我和父親季羨林

用戶評論 (總計125條)

•   這位已經(jīng)75歲的老人，用近乎殘忍的筆觸，剖析自己的父親，顛覆了被社會塑造的大師的完美形象?！拔乙恢辈徽J(rèn)識你們所說的‘國學(xué)大師季羨林’，我只知道，在熱熱鬧鬧的學(xué)術(shù)追捧中，父親的內(nèi)心是冷的，是寂寞的?！?被溫總理視為“大智大慧”的季老先生，在兒子筆下，可以說是一個人生的失敗者，一個有國無家、孤獨(dú)、寂寞、吝嗇、無情的文人。早年的心結(jié)：寄居叔父家、無愛的婚姻、母親的早逝，塑造了他壓抑、封閉、孤傲的性格，他的意氣用事毀了自己一家，又使他身陷陰謀的泥沼而難以自拔。其人生悲劇，因晚年插入的一段喜劇，和生前、死后上演的一幕幕滑稽劇與鬧劇，更令人徹底無語。
•   作者顛覆了被社會塑造的“大師”的完美形象，還原了一幕幕詩意后面的血淚。真實(shí)得近乎殘忍，似乎悖離了子為父隱的儒家傳統(tǒng)，但作者殘忍的筆觸實(shí)則包含著一顆摯愛之心，他希望還原一個真實(shí)的人的形象，他也希望讀者能夠接受一個有缺陷的季羨林，季承為我們樹立了寫回憶錄的標(biāo)桿，這是讀者的福祉。
•   比較贊同葉匡政的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)述一哈
  葉匡政：季承能說父親季羨林是人生失敗者嗎？
  季承新書《我和父親季羨林》未出版前，我就看了書稿，出版方讓我寫一句評論印在封底。當(dāng)時看到季承書中透露的一些細(xì)節(jié)，很是驚訝。沒想到季羨林在兒子筆下，竟是“一個人生失敗者，一個孤獨(dú)、寂寞、吝嗇、無情的文人”。這本書無疑顛覆了季羨林作為曾經(jīng)完美的“大師”形象，肯定會引發(fā)很多爭議。比如季承寫到：“記得父親在摸了我的頭之后，立刻去水缸里掏了一瓢水去沖手，使我感到很新奇。但他從來沒有親過我或拉過我的手。”
  這種對親情的淡漠，人們多難理解。聯(lián)想起前些年，老鬼寫的《母親楊沫》一書，講述的也是楊沫親情和母性的泯滅，覺得這像是一個時代留給知識分子的集體烙印。于是我寫道：“這些年公眾對季羨林老人，常有家事國事、時事逸事混淆之嫌，但愿季承這本書能為一切做個了斷。不為尊者諱，剖析自己的父親，這需要勇氣。雖然書中有些細(xì)節(jié)，真實(shí)得讓人感到了苦澀和悲愴，但對親情的淡漠，卻是一個時代留給知識分子的集體烙印。這是一個特殊的世紀(jì)家庭，對歷史的見證?！?br /> 雖然寫下這段話，但這個問題仍舊困擾著我。因與父母的感情很好，季承先生遇到的問題，我并沒親身經(jīng)歷過。即使父親在我小時做過不妥的事，我也從未往心里去過。過去多說“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”，這句話出自《春秋公羊傳》，原意是指孔子在處理一些難以定論的歷史史實(shí)時，用的多是一種諱而不言的態(tài)度，即便提起，也是三言兩語一筆帶過。那究竟“諱”些什么呢？《春秋谷梁傳》中說“為尊者諱恥，為賢者諱過，為親者諱疾”，也就是說凡是尊者、賢者、親者的恥辱、過失、不足，都最好少說，對那些有失三者體面的事，知道得人越少越好。
  現(xiàn)在人們對尊者、賢者，已很少認(rèn)為有“諱”的必要了，但對自己的親人長輩，仍有“為親者諱”的心理。所以，我們一旦遇到季承、老鬼這樣大曝親人長輩隱私和弱點(diǎn)的人，心中總是五味陳雜，難以判斷這種行為是否值得倡導(dǎo)。從還原歷史真實(shí)的角度來說，這么做似乎是有必要的。但這樣做，又會對親情人倫有所傷害，確實(shí)讓難下定論。當(dāng)然，在那種和睦的家庭，是不存在這種困擾的。
  孔子在《論語》中有過相同的討論，他認(rèn)為“父為子隱”“子為父隱”，是一種真實(shí)情感，理應(yīng)受到保護(hù)。我也寫過一篇文章，從法律角度談這個事，認(rèn)為法律理應(yīng)以人倫之情為基礎(chǔ)，當(dāng)親情都無法信任時，法律的嚴(yán)明也就失去了它的意義。人倫秩序是一個社會最需要尊重的低線，也就是說無論是對法律、對歷史的尊重，都要以保護(hù)人倫之情為前提。如果一個人不愿意，我們不能以法律或歷史的名義，要求他做出傷害人倫之情的事情。
  
  西方倫理學(xué)也有過這種探討，并形成了一些原則性的定義。一個簡單例子，當(dāng)一個老師當(dāng)全班同學(xué)面問一個孩子，他的父親是否經(jīng)常酗酒？如果他的父親確實(shí)酗酒，這個孩子卻矢口否認(rèn)此事，這個孩子是在說謊嗎？在多數(shù)倫理學(xué)家看來，這個孩子的回答是正當(dāng)?shù)?，不?yīng)承擔(dān)說謊這一指責(zé)。因為很簡單，任何家庭有自己的秘密，作為一個孩子保守這種秘密，沒有任何過錯。反而是這個老師，以不合適的方式，在公眾面前侵害了這個孩子的家庭秩序和父親的尊嚴(yán)，沒有尊重別人的家庭隱私。在倫理學(xué)家看來，這個老師反而要承擔(dān)說謊的恥辱。
  
