用理智駕馭情感

前言

人與人之間由于性格、修養(yǎng)、思維方式、生活方式以及所處的生活環(huán)境等不盡相同，發(fā)生某些摩擦或沖突是難免的，情感的沖動(dòng)甚至失控的出現(xiàn)也可以理解。然而，若是經(jīng)常處于容易沖動(dòng)、點(diǎn)火就著的狀態(tài)，則會(huì)使人的身心健康受到損害?！秲?nèi)經(jīng)》說“百病生于氣也”，是有道理的。近代科學(xué)研究證明，情緒失控、暴怒、大喜大悲等來自心理和情感的負(fù)面因素能擊潰人體生物化學(xué)保護(hù)機(jī)制，使人體抵抗力下降，進(jìn)而使人體為疾病所侵襲。    不善于駕馭情感不僅會(huì)傷身，還會(huì)使人遠(yuǎn)離真理。也即是說?！皻狻辈粌H會(huì)危害個(gè)人，還會(huì)貽誤事業(yè)。《三國演義》中的劉備怒氣難抑，率兵討伐東吳，結(jié)果被火燒連營，導(dǎo)致慘敗。第四次中東戰(zhàn)爭中，以色列第1 90裝甲旅旅長阿薩夫，亞古里與埃軍第二步兵師先頭部隊(duì)遭遇時(shí)，因三次進(jìn)攻均未成功，便惱羞成怒。把剩余的85輛坦克孤注一擲，結(jié)果中計(jì)慘敗，在3分鐘內(nèi)這85輛坦克便毀于一旦。這樣的例子古今中外舉不勝舉。    聰明人如果不善于駕馭自己的情感，則在情感失控、沖動(dòng)動(dòng)的情形下，比普通人更危險(xiǎn)一些。正如美國先哲愛默生所言：“聰明人比庸人更懂得避免禍?zhǔn)拢旱跊_動(dòng)的時(shí)候，聰明人吃的虧比庸人更大?！辈粫?huì)沖動(dòng)的入是死人，一個(gè)只會(huì)沖動(dòng)的人是蠢人，一個(gè)能駕馭自己的情感，做到盡量不沖動(dòng)做事的人是真正聰明的人。所以，你要想真正發(fā)揮自己智力的潛能，就要學(xué)習(xí)運(yùn)用理智的原則駕馭情感、控制情緒。    能否理智地駕馭自己的情感還是區(qū)分強(qiáng)者與弱者的方法之一。真正的弱者不在于戰(zhàn)勝不了別人，而在于戰(zhàn)勝不了自己。他們或多或少地充當(dāng)著情感的奴隸、受著情感的驅(qū)使，少有克制自己的勇氣和信心。真正的強(qiáng)者都是駕馭情感的高手。他們控制情感沖動(dòng)、內(nèi)心欲望的過程也正是戰(zhàn)勝自我、超越自我的過程，而戰(zhàn)勝了自我的人多為生活中的強(qiáng)者。所以弱者之弊正在于受馭于情感。如果憤怒之時(shí)。你能冰釋掉心中的火焰；消沉之時(shí)你能尋回奮斗的力量；無聊之時(shí)你能夠?qū)r(shí)間用于有意義的忙碌；空虛之時(shí)，你能夠充實(shí)自我；懦弱之時(shí)，你能夠找回信心，揚(yáng)帆起程……那么，孤獨(dú)、憂心、失望、喪氣、沉淪永遠(yuǎn)不能攪擾你。東邊是光明的彼岸，你揚(yáng)帆向東，西邊是成功的港口，你揮槳朝西，如此，你不為強(qiáng)者，誰為強(qiáng)者？    能否理智地駕馭自己的情感，也是一個(gè)人是否走向心智成熟的重要標(biāo)志。感情用事者不僅會(huì)遠(yuǎn)離成功，還會(huì)因?yàn)樽约旱牟怀墒旖o別人帶去傷害、給自己招來禍端。西楚霸王項(xiàng)羽不采納亞父范增的建議，感情用事地放走劉邦，終難成大事，虞姬玉隕，霸王自刎。這樣的例子不勝枚舉。不把自己的意志強(qiáng)加于人，不因自己的悲喜而改變生活的原則，以寬容的態(tài)度對待別人的言行，以成熟的心智判斷生活中的是是非非，這是一種高尚的人格修養(yǎng)，也是一種百煉成鋼的大智慧。    鑒于以上的認(rèn)識(shí)和研究，筆者編寫了《用理智駕馭情感》一書，力求以科學(xué)的事實(shí)為依據(jù)，以啟發(fā)、勸慰的語氣，引導(dǎo)人們注意克制自己的憤怒情緒，用理智駕馭情感。    寬容會(huì)讓人感動(dòng)一世，愛意會(huì)讓人溫暖一生。在順境中感恩，在逆境中依舊身心愉悅。遠(yuǎn)離憤怒，把持平和，少生氣，多喜樂，認(rèn)真快樂地生活，豁達(dá)寬容地處世，用理智贏得快樂的人生。這是《用理智駕馭情感》一書的初衷，也是獻(xiàn)給讀者朋友的良好祝愿。

