出版時間:2007-10 出版社:新世界 作者:查爾斯·哈奈爾 頁數(shù):172 字數(shù):150000 譯者:黃曉艷
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前言
20世紀初,查爾斯·哈奈爾因一本小書The Master Key system(即《 世界上最神奇的24堂課》)而聲譽鵲起,受到各界人士,特別是政商兩界精 英人物的廣泛重視。該書因其極具前沿性的思想、睿智的洞察力和非常簡 單實用的可操作性,成為當時人人爭而閱之的暢銷圖書。 在《世界上最神奇的24堂課》成功的基礎(chǔ)上,哈奈爾在其后續(xù)著作中 進一步延伸和發(fā)展了其思想,如精神的作用、引力法則等,并于1922年推 出了Mental Chemistry(《精神化學》)一書。這本書的出版同樣引起了人 們的巨大興趣,并給予其很高的評價:對于每一個難題,這兒都有一種解 決方案;對于每一個人,這兒都有一種寓意;對于每一種成功,這兒都有 一條公式,這本書運用了心理學和精神科學的方法,對如何發(fā)揮人的主觀 能動性,如何運用心靈的力量,實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧,人自身內(nèi)在心理世 界的和諧,提出了獨到的見解。 在本書的編輯過程中,考慮到從它最初出版至今已過80余年,書中的 部分內(nèi)容,隨著近現(xiàn)代科學的發(fā)展,已經(jīng)有了不同程度的認知差距。對此 ,我們根據(jù)時代的要求,對相關(guān)內(nèi)容作了合并、刪節(jié)和修改處理。同時, 按照哈奈爾出版The Master Key System一書時的想法,他認為該書之后的 其他著作,仍然是同一Master Key system的組成部分,他所有的著作都是 圍繞著Master Key system這一思想框架進行闡述、解釋和應(yīng)用來進行的。 因此,我們在編輯出版哈奈爾這一著作的中文版吋,試圖將其按照同樣的 方式組成一個系列,即《世界上最神奇的24堂課》系列,這也是本書取名 為《世界上最神奇的24堂課(Ⅱ)》的緣由。對此,相信本書的讀者能夠理 解。
內(nèi)容概要
《世界上最神奇的24堂課》在美國,暢銷20萬冊后,被禁70年。目前中文版銷量已突破14萬冊。繼《世界上最神奇的24堂課》之后,哈奈爾磨礪十年創(chuàng)作完成了本書。從而奠定了全美歷史上最具影響力的潛能開發(fā)體系的基礎(chǔ)。 《世界上最神奇的24堂課》體系(I和II)建立在科學真理的基礎(chǔ)之上,它能發(fā)掘你體內(nèi)潛藏的無限可能性,增強你的有效能力,使你變得更具洞察力、更富有精力,并獲得前所未有的結(jié)果。 認識到本書這些不可思議的觀念和方法的人,能夠獲得難以置信的優(yōu)勢,從而傲視群倫,成為精英之中的精英。 當你把書中所學付諸實踐的時候,你會發(fā)現(xiàn)自己的能力竟遠遠超出了自己的想象。 從《世界上最神奇的24堂課(II)》中,你能夠獲得如下的秘密: 1、掌握一種神奇的方法,讓疾病和痛苦從此遠離你的生活; 2、學會對自己的運氣、命運和機遇施加強有力的影響; 3、只有2%的人促成了世界的進步,而本書的觀念和方法將使你成為其中的一員; 4、找到一種途徑,使自己實現(xiàn)夢想,超越希望,過上自己所能想像到的最幸福、最圓滿的生活。
作者簡介
查爾斯·哈奈爾(Charles F.Haanel),1866年出生于美國密歇根州的安娜堡,是美國著名作家、商界知名人士,同時是美國科學聯(lián)合會、作家聯(lián)合會、心理學研究會、圣路易慈善協(xié)會和圣路易商會會員。他在圣路易開始了職業(yè)生涯,但為了創(chuàng)辦自己的公司而毅然辭職。這次選擇最終成就
書籍目錄
亞馬遜網(wǎng)薦語 編者的話 最偉大的財富 決定一生命運的三種選擇 第1課 學會思考,才能學會創(chuàng)造 第2課 僅僅因為思想,一切都將不同 第3課 完美人生的偉大規(guī)律——引力法則 第4課 心智:一切行動賴以產(chǎn)生的中心 第5課 內(nèi)在的富足引來外在財富 第6課 成功需要一種追求成功的動機 第7課 互惠使財富得到增長 第8課 你真的會思考嗎? 第9課 內(nèi)在信念是健康的保證 第10課 健康要有平常心 第11課 你必須發(fā)自內(nèi)心地相信自己 第12課 人人都是自己的心理醫(yī)生 第13課 設(shè)想美好的精神圖景 第14課 你所期望的,就是你將得到的 第15課 心靈因思考而豐富 第16課 以祈禱培養(yǎng)希望 從《世界上最神奇的24堂課》體系中能得到什么?
