出版時(shí)間:1970-1 出版社:新世界出版社 作者:奚明 頁(yè)數(shù):209
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前言
勤勞善良的中華民族創(chuàng)造了五千年的文明史,也為子孫后代留下了光輝燦爛的文化寶藏。我們這里所指的“國(guó)學(xué)”,泛指中國(guó)傳統(tǒng)文化,特別是在歷史進(jìn)程中積淀下來(lái)、對(duì)當(dāng)代社會(huì)仍具價(jià)值的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。國(guó)學(xué)經(jīng)典是民族文化的結(jié)晶,是傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中一顆璀璨奪目的明珠。即使是在高科技的信息時(shí)代,國(guó)學(xué)所蘊(yùn)涵的道德要求和修養(yǎng)規(guī)范,仍然是中華民族文化中不可放棄的精髓,能夠使我們以健康的心態(tài)來(lái)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)中紛繁復(fù)雜的變遷。 中華文化的核心是道德,教育的核心是做人。如果人人都把自己“建設(shè)”好了,整個(gè)國(guó)家就會(huì)更加強(qiáng)盛;人的一生就像一條河流,在源頭輕輕引導(dǎo)一下,就可能改變整個(gè)河流的走向,這也是中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的魅力之所在。孩子在幼兒時(shí)期就能接觸到優(yōu)秀的經(jīng)典文化,對(duì)孩子將來(lái)的影響無(wú)疑是非常巨大的。 著名物理學(xué)家楊振寧小時(shí)候,他的父親要求他背誦四書(shū)五經(jīng),剛開(kāi)始他十分不解,只是按照父親的要求來(lái)背誦??墒?,年紀(jì)越大,他就越覺(jué)得傳統(tǒng)的東西對(duì)自己有幫助?! ∫粋€(gè)人的品德思想、修養(yǎng)氣質(zhì)的修煉需要從小抓起?!案褂性?shī)書(shū)氣自華”。很高的文學(xué)修養(yǎng),豐厚的文化底蘊(yùn),能培育人優(yōu)雅的氣質(zhì)。而“國(guó)學(xué)”的思想,能夠提高青少年的文學(xué)修養(yǎng),陶冶青少年美好的情操,培養(yǎng)青少年高尚的志趣。如果我們能引領(lǐng)孩子們從小多閱讀一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)故事,借由古人的風(fēng)范,熏陶我們的孩子;引用圣賢的德智,培育我們的孩子,那么,天長(zhǎng)地久,必將奠定孩子一生馳騁世界、事業(yè)大成的基礎(chǔ)?! ”緯?shū)中的故事,都是選編自古代思想文化的珍品,如《史記》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《呂氏春秋》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《管子》、《列子》、《墨子》、《茍子》、,《晏子春秋》、《論衡》、《抱樸子》、《古文苑》、《文心雕龍》等,所選編的內(nèi)容既考慮到趣味性、可讀性,也兼顧到典范性、思想性和教育性?! ∵@些經(jīng)典故事,篇篇都蘊(yùn)涵著人生的智慧結(jié)晶、思維方式和處世法則;每篇后面都加上了極其精練的哲理和感悟,以期引發(fā)青少年讀者更多的思索。