  
  
  基督教也這么看。上帝雖然認(rèn)為世界已經(jīng)墮落，但依然用無花果葉和衣服遮蓋了人類，不讓他們赤裸相向。這里的無花果葉和衣服，就表明上帝允許人類向其他人掩飾自己的丑陋之處，并認(rèn)為這也是世界秩序的一部分。也就是說，除了工作、政治和教會，婚姻家庭是上帝首先要維護(hù)的秩序。在上帝看來，人并不能成為別人行為的裁決者和法官，人們只需按自己確定的方式生活和行動，自然會得到上帝的引導(dǎo)。如同人們沒必要公開談?wù)撟约旱男陨钜粯樱钪械脑S多事情，同樣可以保持隱而不顯的狀態(tài)，與是否“真誠”無關(guān)。真誠并不意味著要揭露存在的每一種事，對婚姻和家庭如此，對朋友的友情也是這樣。
  
  
  
  從這些觀點(diǎn)可看出，喋喋不休并不意味著就是真實(shí)。不同的秩序之間要相互尊重，如果用法律和歷史要求的秩序，破壞了婚姻和家庭的秩序，真話講的太多反而淪為謊言，因為它破壞了緘默和秘密的神圣感。對于家庭來說，真話是有邊界的，即不能不顧及親人的弱點(diǎn)和羞恥心。否則的話，這種真話講得越多，越會破壞人與人之間對于真實(shí)的認(rèn)知和理解，破壞家庭的信任感，使背叛成為一種常態(tài)。最終婚姻和家庭只會成為一片廢墟。
  
  
  
  尼采說過：“任何深刻的心靈都需要一副面具”。這副面具不是指偽裝，更不是要蓄意蒙騙他人，而是指要尊重人與人之間對立、不和的真實(shí)處境。人并非因為有了過錯，才感到羞恥，而是將那些個人的最深的痛苦和歡樂訴諸外人時，都會感到一種羞恥。人總是生活遮蔽和揭露、隱藏自我和披露自我、孤獨(dú)和共同體的矛盾之中，這是人性一種自然反應(yīng)。所以無論出自親情、還是友情，人都應(yīng)該尊重這種天然的羞恥心。德國的朋霍費(fèi)爾寫過一本《倫理學(xué)》，對這個問題有過深入的探討。這些倫理學(xué)常識，使得西方人對別人隱私有著一種發(fā)自內(nèi)心的尊重。
  
  
  
  中國傳統(tǒng)文化和西方倫理學(xué)，都有“為親者諱”的禁忌，只是到今天，人們的這類認(rèn)知變得模糊了。從這個角度說，季承這本書如果能引起人們關(guān)于父子倫理的一些討論，是一件好事。如果季承先生認(rèn)為，只有寫一本書才能了斷與父親的過節(jié)，我也尊重這種選擇。
  
•   季羨林，北大教授，著作及身，
  終生從事教育工作，
  是我國的教育家、歷史語言學(xué)家、東方學(xué)家、翻譯家、散文雜文家和社會活動家。
  而他百年之后，他的兒子卻說：
  “我一直不認(rèn)識你們所說的‘國學(xué)大師季羨林’，
  我只知道，
  在熱熱鬧鬧的學(xué)術(shù)追捧中，父親的內(nèi)心是冷的，是寂寞的?！?br />
  季承在這本書的封面上如是說。
  這句話也讓驛水百思不得其解。
  在世人眼里，季羨林是高尚的，是博學(xué)的，
  而在他的親生兒子眼里，季羨林是灰暗的，是冷血的？
  子不為父隱，著實(shí)難得。
  
  對于季羨林，其實(shí)驛水了解地并不是很多。
  除了知道他是北大教授外，其余的所知甚少。
  幾年前，驛水買了季羨林的兩本散文集——《故鄉(xiāng)明月》和《閱盡滄?！?。
  回來后翻閱了前面幾篇，
  發(fā)現(xiàn)他的語法與上世紀(jì)初的幾位文人的語法相似，
  有種懷舊的感覺在里面。
  而所述之事，因與驛水的生活環(huán)境相去較遠(yuǎn)，
  讀來便有些晦澀難懂。
  
  像這種名人記散文，
  驛水覺得必須對作者的經(jīng)歷要有一些了解，
  知道作者曾經(jīng)經(jīng)歷過哪些事情，
  才能對他的文章產(chǎn)生一種共鳴。
  而就像剛剛驛水所說，對季羨林大師的了解不夠，
  所以那兩本書也沒有讀完，便一直排列于驛水的書櫥中了。
  
  再知季羨林的事情，是去年7月份，
  從網(wǎng)上得知了他老人家仙逝的消息，終年98歲。
  再往后推幾個月，又從網(wǎng)上得知在他故居里的生平所藏珍品被小偷洗劫一空。
  再后來，就沒有什么消息了。
  
  此時，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到了季承寫的這本書，
  特別是封面上的文字，竟激起了驛水的閱讀欲，
  于是，將這本《我和父親季羨林》買了回來。
  
  這幾天，酷暑、高溫，
  驛水宅在家里，如饑似渴地將這本《我和父親季羨林》讀完，
  心中一片激蕩！
  季承將季羨林的生平經(jīng)歷一一道來，
  使得驛水對季羨林老先生多了許多了解。
  
