最精彩的歷史故事全集

前言

臺(tái)灣文化名人龍應(yīng)臺(tái)在一次演講中談到史學(xué)的價(jià)值時(shí)給臺(tái)灣大學(xué)的學(xué)生講了一個(gè)沙漠玫瑰開放的故事，然后諄諄告誡大家：“對(duì)于任何東西、現(xiàn)象、問題、人、事件，如果不認(rèn)識(shí)它的過去，你如何理解它的現(xiàn)在到底代表什么意義？不理解它的現(xiàn)在，又何從判斷它的未來？”史學(xué)是一門學(xué)術(shù)。它既有科學(xué)的精深嚴(yán)謹(jǐn)，又像藝術(shù)一樣美妙動(dòng)人。古希臘神話的九位繆斯中，居首的是克萊奧，她是一位司歷史的女神。史學(xué)的藝術(shù)魅力，在人類社會(huì)中確實(shí)是永恒的。這魅力并非無源之水、無本之木，從根本上說，了解歷史，是人類精神生活的固有方面。在古羅馬政治學(xué)家西塞羅看來，“一個(gè)人如果對(duì)自己出生以前的歷史毫無所知的話，這個(gè)人就等于沒有長(zhǎng)大。”二十世紀(jì)德國著名的哲學(xué)家、存在主義哲學(xué)的奠基者之一雅斯貝斯則指出：“對(duì)于我們的自我認(rèn)識(shí)來說，沒有任何現(xiàn)實(shí)比歷史更為重要了”，它顯示了人類最廣闊的境界，提供著生活所依據(jù)的傳統(tǒng)，指點(diǎn)我們用什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量現(xiàn)世，解除“當(dāng)代”所施加的無意識(shí)的束縛，“教導(dǎo)我們要從人的最崇高的潛力和不朽的創(chuàng)造力出發(fā)來看待人”。走進(jìn)故事，了解歷史，從來都是青少年了解和學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的重要途徑。對(duì)于青年人來說，學(xué)好關(guān)于歷史事件的宏大敘事——“正史”很重要，但也不妨多了解一點(diǎn)常常在細(xì)微處見出歷史的真精神的“史屑”，知道一些掌故軼聞，這樣既補(bǔ)充了正史之不足，也能培養(yǎng)自己對(duì)于歷史的興趣。

內(nèi)容概要

　　歷史是社會(huì)發(fā)展的精華，是先人留給我們的財(cái)富，歷史是一面鏡子，以古鑒今。讀歷史事，使我們通今博古，充實(shí)心靈，提高智慧，拓寬眼界，少走彎路，摒棄錯(cuò)誤。人們要了解古往今來各種各樣的生活方式和文化形態(tài)，了解各時(shí)代、各民族對(duì)真善美、假丑惡的不同理解。人類一代一代地積累著這些知識(shí)和看法，正是他們的總和塑造了人的特質(zhì)、人類的形象，使我們得以突破“當(dāng)代的束縛”，知道了我們正在做的是什么，我們應(yīng)該做的是什么?！　?yōu)秀的歷史故事能為我們提供一種特有的訓(xùn)練，我們從一些看似枯燥艱澀的東西開始，逐漸去領(lǐng)會(huì)一種學(xué)術(shù)的境界，去掌握一種求真的技能，去積累一種貫通今古的智慧、去培養(yǎng)一種對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷。理性的良知的訓(xùn)練，才是使人終身受益的東西?！　　蹲罹实臍v史故事全集》是在尊重歷史的前提下，精選與時(shí)代精神結(jié)合緊密、具有現(xiàn)實(shí)意義的幾百則歷史故事，并根據(jù)內(nèi)容分為了交往、為人、品德、學(xué)習(xí)、思維、決斷、執(zhí)著等10個(gè)篇章，對(duì)每個(gè)歷史故事都進(jìn)行了深刻、精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)分析，以期給懷有不同心理需求的讀者以精神上的享受和人生的啟迪。

