人與自然和諧關系的構建

內容概要

本書作者對環(huán)境法領域的一些重大理論問題進行了全面深入細致的研究，對近年來環(huán)境法理論研究方面取得的成果進行了創(chuàng)造性概括和總結，提出了一些富有創(chuàng)見的觀點，如人與自然的和諧應當包括自然適合人類的生存和發(fā)展，人在破壞自然環(huán)境的妥協(xié)、和解；經濟發(fā)展不能突破環(huán)境底線，并就何以為環(huán)境底線給出了一個明確的定義等等。

書籍目錄

第一章　自然與人的關系　第一節(jié)　自然與自然觀　第二節(jié)　自然環(huán)境和人類社會發(fā)展　第三節(jié)　自然環(huán)境保護與經濟社會發(fā)展的矛盾及其協(xié)調第二章　人類征服和改造自然的副產品——環(huán)境問題　第一節(jié)　什么是環(huán)境問題　第二節(jié)　中國目前面臨的環(huán)境問題　第三節(jié)　環(huán)境問題的分類及其意義　第四節(jié)　環(huán)境問題的實質——多種社會問題并發(fā)的綜合癥　第五節(jié)　人與自然和諧關系的構建第三章　自然界的權利——生態(tài)倫理　第一節(jié)　自然保護的倫理根據(jù)　第二節(jié)　自然具有內在價值嗎　第三節(jié)　自然生物的權利——人對自然的倫理責任第四章　人的環(huán)境權利和義務　第一節(jié)　未來人的權利——代際公平　第二節(jié)　當代人的環(huán)境權利　第三節(jié)　公民的環(huán)境義務　第四節(jié)　國家的環(huán)境義務　第五節(jié)　公司的環(huán)境義務第五章　環(huán)境法的一般理論　第一節(jié)　環(huán)境法的概念　第二節(jié)　環(huán)境法的基本原則　第三節(jié)　環(huán)境法的學科性質　第四節(jié)　環(huán)境法律行為　第五節(jié)　環(huán)境法律關系　第六節(jié)　環(huán)境法律責任第六章　環(huán)境行政法（上）——制度、措施和責任　　第一節(jié)　預防性制度、措施　第二節(jié)　直接管制性制度、措施　　第三節(jié)　間接誘導性制度、措施　　第四節(jié)　自我約束性制度、措施　　第五節(jié)　環(huán)境行政法律責任制度　第七章　環(huán)境行政法（下）——各國環(huán)境行政法律制度述評　第一節(jié)　英美法系國家環(huán)境行政法律制度述評　第二節(jié)　大陸法系國家環(huán)境行政法律制度述評第八章　環(huán)境刑法　第一節(jié)　國外環(huán)境犯罪的理論與實踐　第二節(jié)　我國環(huán)境犯罪的理論與實踐　第三節(jié)　我國刑法關于破壞環(huán)境資源保護犯罪規(guī)定存在的問題及其完善第九章　環(huán)境民法（上）——自然資源產權與環(huán)境生態(tài)效益　第一節(jié)　自然資源產權　第二節(jié)　自然資源經濟效益與環(huán)境生態(tài)效益的關系　　第三節(jié)　從自然資源保護角度對產權制度的理論和實證分析　第四節(jié)　怎樣構建一個有利于實現(xiàn)環(huán)境生態(tài)效益的資源產權結構　第五節(jié)　我國現(xiàn)行資源產權制度的完善第十章　環(huán)境民法（下）——環(huán)境民事責任制度　　第一節(jié)　我國環(huán)境民事責任制度　　第二節(jié)　國外環(huán)境民事責任制度　　第三節(jié)　環(huán)境侵權民事責任制度的完善第十一章　環(huán)境法的運作　第一節(jié)　環(huán)境行政執(zhí)法與環(huán)境民事糾紛的行政處理　　第二節(jié)　國外環(huán)境法律執(zhí)行及其特點　第三節(jié)　環(huán)境刑事訴訟　第四節(jié)　環(huán)境行政訴訟　第五節(jié)　環(huán)境民事訴訟主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　自然與人的關系　　第一節(jié)　自然與自然觀　　一、什么是自然　　自然即自然界，自然界一般指無機界和有機界，有時也指包括社會在內的整個物質世界。由于人們認識不同對自然理解千差萬別。有的人把自然理解為自然物、自然環(huán)境。有的人理解為環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)、自然資源，也有人形象地把自然稱作人類的母親。自然有抽象和具體之分，抽象的“自然”應被界定為一個哲學范疇，是不以人的意志為轉移的一種客觀實在，即自然客體，自然者自然而然矣，非人類制造，非人力所為，獨立于人類而存在，早于人類而存在，人類由其演化而產生，人和其他生命體與其休戚與共，須臾不可分離。目前人們經常提到人與自然的和諧，這里的自然既可以理解為哲學意義上的自然，也可以理解為自然系統(tǒng)、自然環(huán)境。自然通常被理解為外在的自然界，其實自然包括兩部分：一部分是人自身的自然界，人乃一自然物；另一部分才是人身之外的外部自然界?！　《⑷伺c自然共系史的回顧　　人類與自然的關系，從人類出現(xiàn)以來大體上經歷了三個階段，即從單純依賴自然發(fā)展到利用、改造自然，然后轉為在利用自然、改造自然的同時保護自然。人類童年時期對自然的認識膚淺、無知、愚昧，單純地依賴于自然，生存主要靠自然之恩賜，以漁獵、采集為生，人們普遍敬畏自然，恐懼自然，認為大自然是神圣不可侵犯的，自然崇拜盛行，這個時代也被稱之為自然神時代。這時空氣、水和土壤未受到人類打擾；鐵器時代，也被稱之為農耕文明時代，造成了農業(yè)環(huán)境的破壞，出現(xiàn)了水土流失，沙塵暴，局部環(huán)境退化，個別環(huán)境要素遭到破壞，但沒有污染。許多自然物的價值未被人類發(fā)現(xiàn)或因工具、技術落后無法利用，人類利用自然的范圍有限，特別是石油、煤炭等礦產資源很少被利用。大氣環(huán)境、水環(huán)境沒有遭到破壞，森林、土地資源破壞也較小，由于人類認識和改造自然的能力有限，破壞自然環(huán)境能力也有限，自然基本上是適合人類生存的，沒有形成全局性的自然環(huán)境問題；工業(yè)文明時代，是人類全面支配自然的時代。人類開發(fā)和利用自然的廣度和深度大大增加了，特別是礦產資源得到了大規(guī)模的開發(fā)和利用，正業(yè)污染及環(huán)境破壞加劇，自然災害、環(huán)境事故頻繁發(fā)生，人與自然環(huán)境的關系出現(xiàn)了全面危機，局部地區(qū)自然環(huán)境不再適合人類生存，資源環(huán)境危機反過來威脅到人類對自然資源的進一步利用，人類開始反省自己的行為，并采取一些治理措施。目前人類開始進入與自然謀求和諧的時代，主動地承擔起保護自然、關懷自然的倫理責任，改變人類生活和生產方式，以求克服危機。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    人與自然和諧關系的構建 PDF格式下載

---