  季羨林1911年8月2日生于山東省臨清市康莊鎮(zhèn)官莊村，
  從小家境貧困，無力求學(xué)。
  1917年投奔（實(shí)為過繼——驛水注）時在濟(jì)南的叔父，
  后在叔父的嚴(yán)格教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異。
  但由于叔母對這個外來人的不熱心，導(dǎo)致季羨林的生活過得并不舒坦。
  
  1930年，季羨林考入清華。
  畢業(yè)后，從事濟(jì)南高中國文教員一職。
  后由于叔母去世，叔父很快續(xù)娶了一個年輕的新叔母，
  季羨林覺得此時不妥，于是遠(yuǎn)赴德國求學(xué)。
  臨走前，連新叔母長相如何都不知道。
  而當(dāng)時季羨林的女兒兩歲，兒子——此書的作者——季承，只有三個月。
  
  但季羨林沒有想到的是，
  就是這個新叔母，在他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、德國求學(xué)的11年里，
  把這個家給硬撐了下來。
  全家安全地度過了抗日戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害，
  直到季羨林回歸祖國。
  
  此后，季羨林一直在北京大學(xué)教學(xué)，
  而他與家人之間的關(guān)系也一直處于隔閡狀態(tài)。
  最終在家人逐一離世后，受到身邊小人的教唆，
  與唯一的親人——兒子季承公開斷絕關(guān)系。
  這種斷絕關(guān)系的時間段竟長達(dá)13年，
  當(dāng)然，這13年中，季羨林的日子有過輝煌、有過自以為是的幸福，
  但最終的下場是一無所有。
  精神上一無所有、金錢上也一無所有。
  
  最后的8個月，
  消除隔閡的季羨林老先生同意了兒子的見面請求。
  兒子的到來，使得季羨林老先生終于享受到一位老人的天倫之樂。
  這一段時間充滿了溫馨、真情，
  是他們父子間最為融洽的時光。
  季羨林對身邊的護(hù)工說，這是他一生中最愉快的時光。
  這是他的由衷之言。
  
  看完了全書，
  驛水覺得，整本書并沒有將季羨林的生平功績?nèi)棵枋龀鰜恚?br /> 而重點(diǎn)就他的家人和他之間的關(guān)系，進(jìn)行了詳細(xì)地闡述。
  可以這么說，從另外一個角度讓世人對季羨林有了更深的了解和理解。
  
  也許有人會認(rèn)為，名人的家庭關(guān)系無須要了解地那么深！
  其實(shí)，對他的家庭關(guān)系的了解，也是解析他作品的一個切入口。
  
  季羨林的一生，是不幸的，
  6歲過繼給了叔父，離開了自己的母親。
  23歲回
•   書寫的很好，讀過之后，我和媽媽討論了很久關(guān)于“親情”的種種……
  
  一本書，最大的貢獻(xiàn)就在于能否讓讀者從中汲取好的養(yǎng)分，使人反思，使人進(jìn)步！這一本《我和父親季羨林》做到了！
  
  我們從小看過“西游記”，知道唐僧千辛萬苦取到的真經(jīng)也有殘缺。這“殘缺”本來就是天地萬物所共有的。
  
  事物的本質(zhì)，不完全是它們所呈現(xiàn)出來的樣子。相信當(dāng)人們真心景仰一個人，尊之為“大師”的時候。同時也應(yīng)該善待一切關(guān)于他的非議。因為，這是這些非議，讓他成為了一個完整完美的人，食人間煙火，有七情六欲，有缺點(diǎn)，也會被記恨或者抱怨。
  
  生活中本就有很多的是是非非，逝去的人飄然融入歷史，歷史的真相，從來也沒有人能夠真正的說清楚和還原。
  
  重要的不是季老到底是一個什么樣的人，而是從他留下了什么。留下了什么讓人們景仰、銘記、學(xué)習(xí)……如果很多人，更多人，能從季老留下的東西中有所收獲，有所進(jìn)步。那他毅然回國，之后的種種，也是值得的。
  
  重要的不是作者季承先生出于什么動機(jī)，沒有為尊者諱到底對不對，該不該。而是他終究以人子的身份講述了一個許多人在關(guān)心、關(guān)注這的老人，講述了他的幾乎一生。
  
  季羨林的名字和季承的名字同時出現(xiàn)在封面上。那就是一種關(guān)于愛，關(guān)于親情的表達(dá)。不管這種表達(dá)能否被人們所接受，要知道“血濃于水”。
  
  這本書，有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。如果說，季老的人生也有“失敗”之處，我們應(yīng)該反思自己所走過以及正在走的路，避免去犯同樣的錯。大多數(shù)人終其一生也不能收獲季老那樣的名譽(yù)成就，但是以此反思，善待親情友情愛情，收獲一個溫馨的小家，收獲幸福平淡的生活，又有什么不好呢？
  
  讀書最大裨益，不是看熱鬧，不是批評，而是學(xué)習(xí)。去粗取精，去偽存真！以這樣的態(tài)度去讀書，以平和體諒的心態(tài)去看待這書中種種。相信大家都會喜歡這本書的。
  
  季老在學(xué)術(shù)與道德上都是一個高大的人，相信如若他在天上，更愿意看見的一定不是人們?yōu)椤按髱熂玖w林是否以倒下”爭論不休！
  
  相信他更愿意看到的，是在這個總以“利益最大化”為追求目標(biāo)的時代里，仍然有人刻苦鉆研那些少人問津的學(xué)科，仍然有人堅持著走寂寞孤獨(dú)的學(xué)術(shù)道路，仍然有人立志做一個道德與學(xué)術(shù)上的巨人！是季羨林曾經(jīng)為之奉獻(xiàn)的：對學(xué)術(shù)的追求，對道德的崇尚，對晚輩的教誨……是這一切，有人繼承！
  