章節(jié)摘錄
1 復雜都是由簡單組成的。任何能想到的數(shù)字,都可以用阿拉伯數(shù)字 1、2、3、4、5、6、7、8、9、0來組成。任何能想到的思想,都可以用字 母表中的26個字母來表達。任何能想到的事物,都可以用若干元素來構(gòu)成 。 2 但這并不是說我們的世界是簡單的。0和1是簡單的,但它們可以構(gòu) 建一個豐富多彩的開放性的互聯(lián)網(wǎng)空間。 3 當兩個或兩個以上的元素組合在一起的時候,一種新的物質(zhì)就被創(chuàng) 造出來了,這個被創(chuàng)造出來的個體所擁有的特征是那些構(gòu)成它的元素都不 曾擁有的。因此,一個鈉原子和一個氯原子給我們帶來了鹽,這是一種完 全不同于鈉或者氯的物質(zhì)。而且,也只有這種化合能給我們鹽,其他任何 元素的化合都不能做到。 4 在無機界中正確的東西,在有機界也同樣正確——某些有意識的過 程會產(chǎn)生某些結(jié)果,而且這種結(jié)果總是一樣的。某種想法總是會緊跟著特 定的結(jié)果,任何別的想法都無法服務(wù)于這個結(jié)果的產(chǎn)生。 5 在這里我們要插入一個很重要的概念,那就是精神化學?;瘜W是處 理物質(zhì)在各種不同的影響下所發(fā)生的原子或分子之內(nèi)在變化的科學。精神 被定義為“要么關(guān)乎心智——包括智力、感覺和意志,要么屬于純粹理性 ”。 6 而科學是通過精確的觀察和正確的思考而獲得并加以檢驗的知識。 因此,精神化學就是處理物質(zhì)環(huán)境在心智的作用下所發(fā)生的變化、并通過 精確觀察和正確思考來加以檢驗的科學。 7 正如應(yīng)用化學中所發(fā)生的變化是物質(zhì)有序化合的結(jié)果一樣。精神化 學中所發(fā)生的變化也遵循同樣的方式。這是毋庸置疑的,因為原理的存在 不依賴于它們借以發(fā)揮作用的條件,它們是獨立且恒定的。光必定存在— —否則就用不著眼睛;聲音必定存在——否則就用不著耳朵;心智也必定 存在——否則就用不著大腦。然而,個體的無窮性使力量得以彰顯,正如 思想的化合有無窮多種可能一樣,其結(jié)果也可以在無窮多種境遇和經(jīng)歷當 中看到。 8 因此,精神作用是個體與那些普遍適用的理念的交互作用。正如普 遍適用的理念是遍布于所有空間、賦予所有生物以智能一樣,這種我們可 以稱之為“萬能化學家”的精神的作用與反作用就是因果法則。因果法則 不是在個體心智而是在普遍適用的理念中獲得的,與其說它是一種客觀能 力,倒不如說它是一個主觀過程。它放之四海而皆準。 9 利用精神化學能夠改變動物和人身上的有機結(jié)構(gòu)。原生質(zhì)細胞渴望 光,并放送出它的推動力。這種推動力逐漸構(gòu)造了眼睛。有一種鹿,其所 覓食的地方樹葉都長在高枝上,由于持續(xù)不斷地伸頸夠向它們喜愛的食物 ,于是便一個細胞接一個細胞地構(gòu)造出了長頸鹿的脖子。兩棲爬行動物渴 望在水面上自由飛翔,于是它們發(fā)展出了翅膀,也便成了鳥。 10 對棲生于植物身上的寄生蟲所做的實驗表明,即便是最低等的生 命也會利用精神化學。洛克菲勒學會的雅克。羅卜博士做過以下這個實驗 :為了獲得材料,將一些盆栽玫瑰放置在一扇關(guān)閉的窗戶前。如果聽任植 物干枯的話,先前沒有翅膀的蚜蟲就會變成有翅昆蟲。