經(jīng)歷、見(jiàn)識(shí)極其有限的青少年閱讀這樣的故事,就猶如穿越時(shí)空的隧道步入歷史,看一個(gè)個(gè)鮮活的人物在表演,聽(tīng)一個(gè)個(gè)睿智的大師的教誨。不知不覺(jué)中,孩子們會(huì)被先圣的高度智慧和過(guò)人的品格所折服,會(huì)為古代哲人的博學(xué)遠(yuǎn)見(jiàn)和超常膽識(shí)所傾倒。仔細(xì)閱讀和品味這些故事,會(huì)逐漸提升青少年的心靈,豐富孩子的人生閱歷,增加他們的生活興味,得到學(xué)習(xí)、仿效的榜樣,激發(fā)勤奮學(xué)習(xí)、勤于思索的熱情,調(diào)整人生的態(tài)度,為健全人格和良好道德品質(zhì)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
內(nèi)容概要
勤勞善良的中華民族創(chuàng)造了五千年的文明史,也為子孫后代留下了光輝燦爛的文化寶藏。我們這里所指的“國(guó)學(xué)”,泛指中國(guó)傳統(tǒng)文化,特別是在歷史進(jìn)程中積淀下來(lái)、對(duì)當(dāng)代社會(huì)仍具價(jià)值的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。國(guó)學(xué)經(jīng)典是民族文化的結(jié)晶,是傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中一顆璀璨奪目的明珠。即使是在高科技的信息時(shí)代,國(guó)學(xué)所蘊(yùn)含的道德要求和修養(yǎng)規(guī)范,仍然是中華民族文化中不可放棄的精髓,能夠使我們以健康的心態(tài)來(lái)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)中紛繁復(fù)雜的變遷。 中華文化的核心是道德,教育的核心是做人。如果人人都把自己“建設(shè)”好了,整個(gè)國(guó)家就會(huì)更加強(qiáng)盛;人的一生就像一條河流,在源頭輕輕引導(dǎo)一下。就可能改變整個(gè)河流的走向,這也是中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的魅力之所在。孩子在幼兒時(shí)期就能接觸到優(yōu)秀的經(jīng)典文化。對(duì)孩子將來(lái)的影響無(wú)疑是非常巨大的。 《讓孩子受益一生的國(guó)學(xué)故事全集》中的故事,都是選編自古代思想文化的珍品。如《史記》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《呂氏春秋》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《管子》、《列子》、《墨子》、《茍子》、《晏子春秋》、《論衡》、《抱樸子》、《古文苑》、《文心雕龍》等等,所選編的內(nèi)容既考慮到趣味性、可讀性,也兼顧到典范性、思想性和教育性。 這些經(jīng)典故事,篇篇都蘊(yùn)涵著人生的智慧結(jié)晶、思維方式和處世法則;每篇后面都加上了極其精煉的哲理和感悟,以期引發(fā)青少年有著更多的思索。經(jīng)歷、見(jiàn)識(shí)極其有限的青少年閱讀這樣的故事,就猶如穿越時(shí)空的隧道步入歷史,看一個(gè)個(gè)鮮活的人物在表演。聽(tīng)一個(gè)個(gè)睿智的大師的教誨。不知不覺(jué)中。孩子們會(huì)被先圣的高度智慧和過(guò)人的品格所折服,會(huì)為古代哲人的博學(xué)遠(yuǎn)見(jiàn)和超常膽識(shí)所傾倒。仔細(xì)閱讀和品味這些故事,會(huì)逐漸提升青少年的心靈,豐富孩子的人生閱歷,增加他們的生活興趣,得到學(xué)習(xí)、仿效的榜樣,激發(fā)勤奮學(xué)習(xí)、勤于思索的熱情。調(diào)整人生的態(tài)度,為健全人格和良好道德品質(zhì)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