內(nèi)容概要

　　能否理智地駕馭自己的情感，也是一個(gè)人是否走向心智成熟的重要標(biāo)志。感情用事者不僅會(huì)遠(yuǎn)離成功，還會(huì)因?yàn)樽约旱牟怀墒旖o別人帶去傷害、給自己招來禍端。西楚霸王項(xiàng)羽不采納亞父范增的建議，感情用事地放走劉邦，終難成大事，虞姬玉隕，霸王自刎。這樣的例子不勝枚舉。不把自己的意志強(qiáng)加于人，不因自己的悲喜而改變生活的原則，以寬容的態(tài)度對待別人的言行，以成熟的心智判斷生活中的是是非非，這是一種高尚的人格修養(yǎng)，也是一種百煉成鋼的大智慧?！　¤b于以上的認(rèn)識(shí)和研究，筆者編寫了《用理智駕馭情感》一書，力求以科學(xué)的事實(shí)為依據(jù)，以啟發(fā)、勸慰的語氣，引導(dǎo)人們注意克制自己的憤怒情緒，用理智駕馭情感。

書籍目錄

卷首語第一章 駕馭情感，做生活中的強(qiáng)者第一節(jié) 別為小事生氣生氣損健康閑氣生不得悶氣傷感情怨氣最誤事相遇不是用來生氣別再懲罰自己第二節(jié) 糊涂一點(diǎn)過得好清醒好還是糊涂好?聰明好還是愚魯好?是誰在糾纏不清醋勁兒別太大夫妻之間也要“難得糊涂”第三節(jié) 和壞習(xí)慣說再見小心那些“終結(jié)事業(yè)的壞習(xí)慣”懶散禍害健康“忙人”與“閑人”聰明的傻瓜職場游戲規(guī)則為什么會(huì)后悔第四節(jié) 別為小聰明付出大代價(jià)小聰明的代價(jià)讓自己僥幸一次與平凡對抗精英的“垃圾名聲”什么是可笑的克服小事帶來的煩惱第五節(jié) 分清吹牛、虛榮和榮譽(yù)這樣辦事讓人笑面子問題一個(gè)人的土地有多大第二章 駕馭情感的五個(gè)原則第一節(jié) 匹夫之勇要不得男人必修心理課偏激者不受歡迎，學(xué)會(huì)駕馭自己用智慧駕馭你的情感……第三章 駕馭情感的五個(gè)竅門第四章 工作與生活中的情感駕馭法第五章 讓快樂和豁達(dá)主導(dǎo)你的情感世界

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：理發(fā)師聽了，慌忙跪在地上，口中連連說：“小人該死，小人該死。”宰相忙問：“什么事？”理發(fā)師說：“小人該死。在修面的時(shí)候，小人不小心，將大人左面的眉毛剃掉了，千萬請大人恕罪?！痹紫嘁宦?，十分氣憤。他想，剃去了一道眉毛，如何去見皇上，又如何會(huì)客呢？正想發(fā)怒，但又一想，自己剛才講過，宰相的氣量最大，對那些小事，從來不計(jì)較，現(xiàn)在為了一道眉毛，又怎么能治他的罪呢？想到這里，宰相只好說道：“去拿一支筆來，將剃去的眉毛給我畫上。”理發(fā)師就按宰相的吩咐，給宰相畫上了一道眉毛。心胸狹小的人多煩惱，別人不能公正地對待他，會(huì)使其煩惱；自己的機(jī)遇不如人，也會(huì)使其煩惱。在生活中遇到些許不順的事情，便會(huì)叫苦連天，仿若安徒生童話中那個(gè)豌豆上的公主。在人的一生中，面對一個(gè)小小的過失，常常是一個(gè)淡淡的微笑，一句輕輕的歉語，就可以使內(nèi)疚、緊張和不愉快化為無形；我們也常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以恕己之心恕人。所謂“己所不欲，勿施于人”也寓理于此。夏原吉，江西德興人，是明宣宗時(shí)的宰相。他為人寬厚，有古君子之風(fēng)。有一次夏原吉巡視蘇州，婉謝了地方官的招待，只在客店里進(jìn)食。廚師做菜太咸，使他無法人口，他僅吃些白飯充饑，并不說出原因，以免廚師受責(zé)。隨后巡視淮陰，在野外休息的時(shí)候，不料馬突然跑了，隨從追去了好久，都不見回來。夏原吉不免有點(diǎn)擔(dān)心，適逢有人路過，便向前問道：“請問你看見前面有人在追馬嗎？”話剛說完，沒想到那人卻怒目對他答道：“誰管你追馬追牛？走開！我還要趕路。我看你真像一條笨牛！”這時(shí)隨從正好追馬回來。一聽這話。立刻抓住那人，厲聲喝斥，要他跪著向宰相賠禮?？墒窍脑柚沟溃骸八懔税桑∷苍S是趕路辛苦了，所以才急不擇言。”便笑著把他放走了。有一天，一個(gè)老仆人弄臟了皇帝賜給他的金縷衣，嚇得準(zhǔn)備逃跑。夏原吉知道了，便對他說：“衣服弄臟了，可以清洗，怕什么？”又有一次，奴婢不小心打破了他心愛的硯臺(tái)，躲著不敢見他，他便派人安慰她說：“任何東西都有損壞的時(shí)候，我并不在意這件事呀！”因此他家中不論上下，都很和睦地相處在一起。當(dāng)他告老還鄉(xiāng)的時(shí)候，寄居途中旅館，一只襪子濕了，命伙計(jì)去烘干。

編輯推薦

《用理智駕馭情感》：走向成熟與理智的隨身小品。教你用理智的原則駕馭情感、控制情緒成功者多是情感的主人平庸者多是情感的奴隸不善于駕馭情感不僅僅會(huì)傷身，還會(huì)使人遠(yuǎn)離真理。俗話說“沖動(dòng)是魔鬼”，哲言講“生氣是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己”。聰明人比庸人更懂得避免禍?zhǔn)拢坏跊_動(dòng)的時(shí)候，聰明人吃的虧比庸人更大。

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