經(jīng)過蛻變,這些蟲 子離開了植物,飛向窗戶,并沿著玻璃向上爬。很明顯,當這些小蟲子發(fā) 現(xiàn)它們曾經(jīng)賴以生息繁衍的植物,再也無法提供它們的食物來源時,它們 自我拯救的唯一辦法,就是長出臨時的翅膀遠走高飛,結(jié)果,它們?nèi)缭敢?償了。 11 赤身裸體、兇殘野蠻的原始人,蹲坐在陰森的洞穴里,啃著骨頭 ,在一個充滿敵意的世界里生老病死。無知,造就了他的敵意和他的不車 。“憎恨”和“恐懼”與他形影相隨,手中的棍棒是他唯一愿意信賴的。 他敵視野獸、森林、湍流、海洋、烏云甚至他的同類伙伴,看到的只有敵 人,看不到它們互相之間或者它們跟自己之間存在的任何聯(lián)結(jié)紐帶。 12 現(xiàn)代人天生就奢侈得多。愛,輕搖他的搖籃,縈繞他的青春。當 他起身要去拼搏,手里揮舞著的,是鉛潷,而不是棍棒。他依賴的,是他 的大腦,如今還有也的肌肉。他深深懂得,肉體只是一個有用的仆人,既 當不了主人也不能看作平輩。他的同伴和大自然的力量也都絕非他的敵人 ,而是能賜予他力量的朋友。 13 從敵意到愛,從恐懼到自信,從物質(zhì)的爭斗到精神的控制——這 一系列的巨變,都得益于“理解”的緩慢呈現(xiàn),得益于他對下面這個問題 的理解的逐步加深:“宇宙法則”,究竟是人值得羨慕的思想,還是恰恰 相反?P1-4
媒體關(guān)注與評論
序言最偉大的財富你大概熟悉很多大人物掙大錢的故事吧,從卡耐基、洛克菲勒、特朗普到比爾·蓋茨,他們都有許多相似之處1.他們幾乎都是從一無所有開始的。2. 他們不得不利用他們的想象——他們的心智——去詳細領(lǐng)會他們的生意。3. 然后他們不得不承認富裕法則和引力法則,這些為他們提供了把自己的觀念加以具體化的方法和手段。4.之后,隨著計劃的就緒,他們不得不付諸行動。他們中的任何一個人,如果不利用他們的頭腦,如果不認識到正在為他們工作的力量,那么他肯定會失敗,就像太陽肯定會升起一樣。你會注意到,許多成功了的人并不是最聰明的,也不是最有天賦的。大多數(shù)成功人士之所以實現(xiàn)了他們的抱負,并非因為智力或天才,而是利用了他們內(nèi)心中的潛在力量,驅(qū)使他們走向頂峰。選擇一目了然:要想實現(xiàn)你的健康、財富和幸福的夢想,你就必須學會利用你所擁有的、任由你處置的潛在力量?!阈枰妒澜缟献钌衿娴?4堂課》。決定一生命運的三種選擇你怎樣才能利用在你閱讀這本書的時候所出現(xiàn)的所有機會呢?第一種方式是守株待兔——希望并夢想著某件事情發(fā)生,并把你帶向你所渴望的東西。大多數(shù)人都是這么干的,你可以看看他們的結(jié)果。日復一日,他們希望得到某件更好的東西,但這件東西從未出現(xiàn)過。就這樣,他們掙扎了一輩子,斬獲不大,得到的常常更少。興許你不是那種人,否則你不會讀到這么遠。那么就把這一種方式從我們的清單上勾銷吧。第二種為自己爭取幸福的方式就是刻苦工作——非??炭唷.斎?,刻苦工作是高尚的,也是成功和幸福的本質(zhì)因素,但與此同時,它并不是一切成就的全部和目的。你大概也知道,很多年復一年工作的人,都在加班加點地干活,甚至可能還有第二份工作,但他們從生活中所得到的東西,甚至還不如那些無所事事、白日做夢的人。這真悲哀,但卻是真的。