讀庫0902

出版時間:2009-5  出版社:新星出版社  作者:張立憲 主編  頁數(shù):317  
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內(nèi)容概要

2009年是“五四”運動九十周年,有著各種各樣的紀念活動和紀念文字。本輯《讀庫》刊發(fā)的《穿越“五四”》一文,是一部正在籌拍的同名電視紀錄片的解說文稿。按照一位學(xué)者的說法,“五四”研究應(yīng)該“刪簡就繁”,不再依從簡單的歷史評價,而還原其更為豐富的時代背景和歷史細節(jié)。本文在這方面做出了卓有成效的努力。    尤為值得一提的是,本文作者,多是中學(xué)教師,或有過中學(xué)執(zhí)教經(jīng)歷的人。    威廉·林賽是一個英國人,1987年開始,他從嘉峪關(guān)出發(fā),計劃沿長城跑一趟。就在這一年,榆林地區(qū)公安處以“非法入境”的罪名將他遣送出境。他再次申請入境。這一次,他終于完成了自己艱辛的獨步長城之旅。    為了在一百五十個地點重攝長城,林賽從玉門關(guān)到老龍頭,行程估計超過三萬五千公里。許多地方他去過多次,為的是確保新照片在取景、光線、背景、拍攝季節(jié)等方面盡可能與老照片一致。林賽表示,重攝長城的工作還會繼續(xù)。    2007年,榆林市政府授予威廉·林賽“榮譽市民”稱號。    1989年3月25日上午,海子從中國政法大學(xué)北京學(xué)院路校址出發(fā),前往山海關(guān)。到達山海關(guān)并在那里住了一個晚上后,第二天中午,他沿著鐵道朝龍家營方向慢慢行走,最終在山海關(guān)與龍家營之間的一段鐵軌上躺下。列車呼嘯而來,他持續(xù)了二十五年的人生隨之結(jié)束。    海子之死,是一曲唱給田園與淳樸精神的挽歌。    二十年過去了,當今時代更多的是仰慕鋼鐵的秩序,不再需要古典而溫潤的心靈,而海子依然被大家紀念。    每年清明節(jié)前后,全國各地都會有大量詩人和讀者用自己的方式懷念這個早逝的詩人。2009年是海子去世二十周年紀念日,各種紀念活動層出不窮,他的家鄉(xiāng)縣政府甚至要把海子作為一種文化產(chǎn)業(yè)。    《海子的事》一文,寫的就是海子的生前身后事,當然,還有海子的詩。    