書(shū)籍目錄
一、勤奮學(xué)習(xí)篇:莊子和一個(gè)不同凡響的朋友 紀(jì)昌苦練學(xué)射箭 射箭高手和賣(mài)油翁 一個(gè)知書(shū)達(dá)理的好妻子 繩鋸木斷,水滴石穿 詹何的垂釣訣竅 歧路亡羊的啟示 深深扎進(jìn)石頭中的箭 駝背老人捉蟬的奧妙 兩個(gè)學(xué)下棋的青年人 胥臣和晉文公談教育 克服學(xué)習(xí)中的畏難情緒 吳道子和烙饃的老婦人 真正掌握了駕車(chē)技術(shù)的人 求學(xué)心切的米芾 反復(fù)推敲的著名詩(shī)人 莊子和一個(gè)不同凡響的朋友 萬(wàn)事萬(wàn)物都蘊(yùn)涵著“道”的規(guī)則 “道”的真諦 徐馮論讀書(shū) 輪扁與齊桓公論書(shū) 愚笨青年的吃棗“高招” 喜歡抄襲的張懷慶 敗在車(chē)上的越國(guó)人 投機(jī)取巧的學(xué)瑟者 世界之大,無(wú)奇不有 井底之蛙和從東海來(lái)的大鱉 黃帝和放牛的牧童 師文的高尚追求 不肯居于人后的黃慎 隨時(shí)都是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī) 二、思維智慧篇:陳子昂摔琴揚(yáng)名 虛妄之言聽(tīng)不得 掌握知識(shí)不分年齡大小 鳧水畢竟不同于治國(guó) 突遇強(qiáng)敵的智謀 孫臏減灶迷惑敵兵 度尚放火燒營(yíng) 張巡智用草人破叛軍 價(jià)值百金的妙方 刁難艾子的讀書(shū)人 一個(gè)異想天開(kāi)的懶人 子貢和澆水的老人 司原氏和“吉祥的野獸” 三、解決問(wèn)題篇:晏子巧諫齊景公 吃藥要看具體情況 弓箭手和小偷的較量 范仲淹代國(guó)受辱 限制獼猴食量的妙法 一個(gè)無(wú)法解開(kāi)的死結(jié) 公孫儀對(duì)牛彈琴 一個(gè)很愛(ài)父親的兒子 張楚金巧辨書(shū)信 換個(gè)位置就不一樣了 少孺子的一番良苦用心 使用無(wú)言戰(zhàn)術(shù)來(lái)達(dá)到目的 管與和管莊子 安陵君和江乙 嚴(yán)養(yǎng)齋以柔克剛 楊朱見(jiàn)梁王 九方皋相馬 趙匡胤飲酒談笑去心病 齊桓公遇虎 次非勇敢揮劍斬大蛟 不稱(chēng)職的相國(guó) 發(fā)生在御膳間的陷害案 畫(huà)蛇添足的門(mén)客 四、人生智慧篇:貪婪短視的虞國(guó)國(guó)君 孔子和游水的漢子 國(guó)王和他的二十個(gè)兒子 冒充茯苓的老山芋 一個(gè)喜歡四處游歷的學(xué)者 別出心裁的垂釣者 人貴有自知之明 哀駘它是怎樣一種人 客店主人和兩位小妾 關(guān)注事態(tài)的微細(xì)變化 外寧必有內(nèi)憂(yōu) 考慮周全的呂夷簡(jiǎn) 里革勸止魯宣公捕魚(yú) 當(dāng)務(wù)之急是先處理好自己的事 鴉鳴馬嘶聲的異?! ∫粋€(gè)富有經(jīng)驗(yàn)的工匠 千里之堤,潰于蟻穴 可悉陵赤手空拳打老虎 塞翁失馬,焉知非?! 」ぶ畠S精心制作的一張琴 帽子是套在頭上的 一只被拴在樹(shù)上的麋鹿 能托夢(mèng)的神龜 茍且偷安的宋王 以帛做戰(zhàn)袍的傳統(tǒng) 善于納諫的唐太宗 五、做人準(zhǔn)則篇:講究信義的晉文公 六、處世之道篇:豁達(dá)大度的齊桓公 七、道德品質(zhì)篇:舉止端莊的公子周 八、人際交往篇:圣人自討苦吃見(jiàn)強(qiáng)盜 九、人生追求篇:不愿意做官的顏回
