大易識(shí)階

內(nèi)容概要

　　我們常謂，一陰一陽成就生生不息，天道本體蘊(yùn)含其中；“繼善成性“，將天道束于德性義理；在此本體下，易學(xué)概念交匯形而上學(xué)思維 ”易有太極，是生兩儀，兩儀生四象”，參象識(shí)天地萬物，成為易學(xué)的思考方式。漢代京房建立了以陽陽五行為世界間架的哲學(xué)體系，并將八卦和六十四卦視為人類社會(huì)之縮影。雖后有宋邵雍倡性命心性之學(xué)。由天人合一，過渡到人本位。但研易之人過多關(guān)注自然之理。忽視人之能動(dòng)性。　　《大易識(shí)階》系米鴻賓先生繼《六壬神課金口訣心髓指要》等書之后的又一心水之作。若將《六壬神課金口訣心髓指要》等書定位為象數(shù)研究，《大易識(shí)階》則偏重于義理描述，應(yīng)納為象數(shù)之人文，但終是“體用一源，顯微無間”。　　本書重點(diǎn)圍繞“易學(xué)當(dāng)以人為本”這一觀點(diǎn)，以天道論五常倫理，借陰陽五行評(píng)人事規(guī)律，人本位之解易觀點(diǎn)躍然紙上。并重新詮釋”天人合一”，即道家之宇宙哲學(xué)、佛家之真善美與儒家之出而用世的水乳之融。　　該書中，對(duì)平常百姓的生活之陰陽五行有著諸多慧解，這與作者的長期研究和體證息息相關(guān)。作者對(duì)陰陽五行之人本位，易學(xué)之日常生活應(yīng)用的關(guān)注，對(duì)易學(xué)思想觀念的帶動(dòng)，易學(xué)文化現(xiàn)象的觀察，易學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的整理，易學(xué)深度延續(xù)的關(guān)懷等方面展現(xiàn)得淋漓盡致。不僅開拓了易學(xué)思考的新視眼，而且對(duì)今后進(jìn)一步地正確評(píng)價(jià)易學(xué)提供了積極出世的觀點(diǎn)。

作者簡介

　　米鴻賓，又名米多識(shí)，修守梵行一易者。1972年生于遼寧鞍山，金融學(xué)研究生，幼承庭訓(xùn)，繼家學(xué)，習(xí)六壬神課、誦四書五經(jīng)、閱諸子百家。23歲出而用世，穿梭于學(xué)府與市井，開講學(xué)之風(fēng)。載易于哲，涉天文、歷法與國史。車馬喧中，著述《六壬神課金口訣心髓指要》、《六壬神課金口訣務(wù)實(shí)研究》、《六壬神課金口訣現(xiàn)代實(shí)例精解》、《神彩易易》、《真易》等著作。其中《六壬神課金口訣心髓指要》匯日常所積，托所學(xué)傳承，結(jié)合歷代的解釋與點(diǎn)校，時(shí)耗六年全新注釋《六壬神課金口訣》這一古本，為此書之近代唯一注本，已被中國國家圖書館收藏。2004年以來，日本最大玄學(xué)研究組織“不思議研究所”，多次來京對(duì)其采訪報(bào)道。近年來多次于“第三極論壇”、北京中國學(xué)（TBC）中心、北京大學(xué)“軟實(shí)力”研究生班、武漢大學(xué)以及東南亞講學(xué)授課，聲名遠(yuǎn)播海內(nèi)外。

書籍目錄

大知在所不慮（代序）上卷·義理篇第一章　思考易學(xué)　易學(xué)在上君子上達(dá)第二章　仁者的心香——《易傳》章　句選析《易傳》的智慧《易傳》的結(jié)構(gòu)匝于仁義一陰一陽之謂道易與天地準(zhǔn)先天八卦卦序的內(nèi)在意義第三章　天人合一心論錨天人相應(yīng)大易至簡圓如如不動(dòng)的法第四章　陰陽實(shí)解陰陽關(guān)系陰陽就是氣道性別裁孤陽不生　孤陰不長先天與后天第五章　五行發(fā)微陰陽五行氣化五行次第五行合德五行旨?xì)w五行相和土的藏性火性炎上水性潤下金曰從革木曰曲直心能轉(zhuǎn)物體相論形第六章　大音希聲知音空谷傳音第七章　命運(yùn)之門命運(yùn)的延續(xù)同命異運(yùn)（初始力原理）能量級(jí)定數(shù)與變數(shù)準(zhǔn)是相對(duì)的第八章　易海傳音日月相推而為易天道左旋　地道右轉(zhuǎn)形而上　形而下風(fēng)為天地之使得時(shí)文以載道中卷　象數(shù)篇第九章　易學(xué)基礎(chǔ)地第十章　干支是經(jīng)緯之學(xué)第十一章　象數(shù)密室下卷　隨感篇第十二章　易學(xué)見地第十三章　與蒼天下棋第十四章　古人情懷第十五章　易之所得第十六章　月明心香附錄一　《易》學(xué)現(xiàn)代應(yīng)用之道附錄二　弟子心規(guī)

編輯推薦

　　中國文化書院易學(xué)研究中心，米鴻賓文集之一，特別推薦?！　∪松母形蚝托撵`深處的驅(qū)動(dòng)力是進(jìn)步的源泉。將所學(xué)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，就是應(yīng)用之道，就是學(xué)問。當(dāng)你對(duì)事物有了清醒而深刻的認(rèn)知及至這種深刻超越了人性的厚度之后，你就深深體會(huì)到人的渺小。 本書重點(diǎn)圍繞“易學(xué)當(dāng)以人為本”這一觀點(diǎn)，以天道論五常倫理，借陰陽五行評(píng)人事規(guī)律，人本位之解易觀點(diǎn)躍然紙上。并重新詮釋”天人合一”，即道家之宇宙哲學(xué)、佛家之真善美與儒家之出而用世的水乳之融。讓我們以勇氣、耐心及遠(yuǎn)見來保持易學(xué)的完整和力量；并堅(jiān)持學(xué)術(shù)、保持知識(shí)分子的獨(dú)立精神，在易學(xué)的傳承事業(yè)中綻放清蓮。

圖書封面

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無

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