十七年,用來指稱從1949年到1966年。有一個概括是“三紅一創(chuàng),青山保林”,“三紅一創(chuàng)”即《紅巖》、《紅日》、《紅旗譜》、《創(chuàng)業(yè)史》;“青山保林”即《青春之歌》、《山鄉(xiāng)巨變》、《保衛(wèi)延安》、《林海雪原》。藏書家謝其章先生又自編了“三花一鐵,新敵艷野”,“三花一鐵”即《苦菜花》、《迎春花》、《朝陽花》、《鐵道游擊隊》;“新敵艷野”即《新兒女英雄傳》、《敵后武工隊》、《艷陽天》、《野火春風斗古城》。    謝先生寫的并不是如何淘這些書的故事,而是如何發(fā)現(xiàn)了這些書背后的故事。    1947年的奧斯卡頒獎典禮上,美國電影學(xué)院把特殊榮譽獎頒給了德裔喜劇導(dǎo)演恩斯特·劉別謙,表彰他二十五年來為美國電影作出的貢獻。劉別謙是第三個獲得這一殊榮的導(dǎo)演,在他之前是卓別林和格里菲斯,兩位電影巨人,而在他之后的獲獎導(dǎo)演是西希爾·戴米爾,好萊塢的奠基人之一。從這個意義上來說,劉別謙是一位可以和格里菲斯、卓別林、戴米爾相提并論的導(dǎo)演。    劉別謙是喜劇大師,他的輕喜劇如同希區(qū)柯克的懸疑驚悚片、約翰·福特的西部片一樣家喻戶曉。同樣的,正如懸疑是希區(qū)柯克的標簽,劉別謙也有自己特有的一個商標,叫做“劉別謙式觸動”。    《劉別謙式觸動》和《誰是劉別謙》兩篇文章,向我們形象而細致地呈現(xiàn)了“劉別謙式觸動”。    竹久夢二是日本明治、大正年代的畫家。作為從未受過專門藝術(shù)教育的在野藝術(shù)家,他嫻熟地運用傳統(tǒng)日本畫和洋畫的各種技法,在自身獨特而純粹的審美觀的觀照下,獨創(chuàng)了被命名為“夢二式美人”的東洋風俗畫,風靡了何止一代人。川端康成評價說:“無論是作為明治到大正初期的風俗畫家,還是作為情調(diào)畫家,夢二都是相當卓越的。他的畫不僅感染了少女,也感染了青少年,乃至上了年紀的男人……我少年時代的理想,總是同夢二聯(lián)系在一起?!?   他的漫畫,成為后來“子愷漫畫”的藝術(shù)酵母。我們在豐子愷先生的畫作中,也能找到竹久夢二的影子。    本輯《讀庫》,同時輯選了夢二的繪畫作品,特別是他風格獨特的美人畫,這種后來被稱為“夢二式美人”的作品。

