小說十八史略（全五冊）

內容概要

　　中國人讀史意在“用史”，希望從歷史中學到“謀略”；日本人讀史重在教養(yǎng)，旨在加增知識學養(yǎng)。陳舜臣作為華裔日本歷史學家，漢學修養(yǎng)深厚，通五國文字，史觀兼中日兩國之長，其史學巨作《小說十八史略》堪稱代表?！　　妒耸仿浴肥且徊勘恢袊诉z忘了四百余年的史學著作?！妒耸仿浴酚伤未鷮W者曾先之撰寫，成書于元朝，有明一代成為史學暢銷書，私塾必備的史學著作。后來大概于足利時代傳人日本，躋身名望史籍之列，與《史記》、《漢書》、《貞觀政要》、《資治通鑒》等一道在宮廷、幕府內正式講讀，至德川幕府時期，《十八史略》被各藩官學采用為教科書。時至今日，《十八史略》仍然是日本人閱讀最多的歷史書。

作者簡介

作者：(日本)陳舜臣 譯者：廖為智陳舜臣，日本著名作家、歷史學家。1924年生于日本神戶，祖籍中國臺灣。在日本歷史小說創(chuàng)作領域與司馬遼太郎并稱雙璧，日本推理小說史上首位三冠王（江戶川亂步獎、直木獎、推理作家協(xié)會獎）。通曉印度語、波斯語、漢語、英語、日語五種語言，作品常呈現(xiàn)無國籍的宏觀視野。 1961年以小說《枯草之根》榮獲日本第七屆“江戶川亂步獎”一舉成名，之后發(fā)表《三色之家》、《弓屋》、《憤怒的菩薩》等小說，以嚴謹?shù)慕Y構和獨特的風格確立了在日本推理文學界的地位。1969年以《青玉獅子香爐》獲得代表日本大眾文學最高榮譽的直木獎。此后開始轉向歷史小說創(chuàng)作，先后出版了《小說十八史略》、《甲午戰(zhàn)爭》、《鴉片戰(zhàn)爭》、《秘本三國志》、《太平天國》、《耶律楚材》、《秦始皇》、《鄭成功》、《成吉思汗》、《諸葛亮》、《小說李白成》等名作，以其博學多識和豐富的想象，贏得廣泛贊譽，一次次掀起日本閱讀中國史的熱潮，由此成為日本家喻戶曉的歷史小說大師。