•   我和父親季羨林（大師之子親述季家鮮為人知的故事，四十余幅珍稀照片首次公開）
•   季羨林之子季承是中國科學(xué)院高能物理研究所高級工程師。
•   子不為父隱，著實(shí)難得。引用句季承先生自己的話“我一直不認(rèn)識你們所說的國學(xué)大師季羨林，
  我只知道，在熱熱鬧鬧的學(xué)術(shù)追捧中，父親的內(nèi)心是冷的，是寂寞的。
  但是他表現(xiàn)得卻是淡定從容，
  畢竟，經(jīng)過了，也就尋常了?！?br /> 子不為父隱，著實(shí)難得。
•   長久以來，就關(guān)注著季羨林的作品及對他的評價，還有去世之后的官司、糾紛。也看過《牛棚雜憶》等著作。對其轉(zhuǎn)業(yè)造詣無從置喙，但隱隱之中感覺在大師光環(huán)之下，有著些許不同尋常的事。
  
  現(xiàn)在季承先生解開了這個謎。以不為尊者諱的態(tài)度告訴了我們一個真實(shí)的季羨林！我相信他是出于善良的愿望，出于對父親的愛！出于對歷史的負(fù)責(zé)精神！ 這需要非常的勇氣！
  
  如果沒有這樣的態(tài)度，國家、民族的歷史豈不都成了“戲說”？
  
  向秉筆直書季承先生致敬。
  
•   我并不了解季老的兒子,季承也是第一次聽著名字.。看文章來，我認(rèn)識了更真實(shí)的季老。開始是震撼吧，無法相信一個兒子為何這樣描寫自己的父親。把父親寫作一個不關(guān)心家庭的人。開始不接受，但是，讀完這么一本書。你回知道，一個文學(xué)大師，一個熱衷于文學(xué)，文字水平高超的人，也有難隱之言，且內(nèi)心，是孤獨(dú)的。
•   對于季羨林而言，無論多少喧鬧，都是寂寞的！
  最近一直在關(guān)注季承先生的新浪博客，才知道這許許多多季家的內(nèi)幕。
  作為季羨林先生的獨(dú)子，季承先生真可憐。
  希望季承先生能多些寧靜和健康?。?！
•   沒有人 ,不愛自己的父母,如同父母對孩子的愛.大師季羨林先生,在很多的專業(yè)領(lǐng)域中是驕子,是祖國的瑰寶.但, 人無完人,或許,他在生活中會忽略很多的東西甚至是情感,這并不代表他心中沒有愛.對妻,對子他的愛埋的太深,以至于自己都不知道如何去愛,如何表達(dá).
  讀著季承先生的文字,你會無由來的想到自己的父母,不管他們的行為,言語是對是錯,其實(shí)都不重要,重要的是,他們給了我們生命,讓我們認(rèn)識了世界,認(rèn)識了他們.
  喜歡季承先生的文字,字里行間有真愛.
•   這本書讓我們從另外一個側(cè)面看到季老先生。
  
  其實(shí)世間本沒有神，崇拜的人多了，也就有了神。
  
  但神身邊的人知道其情形。
  
  這本書，一方面是了解季老先生的一個第一手資料，這個當(dāng)然要感謝季承的不吐不快。
  
  另外一個在現(xiàn)在這個仍然還在造各種各樣神的世道，讓我們做更多的反思，讓我們了解，這個世界上是沒有所謂的神的。
  
  比較不足的是，小季的文筆比起老季來，確實(shí)差的比較遠(yuǎn)。這也是在老季在世的時候小季不吭聲的原因吧。這本書文字不夠，只好用大字，寬行，寬留白來湊紙，大有賣紙之勢。
  
  這個也可理解，畢竟小季不是作家，只是工程師。
  
  另外，老季，小季畢竟都不是解脫出世的人，所以講述涉及的家庭瑣事，也無非是三多兩少的爭論，對自己不吝贊美之言。不過，季家的悲劇，并非是老季、還是小季的個人原因，而是那段歷史的某種必然。
  