作者簡介

張立憲(老六),河北漢子,60年代出生,80年代讀大學(xué),90年代初從中國人大新聞學(xué)院畢業(yè)以后,一直在新聞出版行業(yè)游走。出版?zhèn)€人專著《記憶碎片》?,F(xiàn)代出版社原副總編,《大話西游寶典》和夢工廠系列叢書總策劃,《讀庫》系列叢書主編。

書籍目錄

穿越“五四”  威廉·林賽的長城二十年 母親和我               主場作戰(zhàn)               海子的事               淡水天文               十七年間的小說         劉別謙式觸動           誰是劉別謙             鄉(xiāng)愁詩人               “我猜想,他就是人民” 中國寶貝 一沙一世界神物

章節(jié)摘錄

穿越“五四”青春如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最寶貴之時期也。青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在身?!惇毿阋?“五四”新潮1920年1月,“五四”高潮漸漸退去,來自北京、天津的四個學(xué)生代表張國燾、許德珩、康白情、劉清揚,來到上海法租界莫里愛路29號的孫中山住宅。費了一番周折,他們才見到孫中山。張國燾和許德珩的回憶錄都記下了見面時的情景。孫中山和他們談了三個多小時,在肯定學(xué)生的行動后,他話鋒一轉(zhuǎn):“你們無非是寫文章、開大會、游行請愿、奔走呼告。你們最大的成績也不過是集合幾萬人示威游行,罷課、罷工、罷市幾天而已。北京政府只要幾挺機關(guān)槍就可以把幾萬示威的學(xué)生解決掉?,F(xiàn)在,我愿意給你們五百條槍,如果你們能找到五百個真不怕死的學(xué)生托將起來,去打北京的那些敗類,才算是真正革命?!贝饲?,還在“五四”高潮的1919年七、八月間,孫中山給代理蔡元培執(zhí)行北大校務(wù)的蔣夢麟寫信,希望蔣“率領(lǐng)二千子弟,助我革命”。那個時候,絕大多數(shù)中國人還沒有機會聽到托馬斯。杰弗遜在1801年總統(tǒng)就職演講時說的那句話:“武力是專制的首要原則與直接源頭?!睅浊陙?,古老的中國一直處于以暴易暴的血腥輪回中,暴力決定論根深蒂固,似乎任何的社會變革都只能依賴于暴力。手創(chuàng)亞洲第一個共和國的孫中山,也未能跳出這一觀念的怪圈?!拔逅摹笔且淮魏推?、非暴力的集體行動,通過上街游行示威等方式,直接訴諸人的良知和理性,希望動員社會輿論的力量,迫使當權(quán)者作出正面的回應(yīng)。孫中山雖然支持學(xué)生反對北京政府的行動,對于非暴力的抗爭方式卻有些不以為然。確實,“五四”學(xué)生手無寸鐵,也并不打算拿起武器,他們只是辦刊、結(jié)社、寫文章、做演講、游行示威、奔走呼告,如此而已。去見孫中山的四個學(xué)生中,三個是北大新潮社、國民社的成員,劉清揚則來自天津的覺悟社。這一代青年學(xué)生,熱烈地追逐、討論各種新思潮、新價值,發(fā)出自己獨立的聲音。從《新潮》、《國民》到《覺悟》、《浙江新潮》、《湘江評論》,這些學(xué)生刊物無不充滿青春的氣息,帶著露水般的清新。他們努力擺脫舊觀念的束縛,熱切地擁抱新文化,他們就是新文化塑造的新一代知識公民,盡管后來踏上了各不相同的道路。在學(xué)生的背后,是比他們大不了多少歲的老師輩,胡適、陳獨秀、魯迅、李大釗、高一涵、陶孟和、劉半農(nóng)、錢玄同、周作人這些人。他們有著各自不同的專長和興趣,在那個時代,他們以《新青年》和北京大學(xué)為磁心,彼此吸引和靠近。這一聚合,形成了巨大的能量。