書籍目錄

春秋戰(zhàn)國一 射日的人二 酒池肉林三 天道是耶？非耶？四 龍涎五 怪力自滅六 春秋友情七 創(chuàng)造霸主的雙人組八 一心復仇九 兄弟相繼逃亡十 怨恨未消十一 恩怨分明十二 冤魂百態(tài)十三 逃亡者十四 王位更迭十五 日暮途遠十六 囚犯部隊十七 臥薪嘗膽十八 吳宮之蝶十九 恩仇之路二十 春秋落幕二十一 兵法名門二十二 斷腿軍師二十三 貴為宰相二十四 讀心術高手二十五 走鋼索的人二十六 雞鳴狗盜二十七 鬼谷先生二十八 謀略學校二十九 車裂之刑三十 投身汨羅江三十一 同門弟子三十二 逐客令三十三 孤獨少年王三十四 “大陰”長信侯三十五 骨肉之爭三十六 雙重逃亡三十七 唯詭策可使三十八 易水悲歌三十九 事未竟成四十 老而彌堅大漢王朝一 天下一統(tǒng)二 謀議復仇三 鐵球飛翔四 博浪沙始末五 太公兵書六 亡命之日七 巨星隕落八 陰謀九 鴻鵠之志十 陳勝吳廣十一 真與偽十二 分裂十三 紛亂四起十四 混沌之世十五 兵力問答十六 戰(zhàn)云密布十七 雙雄出陣十八 西進之路十九 動蕩中的咸陽二十 吉祥之地二十一 鴻門宴二十二 火燒咸陽二十三 天下復亂二十四 楚漢爭霸二十五 大軍師退場二十六 項羽疲于奔命二十七 迎接決戰(zhàn)二十八 拔山之力二十九 消失于烏江三十 巔峰時期三十一 韓信失勢三十二 匈奴抬頭三十三 勿做勉強之事三十四 功臣連連亡三十五 大風起兮三十六 皇帝病倒三十七 后宮殘虐三十八 呂后專權三十九 黃昏四十 呂氏滅亡四十一 天下重歸劉氏四十二 吳楚七國之亂四十三 愛憎之火四十四 女人之爭四十五 女人的陷阱四十六 武帝登場前夕四十七 少年皇帝的雌伏四十八 皇后敗退四十九 奴隸成為將軍五十 新風氣五十一 老將不死五十二 射上巖石的箭五十三 時運不濟五十四 憎惡之火五十五 傾國佳人五十六 二師將軍征西五十七 蒙受污名五十八 生于異域五十九 武帝年邁六十 哀情何其多六十一 保全霍光體制六十二 廢帝始末六十三 謀殺皇后六十四 庶民皇帝六十五 所愛唯卿六十六 和平時代六十七 昭君的故事六十八 王莽出仕六十九 紛亂的后宮七十 老套七十一 皇位在望七十二 漢一度滅亡七十三 再見綠林七十四 赤眉造反軍七十五 綠乎？紅乎？七十六 天下大亂七十七 遍地皆皇帝七十八 娶妻應如斯七十九 日本登場八十 深入虎穴八十一 皇帝個個年幼八十二 后門之狼八十三 皇帝生意興隆魏晉南北朝一 黃巾軍起二 黃巾軍不死三 八人幫四 皇帝一死五 殺盡宦官六 幻術增兵七 無須容情八 命運之流箭九 董卓斃命十 呂布發(fā)威十一 偷襲十二 復仇之鬼十三 起內訌十四 天子東歸十五 建安序幕十六 欲為皇帝十七 徐州攻防戰(zhàn)十八 二次敗走十九 呂布之死二十 未完成的夢二十一 官渡之戰(zhàn)二十二 興亡無常二十三 三顧之禮二十四 曹軍南征二十五 逃吧！劉備！二十六 決斷時刻二十七 赤壁一戰(zhàn)驚天地二十八 赤壁戰(zhàn)后二十九 領地被奪三十 眾英雄退場三十一 劉備含恨而逝三十二 泣斬馬謖三十三 天下三帝三十四 丞相病倒三十五 五丈原秋深三十六 孔明死后三十七 洛陽異變三十八 隱藏野心三十九 司馬一族奪權四十 搖曳的統(tǒng)一四十一 大亂序曲四十二 搜獵美少年四十三 斜陽照帝國四十四 流浪千里一皇后四十五 亡命王朝風雨飄搖四十六 后趙興亡錄四十七 不可思議的潰敗四十八 江南風波惡四十九 田園將蕪胡不歸五十 暴君狂主五十一 雄霸北方五十二 邁向文明之路五十三 長命皇帝登場五十四 北朝分東西五十五 文武之道不再五十六 亡國之音大唐帝國盛世開篇一 天下大亂二 桃李之子三 李家老二四 引狼攻長安五 天下三分李家一六 吳公臺下悲風多七 綠影一千三百里八 李密命喪熊耳山九 皇帝輪流做十 河東動蕩十一 “沙塵暴”誅殺竇建德十二 水淹劉黑闥十三 骨肉暗斗十四 血濺玄武門十五 君臨天下，帝國開幕十六 偷渡出境的和尚——玄奘法師十七 “西天取經”和尚的魅力十八 李世民與“榮歸東土”的玄奘十九 未勝未敗的遠征二十 太宗辭世二十一 長孫無忌的毒計二十二 美女還俗二十三 恐怖的后宮二十四 朝鮮半島戰(zhàn)云密布二十五 血染白村江二十六 狄仁杰出場二十七 眾皇太子的悲劇二十八 武則天的面首二十九 女帝還是女妖三十大 唐復興三十一 威風凜凜李隆基三十二 不想當皇帝的皇帝三十三 太平公主失勢三十四 開元遲暮三十五 “十六宅”中的女人三十六 三千寵愛在一身三十七 寵妃權臣三十八 天才賭徒楊國忠三十九 渡海東去的上人四十 殺機重重客長安四十一 安祿山造反四十二 將軍馬前死四十三 亡命出長安四十四 六軍不發(fā)，貴妃玉殞四十五 安史二胡命喪于不肖之子四十六 無頭怪案四十七 中興的假象四十八 牛李黨爭，閹人跋扈四十九 官逼民反五十天 下全是賊五十一 沖天大將軍五十二 誰說黃巢不丈夫五十三 黃巢稱帝，軍團失控五十四 血洗長安五十五 武夫當國時代五十六 宦官盡滅五十七 享國二百九十年兩宋王朝一 武人政治時代二 不得已而為帝三 陳橋立萬歲四 杰出的皇帝五 熠熠澄心堂彬彬李后主六 太祖崩殂七 殺侄除弟不見血八 開封昌隆記九 澶淵之盟十 戰(zhàn)爭與和平十一 殺氣騰騰李元昊十二 黨爭的暗潮十三 新法開張十四 明月何時照我還十五 青山一發(fā)十六 新法的墮落十七 海東青十八 吃菜事魔之徒十九 收復空城燕京二十 背信的代價二十一 再渡黃河二十二 二帝北行二十三 楚崩潰，宋南遷二十四 以漢制漢二十五 秦檜登場二十六 精忠岳飛二十七 屈辱的和議二十八 瘋人海陵王二十九 締約與毀約三十 成吉思汗誕生三十一 草原風暴三十二 蒙古大西征三十三 敵友翻臉間三十四 暗中的媾和三十五 凱旋宰相三十六 蒙古來襲三十七 突破長江防線三十八 文天祥起三十九 山崩河潰四十 崖山投海

