沖出困境的罪刑法定原則

內(nèi)容概要

個(gè)人擁有權(quán)利。有些事情是任何他人或團(tuán)體都不能對他們做的，做了就要侵犯到他們的權(quán)利。這些權(quán)利如此強(qiáng)有力和廣泛，以致引出國家及其官員能做些什么事情的問題?！　∽镄谭ǘㄊ墙?jīng)驗(yàn)主義自由觀的產(chǎn)物，它在當(dāng)下中國面臨諸多困境。為了沖出困境，必須對刑法基礎(chǔ)理論進(jìn)行反思和重構(gòu)。我們應(yīng)當(dāng)對犯罪構(gòu)成理論進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，重估現(xiàn)行的刑事政策，不斷限制死刑，倡導(dǎo)合理的刑法解釋方法。

作者簡介

羅翔：2005年獲北京大學(xué)刑法學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為中國政法大學(xué)刑事司法學(xué)院講師，在《比較法研究》、《法律適用》、《刑事法評論》、《人民司法》、《光明日報(bào)》等報(bào)刊雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇。

書籍目錄

導(dǎo)言：罪刑法定原則的前世今生第一章　罪刑法定原則的根基　第一節(jié)　自由的含義　第二節(jié)　罪刑法定與自由第二章　罪刑法定原則的具體要求　第一節(jié)　制定法原則　第二節(jié)　禁止溯及既往　第三節(jié)　明確性原則　第四節(jié)　保安處分及不定期刑　第五節(jié)　禁止不利行為人的類推解釋　第六節(jié)　對于善法的要求第三章　罪刑法定原則的中國困境　第一節(jié)　傳統(tǒng)的困境　第二節(jié)　立法困境　第三節(jié)　司法困境第四章　罪刑法定與犯罪構(gòu)成　第一節(jié)　犯罪構(gòu)成的兩種進(jìn)路　第二節(jié)　我國犯罪構(gòu)成理論的缺陷　第三節(jié)　對犯罪構(gòu)成理論的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化第五章　罪刑法定原則與刑事政策　第一節(jié)　嚴(yán)打政策之檢討　第二節(jié)　刑事政策的轉(zhuǎn)化第六章　罪刑法定原則與死刑　第一節(jié)　程序上的限制　第二節(jié)　實(shí)體的限制第七章　罪刑法定原則與刑法解釋　第一節(jié)　形式解釋論　第二節(jié)　實(shí)質(zhì)解釋論參引書目

章節(jié)摘錄

　　第一章　罪刑法定原則的根基　　作為法治國最重要的原則之一，罪刑法定從誕生至今，其基本精神就在于對個(gè)人自由的保障，使人們免于任意刑殺的恐懼，保持作為人的尊嚴(yán)。任何偏離此種精神的罪刑法定，都是對罪刑法定本身的鬮割與褻讀。因此，研究罪刑法定必須從自由談起?！　〉谝还?jié)　自由的含義　　語言是哲學(xué)的最后避難所，“語言給思想穿上了衣服……從這種衣服的外表形式人們不能推斷出它所遮蓋的思想的形式；因?yàn)檫@件衣服的外表形式是按照完全不同的目的制作的，而并不是為了讓人們看清這個(gè)身體的形式。達(dá)至日常語言理解的那些隱而未宣的約定是極其復(fù)雜的?！痹谖覀冞@個(gè)時(shí)代，有許多重大的價(jià)值或命題，都嚴(yán)重偏離了語言本身的含義，不同的人根據(jù)不同的信仰、偏好賦予一種語言以不同的意義，許多不僅不同而且互不兼容的事物，都會以一個(gè)詞語相稱。自由這個(gè)詞語，更是如此，“沒有一個(gè)詞語比自由有更多的涵義，并在人們意識中留下更多不同的印象了”，“當(dāng)下有兩種不僅不同而且互不兼容的物事，都以一名冠之，即自由”，它似乎包含了可以想象的任何事情，難怪盧森堡夫人不禁感喟：自由，多少人假汝之名……據(jù)伯克分析，自由至少有200多個(gè)定義。如果我們想準(zhǔn)確地理解罪刑法定，甚或理論上的許多其它重大問題，都必須準(zhǔn)確理解自由的真實(shí)含義。

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