塞尚之后

前言

　　對于那些認(rèn)為這篇序言僅僅是為了給這本書吊人胃口的標(biāo)題做辯護(hù)的人來說，我不屑與他們爭論。即使我個(gè)人認(rèn)為這有些過分，我也不會(huì)公開承認(rèn)?！　臍v史的和批判的觀點(diǎn)來說，我承認(rèn)，這39頁。的內(nèi)容就像概要一樣，而且確實(shí)沒有從美學(xué)理論的角度對書中的內(nèi)容進(jìn)行講解。序言的作用——也許不是相當(dāng)～大——不是為了證明看了這本書的標(biāo)題就能把握整本書的結(jié)構(gòu)，這些條理結(jié)構(gòu)是在整本書的內(nèi)容中顯現(xiàn)的，這篇序言只是對一段時(shí)期內(nèi)我要表達(dá)的對某種事物的觀點(diǎn)的粗略概括?！　∵@本書的條理結(jié)構(gòu)需要正當(dāng)?shù)年U釋，是因?yàn)橐粋€(gè)事實(shí)，那就是所有的或者幾乎所有的文章都是在持有結(jié)集成冊這一想法下完成的，我在寫這些文章的時(shí)候意識(shí)到要處理兩個(gè)課題。有時(shí)，當(dāng)我在討論當(dāng)前出現(xiàn)的藝術(shù)之外的理論的想法和問題的時(shí)候，我會(huì)試著給其他人講述一些引領(lǐng)當(dāng)代運(yùn)動(dòng)潮流的畫家。有時(shí)候我會(huì)寫一些理論方面的東西，有時(shí)候也會(huì)寫一些實(shí)踐方面的東西。此刻，我想通過這篇序言來說明，為什么這兩個(gè)看似相互獨(dú)立的理論是不可分離的?！　∠胍耆私猱?dāng)代運(yùn)動(dòng)——在每輪塞尚。（圖1一圖6）的影響都有跡可循的運(yùn)動(dòng)中——這種運(yùn)動(dòng)可以說是形成于本世紀(jì)初，而且仍然堅(jiān)守著陣地——我們很有必要知道一些動(dòng)搖這個(gè)運(yùn)動(dòng)的美學(xué)理論。

內(nèi)容概要

20世紀(jì)初在西方藝術(shù)領(lǐng)域、文學(xué)領(lǐng)域甚至音樂領(lǐng)域出現(xiàn)了一些思想潮流與運(yùn)動(dòng)，如藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)與政治的關(guān)系、黑人藝術(shù)、爵士運(yùn)動(dòng)等。本書引入雷諾阿、盧梭、弗里茨、德朗等著名藝術(shù)家的實(shí)例，來深入闡釋塞尚對后世的深遠(yuǎn)影響……

作者簡介

克萊夫·貝爾（Clive Bell，1881—1964），英國形式主義美學(xué)家，英國藝術(shù)批評(píng)家，哲學(xué)家，當(dāng)代西方形式主義藝術(shù)的理論代言人。早年在劍橋大學(xué)攻讀歷史學(xué)，后來對繪畫產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣，并與女畫家史蒂芬結(jié)婚。曾參加英國著名學(xué)術(shù)團(tuán)體布魯姆斯伯里文化圈（The Bloomsbury Group），并成為其主要成員之一。除了這部作品，他的主要著作還有《藝術(shù)》《法國繪畫簡介》《19世紀(jì)繪畫的里程碑》《欣賞繪畫》《普魯斯特》等。

書籍目錄

序言藝術(shù)的問題天才塞尚海關(guān)官員畫家盧梭雷諾阿：藝術(shù)是一種創(chuàng)造傳統(tǒng)與運(yùn)動(dòng)馬蒂斯與畢加索藝術(shù)在藝術(shù)批評(píng)中的地位博納爾的魔法世界藝術(shù)家中的文學(xué)家鄧肯·格蘭特黑人藝術(shù)命令與權(quán)力靈感獵手馬爾凱什么是標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)批評(píng)畫家中的畫家弗里茨威爾科克斯主義藝術(shù)和政治的關(guān)系德朗先生的權(quán)威爵士運(yùn)動(dòng)