正是《新青年》首倡白話文,反對文言文;建設(shè)新道德,反對舊禮教;提倡新文學(xué),反對舊文學(xué);高舉“德先生”和“賽先生”兩面大旗,不留情面地批判以儒家學(xué)說為核心的傳統(tǒng)文化。在袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟相繼失敗的背景下,這些不以政治為業(yè),而把學(xué)術(shù)視為立身之本的新型讀書人站到了時代的前面,他們試圖為這個古老民族呼喚出一種新的精神生活。許多年后,《新青年》早已消失,當事人之一胡適這樣評價這本雜志:“《新青年》是中國文學(xué)史和思想史上劃分一個時代的刊物,最近二十年中的文學(xué)運動和思想改革差不多都是從這個刊物出發(fā)的。”堪稱這本雜志護法的蔡元培則說:“《新青年》雜志為五四運動時代之急先鋒?!比绻皇遣淘嘣?916年接受總統(tǒng)黎元洪的任命,出掌北大,也許就不會有“五四”這云蒸霞蔚的一幕。歷史選擇了蔡元培,正是他“三顧茅廬”邀請陳獨秀擔任文科學(xué)長,直接把《新青年》以及它所裹挾的新思潮帶進了北大,推向了全國。也正是因為蔡元培,教授治校、學(xué)生自治這些基本的現(xiàn)代大學(xué)理念才會在北大生根發(fā)芽,形成制度。學(xué)生社團和學(xué)生刊物才應(yīng)運而生,百花齊放。拖著長辮講英文的辜鴻銘、信奉帝制的國學(xué)大師劉師培,才會和劉半農(nóng)、胡適、周作人這些新人一同站在北大的講臺上。一個兼容并包、思想自由的北大放射出迷人的光華,映照在那一代知識人的臉上。北大二十周年校慶,以曲學(xué)名世的北大教授吳梅寫下的校歌中有動人的一句:“喜此時幸遇先生蔡”。八十年后的北大百年校慶,劇作家沙葉新創(chuàng)作的話劇干脆就叫《幸遇先生蔡》。1940年3月,蔡元培在香港去世,陳獨秀在《中央日報》發(fā)表悼念文章說:“五四運動,是中國現(xiàn)代社會發(fā)展之必然的產(chǎn)物,無論是功是罪,都不應(yīng)該專歸到那幾個人;可是蔡先生、適之和我,乃是當時在思想言論上負主要責任的人?!彼麄?nèi)齻€人,蔡元培年齡最大,當時已年過半百;胡適最小,進北大時只有二十六歲。一個小小的巧合,他們都屬兔。三只小兔子,開創(chuàng)了一個大時代。1915年2月21日,青年胡適在留學(xué)日記中寫道:“國無海軍,不足恥也。國無大學(xué)、無公共藏書樓、無博物院、無美術(shù)館,乃可恥耳。我國人其洗此恥哉!”1916年他在寫給一位美國教授的信中說,通向開明而有效的政治,沒有捷徑可走。他不贊同革命,而寧愿從基礎(chǔ)建設(shè)起,“不管怎樣,總以教育民眾為主。讓我們?yōu)橄乱淮?,打一個扎實之基礎(chǔ)”。2001年8月,老北大門前那條繁華的五四大街上,出現(xiàn)了一個三角形的大型不銹鋼浮雕,名為“翻開歷史新的一頁”,上部有“1919.5.4”字樣;浮雕在醒目位置鐫刻著蔡元培、李大釗、魯迅的頭像,青年毛澤東的頭像位居中心,陳獨秀的頭像則在左下方不顯眼的地方,甚至不如他自己創(chuàng)辦的《新青年》封面大。如此布局,顯然有違歷史的真實。“歷史新的一頁”從哪里翻開?不正是從陳獨秀和他創(chuàng)辦的這本小小的雜志嗎?在選擇辦刊之前,陳獨秀反思過親身經(jīng)歷的辛亥革命,意識到這塊古老的土地缺乏深入人心的啟蒙,所以總有人想做皇帝。他創(chuàng)辦《新青年》,重心不在批評時政,他主張“倫理的覺悟,為吾人最后覺悟之最后覺悟”。當然,這不意味著他不關(guān)心時政。1918年7月15日,他在《新青年》發(fā)表《今日中國之政治問題》,得出了三條極為重要的結(jié)論:一要排斥武力政治?!?