  因為，“我們都是歷史的人質(zhì)”。
•   季羨林是大家，這大家都承認(rèn)?？墒谴蠹乙灿凶约旱囊恍┳运胶同嵥榈牡胤剑藭€原一個真實(shí)的季羨林
•   給讀者展示了一個真實(shí)的季羨林，一個有血有肉的季羨林。以前總覺得大師就像神仙一樣感覺高不可攀，看了這本書，發(fā)現(xiàn)大師也是凡人，也有凡人的喜怒哀樂。
•   本書從兒子的角度看待真實(shí)的季羨林，很富人性和人味，任何人都不是十全十美的，季羨林也不例外，雖然季羨林幾近拋棄糟糠之妻，有負(fù)為父責(zé)任，甚至喜色，但這絲毫不會影響季羨林的學(xué)術(shù)成就和大師的地位。
•   人們心中的季羨林似乎被顛覆了，但卻更加真實(shí)了。
•   看完這本書， 覺得挺驚奇，也挺震撼的。 怎么說，每一個時代的人的處理方式不一樣吧。
  唯一覺得不可以理解的是， 季承說他于父親13年不能見面。 有幾年他說自己想見，卻遭人阻撓。 最終13年后才見到。 真有可能？季承無能，還是 那這個秘書李玉潔也太能了。
•   讀讀兒子眼中的國學(xué)大師季羨林
•   合上書，思緒萬千，也許這才是有血有肉真實(shí)的大師。季老是人，不死神。他是學(xué)者，他是國學(xué)大師，他是散文家，他是.......但是他也是一個真實(shí)的人，也有“悲劇”的一面。也許是他的童年，也許是他的婚姻，也許是德國留學(xué)，也許是“十年浩劫”的運(yùn)動，也許......導(dǎo)致了季老“悲劇”的一面，不過這樣才是真實(shí)的人生，才是一個活生生受人尊敬的國學(xué)大師！
•   季羨林大師，一直是我尊敬的人
•   季先生作為大師 ，我讀過他的許多文章，特別是《牛棚雜憶>,也讀過他的自述，看了大師之子的書才感到大師的真實(shí)生活，全面了解了大師的人生。
•   從另一個角度認(rèn)識季羨林
•   看到一個不同于大眾眼中的季羨林.
•   想從另一個角度看季羨林就看這本書
•   在我們一般人的印象中，季先生是個學(xué)術(shù)大師。這本書說出來不為人知，另一個層面的真實(shí)的、活生的人。真正的人，就是如此的復(fù)雜。
•   季羨林和他兒子簡直就是羅生門啊
•   也許，不完美的大師才是真實(shí)的大師。每一個人都有自己的不完美之處，關(guān)鍵是把握住自己最重要的角色是什么。季老的事業(yè)是我們整個民族的事業(yè)，整個人類的事業(yè)。他身邊的親人也在為這種事業(yè)付出犧牲和代價。
•   親人之間的牢騷其實(shí)就是愛吧?書中只寫了一個有著古怪性格的老人，他不是大師，只是自己的父親。
•   還原真實(shí)的大師
•   有人8卦明星，有人8卦名家，我算后者的。讀一下，感覺一下名人的凡人生活，覺得還是蠻真實(shí)的。我家也有一個大學(xué)者，生活上也是讓人頭痛的。不能用平常人的眼光去衡量他們啊。。。
•   寫的很好，非?？陀^，經(jīng)一個文人的性格特征很誠實(shí)的展現(xiàn)給大家，的確任何一個人陽光或私密的各一面，都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，名人也如此，看了這本書對周圍的人更加理解了，好書，實(shí)事求是，值得讀。
•   這本書是朋友推薦的，剛開始讀，了解不一樣的季羨林
•   告訴了我們一個真實(shí)的大師，有缺點(diǎn)但很真實(shí)
•   這本書告訴我們國學(xué)大師不為人知的一面，家庭，夫妻，父女，父子之間的故事，讓人很感慨，大師形象在我腦海中更豐滿，但也為他感到些遺憾。難理解的是在大師的晚年，在二十世紀(jì)的今天還會發(fā)生如此的“人禍”，讓親人反目，父子不能相見！但也許正是這個金錢至上的社會才會造成這一切。
•   此書一點(diǎn)也不磨滅季先生的偉大，而是從另一個角度讓我們了解了一個更真實(shí)、更可信的季老先生！
•   看了該書，覺得寫得很真實(shí)。實(shí)際上，這樣的著作應(yīng)該多點(diǎn)，這樣才有利于全面了解一個歷史人物，也有利于人物的研究。不然，都在贊美聲中，是無法看到人物的真面貌。
•   有理解，才能有寬容，才能有摯愛，也才能有和諧，才有人和人、家和家、國和國以至人世間的和諧?！婚_篇這一句就道出了目下人際所缺，只為這一句這本書就買得值了。
•   大師首先也是一個活生生的人
•   幫同事買的，還沒看過。不過我想，一個人如果愿意把自己和父親的往事寫出來，那么他必定是很愛他的父親的。雖然他們在日常生活中可能并不像一般的父子那樣，但是心里一定是愿意如常人般親切關(guān)愛的。
•   很快看完。大師家也不容易。
•   這可以當(dāng)了解季老的另一個角度，圖片也很珍稀。
•   褪下光環(huán)的所謂國學(xué)大師，不過如此，其實(shí)，他不能稱之為國學(xué)大師，應(yīng)該算是一個古語言學(xué)家
•   我和上高中的女兒經(jīng)常因為不同的意見爭吵！，大師的生活給了我很多的啟示，怎么和孩子去溝通，確實(shí)是一個是一個不小的難題！
•   國學(xué)最后一個大師！
•   “大師”的殘缺的形象
•   不影響對季老崇敬，看到一個更加真實(shí)的季老。
•   看了這本書之后才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)沒有誰的人生是完美的，我們的大師，他曾經(jīng)也過的如此滄桑，他沒有因為自己的利益而背信棄義。由衷地佩服！
•   真實(shí)的大師
•   絕對顛覆季老在我們心中的形象
•   人之所以區(qū)別于其他是因為有感情并且要犯錯，因此我們不必苛求大師，而要從以人為本的角度去理解大師
•   看到了大師生活的另一面
•   讀讀大師，了解大師的風(fēng)范，大師的內(nèi)心世界，大師的情感
•   大師也有凡人的一面。
•   了解國學(xué)大師作為平常人的書
•   看見人性的另一面，大師也是普通人。
•   對文學(xué)大師有了進(jìn)一步了解,書很好
•   書不錯，內(nèi)容真實(shí)，言辭懇切。
•   未看，希望好看。
•   一直都喜歡讀書，可是近幾年很少碰到一口氣就想讀完的書。下午拿到這本書后，我一口氣讀到不得不睡覺的時候，剩下的部分在睡醒后的第一時間就讀完了。認(rèn)識一位名人，在外人眼里他非常令人崇敬，而且捐贈作品極多，可是他與家人的關(guān)系卻是冷冰冰.....。我想只要是人，無論他的地位和威望有多么高，都會有他不敢恭維的一面。正是作者敢家丑敢外揚(yáng)的求實(shí)精神，讓我買它、讀它、收藏它。
•   兩天就看完了，從兒子的角度看季老，有缺點(diǎn)也有優(yōu)點(diǎn)
•   本來是因為媽媽要看我才買的，沒想到這么快就送到了，而且媽媽說是正版，以后都到當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買書。
•   寫得不錯，很客觀。
•   名人背后的故事，值得品讀、思考
•   質(zhì)感非常好，正版，一定要贊一下。
•   不錯哦還沒看完
•   非常喜歡這本書。把季老的生平描寫得非常清楚
•   應(yīng)該不錯，讀完再與大家分享
•   這本書挺不錯的，給大家推薦一下
•   了解季老及其家庭的一本好書。
•   有活動入手的！
•   準(zhǔn)備閱讀了
•   讀之受益。
•   紙質(zhì)很好，送貨速度也很快，內(nèi)容很好，很推薦購買
•   給媽媽買的，很喜歡。
•   大人 孩子都非常喜歡！！
•   父子情深。隔閡也擋不住父子情深。
•   印刷很好，紙質(zhì)也不錯。
•   看到網(wǎng)上評論都還好，就買了，還沒來得及看呢
•   包裝及紙紙都很好，沒得說。
•   幫朋友買的， 很喜歡，比在書店里便宜的多。
•   爸叫買的，他看了說好。
•   這是幫小朋友購買的小學(xué)生讀物，價格優(yōu)惠，質(zhì)量保證，及時送貨，很好的圖書銷售方式，下次再來哦……
•   特別值得的一本書
•   還行~~！！
•   偶然間在季承先生的博客里看到連載他的新書《我和父親季羨林》的部分內(nèi)容，其中一段是關(guān)于季羨林季老與德國姑娘伊姆加德的戀愛故事，讓我讀來感到頗為新鮮，甚至有一點(diǎn)點(diǎn)刺激（原諒我如此三八），于是趕緊買來拜讀。
  
