與神山對(duì)話

內(nèi)容概要

為了尋找神秘的香格里拉，作家兼電影攝制者龍安志踏上了中國云南的茶馬古道，途中穿越昆明、大理、麗江、瀘沽、中甸和卡瓦格博（現(xiàn)被人們稱為梅里雪山）。在那些已發(fā)展為備受歡迎的旅游景點(diǎn)的城市里，他了解了日漸衰微的少數(shù)民族文化（如白族、傣族、彝族、納露族里的摩梭人），遇到了許多為保留本民族的文化和特質(zhì)而與現(xiàn)代化發(fā)展的沖擊進(jìn)行抗?fàn)幍娜?，其中包括中國著名的舞蹈家楊麗萍。他們與他一起分享屹立在“云之贏”這塊土地上的神山的故事。對(duì)居住在云南地區(qū)的各少數(shù)民族來說，這些神山是多么的神圣??！    跟隨龍安志旅行你可以認(rèn)識(shí)到，只有與神山對(duì)話才能真正發(fā)現(xiàn)它們的神圣所在。

作者簡介

龍安志（Laurence J.Brahm）是一位律師和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家，上世紀(jì)八十和九十年代曾為來華投資的跨國公司提供咨詢。他是北京文化遺產(chǎn)保護(hù)及可持續(xù)發(fā)展的開拓者，曾幫助保存過長城周邊具有歷史意義的地區(qū)及長城的部分地段。龍安志寫過許多關(guān)于中國和亞洲的書籍，還是香港《南華早報(bào)》（South China Morning Post）和《亞洲月刊》（Review Asia）的專欄作者，被很多人視為中國政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境的氣壓計(jì)。
    自2002年以來，龍安志投入大量的時(shí)間編導(dǎo)、制作西藏題材的系列文獻(xiàn)紀(jì)錄片。在此期間，他撰寫了《尋找香格里拉》、《香巴拉之路》、《與神山對(duì)話》和《現(xiàn)代經(jīng)文》等旅游見聞叢書。2005年，他設(shè)立了新紅資工作室和香巴拉工作室，旨在開發(fā)促進(jìn)民族的多樣性，支持各類文化項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展。

書籍目錄

前言昆明　幻滅般的失落　孔雀　閣樓夢想大理　湖上的玻璃屋　大山的夢麗江　尋找約瑟夫·洛克　尋找宣科　無夢　最后的夢想瀘沽　虎民　女兒國　馬會(huì)說話中甸　白水臺(tái)　茶馬古道上的街道　白馬佛卡瓦格博　飛來寺　看到神山　尋找鑰匙　飄動(dòng)的云　走進(jìn)大山　攀登神山　盲人和寺廟　與石頭對(duì)話　與空行母對(duì)話　到達(dá)冰河

章節(jié)摘錄

插圖：幻滅般的失落我出生在紐約。我猜，你一定會(huì)說我是在紐約長大的。其實(shí)，我在那里只待到10歲，后來便搬到了康涅狄格（美國東北部的一個(gè)州——譯者注）。我最早的記憶就是：坐在紐約公寓鋪有地毯的地板上，翻閱著《國家地理》雜志。那時(shí)我還是個(gè)孩子，對(duì)那些圖片格外著迷，情不自禁地就想翻看它們。最讓我著迷的是那些放聲大笑的孩童、頭包印花手帕的婦女、以古銀幣點(diǎn)綴的部落頭飾，以及在亞洲某山建在高樁上的岌岌可危的木屋。這些木屋隱藏在薄霧繚繞的山谷里，依山腰而建。不知為何，我竟對(duì)那些地方滿懷憧憬，向往能夠住在其中的一間房子里。這些地方看起來十分遙遠(yuǎn)。有時(shí)，我能在下午五點(diǎn)由沃爾特·克朗凱特（原哥倫比亞廣播公司的新聞臺(tái)柱——譯者注）主播的晚間新聞里看見它們，在綠色貝雷帽巡查村落時(shí)看見它們，或是在沙沙作響的一個(gè)電影鏡頭中，撥開灌木叢看見它們。我不明白為什么這么多的士兵想炸掉建在高樁上的房屋，人們告訴我這是為了拯救那些裹著頭帕的婦女和兒童。從孩提時(shí)，我記得自己就流連于紐約自然歷史博物館，在巨型恐龍骨骼、巨足以及熊和藏羚羊的標(biāo)本面前感覺自身的藐小。我曾幾個(gè)小時(shí)地盯著美洲印第安人長形的獨(dú)木舟。那里還有身穿熊皮、頭戴薩滿面具的人物展，整座屋子都充斥著他們的力量。我可以連續(xù)幾個(gè)小時(shí)地凝視這些薩滿面具，想弄清它們到底像什么。這家博物館令我著迷。巨穴形的走廊通往一間屋子，那里擺設(shè)著許多身著愛斯基摩人、非洲人、阿拉伯人和波利尼西亞人傳統(tǒng)服裝的模特。年幼的我凝視著這些模特，很想知道真正身穿這些服飾的人們究竟是怎樣生活的。后來有一天，博物館開放了亞洲屋，于是我前去參觀。山地部落的影像又回來了：從無人攀登的群山中的融化冰川里流淌出一條河流，幽谷用這條河流切斷層層梯田。我無法將它們從記憶中抹去。我再次想知道，在山腰上的木屋里居住會(huì)是什么情形。這樣的木屋周圍一無所有，除了風(fēng)中搖曳的罌粟花和深谷中回蕩的縹緲回聲。我想要攀登那些群山。　后來，我搬到了康涅狄格州?！?在高中時(shí)，我曾上過一堂有關(guān)印度和東南亞的課程。十分有趣的是，關(guān)于兩個(gè)土地遼闊、人口眾多、有千年歷史的國家的內(nèi)容被縮略為僅僅半學(xué)期的課程，而且是以“印度和東南亞”的科目教授美國高中生。這聽起來有點(diǎn)像拉拉隊(duì)長在足球場上講的話?！　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
請(qǐng)告訴我，什么是香格里拉？通往香格里拉的路在何方？ 要想找到香格里拉，就要沿著茶馬古道走，它將指引你從大理到麗江，穿越虎跳峽抵達(dá)中旬。沿途有許多神山。如果你想聽到靈魂的話語，那么我建議你去尋找那座山。 　　　　　　——舞蹈家　楊麗萍 　　香格里拉不僅是從哲學(xué)角度來看的理想，而且是人與環(huán)境和諧相處、精神超越物質(zhì)的地方。 　　　　　　　　——迪慶藏族自治州州委書記　齊扎拉 香格里拉在心中。實(shí)際上，香格里拉就是香巴拉。在藏傳佛教中，香巴拉王居住在人們心中日月之間的王國。 　　　　　　——貝魯欽哲活佛


編輯推薦
《與神對(duì)話:云南茶馬古道之行》編輯推薦：跟隨龍安志旅行你可以認(rèn)識(shí)到，只有與神山對(duì)話才能真正發(fā)現(xiàn)它們的神圣所在。注：贈(zèng)送"尋找香格里拉"光盤。





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