武人不守法律'為惡因中之根本惡因。無論何人,一旦有槍在手,便焚殺淫掠,無所不為,國法人言,無所顧忌,尚復(fù)成何世界!”二要拋棄以一黨勢力統(tǒng)一國家的思想,培植容讓敵黨的雅量。三要下定決心革新,“一切都應(yīng)該采用西洋的新法子,不必拿什么國粹,什么國情的鬼話來搗亂”。2003年,也是在五四大街上,出現(xiàn)了另一座幾十米的長方形浮雕《曙光》。在這個浮雕上,第一個大的頭像就是陳獨秀,然后是蔡元培、李大釗、魯迅……以及他們的作品、警語、格言等,整個浮雕重現(xiàn)了“五四”的氛圍,讓關(guān)注中國歷史的人們稍感欣慰。有人說,“五四”最大的功績是提倡白話文。從文言的“無父無君,是禽獸也”,到白話的“堂堂正正以個人主義為前提”;從文言的“未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子”,到白話的“不該單獨提倡女子的貞操”;從文言的“凡三十人聚會,一律處斬”,到白話的“司法獨立與教育獨立”;從文言的“水火金木土”,到白話的“我們相信尊重自然科學(xué)實驗哲學(xué)”,這不僅僅是一種語言形式、表達方式的轉(zhuǎn)變,更是一種新的思維方式、生活方式的展開。1917年,《新青年》開始采用白話文,1920年,教育部就在小學(xué)推廣白話。不過三年時間,文言和白話,就像胡適詩里的兩個黃蝴蝶,可以名正言順地雙雙飛上天了,一個口語與書面語合一的新中國悄悄浮現(xiàn)。面朝大海,敞開胸懷,這是“五四”的開放姿態(tài)。在梁啟超、胡適等人推動下,由北大和民營的商務(wù)印書館資助,美國哲學(xué)家杜威、英國哲學(xué)家羅素和東方第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的印度詩人泰戈爾等重量級人物相繼登陸,他們到處講演,給中國人帶來了許多新的精神資源。杜威訪問中國之后,得出這樣的印象:“似乎世界上沒有一個國家的學(xué)生像中國學(xué)生這樣,對現(xiàn)代的和新的思想,特別是社會經(jīng)濟方面的思想,懷有這樣一致和熱烈的興趣。”羅素訪華回國后,寫了一本《中國問題》,稱贊中國的新式學(xué)校和大學(xué),“不是培養(yǎng)強烈的國家主義的溫床,而是教學(xué)生以自由的思想的場所”。就是在送別杜威回國的當天,北大學(xué)生孫伏園在北京《晨報》發(fā)表的文章中寫道:“我們抱著萬分痛心,感謝他們都尚不厭棄像我們這樣的野蠻民族?!闭Э戳钊藲怵H,多讀幾遍,就可以發(fā)現(xiàn)里面可貴的自我反省精神。美國學(xué)者林毓生在《中國意識的危機》一書中認為,“五四”時代最顯著的特征就是文化上的“全盤性反傳統(tǒng)主義”,陳獨秀、胡適、魯迅等代表人物的思想都太激烈了。這個論斷也影響了一些中國學(xué)者。在“五四”的報刊上,我們的確能讀到一些激烈甚至顯得極端的言論。魯迅說,中國歷史滿本都寫著“吃人”,要少看或者竟不看中國書;錢玄同說,救中國的唯一方法是推翻孔學(xué),而前提是廢除漢字;胡適說,中國百事不如人。學(xué)生領(lǐng)袖傅斯年把舊式家庭看做萬惡之源,“想知道中國家族的情形,只有畫個豬圈”。他還說,中國人就和中國的狗一樣,雖然聰明,卻沒有責任心。稱“五四”代表人物激烈地全盤反傳統(tǒng),大概就體現(xiàn)在這些片言只語里。事實上,他們對于傳統(tǒng)文化不僅有著深刻的理解,而且有著實際的貢獻。胡適主張整理國故,晚年最熱衷的是《水經(jīng)注》版本研究;魯迅的《中國小說史略》,著述謹嚴,開拓了古典文學(xué)研究的新視野;傅斯年主持整理清朝內(nèi)閣檔案,發(fā)掘殷墟,在古史研究上卓有建樹。