你每天都能聽到這樣的故事或新聞:有人一輩子為一家公司干活,到了退休的前幾年,所得到的只不過是“裁員”的結(jié)果;或者,有人干活太賣命,以至于讓自己過早地走進了墳?zāi)埂2?,這第二種方式并不比第一種好多少。你能獲得自己所渴望的東西、實現(xiàn)自己既定的目標的第三種方式,就是學會如何利用自己的頭腦去恰當?shù)厮伎?。你可以學會如何利用那筆任由你處置的“最偉大的財富”。當你明白了如何把自己的思想集中并把它們彰顯為事實的時候,你也就認識到了你所渴望的東西離你并不遠。實際上,你所要做的一切,就是伸出手,抓住它們。學習這些課程的人都會發(fā)現(xiàn),它們的價值是無法估量的。他們所發(fā)現(xiàn)的是:富足是宇宙的自然規(guī)律——學會利用這一規(guī)律,就是帶領(lǐng)他們從失敗走向成功所需要的一切。書評亞 馬 遜 網(wǎng) 薦 語對于任何一個難題,這兒都有一個解決方案;對于任何一個人,這兒都有一種寓意;對于任何的成功,這兒都有一條公式?!拔覀兩钤谝粋€可塑的、深不可測的精神物質(zhì)海洋之中。這些物質(zhì)一直處于生命和運動之中。并且,它達到高度敏感的程度。它按照精神的要求構(gòu)造思想的形式。思想形式的模式或者矩陣,按照這些物質(zhì)所表達的形式展現(xiàn)。我們的理想由這個模具所塑造,并浮現(xiàn)出我們的將來。”哈奈爾先生在《世界上最神奇的24堂課(II)》中寫下了這些詞句,從中,你可以精確地發(fā)現(xiàn),你以及你的思想和感受是如何地形成你周遭的世界,同時,你也能夠發(fā)現(xiàn)自己能夠運用精神的能力控制生活中所發(fā)生的事情。從這兒,你能夠得到如下的秘密:1.掌握一種神奇的方法,讓疾病和痛苦從此遠離你的生活;2.學會對自己的運氣、命運和機遇施加強有力的影響;3.只有2%的人促成了世界的進步,而本書的觀念和方法將使你成為其中的一員;4.找到一種途徑,使自己實現(xiàn)夢想,超越希望,過上自己所能想象到的最幸福、最圓滿的生活;……亞馬遜網(wǎng)編輯后記從《世界上最神奇的24堂課》體系中能得到什么?《世界上最神奇的24堂課》體系到底給我們提供了什么?它解釋了所有偉大的、崇高的、卓越的思想和觀點的起源。揭示了為什么有時候我們與生俱來地擁有語言技巧、直覺意識、精確的判斷和靈感。它告訴我們?yōu)槭裁茨切┲O熟控制我們精神王國的規(guī)律的人能夠成功,能夠?qū)崿F(xiàn)自己的抱負,能成為作家、著作者、藝術(shù)家、政府官員、工業(yè)巨頭,而這些人又為什么總會少于人口的百分之十。它告訴我們?nèi)梭w能量散發(fā)的中心點,解釋了這個能量是如何分配的,能量的散發(fā)為什么會使人體擁有愉快的體驗,并且講解能量散發(fā)受阻時如何給個體造成紊亂、不和諧和各種各樣的缺乏和不足。它告訴我們一切必須消除的負面力量,并告訴我們?nèi)绾稳ハK忉屃四莻€控制著你“稱為自己”的東西到底是什么。你并不是指你的肉體,肉體只是自我用來達到目的的物質(zhì)工具;你也不是指你的靈魂,靈魂只是自我用來思考、推理和設(shè)想的另一個工具。它告訴我們潛意識的程序如何處于不停的運轉(zhuǎn)中,并啟發(fā)我們?nèi)绾畏e極地去引導這一過程,而不僅僅只是這個過程的被動承受者。它告訴我們在什么條件下我們可以成為健康、和諧和富裕的繼承者。那就是要求我們拋棄自身的局限性、奴役性和欠缺性,要求我們最大限度地利用我們所擁有的資源。