè)和對人民的捐贈，以及諸如此類的事務(wù)中，他表現(xiàn)出謹(jǐn)慎和節(jié)約，因?yàn)樵谶@些事情上，他看重的是做其當(dāng)做，而不是賺取虛名。他不在不合時(shí)宜之時(shí)洗澡，不大興土木，不挑剔飲食，也不看重衣服的質(zhì)料色彩，以及奴隸是否美貌。他的衣服一般是從他的海濱別墅羅內(nèi)姆和拉努維阿姆運(yùn)來的。我們都知道他是怎樣對待請求他寬恕的塔斯丘佗的收稅人的，這就是他的一貫態(tài)度。　　在他那里，看不到苛刻、驕橫和暴烈，也看不到人們所說的汗流浹背之時(shí)；他有條不紊地考察所有事情，就像有充分的時(shí)間一樣，井井有條，精力充沛，且持之以恒。人們對蘇格拉底的評價(jià)同樣適用于他，那就是，對于那些太多人因懦弱而貪求、又不能夠享受有度的東西．他既能夠克制也能夠享受。而這種一方面能足夠強(qiáng)大地承受，另一方面又能保持清醒的品質(zhì)，正是一個(gè)擁有一顆完善的、不可戰(zhàn)勝的靈魂的人的標(biāo)志，在馬克西默斯生病時(shí)，他所表現(xiàn)的正是如此?！　「兄x神靈，賜給我好的祖輩、好的父母、好的姐妹、好的教師、好的同事、好的親戚和朋友，幾乎一切都好。我還要感謝神靈，我沒有卷入對他們?nèi)魏我粋€(gè)的冒犯，如果有機(jī)會的話，我的性情也許難免于此種過失，但是，承蒙他們的好意，還沒有這種機(jī)緣湊巧使我經(jīng)受這種考驗(yàn)。我還要感謝神靈，我在祖父的妃嬪身邊成長的時(shí)間并不長，得以保護(hù)了我青春的節(jié)操，直到恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，甚至稍微推后，才初嘗云雨。多虧有嚴(yán)父督責(zé)，使我免于一切虛驕，他教導(dǎo)我懂得一個(gè)人是可以住在一個(gè)不需要衛(wèi)兵、華服、火炬、雕像以及此類擺設(shè)的宮殿里的，他使我懂得國王也可以有力量過一種平民生活，而且并不因此而在執(zhí)行公務(wù)之時(shí)有失體統(tǒng)、思想卑劣、行動懈怠。感謝神靈，賜予我這樣一個(gè)兄弟，他的道德品行足以使我警醒，同時(shí)他的尊重和友愛也使我愉悅。我的孩子們既不愚笨又無殘疾；我并不精于修辭、詩歌和別的學(xué)問，否則我看到自己在這些方面有所進(jìn)展的話，完全有可能沉溺其中。對于那些栽培了我的人，如其所愿，我迅速給予擢升，而不因?yàn)樗麄兡菚r(shí)年紀(jì)尚輕就加以推托，徒使他們對我空懷希望。感謝神靈，我還有幸結(jié)識了阿珀洛尼厄斯、拉斯蒂克斯和馬克西默斯。　　按照自然之道生活，信賴神靈及其恩賜、幫助和啟發(fā)，其中真義我常能清晰感知。沒有什么東西阻擋我立即順乎自然生活，我迄今尚未達(dá)臻完善，其錯(cuò)在我，因?yàn)闆]有注意到神靈的勸告，甚至幾乎可以說是他們的直接指示。我的身體幸而能維系此種生活如此之久，我從未染指過本尼迪克特或西奧多圖斯，后來在陷入情欲之后，我又被治愈了。雖然我常對拉斯蒂克斯弄性使氣，但還沒有做過使我悔恨之事；雖然我母親過世得早，但她生命的最后年月是與我共度的?！　≡谖蚁胍獛椭魏涡枰獛椭娜酥畷r(shí)，或在任何別的場合，我都不曾感到過愛莫能助，但對我而言，我卻不曾有過同樣的需求，需要?jiǎng)e人施以援手。我有幸有這樣一個(gè)妻子，如此溫順、如此深情又如此質(zhì)樸。對于教育我的孩子們，我從來不匱乏良師。通過夢的啟示，我發(fā)現(xiàn)各種藥物來治療咯血和頭暈，還解決了別的問題……當(dāng)我有志于哲學(xué)之時(shí)，沒有落人任何詭辯家之手，沒有在歷史作品或者在三段論法的解決上虛擲光陰，也沒有埋頭專注于探究天國現(xiàn)象。而上述諸事都有賴于神靈的幫助和命運(yùn)的眷顧?！　懹诟窭叩目！　【矶≌軐W(xué)是最好的心靈慰藉　　每天一早，你就對自己說：我將遇見好管閑事的人、忘恩負(fù)義的人、傲慢無禮的人、欺詐的人、嫉妒的人和孤僻的人。他們之所以如此，乃是因?yàn)樗麄儾槐嫔茞?。但是我，既然了悟了善惡之本性，知其美丑；既然洞悉了那作惡者之本性，知其與我相似——我們不但有同樣的血統(tǒng)淵源，而且分享著同樣的理性與神性——就絕無可能被他們中的任何一個(gè)人傷害，因?yàn)槿魏稳硕疾豢赡馨殉髲?qiáng)加于我，我也不可能遷怒于這些與我同類的人，或者憎恨他們。因?yàn)槲覀兩鷣砭褪且献鞯?，如手足，如唇齒，如上下眼瞼。因此之故，沖突就是違反自然，而怨怒和排斥即是沖突。　　不論我是誰，都不過是一堆血肉、一團(tuán)呼吸和一個(gè)支配元件。拋開你的書本，不要再為其所惑，這是不允許的；就像一個(gè)行將就木的人，輕視這血肉，它不過是血液、骨骼和一種網(wǎng)狀組織，不過是神經(jīng)、靜脈和動脈的一個(gè)架構(gòu)。再看看那團(tuán)呼吸，它是什么東西？空氣，并不總是同樣的空氣，而是每一刻都在排出和再吸入的空氣。第三部分就是那支配元件了：權(quán)作如下思考，你已垂垂老矣，不要再讓它成為一個(gè)奴隸，不要再像提線木偶一樣做不合群的運(yùn)動，既不要再不滿意你現(xiàn)在的命運(yùn)，也不要畏懼將來?！　∷袕纳穸鴣淼臇|西都充滿天意，那來自命運(yùn)的東西并不脫離自然，它與神的意旨有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。從茲出發(fā)，萬物始流；除此還有一種必然，那為的是整個(gè)宇宙的利益，而你是它的一部分。而由整體的本性所帶來的，對于自然的每一部分都是好的，并有助于保持這一本性。宇宙的存在有賴于各種元素之變化，以及由各種元素所組成的事物之變化。對你而言，這些原則足夠了，放手讓它們決定你的意見吧。拋開對書本的渴望，你就不會抱怨著死去，而是在歡樂、真誠和衷心地感謝神靈中死去。　　切記，這些事情已經(jīng)被你拖延得太久了，你從神那里得到的機(jī)會已經(jīng)足夠多了，而你卻沒有利用它。你現(xiàn)在終于必須領(lǐng)悟宇宙為何，而你只是其中一部分，你必須領(lǐng)悟到你只是其中一段流逝的宇宙的管理者，你的存在即是飛逝；你的時(shí)間有限，若是你不用這段時(shí)問擦亮靈魂，它就將逝去，你亦如此，且永不復(fù)返?！　∶繒r(shí)每刻都要堅(jiān)定地思考，就像一個(gè)羅馬人，像一個(gè)男人所做的那樣，懷著完整而樸實(shí)的尊嚴(yán)，懷著友愛，懷著自由和正義之情去做，而不稍存別的念頭。你可以做到這一點(diǎn)，只要你做生活中的每一件事都像是在做最后一件事。拋開你對理性命令的漫不經(jīng)心和強(qiáng)烈厭惡，拋開你的虛偽和自戀，拋開你對自己那份命運(yùn)的不滿之情。你會看到一個(gè)人只要擁有多么少的東西就能過上一種寧靜的生活，就像神過的生活一樣；因?yàn)榫蜕耢`來說，他們亦不會向他要求更多的東西?！　∧阕鲥e(cuò)了，你對你自己做了錯(cuò)事，我的靈魂，而你將再無機(jī)會給你自己帶來榮光了。每個(gè)人的生命都是充足的，而你的即將耗盡，你的靈魂卻還不去尊重自身，而是把你的幸福寄托在別的靈魂之上?！　∧愕纳硗T事煩擾你么？騰出時(shí)間來學(xué)習(xí)新的和好的東西，不要再兜圈子了。同時(shí)你要力戒被帶入另一種誤區(qū)，因那些終日碌碌、徒耗生命之人，從不曾有過一個(gè)目標(biāo)來引導(dǎo)每一個(gè)行為，總之，他們的思想都是漫無目的的?！　〔蝗ゴФ葎e人內(nèi)心的人很少會被看成是不幸福的，而那些不注意他們自己內(nèi)心活動的人則必然是不幸的?！　∏杏洠菏裁词钦w的本質(zhì)，什么是我的本質(zhì)，二者怎么聯(lián)系，我的本質(zhì)是怎樣一個(gè)部分，而它所從屬的整體又是怎樣一個(gè)整體。作為自然之一部分，沒有人阻止你之言行合乎自然?！　∥鲓W菲拉斯圖斯對各種惡行做了比較，此種比較是根據(jù)人類共同的概念進(jìn)行的。