編輯推薦

《讀庫0902》是一本可以改變?nèi)说拈喿x偏見,甚至閱讀習慣的刊物。文章的作者都是善于駕馭文字的高手,沒有當下許多翻譯文章的生硬,也沒有那些時尚小資雜志故作的高雅。文字是平實的,內(nèi)容是充實的,不浮夸,不矯揉。

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用戶評論 (總計63條)

 
 

  •   坐汽車還是坐火車,這是一個值得考慮的問題。如果動車組的提速還沒有提到足夠快,那么,可能還是汽車比火車快。而且,往往是汽車的班次比火車多,因此搭乘時更為方便。然而,坐長途汽車的一大擔心是,車上的VCD音量太大,打打殺殺,喧囂一路。有時,司機忘了放或懶得放VCD,有乘客大聲抱怨:怎么片子都沒有呵?于是,司機只能不情不愿地開始再次聆聽已經(jīng)聽了無數(shù)遍的臺詞。此時的我,與司機一樣郁悶:本來以為逃過一劫了,哪里知道卻是命中注定。坐長途汽車旅行的壞處不止于此。其他壞處包括:你不敢喝水,因為你不知道下一個排水處將在哪里。而且,有時壓根就不去排水處。另外,大多數(shù)人認為,汽車過于顛簸,不適合閱讀。而火車上是非常適合閱讀的?;疖嚥粌H行駛平穩(wěn),而且車廂內(nèi)的燈光比汽車好得多?,F(xiàn)在的火車坐位,又往往設(shè)有小桌板,平攤一本書,大小正好。旅行中,我一般會帶兩本書,一本是有興趣讀的,另一本是有必要讀的。前者就是所謂“好看”的書,后者就是“不好看”的書。對我而言,那本好看的書就是《讀庫》。只要新買的那本《讀庫》還沒有看完,它就是旅行閱讀中的首選。最近一次旅行中看的是《讀庫》的0902期,可以說是篇篇精彩。開篇《穿越“五四”》為正在籌拍的電視紀錄片的解說詞?,F(xiàn)摘兩段:第一段“幾千年來,古老的中國一直處于以暴易暴的血腥輪回中,暴力決定論根深蒂固,似乎任何的社會變革都只能依賴于暴力。手創(chuàng)亞洲第一個共和國的孫中山,也未能跳出這一觀念的怪圈。”第二段“2001年8月,老北大門前那條繁華的五四大街上,出現(xiàn)了一個三角形的大型不銹鋼浮雕,名為‘翻開歷史新的一頁’,上部有‘1919.5.4’字樣;浮雕在醒目位置鐫刻著蔡元培、李大釗、魯迅的頭像,青年毛澤東的頭像位居中心,陳獨秀的頭像則在左下方不顯眼的地方,甚至不如他自己創(chuàng)辦的《新青年》封面大。如此布局,顯然有違歷史的真實?!畾v史新的一頁’從哪里翻開?不正是從陳獨秀和他創(chuàng)辦的這本小小的雜志嗎?”我感興趣的是,這部籌拍中的電視紀錄片內(nèi)的這些一家之言,在正式播出時,我們是否還會聽到原樣的解說詞。這是一種期待,也是一個懸念。此文的結(jié)尾,也頗具深意:“1957年‘五四’前夕,北大女生林昭,淺色上衣,雪白圍巾,重走‘五四’路。她用照相機拍下了北大掛在樹杈上的老鐘,拍下了天安門前閱盡滄桑的石獅子,拍下了東四趙家樓胡同的曹宅。兩年后的5月4日,‘五四’四十周年,已成為‘右派’的林昭再度來到天安門廣場,她撫摸著紀念碑的‘五四’運動那幅浮雕,痛哭流淚?!钡谝黄恼戮痛私Y(jié)束。第二篇文章是關(guān)于長城的,題目是《威廉·林賽的長城二十年》。林賽是英國人,他與長城的緣份歷經(jīng)了這樣幾個重要時間結(jié)點:1967年,小學(xué)生林賽從老師那里得知長城是“唯一一個能在地圖上標出來的人造景觀”。