書籍目錄

第一章 輕松得體地與人交往俞伯牙摔琴謝知音管寧割席“劃界限”皮西厄斯和他誠摯的朋友管仲和鮑叔牙藺相如勸阻繆賢曾國藩傳授的秘訣富弼坦然面對(duì)當(dāng)眾羞辱畢秋帆和老和尚陳策和買騾的官人孔子和他的弟子子路蘇東坡從王安石那里學(xué)到的教訓(xùn)子產(chǎn)諷諫晉平公晏子出使楚國第二章 為人要心胸開闊，謙虛謹(jǐn)慎寬待冒犯自己下屬的曹操秦西巴的仁慈的心仁智的孫叔敖韓信對(duì)待過去的恩怨不喜歡與人斤斤計(jì)較的呂蒙正居功自傲的年羹堯見識(shí)短淺的夜郎人鄒忌面對(duì)別人的恭維亞歷山大大帝和傲慢的少校朱元璋和過去的伙伴因言多而壞事的父子兩代人“迷途知返”的周處真假《圣教序》以信為本的諸葛亮第三章 品德高尚，不計(jì)個(gè)人得失柳元公和唐憲宗因一枚錢斷送前程的年輕人趕考的羅倫和一只金鐲東都留守和偷換棋子的門客甘于平庸的劉禪居安思危的朱棣一個(gè)出身卑微的樞密使善于運(yùn)用道義感召的晉文公不掠人之美的晏子推功讓賞、攬過自責(zé)的西漢名將東漢時(shí)期的“瘦羊博士”不計(jì)個(gè)人恩怨的藺相如廉潔自儉的霍去病不愿躺在功勞簿上過日子的銚期第四章 堅(jiān)持原則，注重名節(jié)唐太宗和大理寺少卿被十萬貫“買斷”的廉政不徇私情的蘇章敢講真話的魏征知鶯以禮待楚王公私分明的解狐康有為的晚年不畏強(qiáng)暴的洛陽令董宣對(duì)皇帝“無禮”的周亞夫敢與上司“對(duì)著干”的汪應(yīng)軫介子推和他的母親赤膽忠心的趙綽和隋文帝為國殉難的顏真卿第五章 勤奮學(xué)習(xí)，提高能力陶淵明論讀書惜時(shí)苦讀的北宋歷史學(xué)家虛心好學(xué)，令人刮目相看魏文侯拜師肯下功夫的清代著名史學(xué)家畫技突飛猛進(jìn)的黃慎左思和文學(xué)杰作《三都賦》司馬遷和史家之絕唱師文向師襄學(xué)琴陳康肅和賣油的老頭李時(shí)珍和庸醫(yī)清代的兩個(gè)書法家買官后遇到的難題越國人學(xué)造車學(xué)駕車技術(shù)的造父想學(xué)彈瑟技藝的齊國人師曠和晉平公論學(xué)習(xí)死牢里談學(xué)問東周隱士和愛書成癖的王壽第六章 思維靈活，善于變通孫臏和田忌賽馬明修棧道、暗度陳倉的劉邦弱示之強(qiáng)的名將李廣要求升官加薪的東方朔蘇代巧言勸說公仲侈善動(dòng)腦筋的曹沖善于鼓舞士氣的將軍狄青成吉思汗的賽馬計(jì)蘇東坡反對(duì)迷信權(quán)威張巡巧用草人……第七章 正確決斷，把握時(shí)機(jī)第八章 抓住本質(zhì)，有效解決問題第九章 頑強(qiáng)執(zhí)著，堅(jiān)忍不拔第十章 洞察世事的人生智慧