  在過往的對季老的品讀中，無不是對其學(xué)術(shù)成就，對其文學(xué)作品的接觸，心目中的季老就是一代國學(xué)大師，而今卻閱讀到關(guān)于他的情感故事，他的家庭故事，讓我對那個學(xué)問背后的季老多了一些些了解和熟悉。
  
  在季羨林先生之子、中國科學(xué)院高能物理研究所高級工程師季承的筆下，季老是一個人生的失敗者，一個有國無家的浪人，一個孤獨(dú)、寂寞、吝嗇、無情的文人。這，不但與季老的“大師”形象格格不入，甚至將完美的大師形象重拳擊落，擊落得一地碎片，一地血淚。然而，這近乎殘忍的揭露，卻為讀者還原了一個真實(shí)的人的形象，還原了一個有缺陷的季羨林。
  
  透過這本書，了解到季老寄人籬下的暗影童年、無情無愛卻維系一生的慘淡婚姻，與兒子反目成仇、13年斷絕往來的淡漠親情，將浪漫情懷隱于創(chuàng)作研究中的孤獨(dú)寂寞。。。讀到這些，不禁悵然所思：一個人，要做出一番成就，非得犧牲如此多的東西嗎？或者說，一個大師，難道沒有平衡好事業(yè)與生活（感情、家庭）的能力嗎？真實(shí)得近乎殘酷的生活種種，讓我有幾分為大師心疼。
  
  為季老“大師”光環(huán)背后的真實(shí)生活感嘆、心疼之外，我也和許多讀者一樣，對于作者季承先生呈現(xiàn)這本書從而引發(fā)的“子為父隱”和“大師倒下”輿論而進(jìn)行思考。
  
  作為兒子，季承如此赤裸地真實(shí)披露父親的“血淚”生活，似乎悖離了子為父隱的儒家傳統(tǒng)。到底該不該子為父隱？如果牽涉到法律問題，那么當(dāng)然子不該也不能為父隱，比如包庇犯罪；現(xiàn)在只是倫理層面，子不為父隱似乎違背了中國幾千年來的道德標(biāo)準(zhǔn)和既定規(guī)則，更何況，這位父親不是普通的父親，而是一位學(xué)術(shù)大師，一位受人尊敬的語言學(xué)家，一位連溫總理都年年探望、“當(dāng)面請教”的大學(xué)問家。
  
  可以說，在這本書問世之前，人們對季老的光輝、高大形象無不敬仰，那是他淵博的學(xué)識、高尚的品行博得來的，受之無愧。這本書問世之后，一時間輿論嘩然，很多人說心目中的那位大師轟然倒下，因為此刻人們了解到的不再是那個“完美”的、在學(xué)術(shù)會議與講臺上侃侃而談的學(xué)者，不再是那個寫著浪漫抒情散文的作家，不再是向國家社會慷慨捐助的樂善好施者，取而代之的，是一個孤獨(dú)、寂寞、吝嗇、無情的人。讀完這本書，我也問自己：當(dāng)自己了解到一個讓自己敬重甚至崇拜的人一些無關(guān)乎他人的缺點(diǎn)時，我還能一如往昔地欣賞、尊重他/她嗎？答案是肯定的。我仍然喜愛那個有學(xué)問的老人。即便人們不再用仰視的目光看待季老，至少對他的人生閱歷多了一份理解，從這個角度來講，兒子講述父親不為人知的一面也是有著積極意義的。
  
•   這本書我3小時看完。
  由于看到了網(wǎng)絡(luò)對這本書的爭議而買這本書，看完后，首先很不理解網(wǎng)絡(luò)中的一些評論。
  
  首先，很多人質(zhì)疑作者鞭尸，我說這個說法首先拜該書封底的評論。作者從來沒有說父親是個人生的失敗者，但是，封底評論倒是有這句話，這導(dǎo)致很多沒有讀該書的人瞎起哄。
  
