自律型社會(huì)與正義的綜合體系

內(nèi)容概要

“正義的綜合體系”打破了傳統(tǒng)的裁判中心主義和調(diào)停中心主義的解決社會(huì)糾紛觀，強(qiáng)調(diào)ADR和裁判并舉（相動(dòng)）以支撐社會(huì)正義的實(shí)現(xiàn)。也就是在ADR中引入裁判要素，在裁判中引入ADR要素，并通過(guò)市民自律、公司自律、法律援助及扶助、政府法律服務(wù)平臺(tái)、法律保險(xiǎn)等全面的制度建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)ADR和裁判并舉的支撐社會(huì)正義的體制。先生還認(rèn)為，“正義的綜合體制”不應(yīng)囿于一國(guó)一地，在全球化的今天，人們應(yīng)當(dāng)為追究普遍性正義而努力（先生倡導(dǎo)的“接近正義”第五波理論，即“接近正義的國(guó)際化”）。運(yùn)用正義的綜合體系建設(shè)自律型社會(huì)之思想，與構(gòu)建和諧社會(huì)之理念，具有相當(dāng)程度上的契合。這意味著人類(lèi)在美好社會(huì)的追求上有著共同想法，相互之間可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，這也是推出本文集的“公的動(dòng)機(jī)”所在。    為了盡可能保障譯文品質(zhì)，主編對(duì)每篇譯文都進(jìn)行了認(rèn)真的校正。盡管如此，偏譯、漏譯之處在所難免，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)讀者指正。本書(shū)的出版得到了重慶大學(xué)人才引進(jìn)基金的扶助，在此深表感謝。

書(shū)籍目錄

第一編　正義的綜合體系　正義體系與市民行動(dòng)　糾紛解決體系的再認(rèn)識(shí)　接近正義與律師使命　仲裁：民間消費(fèi)者裁判機(jī)關(guān)之期待　調(diào)停制度　國(guó)際法律事務(wù)規(guī)制的回顧與展望　司法改革與權(quán)利保護(hù)保險(xiǎn)　懲罰（制裁）性賠償?shù)姆ɡ淼诙帯≡V訟制度改革的理論與實(shí)踐　現(xiàn)代型訴訟的意義和特質(zhì)　范示訴訟（model action）之提倡　擴(kuò)散性利益保護(hù)與集團(tuán)訴訟　小額執(zhí)行制度改革的建議　迅速化救濟(jì)與優(yōu)先審理的法理　集團(tuán)訴訟代表人理論　集團(tuán)訴訟與損害賠償請(qǐng)求　家事法院的訴訟法意義第三編　訴訟法的法系意義　訴訟法的法系意義再研究　混合法制下的日本民事訴訟法制　民事審理中的公鑒定與私鑒定　美國(guó)小額法院的現(xiàn)狀考察　共同所有糾紛的集團(tuán)式處理　秘密錄音磁帶的證據(jù)能力附錄：小島武司先生簡(jiǎn)介

編輯推薦

　　不可否認(rèn)，中國(guó)法學(xué)的現(xiàn)代化在很大程度上是對(duì)西方法學(xué)思想的本土化，其中既包括對(duì)資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的借鑒，也包括對(duì)馬克思主義法學(xué)的實(shí)踐。概言之，中國(guó)法學(xué)具有典型的“輸入法學(xué)”的味道。以人類(lèi)先進(jìn)的法文化思想補(bǔ)強(qiáng)本國(guó)法學(xué)之體質(zhì)，乃“洋為中用”之宗旨。如是，中國(guó)法學(xué)尤其是民事訴訟法學(xué)可考慮按照翻譯——解讀——評(píng)述——“揚(yáng)棄”之路徑發(fā)揚(yáng)光大，在融貫中西的基礎(chǔ)上將自己建設(shè)成為世界法學(xué)的重鎮(zhèn)，變“輸入法學(xué)”為“輸出法學(xué)”，以對(duì)世界法文化建設(shè)作出與我國(guó)際地位相稱(chēng)的貢獻(xiàn)?！拜斎敕▽W(xué)”的首要工作是譯介外來(lái)法學(xué)研究成果，在這個(gè)意義上，翻譯才是“真資格”研究的開(kāi)始。可是在當(dāng)下之科研環(huán)境下，翻譯是件“損多益少”的學(xué)術(shù)活動(dòng)。至少在許多高校的學(xué)術(shù)成果評(píng)價(jià)體系中，譯著不被納入其列。盡管這種學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系在很大程度上受到了非學(xué)術(shù)性力量的誘導(dǎo)(例如許多高校異常關(guān)注“高校排名榜”，而譯著卻不是“高校排名榜”確定“座次”所考慮的“學(xué)術(shù)因子”)。個(gè)人以為，對(duì)于一個(gè)整天忙于“解構(gòu)”、“重構(gòu)”且研究水準(zhǔn)有限的法學(xué)領(lǐng)域而言，翻譯應(yīng)該是搭建公平之學(xué)術(shù)平臺(tái)，振導(dǎo)學(xué)術(shù)進(jìn)步之不可或缺的基礎(chǔ)性建設(shè)(或稱(chēng)“原始積累”)。

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