章節(jié)摘錄
紀(jì)昌苦練學(xué)射箭 甘蠅是古時(shí)候的一位射箭能手。他只要一拉弓射箭,將箭射向野獸,野獸就應(yīng)聲而倒;將箭射向天空飛翔著的飛鳥(niǎo),飛鳥(niǎo)就會(huì)頃刻間從空中墜落下來(lái)。只要看到過(guò)甘蠅射箭的人,沒(méi)有哪一個(gè)不稱(chēng)贊他是射箭能手,真是箭無(wú)虛發(fā),百發(fā)百中?! 「氏壍膶W(xué)生叫飛衛(wèi),他跟著甘蠅學(xué)射箭非??炭啵瑤啄暌院?,飛衛(wèi)射箭的本領(lǐng)趕上了他的老師甘蠅,真是名師出高徒。后來(lái),又有一個(gè)名叫紀(jì)昌的人,來(lái)拜飛衛(wèi)為師,跟著飛衛(wèi)學(xué)射箭。 飛衛(wèi)收下紀(jì)昌做徒弟后,對(duì)紀(jì)昌學(xué)習(xí)射箭管得非常嚴(yán)格。剛開(kāi)始學(xué)射箭時(shí),飛衛(wèi)對(duì)紀(jì)昌說(shuō):“你是真的要跟我學(xué)射箭嗎?要知道不下苦工夫是學(xué)不到真本領(lǐng)的?!薄 〖o(jì)昌表示:“只要能學(xué)會(huì)射箭,我不怕吃苦,愿聽(tīng)老師指教?!薄 ∮谑?,飛衛(wèi)很?chē)?yán)肅地對(duì)紀(jì)昌說(shuō):“你要先學(xué)會(huì)不眨眼,做到了不眨眼后,才可以談得上學(xué)射箭。” 紀(jì)昌為了學(xué)會(huì)射箭,回到家里,仰面躺在他妻子的織布機(jī)下面,兩眼一眨不眨地直盯著他妻子織布時(shí)不停地踩動(dòng)著的踏腳板。天天如此,月月如此,心里想著飛衛(wèi)老師對(duì)他的要求和自己向飛衛(wèi)表示過(guò)的決心。要想學(xué)到真功夫,成為一名箭無(wú)虛發(fā)的神箭手,就要堅(jiān)持不懈地刻苦練習(xí)。這樣堅(jiān)持練了兩年,從不間斷,即使錐子的尖端刺到了眼眶邊,他的雙眼也一眨不眨。紀(jì)昌于是整理行裝,離別妻子到飛衛(wèi)那里去了?! ★w衛(wèi)聽(tīng)完紀(jì)昌的匯報(bào)后,卻對(duì)他說(shuō):“還沒(méi)有學(xué)到家哩。要學(xué)好射箭,你還必須練好眼力才行,要練到看小的東西像看到大的一樣,看隱約模糊的東西像明顯的東西一樣。你還要繼續(xù)練,練到了那個(gè)時(shí)候,你再來(lái)告訴我?!薄 〖o(jì)昌又一次回到家里,選一根最細(xì)的牦牛尾巴上的毛,一端系上一個(gè)小虱子,另一端懸掛在自家的窗口上,兩眼注視著吊在窗口牦牛毛下端的小虱子??粗?,看著,目不轉(zhuǎn)睛地看著。十天不到,那虱子似乎漸漸地變大了。紀(jì)昌仍然堅(jiān)持不懈地刻苦練習(xí)。他繼續(xù)看著,看著,目不轉(zhuǎn)睛地看著。三年過(guò)去了,眼中看著那個(gè)系在牦牛毛下端的小虱子又漸漸地變大了,大得就像車(chē)輪一樣了。紀(jì)昌再看其他的東西,簡(jiǎn)直全都變大了,大得竟像是巨大的山丘了?! ∮谑?,紀(jì)昌馬上找來(lái)用北方生長(zhǎng)的牛角所裝飾的強(qiáng)弓,用出產(chǎn)在北方的蓬竹所造的利箭,左手拿起弓,右手搭上箭,目不轉(zhuǎn)睛地瞄準(zhǔn)那仿佛車(chē)輪大小的虱子,將箭射過(guò)去,箭頭恰好從虱子的中心穿過(guò),而懸掛虱子的牦牛毛卻沒(méi)有被射斷。這時(shí),紀(jì)昌才深深體會(huì)到要學(xué)到真實(shí)本領(lǐng)非下苦功不可。他便把這一成績(jī)告訴飛衛(wèi)?! ★w衛(wèi)聽(tīng)了很為紀(jì)昌高興,甚至高興得跳了起來(lái),他用手拍著胸脯,走過(guò)去向紀(jì)昌表示祝賀說(shuō):“你成功了。