出版時(shí)間:2006-10 出版社:中國法制出版社 作者:曹義孫 頁數(shù):284 字?jǐn)?shù):173000
內(nèi)容概要
當(dāng)代法國著名學(xué)者密歇爾·??略赋?,我們這個時(shí)代缺少原創(chuàng)性的思想家,歷史注定我們要面對歷史,要擔(dān)負(fù)傾聽已被說出的東西的任務(wù)。因此,為了使我們不至于貧乏得可笑,并讓后代給予我們應(yīng)有的尊重,最好的辦法是面對過去,研究歷史上的法律思想家,特別是西方近代法律思想大師?! 膫ゴ蟮臍v史人物中尋找思想的厚度和存在的意義?! ≡诎乩瓐D看來,教育的使命,就是要迫使最好的靈魂看見善本身,并上升到那個高度。當(dāng)他們已到達(dá)這個高度并且看夠了時(shí),就要他們下到囚徒中去,與之同勞苦共榮譽(yù),承擔(dān)繁雜的公務(wù),過較低級的世俗生活。這種教育是一個漫長而艱苦的靈魂轉(zhuǎn)向的過程?! 〈髮W(xué)教師的使命就是傳播他已擁有的神圣理念,以確定的理念形態(tài)和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式培養(yǎng)求學(xué)者自己去接受理念的敏感能力。
作者簡介
曹義孫,名端怡,字欣華,號義孫。成長于景德鎮(zhèn);求學(xué)于廈門大學(xué);教書于中南政法學(xué)院和中國政法大學(xué)?,F(xiàn)任法學(xué)教授、法學(xué)教育發(fā)展研究與評估中心主任、《中國法學(xué)教育研究》執(zhí)行主編、《比較法研究》雜志編委會委員、全國西方法律思想史學(xué)會副會長、民盟中國政法大學(xué)支
書籍目錄
序1.關(guān)于元法學(xué)基本問題的思考2.論哲學(xué)化的法理學(xué)3.法律結(jié)構(gòu)模式及其意義和問題——《民法基本原則解釋》述評4.當(dāng)代中國法治整體意識論綱5.洛克財(cái)產(chǎn)權(quán)及其起源理論評析6.康德的法哲學(xué)觀念初探——對康德“法的形而上學(xué)”一詞的詮釋7.費(fèi)希特法哲學(xué)中的民法精神解釋8.試析黑格爾關(guān)于法的本質(zhì)的思想9.試論法律教育學(xué)的性質(zhì)、對象和體系10.關(guān)于教育本質(zhì)問題的種種觀念及其悖論11.論教育目的的性質(zhì)和層次12.論教學(xué)管理的特性和概念13.柏拉圖論治國人才的教育14.亞里士多德論公民教育15.康德論自由人的教育16.費(fèi)希特論大學(xué)學(xué)者的使命后記
章節(jié)摘錄
1.關(guān)于元法學(xué)基本問題的思考 對法學(xué)整體進(jìn)行系統(tǒng)地思考與研究,屬法學(xué)學(xué)的任務(wù)。所謂法學(xué)學(xué)就是元法學(xué)。它是從理論法學(xué)解析出來的一門新興學(xué)科,即把法學(xué)作為研究對象來進(jìn)行研究的學(xué)問。它主要研究和解釋法學(xué)的概念、法學(xué)的研究對象和范圍、法學(xué)的性質(zhì)和特征、法學(xué)的功能和作用、法學(xué)的體系和結(jié)構(gòu)、法學(xué)的思潮流派和研究方法、法學(xué)形成和發(fā)展的歷史及其客觀規(guī)律等等問題。 一、法學(xué)反思的意義 法學(xué)應(yīng)對自身進(jìn)行反思。這種反思既顯現(xiàn)了人區(qū)別于動物的特有的社會意識的本質(zhì)特征,又展示了人的智力活動的自覺狀態(tài)。人的一切智力活動不僅指向?qū)ο?,而且與此同時(shí)反思著自己在認(rèn)識什么,如何認(rèn)識和認(rèn)識的原因及意義,這就是自我意識。法學(xué)作為人類高級智力活動,自然具有意識與自我意識的特征,而且后者不是法學(xué)發(fā)展中的某個階段的事情,實(shí)際上,它貫穿法學(xué)發(fā)展的全過程?! ∥覀冋f,法學(xué)反思貫穿于法學(xué)存在和發(fā)展的各個階段,并不排斥它可能在法學(xué)演進(jìn)過程的某一階段中顯得特別突出和重要。目前中國法學(xué)就置身于這種時(shí)期。中國法學(xué)要重新思考自身存在的根據(jù)和意義、研究對象和范圍、方法和途徑;思考自身的要素和結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和特征以及功能和作用等等問題。這說明法學(xué)一方面在某種常規(guī)研究綱要基礎(chǔ)上走向完善和成熟,另一方面需要突破和發(fā)展,獲得與時(shí)代發(fā)展相一致的法學(xué)研究綱領(lǐng)。從后者來看,法學(xué)反思預(yù)示著法學(xué)的革命,法學(xué)研究范式的變換。由此可見,法學(xué)反思是法學(xué)的發(fā)展、質(zhì)的躍進(jìn)、漸進(jìn)性的中斷之契機(jī)和必要中介。
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《漂泊的思:現(xiàn)代性視野下的法學(xué)與教育》收錄了“關(guān)于元法學(xué)基本問題的思考”、“論哲學(xué)化的法理學(xué)”、“洛克財(cái)產(chǎn)權(quán)及其起源理論評析”、“論教育目的的性質(zhì)和層次”、“試論法律教育學(xué)的性質(zhì)、對象和體系”等16篇關(guān)于法學(xué)與教育領(lǐng)域的論文?!镀吹乃迹含F(xiàn)代性視野下的法學(xué)與教育》內(nèi)容豐富,視角獨(dú)特,論述透徹,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
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