章節(jié)摘錄

一射日的人來到地上后，后羿準備射下并排在天空中的十個太陽。對自己的能力有充分信心的他，當然只準備了十支箭。他將十支箭插在箭筒里，就開始依次射太陽。人——普普通通的人——生命的目的在于探究為人之道——這是中國人自古以來的歷史觀。有人因此而說，中國欠缺神話——我卻認為這個說法不完全正確——那是史家盡可能地從著作中刪除神話的結果。這個傾向，從儒學執(zhí)中國思想界之牛耳后，尤其為甚。不語怪力亂神——孔子所抱持的，就是這個態(tài)度。事實上，中國的神話相當豐富，它甚至具有極富人情味的特質。下面介紹一些神話——我要說的，是極富人情味和中國特色的神話?！妒耸仿浴芬勒范鴮懢汀Ｖ袊分薪^少出現(xiàn)神話，所以，《十八史略》中少有神話是理所當然的事。書中述及太古時代的三皇五帝，也有“蛇身人首”及“人身牛首”等記述。但全都只是輕描淡寫而已，采用的也不是故事體裁。在這本《小說十八史略》的開頭部分，我介紹的是未記載于《十八史略》的神話、傳說——原書作者為此一直耿耿于懷。這種心情，仿佛在如雷掌聲中聽到夾雜其中的誹謗聲一般。下面談談有關羿(后羿)的事。羿是堯帝時代的英雄之神(或許我們不能肯定地說“是”，而說“據(jù)傳”較為妥當吧？)。夏朝時也有過叫“羿”的人，曾經將太康帝逐出國外——《史記》上如此記載。堯帝時代的羿和夏朝的羿是否同為一人，我們姑且不論。這兩個羿都是神射手，同時也是勇猛之士。原本在天界的后羿，之所以被派遣到凡界，主要是因為天帝兒子們的惡作劇。天帝的十個兒子都是太陽，他們的母親羲和，每天輪流帶著一個兒子，乘坐由六條神龍拖曳的云車，游走天上。由于這個順序是固定的，所以，每個太陽十天才有一次出來游走的機會。人們所看到的太陽永遠只有一個，實際上，卻是由十個太陽輪流出現(xiàn)的。同樣的事情重復幾千年、幾萬年后，十個太陽開始有了厭倦之意。一天，這十個兄弟在天界扶桑樹下談話：“我們十個一塊兒出去游走，豈不好玩？這當然不能事先告訴媽媽，所以我們偷偷溜出去吧！”十個太陽于是同時出現(xiàn)在天空中。太陽兄弟玩得其樂無窮?？墒牵@下子人類怎么吃得消呢？在十個太陽同時照射之下，人間世界頓時變成焦熱的地獄，活活被烤死的人不知凡幾，地上的農作物更是枯死殆盡。于是，凡間的圣王堯向天帝禱告，祈求使人們免于苦難。而且當時為害人間的，不只十個太陽，還有猛獸、妖怪、害鳥等許多東西。天帝對凡間圣王的央求，當然不便置之不理。除掉猛獸及害鳥，最好的方法是使用弓箭名手，而天上諸神中，射箭技術最高超的，除后羿外，不做第二人想。選派弓箭手之事看似順理成章，實際上卻不然。后羿確實是神射手，但，天帝選派他無異是違背親情之舉。對天帝而言，十個太陽都是他疼愛有加的兒子。天帝原以為受命的后羿，會用強弩把箭射到太陽跟前，嚇唬他們重回扶桑樹下，就適可而止。沒想到，接受天帝“去為人類服務”命令的后羿，心里抱著的盡是圓滿達成任務的念頭，準備將為害人類的東西趕盡殺絕。于是，后羿帶著妻子下凡——天上的神出差時，帶妻子一同前往，好像是規(guī)定。后羿的妻子名叫“嫦娥”。來到地上后，后羿準備射下并排在天空中的十個太陽。