藝術(shù)家對話錄（第2輯）

前言

本輯收錄了十位中國藝術(shù)家的訪談及作品，包括曾梵志、蘇新平、徐唯辛、崔國泰、向京、王頃、孟祿丁、李磊、朱偉、洪磊等。“東方藝術(shù)書系”一直以來都關(guān)注那些對中國當(dāng)代藝術(shù)的前進(jìn)和時(shí)代審美趣味產(chǎn)生重大影響的人，以及在藝術(shù)創(chuàng)作中彰顯前衛(wèi)力量和深邃駁雜的人性魅力的人。本輯我們再次遴選了頗有代表性的十位藝術(shù)家與詩人、評論家或資深媒體人士的精彩談話，他們的對話或激昂或懇切，或精辟或犀利，空泛、虛假的陳詞濫調(diào)在他們的對話中不值一提。我們希望通過對話的形式，為讀者與藝術(shù)家和藝術(shù)工作者搭建起一個(gè)溝通和討論的平臺(tái)，關(guān)注邊緣的藝術(shù)人生。每位藝術(shù)家的生活經(jīng)歷與成長環(huán)境的差異，使他們的藝術(shù)道路和作品的風(fēng)格存有巨大的差別。而一個(gè)藝術(shù)家與另一個(gè)藝術(shù)家風(fēng)格上的差異，恰恰是他們對個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的感悟和語言轉(zhuǎn)化能力的體現(xiàn)。藝術(shù)與藝術(shù)家與人的關(guān)系是怎樣的？藝術(shù)與經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)與文化之間的關(guān)系是怎樣？讀者或許能夠在讀完整本書后，找到這些問題的答案。當(dāng)代藝術(shù)，有時(shí)也面臨諸般的尷尬。形式主義、技術(shù)主義、消費(fèi)主義是永遠(yuǎn)的話題；藝術(shù)家、策展人、炒家共存；理想與荒誕、虛無同臺(tái)角逐。藝術(shù)家尖銳而犀利的對話直擊中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的軟肋，帶您親臨當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)場，讓您更多地了解藝術(shù)創(chuàng)作背后的故事。在選擇對話雙方的人選時(shí)，我們也照顧了他們各自的專業(yè)領(lǐng)域，往往“對話”的一方是當(dāng)代視覺藝術(shù)領(lǐng)域的佼佼者，一方則從事著泛藝術(shù)領(lǐng)域的相關(guān)行業(yè)，他們身份的交叉與互異，成就了這十篇思維激蕩的對談文字。這十位藝術(shù)家的作品涵蓋了當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的架上繪畫、影像、雕塑等門類，他們以各自強(qiáng)大的觀念，表達(dá)對社會(huì)深切的思考；以藝術(shù)家獨(dú)有的敏感和卓越，將人性中倏忽而過的感受提點(diǎn)清晰。通過他們的對話，或許能夠發(fā)現(xiàn)都市中時(shí)常容易被遺忘的“心靈的真實(shí)”，并將思想的樂趣延伸。

內(nèi)容概要

　　本輯收錄了曾梵志、崔國泰、洪磊等十位中國藝術(shù)名家的訪談及作品，涵蓋繪畫、影像、新媒體等多個(gè)門類。為讀者與藝術(shù)家和藝術(shù)工作者搭建起一個(gè)溝通和討論的平臺(tái)，解讀藝術(shù)與藝術(shù)家、藝術(shù)與經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)與文化之間的關(guān)系。尖銳而犀利的對話帶你親臨藝術(shù)現(xiàn)場，帶你尋找藝術(shù)創(chuàng)作背后不為人知的故事……

書籍目錄

序永不安寧的靈魂——栗憲庭·曾梵志對話錄發(fā)現(xiàn)心靈的真實(shí)——崔國泰·島子對話錄被跨越的身體——向京·黃專對話錄寄語空寂的遠(yuǎn)方——蘇新平·宋永平對話錄在前衛(wèi)與傳統(tǒng)間定位自我——徐唯辛·王明賢對話錄美學(xué)回歸——高名潞·孟祿丁對話錄以抽象的方式接近終極真理——李磊·劉晶晶對話錄九個(gè)回避現(xiàn)實(shí)的答問——阮義忠·洪磊對話錄藝術(shù)……是需要沉淀的——朱偉·李小山對話錄克制與喧囂——王頃·兀鵬輝對話錄