1986年,從利物浦大學(xué)地質(zhì)地理系畢業(yè)兩年的林賽第一次來到中國,沿著長城跑了幾天,因水土不服,被迫終止行程。次年(1987年)林賽借道香港進入大陸,在陜西境內(nèi)被公安局逮捕,然后逃脫。六天之后,在榆林市再次被捕,交由當?shù)毓簿掷镂ㄒ荒苷f英語的小伙子周吉斌審問及看守。結(jié)果是被送往距榆林市最近的“對外開放城市”延安,以“非法入境”的罪名受到罰款人民幣150元、沒收膠卷5個、終止行程的處罰。2007年,成為“國際長城之友協(xié)會”(http://www.friendsofgreatwall.org/)會長的林賽,為紀念自己徒步穿越長城二十周年,組織了一次穿越長城自駕游。林賽帶領(lǐng)的車隊在陜西府古縣受到警車攔截。已經(jīng)成為榆林市神木縣公安局局長的周吉斌迎了上去,并送給林賽一份大禮——榆林市政府向林賽頒發(fā)的“榆林市榮譽市民”的證書。此文之精彩不僅在于林賽與長城之間的傳奇故事,更具價值的是文章當中22幅今昔對比的長城照片。林賽收集了在不同時期由不同的中外人士拍攝的長城老照片,然后在同樣的角度,拍攝長城今天的樣子,以此對比,令人感慨萬千。新舊照片的對比顯示:長城沿線,河流消失,敵樓坍塌,石雕被盜,長城磚被用于建民房。不過,林賽對此的評價是:“在我看來,正是中國巨大的變化造成了長城的今昔對比?!保ㄎ赐甏m(xù))
  •   閱讀《讀庫》已完全成為生活習慣,去年經(jīng)濟波動期間,《讀庫》的出爐時間表也波動不定,頗讓人擔心。今年好了,歸于平和、平淡的總會是福:)本期有三篇文章印象最為深刻:《穿越“五四”》:首次在《讀庫》中見到帶有明顯政治主張色彩的文章,談不上福禍,只是印象深刻?!逗W拥氖隆罚喊耸甏幕瘑⒚蓵r期的那批詩人,是當代中國少壯精英層的一個情結(jié),在他們的人生、性格中都有無法磨滅的烙印。往期《讀庫》介紹過另一位代表人物食指,我還因此買過一本人物攝影集。這次的海子的故事同樣耐看。“劉別謙”二文:一半聰明在己,一半聰明在人,相呼相應(yīng)而成佳話。這就不只是電影技巧了,這是人生藝術(shù)、處世哲學(xué)?!覙O認同!
  •   我最喜歡的文章如下:
    穿越“五四”
    威廉·林賽的長城二十年
    母親和我
    海子的事
    十七年間的小說
    鄉(xiāng)愁詩人
    中國寶貝
    一沙一世界
  •   每次看完讀庫,都有種新心滿意足的感覺。本期推薦文章如下:《穿越五四》——五四時期,正是北洋政府的軍閥割據(jù)時期。五四是個奇異的時代,思想自由,各種流派、思潮大方異彩,在中國幾前年的歷史上,只有春秋戰(zhàn)國才能與其媲美??尚Φ氖牵搅硕⒅甑奈?,才明白“五四”的可貴之處,而在自己過五四節(jié)的時候,卻是渾渾噩噩的?!锻?。林賽的長城20年》——是個英國的長城發(fā)燒友。長城是全人類的文化遺產(chǎn),一些東西是跨越國界的。此篇文章,也是圖文并茂的,看了很震驚,我們正失去了最寶貴的東西,還茫然不知。謝謝有林賽這樣負責任的人,點醒我們。愛之深,責之切,謝謝他對長城的熱愛,對中國的熱愛?!赌赣H和我》——其實是一個大家族的變遷,作者的母親閃亮著人性的光輝,這樣的母親,的確要發(fā)揚光大?!多l(xiāng)愁詩人》——原來豐子愷就是受他影響?!吨袊鴮氊悺贰菍懣蓯鄣呐藗兊摹募t拂女到趙飛燕姐妹到薛濤,還蠻精彩的。
  •   記得是看某人的博客,了解到這本書的,然后就毫不猶豫的追隨到現(xiàn)在。