對自己的能力有充分信心的他，當然只準備了十支箭，他將十支箭插在箭筒里，就開始依次射太陽。堯帝見狀，大大著慌。天空同時出現(xiàn)十個太陽，當然是要命的事情，但，要是連一個太陽都沒有，這個世界不就變得暗無天日了嗎？到時候，地上不但長不出農作物，恐怕連人類都無法居住！堯帝于是命人偷偷從后羿的箭筒中，偷走了一支箭。箭無虛發(fā)的后羿，果然以九支箭射下九個太陽，最后，天空中只剩下一個太陽了。太陽精原來是三只腳的烏鴉。后羿更將吃人的怪獸、怪鳥以及經常弄翻漁船的大海蛇全都殺盡。這本是值得大大嘉許的功勞。天帝卻沒有因此龍心大悅。九個兒子被后羿殺害，天帝當然是怒不可遏的了?！昂篝噙@個家伙真可惡！我要立刻剝奪他的神籍！”神界也有戶籍，后羿夫妻由于戶籍被撤銷，所以再也不能返回天上了。神除了居住天上外，更被賦予“不死”的特權。不再具有神籍的后羿夫妻，日后也將和凡人一樣，終有一天得面對死亡。不能回歸天上也就罷了，可是，死后將被投入地獄，這——情何以堪呀！夫妻因此時起勃豁?！叭悄泐^腦簡單惹來的禍！你射下九個太陽而自鳴得意，卻沒有想到會帶來什么樣的后果！這一切都是你的責任??！”嫦娥歇斯底里地哭鬧著。“你這樣吵鬧是沒有用的，為什么不讓我靜下來想辦法呢？”英雄之神后羿被歇斯底里的妻子搞得頭暈腦漲，這一點和凡間男人并無兩樣。他同樣也不想死??！然而，不再是神的他，又有什么辦法呢？就在這個時候，后羿有了偷腥之事。做這樣的事情，大概是受到妻子吵鬧的影響吧！他拈花惹草的對象是一位有夫之婦，就是有名的紈绔子弟河伯的妻子——名叫“洛嬪”的絕世美女。因丈夫愛情不專而悶悶不樂的洛嬪，看到出現(xiàn)在眼前頗有大丈夫氣概的后羿，兩人一拍即合。這當中有過后羿以箭威嚇河伯，河伯前往天帝處投訴的事。然而，兩人偷情的事沒多久即告終止。換言之，后羿和妻子嫦娥又言歸于好了。世人常以“越軌”批評后羿，實際上，這個故事說的卻是“女人背叛了男人”。男人常常批評“女人是禍水”，對此，女人則必以“男人才是禍水”作為反駁。男人思慕女人，女人思慕男人，這是人類的宿命。只是，癡情常會造成對另一方的期待過度膨脹。由于現(xiàn)實與期待背離，這種為對方所產生的幻想往往因此而破滅。這是男女情愛的實態(tài)吧。事實上，對異性感覺幻滅的情形，似乎在男性身上較為常見。其原因應該在于：男性較愛幻想而女性較為現(xiàn)實這一本質問題吧。后羿仍舊和妻子格格不入。一天，他聽到一個好消息。據(jù)說，居住在昆侖山的西王母擁有“不死之藥”。只是，前往昆侖的途中皆為險路、深淵及火焰山，所以，普通人絕難到達該地?！斑@是個好消息！我馬上找她去！”后羿立刻啟程前往。雖然由神籍降為人籍，但后羿畢竟不是常人。走一趟昆侖山，絕對難不倒他。

編輯推薦

《小說十八史略(套裝全5冊)》：官員愛讀《資治通鑒》，百姓喜歡《十八史略》，明朝時的歷史必讀書目，塵封四百年。日本史學大家陳舜臣重新鋪衍成白話，暢銷日本數(shù)十年。日本人是通過《十八史略》了解中國歷史的。中國歷史是一枚古幣，正面是《資治通鑒》，反面就是《十八史略》。

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