章節(jié)摘錄

插圖：栗憲庭(以下簡稱栗)：我們第一次見面，大概是你畢業(yè)創(chuàng)作展覽的時(shí)候吧。曾梵志(以下簡稱曾)：對，1991年的夏天，畢業(yè)創(chuàng)作剛剮做完，就是“協(xié)和醫(yī)院”那組畫，你看的就是那個(gè)三聯(lián)畫。實(shí)際上我在這之前就畫了很多醫(yī)院的畫。栗：那時(shí)我正在做“后八九”展覽，在武漢藝術(shù)家那里選畫，你們的畢業(yè)展覽已經(jīng)結(jié)束，學(xué)院的老師帶我去看拆下來的畫，我看了你的畢業(yè)創(chuàng)作，覺得畫得很好。當(dāng)時(shí)我也想找更年輕的人參加“后八九”的展覽，心里就有了譜，但你只有那個(gè)聯(lián)畫，就想讓你再畫一些畫。后來我還去了你在漢口的工作室。曾：那個(gè)時(shí)候我還不太清楚展覽的事，但總覺得有事情要發(fā)生，因?yàn)槟菚r(shí)候魏光慶對我說你很重要，說你可能要做什么展覽，但他們沒有給我說得很清楚。栗：當(dāng)時(shí)我看了你的“協(xié)和醫(yī)院”系列，很吃驚，我覺得你的風(fēng)格已經(jīng)很成熟，十幾年過去了，現(xiàn)在那些畫還立得住腳。不像大多數(shù)的畢業(yè)生，畢業(yè)創(chuàng)作還不成樣。怎么會(huì)形成那樣一種風(fēng)格的？我在你工作室還看了一些沒有展出的畫，有幾幅有貝克曼的風(fēng)格，你能談?wù)勊鼈兒汀皡f(xié)和醫(yī)院”系列的關(guān)系嗎？曾：我的個(gè)展應(yīng)該是從大學(xué)三年級(jí)開始的。我當(dāng)時(shí)上課的時(shí)候是按照學(xué)校的課程安排去畫模特兒，而課外喜歡用完全不一樣的方式去畫。我喜歡畫我身邊的人，畫我周圍的朋友和街上的一些人，有時(shí)畫些速寫，拍些照片，但主要的還是畫肖像。那個(gè)時(shí)候特別想要表達(dá)自己的感覺，也畫了一一些抽象的東西。但最后我覺得畫人物是我最感興趣的，人物的那種情緒，看了以后特別有感覺。后來在畫畢業(yè)創(chuàng)作的時(shí)候，覺得這樣畫一個(gè)個(gè)的單個(gè)人可能顯得有點(diǎn)薄，可想來想去也想不好怎么畫。那時(shí)我住的那個(gè)地方，離一個(gè)醫(yī)院很近，因?yàn)槊刻煲栌冕t(yī)院的洗手間，所以經(jīng)常去那里，天天都看到醫(yī)院那種排隊(duì)候診的情景，看到病人出事，搶救的情景，我忽然覺得，這就是我要畫的那種感覺，我想應(yīng)該畫一組這樣的畫。于是就醞釀一個(gè)大一點(diǎn)的作品，我把我當(dāng)時(shí)做個(gè)展已經(jīng)有過的技術(shù)、技巧和觀察方法都用上，畫的過程特別興奮，這種感覺-直持續(xù)到這組畫畫好。畫完以后我特別滿意，第二天畫還沒千，我就拿到學(xué)校去給老師看。他們看的時(shí)候，我觀察他們的表情，我感覺他們很震撼，但他們都沒說什么，那個(gè)時(shí)候互相看作品都不大表示什么。我自己覺得特別喜歡。栗：我想非常詳細(xì)地了解-下，在此之前我看到的你的作品還很像表現(xiàn)主義，而到這兒完全是你自己的風(fēng)格了，中間發(fā)生了什么特別的變化？曾：我剛開始上大學(xué)的時(shí)候，確實(shí)喜歡很多表現(xiàn)主義的東西，很多大師的作品我都看了。我感覺我在學(xué)每一個(gè)人，比如說我學(xué)杜菲，他的線特別好，畫一個(gè)東西，他可以把這些線畫出去再畫進(jìn)來；畫一個(gè)人，這個(gè)人的色彩在里面，但線可以勾回來，我覺得他的線運(yùn)用得特別好。同時(shí)我也特別喜歡美國的抽象表現(xiàn)主義大師德·庫寧，他的用筆特別有力度，我很喜歡，但我覺得用這種方式畫人的話，肯定難度很大。我當(dāng)時(shí)也試過幾次，還可以，但不成熟，我后來就連續(xù)地畫了一些這樣的東西，最后畫“協(xié)和醫(yī)院”系列的時(shí)候，在畫手和頭像時(shí)，找到一點(diǎn)感覺，最后一張我反著用筆，筆觸往相反的方向走動(dòng)，我要的感覺就出來了。