章節(jié)摘錄

俞伯牙摔琴謝知音春秋時(shí)期，俞伯牙擅長(zhǎng)于彈奏琴弦，鐘子期擅長(zhǎng)于聽音辨意。有一次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時(shí)，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時(shí)，在臨近的一叢野菊后的樵夫鐘子期忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時(shí)了，聽到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點(diǎn)頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山?。　辈烙殖了加诹魉?，隱情在旋律之外。鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：“好??！好啊！您的聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁恕Ｄf的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？”二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會(huì)論琴?？墒?，第二年伯牙來會(huì)鐘子期時(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。以史為鏡古人早就發(fā)現(xiàn)了知音難覓。俗話說：“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心”，“人生得一知己足矣……”真誠的友誼最寶貴。人之相知，貴在知心，而不應(yīng)該追求功利。形式上的“友誼”顯然沒有真正的價(jià)值。管寧割席“劃界限”管寧和華歆在年輕的時(shí)候，是一對(duì)非常要好的朋友。他倆成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書、同床睡覺，相處得很和諧。有一次，他倆一塊兒去勞動(dòng)，在菜地里鋤草。兩個(gè)人努力干著活，顧不得停下來休息，一會(huì)兒就鋤好了一大片。只見管寧抬起鋤頭，一鋤下去，“當(dāng)”一下，碰到了一個(gè)硬東西。管寧好生奇怪，將鋤到的一大片泥土翻了過來。黑黝黝的泥土中，有一個(gè)黃澄澄的東西閃閃發(fā)光。管寧定睛一看，是塊黃金，他就自言自語地說了句：“我當(dāng)是什么硬東西呢，原來是錠金子。”接著，他不再理會(huì)了，繼續(xù)鋤他的草?！笆裁?？金子！”不遠(yuǎn)處的華歆聽到這話，不由得心里一動(dòng)，趕緊丟下鋤頭奔了過來，拾起金塊捧在手里仔細(xì)端詳。管寧見狀，一邊揮舞著手里的鋤頭干活，一邊責(zé)備華歆說：“錢財(cái)應(yīng)該是靠自己的辛勤勞動(dòng)去獲得，一個(gè)有道德的人是不可以貪圖不勞而獲的財(cái)物的?！比A歆聽了，口里說：“這個(gè)道理我也懂?！笔掷飬s還捧著金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。后來，他實(shí)在被管寧的目光盯得受不了了，才不情愿地丟下金子回去干活?？墒撬睦镞€在惦記金子，干活也沒有先前努力，還不住地唉聲嘆氣。管寧見他這個(gè)樣子，不再說什么，只是暗暗地?fù)u頭。又有一次，他們兩人坐在一張席子上讀書。正看得入神，忽然外面沸騰起來，一片鼓樂之聲，中間夾雜著鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧吵吵嚷嚷的聲音。于是，管寧和華歆就起身走到窗前去看究竟發(fā)生了什么事。原來是一位達(dá)官顯貴乘車從這里經(jīng)過。一大隊(duì)隨從佩帶著武器、穿著統(tǒng)一的服裝前呼后擁地保衛(wèi)著車子，威風(fēng)凜凜。再看那車飾更是豪華：車身雕刻著精巧美麗的圖案，車上蒙著的車簾是用五彩綢緞制成，四周裝飾著金線，車頂還鑲了一大塊翡翠，顯得富貴逼人。管寧對(duì)于這些很不以為然，又回到原處捧起書專心致志地讀起來，對(duì)外面的喧鬧完全充耳不聞，就好像什么都沒有發(fā)生一樣；華歆卻不是這樣，他完全被這種張揚(yáng)的聲勢(shì)和豪華的排場(chǎng)吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆連書也不讀了，急急忙忙地跑到街上去跟著人群尾隨車隊(duì)細(xì)看。管寧目睹了華歆的所作所為，再也抑制不住心中的嘆惋和失望。等到華歆回來以后，管寧就拿出刀子當(dāng)著華歆的面把席子從中間割成兩半，痛心而果斷地宣布：“我們兩人的志向和情趣太不一樣了。從今以后，我們就像這被割開的草席一樣，再也不是朋友了。”以史為鏡古人說：“道不同不相謀?！闭嬲呐笥?，應(yīng)該有共同的思想基礎(chǔ)和奮斗目標(biāo)。如果缺乏感情的基礎(chǔ)，就無法發(fā)展真正的友誼。所以，及早“劃清界限”才是明智之舉。皮西厄斯和他誠摯的朋友古希臘，有一個(gè)叫皮西厄斯的年輕人，觸犯了暴君奧尼修斯。他被推進(jìn)了監(jiān)獄，即將處死。皮西厄斯說：“我只有一個(gè)請(qǐng)求，讓我回家鄉(xiāng)一趟，向我熱愛的人們告別，然后我一定回來伏法?！北┚犕?，笑了起來?！拔以趺茨苤滥銜?huì)遵守諾言呢？”他說，“你只是想騙我，想逃命。”這時(shí)，一個(gè)名叫達(dá)芒的年輕人說：“噢，國王！把我關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，代替我的朋友皮西厄斯，讓他回家鄉(xiāng)看看，料理一下事情，向朋友們告別。我知道他一定會(huì)回來的，因?yàn)樗且粋€(gè)從不失信的人。假如他在您規(guī)定的那天沒有回來，我情愿替他死。”

編輯推薦

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