對(duì)射箭的奧妙,你已經(jīng)掌握了?。 薄 「形?、啟示和思索 俗話(huà)說(shuō):“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”要學(xué)好本領(lǐng),必須肯下工夫,苦練基本功,持之以恒、堅(jiān)持不懈地去練習(xí),去努力?! ∩浼呤趾唾u(mài)油翁 宋朝有個(gè)叫陳康肅的人,十分擅長(zhǎng)射箭。他能夠在百步開(kāi)外射中楊樹(shù)的葉子,這樣的射技舉世無(wú)雙,再?zèng)]有第二個(gè)人能夠比得上,陳康肅對(duì)自己的本領(lǐng)很是自負(fù)?! ∮幸淮?,陳康肅在自家后花園的場(chǎng)地上練習(xí)射箭,引來(lái)很多人圍觀。有一位賣(mài)油的老頭兒挑著擔(dān)子經(jīng)過(guò),也停下來(lái),放下?lián)?,斜著眼睛看陳康肅射箭,很久都沒(méi)有離開(kāi)?! £惪得C的箭術(shù)果然名不虛傳,射出的箭十次有八九次都射中靶心。旁邊圍觀的人們大聲喝彩,手心都拍紅了,只有那位賣(mài)油的老頭兒,仍用斜眼瞅著,只稍微點(diǎn)了下頭?! £惪得C見(jiàn)老頭兒似乎有點(diǎn)看不上他射箭的技藝,又生氣又不服氣,就放下弓箭走過(guò)去問(wèn)老頭兒說(shuō):“你也懂得射箭嗎?難道你認(rèn)為我射箭的技術(shù)還不夠精嗎?” 老頭兒平靜地回答說(shuō):“我覺(jué)得這也沒(méi)啥了不起的,只不過(guò)你練得多了,手熟而已?!薄 £惪得C終于發(fā)怒了,質(zhì)問(wèn)道:“你怎么敢如此貶低我的絕技!” 老頭兒也不急,不慌不忙地說(shuō):“我是從我多年來(lái)倒油的技巧中懂得這個(gè)道理的。我就演示給你看一看吧?!薄 ≌f(shuō)完以后,老頭兒把一個(gè)葫蘆放在地上,又取出一枚圓形方孔的銅錢(qián)蓋在葫蘆嘴上。然后,他用一把油瓢從油桶里舀了一滿(mǎn)瓢的油,再將瓢里的油向蓋著銅錢(qián)的葫蘆嘴里倒。只見(jiàn)那油成細(xì)細(xì)的一線(xiàn)流向葫蘆嘴,均勻不斷。等油倒完了,把銅錢(qián)拿下來(lái)細(xì)細(xì)驗(yàn)看,竟然連一點(diǎn)油星子都沒(méi)有沾上。在人們一片嘖嘖稱(chēng)奇聲中,賣(mài)油翁笑了笑,說(shuō)道:“我這點(diǎn)雕蟲(chóng)小技也沒(méi)有什么了不起的,不過(guò)是手熟而已?!薄 £惪得C看完了表演以后笑了起來(lái),客客氣氣地把賣(mài)油翁送走了。 感悟、啟示和思索 不管做什么事情,即使再難,只要我們勤學(xué)苦練,善于琢磨,日久天長(zhǎng),必定會(huì)掌握規(guī)律,熟能生巧,干起來(lái)得心應(yīng)手?! ∫粋€(gè)知書(shū)達(dá)理的好妻子 古時(shí)候有個(gè)叫做樂(lè)羊子的人,他娶了一個(gè)知書(shū)達(dá)理、勤勞賢惠的好妻子。她總是幫助和輔佐丈夫力求上進(jìn),做個(gè)有抱負(fù)的人?! ∑拮映38鷺?lè)羊子說(shuō):“你是一個(gè)七尺男子漢,要多學(xué)些有用的知識(shí),將來(lái)好做大事,天天待在家里或者只在鄉(xiāng)里四鄰轉(zhuǎn)悠一下,開(kāi)闊不了眼界,長(zhǎng)不了見(jiàn)識(shí),不會(huì)有什么出息的。不如帶些盤(pán)纏,到遠(yuǎn)方去找名師學(xué)習(xí)本領(lǐng)來(lái)充實(shí)自己,也不枉活一世??!” ……
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