章節(jié)摘錄

　　我認(rèn)為這篇序言應(yīng)該以一個(gè)謙虛的說明和解釋結(jié)束，就像它的開始那樣。二十年前，當(dāng)我還是一個(gè)大學(xué)生的時(shí)候，我記得我閱讀剛剛出版發(fā)行的M.卡米·莫克萊寫的關(guān)于印象派畫家的小書。很久之前，我中止了對M.莫克萊作品的仰慕：他的推理和偽科學(xué)把我弄得現(xiàn)在像個(gè)傻子一樣，而且他的判斷看起來缺少洞察力。但是現(xiàn)在無論我怎樣看他，我都不會(huì)忘記曾讓我受益的那本書。甚至在劍橋，這種時(shí)代精神如蔓延在空氣中的瘟疫一樣，深深感染了我。我滿懷著對當(dāng)代運(yùn)動(dòng)之后——它茍延殘喘時(shí)會(huì)出現(xiàn)什么的好奇心，第一次踏上了去巴黎的旅途。我的向?qū)荕.莫克萊，他的書引領(lǐng)我到達(dá)了正確的方向。通過弓I領(lǐng)我熟悉當(dāng)下的理論與名聲和把我?guī)雽ζ诖目駸岬臓顟B(tài)，它將我的審美感知力帶入了這樣一種境界～當(dāng)我看到一幅畫的時(shí)候，我能快速并在很多方面對這幅畫做出反應(yīng)?！　≌缥覍⒁诹硪黄恼轮薪忉尩哪菢樱鶕?jù)我的看法，這是評(píng)論的最確切的功能。我將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我第一次參觀蓋爾伯特的收藏，也不會(huì)忘記我最早那幾次參觀M.莫克萊的低劣的科學(xué)和對于一些東西的似是而非的判斷時(shí)所表現(xiàn)出的激動(dòng)——也許真的很激動(dòng)。它們將我?guī)肓艘环N同情期望的情緒，而且這種情緒，即使是對那些極其敏感的人來說，在審美判斷時(shí)經(jīng)常是一種不可缺少的前提條件。有一些人，他們變得能夠自我感知之前被迫去感知一些東西——相信我，他們不是業(yè)余愛好者中的那些最不敏感或者最不真實(shí)的人，他們只是最誠實(shí)的人。我很高興去影響他們之中的一個(gè)人，就像M.莫克萊那樣影響我。我完全相信，通過將他放在最優(yōu)秀的現(xiàn)代繪畫和相關(guān)的理論或者是與這些理論相聯(lián)系的理論一看起來，有些理論能使得這個(gè)理論更好地被理解一的道路上，我能給他的感知力一個(gè)有用的助推。我知道，每個(gè)人肯定都用自己的眼睛來觀察，而且用自己的神經(jīng)來感知，沒有人能把自己的眼晴或者情感借給另外一個(gè)人，不過，一個(gè)人可以指出并可以用姿勢來表達(dá)這么做的興奮。如果我能做到，我肯定非常滿意。

編輯推薦

　　借由塞尚，共同追尋現(xiàn)代藝術(shù)的答案……　　西方形式主義藝術(shù)的理論代言人克萊夫·貝爾的傳世之作，我正在干什？我為什么要這么做？什么是藝術(shù)?！　∪小∠笈珊彤?dāng)代運(yùn)動(dòng)兩者之間的句號(hào)，影響藝術(shù)家創(chuàng)作的觀點(diǎn)，堪稱現(xiàn)代藝術(shù)評(píng)論典范。　　藝術(shù)潮流中的塞尚的影子：雷諾阿，盧梭，弗里茨，德朗。

圖書封面

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無

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