媒體關(guān)注與評論

　　如果你覺得不能在日復(fù)一日的忙亂工作中保持心靈的寧靜；如果你覺得不堪生活壓力的重負(fù)；如果你覺得自己的狀態(tài)一塌糊涂，快到崩潰的邊緣……那么你就該去讀讀這本書了。在書中馬可告訴讀者：人應(yīng)當(dāng)像海邊堅(jiān)固的礁石一樣面對生活中的潮起潮落?！　　祭?約翰遜　　馬可是羅馬的一位皇帝，如今經(jīng)常被人提起卻是因?yàn)樗恰冻了间洝芬粫淖髡?。書中的主要思想是讓人們對生活中那些可能帶來壓力的變動和挑?zhàn)處之泰然；在意圖改變世界之前先改變自己對待世界的態(tài)度。　　我強(qiáng)烈向每個(gè)人推薦此書，特別是那些正在經(jīng)歷各種考驗(yàn)的人，更應(yīng)該好好讀讀這本書。而誰沒有接受過生活的考驗(yàn)?zāi)?？　　——T.霍普（哲學(xué)博士）

編輯推薦

　　一部被各國政要奉為“人生圣典”的書。其直指人心的力量，同樣能讓每一個(gè)人勇敢寬容地面對生活?！　乜偫碚f：“這本書天天放在我的床頭，我可能讀了有100篇，天天都在讀。”　　　——中國日報(bào)網(wǎng)環(huán)球在線，2007年11月20號

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    沉思錄 PDF格式下載

---