  我覺得這本書基本做到了它的宗旨----補(bǔ)充真相。作者寫這本書的時候是站在盡可能中立的立場寫的，很多措辭看得出來。我相信這是季承先生眼中的真相，沒有主觀上的夸大。
  
  有人說，應(yīng)該“子為父隱”，季承犯了大錯。我只好說，這些人對于不會具體情況具體分析，說實(shí)在話，要是一個影響力普通的人，我想他的兒子在他死后對他說三道四，我覺得很猥瑣。但是季羨林先生也是個公眾人物，大眾對于真相的了解，比“隱丑”的意義更高。所以，季承先生這樣做其實(shí)也是一種“成仁”。是不是季家遺傳的“意氣”風(fēng)范使然，我看有點(diǎn)，但不完全。不管怎樣，我支持真相。
  
  有些評論說，兒子不能理解老子，老子不是一般人，當(dāng)然不被普通人的季承理解。看到這樣的評論，我想說，看來只有這些評論家有資格能夠理解偉人。
  
  
  當(dāng)然，這本書兒子有個地方做得不好，因為橫看成嶺側(cè)成峰，季羨林先生如果能夠辯解，一定有自己的道理。作者應(yīng)該在序言中強(qiáng)調(diào)：他只能說出他眼中的真相，可是大家應(yīng)該注意這些話題季羨林先生不能為自己辯護(hù)，請大家注意這點(diǎn)。
  
  最后給出4分，是因為這本書作者視野的稀缺性，值得閱讀。沒有給滿分是這本書對于我這樣年紀(jì)的人并沒有增加太多的人生感悟，但對于大多數(shù)小于30歲的人，還是值得閱讀。
•   季羨林是我仰慕的大師，但大師不是神，大師也是平凡人，也有缺點(diǎn)。中國人向來喜歡推崇某個人的時候就希望將他完美化得像神一樣完美無缺，高不可及，反而只成為一個標(biāo)志而失去了血肉，失去了親近感。我們能夠客觀地評價偉大的領(lǐng)袖，為什么就不能客觀地看待一個有缺點(diǎn)的學(xué)者呢。讀完這本書，沒有對季羨林失去半點(diǎn)敬仰，也不會對季承有任何鄙薄，只是讓我更真實(shí)地了解了我仰慕的人，如此而已。每個人都有自己的觀點(diǎn)和立場，我們應(yīng)該理解和包容，至于“子不為父隱”之類，我們旁人沒有必要辯其好惡，只是一個普通的家庭而已，如同鄰里家常，平凡不過。
  順便說一說，這次送書挺快的，只可惜書的質(zhì)量好像不太好，剛看了一半，前20頁就掉出來了，我的新書??！
•   我一直很佩服真實(shí)，無論多少人對季承先生作過多么偏激的評價，我不得不說，我很佩服季承先生的誠實(shí)。
  按照中國的習(xí)俗論斷，季承先生整整高我兩個輩份。如此說來我應(yīng)當(dāng)是很難理解長者的經(jīng)歷和心理歷程吧。然而，我在這里還是想說，我能理解一大部分的。
  我覺得世人無需過份地去要求一個老者對逝者的“尊重”，事實(shí)上我也不覺得這完全是不尊重的表現(xiàn)。恰恰相反，作者在世人面前還逝者一個真實(shí)的人生，這也是難得可貴的。我們應(yīng)該理解季羨林大師的一生，這與他的生世與社會背景息息相關(guān)，不管他做出什么樣的選擇和決定，那都是他的人生。我們又能批判些什么呢？畢竟最終是悔恨還是滿足承受的都是他自己。我們站在旁人的角度是不是不應(yīng)當(dāng)過分地去埋怨或指責(zé)些什么呢？所以，季羨林大師的一生我們能做的只是從中學(xué)習(xí)和思考，沉淀和收獲。不管其中是否有遺憾或是失望，那都是我們自己的問題。而季承先生還原一個事實(shí)的問題，我覺得無可厚非，他也只是在自己的人生中選擇和決定。畢竟那位大師是他的親生父親，是給予他生命又給予他許多失望的人，他有權(quán)道出真相。我給予相當(dāng)?shù)睦斫夂妥鹬亍?br /> 人無完人，而血濃于水，父子的情緣最終還算是圓滿的。我們要的是真實(shí)，這與該不該無關(guān)，這與對不對無關(guān)！真實(shí)的才是可貴的！只有真實(shí)的，我們才能夠客觀而公正地去了解和判斷事物，從中思考和收獲。
•   季承先生用了最真實(shí)的文字寫出了他與父親之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,雖然里面的內(nèi)容讓人十分傷感,十分無奈.但讀者朋友們可以從這本書中更詳細(xì)地了解到季家的不為人知的生活.
  我是70后生人,從小喜歡港臺明星.特別是成龍,周潤發(fā),周星馳,羅大佑,童安格,鄭智化等等,其實(shí)在真實(shí)了解了季羨林大師后,我才深刻地知道我以前喜歡的這些明星他們的社會價值全部加起來都比不上季老一人,不管從季老的人品,學(xué)問,還是社會價值他都是當(dāng)代年輕人的楷模,學(xué)習(xí)的榜樣.我為能與季大師活在同一個時空下而自豪.我人生的改變也要從季老身上開始了.季老是我這輩子最崇拜的大師.
•   季老活著的時候我就很關(guān)注他。他寫的散文樸實(shí)中見真情，記得一次在機(jī)場候機(jī)，一陣接一陣的飛機(jī)起降信息播報也沒有將我的思緒從他的散文里拉出來。讀到他回山東老家祭奠母親一篇，眼前走來走去那只沒了魂的老狗，顧不得人來人往的我忍不住淚流滿面。后來在電視里數(shù)次看到國家領(lǐng)導(dǎo)人去醫(yī)院探望他，覺得既然有那么大的官兒關(guān)心他，我一個老百姓就不用替讀者瞎操心了。
  季承的這本書把我心中的季老從天上拖回了人間，事實(shí)有些殘忍、頗多無奈，有點(diǎn)當(dāng)初讀老鬼寫他母親楊沫那本書的感覺。原來他也不那么睿智，也被小人迷惑和利用，也犯男性老人易犯的錯誤，總體上是個悲劇學(xué)者。記得季老去世后，孔慶東當(dāng)即表白“自己不了解季羨林”，但推選過季老當(dāng)區(qū)人大代表，因為他在北大給生人指路，是個好老頭兒。
  從此只拿他當(dāng)個有學(xué)問的好老頭吧！
•   我不知道 這本書現(xiàn)在暢銷到什么程度。
  季承寫此書，不會單純是為了名利。而是向大家闡述了一個大師的生活的另一面。我認(rèn)為季羨林的另一面，是偏陰暗的。我不認(rèn)為他是一個好父親，他在他的事業(yè)和文化領(lǐng)域都取得了很大的成就，贏得了國內(nèi)外很不錯的聲譽(yù)。但對于家庭，他參與的責(zé)任和承擔(dān)，似乎好了很多。這一點(diǎn)，讓我覺得他沒什么了不起。
  如果，問我要什么樣的父親。我的答案是，我希望我的爸爸，是愛我媽媽的 愛孩子的。我不期待他到底有多少能量 去獲得社會的認(rèn)可。我要的也許，他要先得到我們?nèi)胰说恼J(rèn)可。他有責(zé)任心，有愛心。能在孩子小的時候，給我們心靈的溫暖和支撐。至于他事業(yè)上的偉大成就，是否值得推崇，其實(shí)這也不矛盾。因為在這個世界上，就有能顧及家庭，又能在事業(yè)上獲得收獲的好父親。、
  而季羨林大師 顯然在事業(yè)和家庭方面，是厚此薄彼的。
  