它告訴我們構(gòu)建未來賴以發(fā)展的基礎(chǔ)和模型。它教我們?nèi)绾问顾兊煤陚ズ兔利?,并告訴我們不能因為物質(zhì)條件而受到局限,除了自己沒有任何人能設(shè)置障礙。它教給我們一個途徑,利用這個途徑我們只要虔誠不懈地努力就一定會得到和最初預(yù)想相同的結(jié)果。它告訴我們?yōu)槭裁匆恍┍砻嫔吓ψ非笞约豪硐氲娜丝雌饋韰s是失敗的。它告訴我們個人的性格、健康和經(jīng)濟狀況是如何形成的,在如何取得合理的物質(zhì)財富方面給我們提出了很好的建議。它告訴我們?nèi)绾巫?、何時做、做什么等來保障未來發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是安全的。它告訴我們處于貿(mào)易關(guān)系和社會地位的底層時獲得成功的基本原則、重要條件和永恒不變的規(guī)則。它告訴我們克服所有困難的秘密。它告訴我們?nèi)祟愐獙崿F(xiàn)自己幸福和完善發(fā)展僅需要三個事物,指明了它們是什么和我們?nèi)绾潍@得。它表明大自然為人類提供了豐富的物質(zhì)財富,解釋了為什么一些資源好像是遠離人類的。它告訴我們個體與供給之間聯(lián)結(jié)的紐帶。它還解釋了引力原則,讓你看到真實的自己。它告訴我們?yōu)槭裁瓷钪忻恳粋€經(jīng)歷都是這個原則的結(jié)果。它說明了引力原則是根本性的永恒不變的,沒有人可以逃出它的控制。它教給我們一個方法,通過這個方法我們發(fā)現(xiàn)無窮大和無窮小歸根結(jié)底只不過是力量、運動、生命和意志。它告訴我們很多假象和異?,F(xiàn)象,這些現(xiàn)象誤導人們認為一些成就的取得是無需付出的。它告訴我們先有付出才會有回報。如果我們不能提供金錢,那我們就要提供時間或方法。它告訴我們?nèi)绾沃圃煲粋€有用的工具,通過這個工具我們可以使一些規(guī)則生效,這些規(guī)則又能為我們開啟通往大自然無窮資源的大門。它告訴我們?yōu)槭裁茨撤N形式的思維常常會導致災(zāi)難性的后果,并常常會使付出一生努力取得的成果付諸東流。它告訴我們現(xiàn)代的思維方式,啟發(fā)我們?nèi)绾伪Wo我們已取得的成果,如何調(diào)整目前的狀態(tài)以便迎合已經(jīng)改變了的思維意識。它告訴我們一切力量、智慧和才能的發(fā)祥地,并教會我們在處理日常事務(wù)時如何使它們協(xié)調(diào)發(fā)展。它向我們揭示了微粒和細胞的本質(zhì),這是人類生命和健康賴以存在的基礎(chǔ),它教給我們進行自身變革的方法和變革所帶來的必然結(jié)果。它揭示了成長的規(guī)律,為何當我們只是牢牢地抓住已取得的成果不放時,更多的機會已經(jīng)從我們身邊悄悄地溜走。各種困難、矛盾和障礙產(chǎn)生的原因,要么是我們舍不得放棄已經(jīng)沒有價值的東西,要么是我們拒絕接受有用的事物。我們把自己束縛在破舊、陳腐的事物之上,而不去尋找發(fā)展所需要的鮮活的源泉。它告訴我們精神對思維的重要性,決定語言的關(guān)鍵是什么以及思維活動的載體是什么。它向我們描述了如何保證財產(chǎn)的安全,為什么我們需要為自己每一個思想和行為負責任。它揭示了財富的本質(zhì),如何創(chuàng)造財富和財富存在的基礎(chǔ)。