栗：你覺得“協(xié)和醫(yī)院”系列這組畫，和你剛才講的，就是你提到的讓你吸收東西的那幾個(gè)畫家比，你把很激烈、神經(jīng)質(zhì)和狂放的東西-下子給壓住了，處理得比較謹(jǐn)慎而且有點(diǎn)小心翼翼，不像他們那么隨便地畫，這和你畫的人有關(guān)系還是和你的性格有關(guān)系？曾：我覺得和我的性格有關(guān)系，有些小的地方我覺得應(yīng)該控制一下，我畫人也是這樣把握的，不能完全狂放得收不住邊，但是我又要把邢種感覺保持住，控制在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)。如果要完全放開，就徹底放開，我以前畫過那樣的作品，完全半抽象的，看不見人的形狀，但我始終覺得這樣沒有太大的意思。處理有點(diǎn)故事情節(jié)和特殊的人物造型的，也不能完全按照那樣的造型去畫，否則就沒有太大意思。栗：我覺得一方面和你的性格有關(guān)系，還有一方面就是你感觸的東西其實(shí)是比較具體的，醫(yī)院里面人的表情，醫(yī)院里發(fā)生的事情給你的刺激，這是很重要的。這樣你就找到了創(chuàng)作的一個(gè)最基本的東西，就是你對生活的感觸，你從醫(yī)院聯(lián)想到人生很多相似的東西。曾：是這樣，這與我從小生長的環(huán)境確實(shí)有很大的關(guān)系，我見過很多生病的人，還有殘疾人。因?yàn)槲覐某錾絹肀本┲?，都是在那條街上長大的，那條街上的人給我的感覺實(shí)際上是印在我心里的。不管我以后怎樣穿西裝、打領(lǐng)帶，那都是些表面的感覺，內(nèi)心深處的·些東西給我的一些觸動(dòng)，永遠(yuǎn)無法抹去。我肯定要表達(dá)、要發(fā)泄，或者說一定要釋放出來，這實(shí)際上是一種情不自禁的感覺。那批作品都是在這樣的狀態(tài)中創(chuàng)作出來的。栗：你中間還有一段時(shí)間畫肉。曾：“協(xié)和醫(yī)院”第一個(gè)系列完成以后，我就畫了肉，開始是單獨(dú)的肉，沒有人，后來又把一些肉和人混在一起，人和肉躺在一起，肉在下面，人躺在上面。我比較滿意的一張是《肉聯(lián)之二》。有一次我看到這樣的一個(gè)場面，對我觸動(dòng)很大，我們武漢夏天特別熱，那時(shí)候沒有空調(diào)，電扇一些地方有，但也不是每個(gè)地方都有，有一個(gè)賣肉的地方，那些肉都是從肉聯(lián)，一運(yùn)來的，整個(gè)是一個(gè)冰塊，很多人就躺在冰凍的肉上面睡覺，夏天的時(shí)候，在冰肉上睡午覺是很舒服的。我拍了一些照片，回來畫了這張畫。栗：他們當(dāng)時(shí)是乘涼的，但你畫出來感覺很殘酷。曾：確實(shí)是這樣的，我也一直在想，我為什么要這么畫，后來我想可能是一些別的感觸讓我這樣畫的，我覺得人皮膚的顏色和肉的顏色有時(shí)候很像。我還看到過有一條腿伸出來了，但又被什么東西壓住了，還有那些肉被砍掉以后，都放在一起，我看的時(shí)候，就想到人。后來我也畫了很多肉，我故意把那些肉的顏色和人皮膚的顏色畫得一樣，還用肉被壓在一起的感覺畫人。這些都是因?yàn)橥瑯拥脑?，它使我后來用的顏色在“協(xié)和醫(yī)院”系列里有了改變，變成肉的顏色了。栗：這個(gè)東西后來始終沒有發(fā)生過變化。曾：我畫畫的時(shí)候一直習(xí)慣用這種顏色。十幾年后嘲頭一胥，我-直在用這種顏色。栗：你現(xiàn)在的生活，在這個(gè)世界上應(yīng)該是很不錯(cuò)了，但你還是在畫這樣的東西，是不是內(nèi)心還有這樣的感覺？曾：我覺得是這樣的，現(xiàn)在生活確實(shí)是在物質(zhì)上改變了很多，改變得越多，我就越覺得有些東西是不能改變的，內(nèi)心的…一些東西讓我覺得改變不了。雖然物質(zhì)上改變很多，我內(nèi)心也還是有一些不安的感覺，有了孩子以后，我對這種東西越來越敏感。栗：能具體講講嗎？曾：我也說不清楚，也沒有一個(gè)具體的事情讓我產(chǎn)生這種感覺。很多時(shí)候我覺得我一個(gè)人在物質(zhì)上改變了，可我周圍的人誰也沒有改變，我每年都回去看我的親戚和朋友，我一個(gè)人的改變使我和他們有了距離，其實(shí)我想了很多，我想我這種改變……怎么說呢？

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