•   看到網(wǎng)上一些評論，總感覺有一些兒子向老子反攻倒算的意味，直面這樣殘酷的命題，我一直猶豫買還是不買，最后終于忍不住獵奇心里讀來看看，此書讀來換算流暢，但是書前半部就是季承的個人傳記，后半部90%的對別人的個人攻擊+10%父子親情的描述（太矯情了），父子反目的關(guān)鍵情節(jié)前后發(fā)展均一筆帶過，令我的獵奇心里沒有得到滿足，不過其實(shí)這也是可以理解的作者即使不為親者晦，也會為自己晦，這個命題只能有第三方的人寫
  
  看完季承的“個人傳記”覺的他就是一個典型的公子哥受了恩惠而不知感恩，誰敢說他個人成長沒受他老爺子的影響，至少這本書就沾他們家老爺子的光，不然誰看
  
  不過看過季羨林的散文集確實(shí)有種感覺--他沒有兒女
  
•   這本書我關(guān)注了很長時間，因為季羨林是公認(rèn)的國學(xué)大師，往往在我們的心中有大師的光環(huán)，這本書，讓我們了解一個真實(shí)的大師。季承用自己真實(shí)的經(jīng)歷寫出了他與父親、與家人和其他人的關(guān)系，是一本不錯的書，
•   好樣的，季承！
  突破中國儒家虛偽的、不合時宜的道德觀。還原一個真正的季羨林，也絲毫不影響季羨林的成就。
  
  如果真的都像大多數(shù)傳記、評論中所說的中國人民那樣勤勞勇敢平凡偉大，那我們近代一直被動挨打呢？
  誠實(shí)是反思的基礎(chǔ)，也是中華文明復(fù)興和再生的開始！
•   家人眼中無偉人。
  
  再偉大的人物，要是近距離觀察，也都掉進(jìn)泥水里去了。
  
  一部二十四史，要是由后宮嬪妃們來寫，還不知是什么樣子了。
  
  
  作者作為兒子，寫出了日常生活中作為自己父親的季羨林先生，這只是一個側(cè)面
  
  
  季羨林先生對于自身乃至自家的刻薄，對外的和善、真誠、寬容和無私，或許更體現(xiàn)出他是一個真正的學(xué)者。
•   很感謝作者能還原給讀者一個真實(shí)的、有缺點(diǎn)的季羨林。另外書的印刷質(zhì)量也很好
•   我兩天一口氣看完了，我覺得書寫的很好，為我們揭示了一個真實(shí)的，身為父親的季羨林，沒有國學(xué)大師的光環(huán)，一個真實(shí)的，讓人覺得可憐又可氣的老人...每個人看這本書都應(yīng)該會有不同的感受吧，我看著就覺得很好，不為尊者諱。
•   原來在北青報上看過一個連載，忽然就沒了，所以買書來看。
  我百分百相信書的真實(shí)。但也許并不是真實(shí)的事實(shí)，因為對于某些事件而言，不同立場上的當(dāng)事人有不同的想法和原因。作為兒子的作者，還原了在他眼里的父親。我覺得，不會有任何損毀大師，反而更加真實(shí)地還原的生活中的大師，讓我們覺得大師也是人。挺好的。
•   本書還原了一個有血有肉的季羨林，大師也有不足，不要苛求。

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