成功的取得依靠崇高的理想而不僅僅是財產(chǎn)的累積。它告訴我們不義之財是災(zāi)難的先導。它揭示了人類利用科學和高科技追求成功的奧秘。盡管人類有創(chuàng)造和諧和利用環(huán)境的能力,同樣也有創(chuàng)造不和諧和制造災(zāi)難的能力。不幸的是,由于無視自然規(guī)律的存在,大多數(shù)人都在向后一個方向發(fā)展。它向我們揭示了振動原理,為什么最高原則在很大程度上決定了事物的存在環(huán)境、方位和事物接觸時的相互關(guān)系。它告訴我們?nèi)说囊庵臼且粋€磁鐵,它如何以一種不可抵擋的吸引力得到它所需要的。想要得到某一事物先要徹底地了解它。它揭示了直覺發(fā)揮作用的機制和如何依靠直覺走向成功。它揭示了真實力量和象征力量之間的差別,為何當我們超越象征性力量時它會成為一片灰燼。它告訴我們創(chuàng)造力起源于什么時候和它起源的方式。它揭示了個人真正的財富資源。它教給我們集中注意力的方法。表明為何專注是一個人能力的最杰出特點。它揭示了任何事物最終都會歸結(jié)為一件事。由于它們都是可以轉(zhuǎn)化的,它們一定是相互聯(lián)系的,而不是相互對立的。它揭示了獲得基礎(chǔ)性知識是一種能力,懂得因果關(guān)系是一種能力,而財富則是能力的產(chǎn)物。只有當事件和環(huán)境影響到能力時才顯現(xiàn)出它們的重要性。最終,一切事物都以特定的形式并在特定的程度上反映了能力。它告訴我們生命的真諦何在。它揭示了金錢觀念和能力觀念,它們使貨幣實現(xiàn)了流通,產(chǎn)生了巨大的吸引力,并開啟了貿(mào)易的大門。它告訴我們?nèi)绾蝿?chuàng)造自己的金錢和磁場,如何培養(yǎng)爭取和利用機遇的能力。它告訴我們自身的性格、所處的環(huán)境、能力、身體狀況產(chǎn)生的原因,并揭示了我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)自己未來的理想。它揭示了如何僅僅改變振動的頻率就可以改變大自然的全景。它揭示了人體的振動頻率是如何不斷改變的,這種改變常常是無意識的,并伴隨著不利的災(zāi)難性后果。它教給我們?nèi)绾斡幸庾R地控制這一改變并把它引向和諧有利的方向。它告訴我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)足夠的能力來應(yīng)付日常生活中出現(xiàn)的每一種情況。它告訴我們抵制不利境況的能力取決于精神活動。它揭示了偉大的思想擁有消除渺小思想的力量,因此持有一種偉大的思想足以對抗和消滅所有渺小的、不利的思想,這是很重要的。它告訴我們處理重大事務(wù)時不會比處理小事情遇到的困難多。它告訴我們?nèi)绾问箘恿Πl(fā)揮作用,它將會產(chǎn)生不可抵擋的力量,使你得到你所需要的事物。它揭示了所有狀況背后的本質(zhì),并教給我們?nèi)绾胃淖冏陨淼臓顩r。它告訴我們?nèi)绾慰朔欣щy,不論它是什么或在哪里,并揭示了做到這一點的惟一途徑。它同樣也送給我們一把萬能鑰匙,那些擁有深刻理解力、辨別力、堅定的決斷力和堅強的奉獻意志的人能利用這把鑰匙開啟成功之門。
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