    樸素的封面,不俗的內(nèi)容,不大的發(fā)行量,確實是一本高端小說,而且其中的文章每次都能給人意外,談些別人所不談的東西,選文的確用心。

    這本0902中,

    《母親和我》,好幾期中都有此類作品,在如今獨生子女將成父母的年代,這類無私奉獻的母愛需要再度宣揚;

    《劉別謙式觸動》每次都有談電影的文章,也是我最愛的,角度和觀點都很獨到;

    《中國寶貝》中的古代女子從紅拂女到趙飛燕姐妹到薛濤,值得一讀。
  •   最喜歡海子的事這篇
  •   歷史是需要過一點時間回頭反思一下的。凡事站在不同的視角會有不同的感受。但是過去的事以現(xiàn)在的眼光挑剔的理論之,也許會有新的發(fā)現(xiàn)?!蹲x庫》只要我還有銀子,就會繼續(xù)支持和關(guān)注的。
  •   驚訝于讀庫的成功,卻又樂于看到這種文化事業(yè)的成功,佩服編者的勇氣與精力,真想成其走卒一起去干一番喜歡的事業(yè),可惜人在江湖身不由己。一本雜志可以一如概往的堅持自己的風格以不多見了,希望可以一起支持下去?,F(xiàn)在看讀庫的人是越來越多了,幸好編者只有一個。希望永遠只有一個,雖然累了點,但是請堅持??春美狭蔀橹袊霭嫒酥械母锩?。
  •   在去湖南的火車上一口氣讀完《這是湖南》感覺文章中比一般的出版物有更多的激情,到了長沙才知道作者是瀟湘晨報湖湘地理欄目中連載過的!正好當當網(wǎng)關(guān)于《湖湘地理》的三本一套折扣太高,讀庫為我精選了!
  •   好多年來,我熱衷于在網(wǎng)上閱讀,覺得省錢省心.有一天在一家書店里閑逛,無意中看見一冊讀庫,抽出一看,覺得太精彩了.可以看見趣味,可以看見深度,耐讀.然后就覺得還是買點實體書看看,很有必要.如今,我買齊了06-10年的讀庫.覺得完成了一件大事.
  •   讀庫的讀者群應(yīng)該很大,它每期都有給人印象很深的文章。
  •   這期內(nèi)容我很喜歡,收到讀庫是我最高興的事之一。
  •   讀庫一直是我很喜愛的雜志書。已經(jīng)把06到10年收全了。等著打包買11年的呢。書的封面有點臟,稍稍影響心情。不過總體還不錯啦。
  •   一直以來買萬象,現(xiàn)在覺得書看不過來,買讀庫放棄萬象好了。
  •   讀庫的忠實粉絲,每期都買了,會一直支持
  •   讀庫很耐看,這期也一樣
  •   09年的讀庫只差這一本了。
  •   老六團隊的讀庫很值得一讀,很值得收藏。
  •   最喜歡這兩篇1、《母親和我》;2、《中國寶貝》從女性的角度,我喜歡佩服作者的見解獨到、語言犀利、論說精辟,思考者的睿智光芒閃爍于字字句句里。
  •   每一篇都非常有特點,看到《我的母親》這篇時,題目雖然是每個人做學(xué)生時都曾經(jīng)寫過的可還是有不同的感覺,好好愛自己的父母吧
  •   這本的內(nèi)容不錯,不過因為適應(yīng)的讀者面比較廣,所以個別文章不是很稀飯,呵呵!
  •   看他們的文章總是有種莫名的心碎
  •   原本還是將信將疑的,就試著買了一本,翻閱后覺得寫的很不錯,值得推薦。
  •   文章的水平令人贊嘆。將這些文章摘錄聚集的人更是令人佩服。老六令人佩服。
  •   很好的書,一直在期待中
  •   一直在追的書,每期必買
  •   張立憲用心的做的書,值得珍藏和閱讀!
  •   這次收到的書,包裝得很好,嶄新的書和精美的裝幀賞心悅目
  •   很好的雜志。這一本借人少掉了。再補得
  •   為了湊齊全套買的,真的好 ~!~!·!~!~
  •   非好好,非常喜歡
  •   平實有趣
  •   收集ING,期期精彩,值得收藏
  •   可獲評年度好書
  •   因為喜歡,所以收藏
  •   好文好雜志
  •   是我的固定雜志,每期必買,一定要頂
  •   藏書票設(shè)計的很有意思,印刷質(zhì)量也很好,內(nèi)容涵蓋面較廣,很滿意
  •   反正是好書哈哈
  •   01-21穿越“五四”就象沉睡了十幾的荷爾蒙有朝一日突然被激活,帶動沸騰的血液爆發(fā)出驚人的青春活力一樣,上世紀初的中國,傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想正經(jīng)受著新文化、新思想帶來的巨大沖擊,民族主義意識夾帶著民主、民權(quán)思想蓬勃發(fā)展,終于在一個春夏之交的日子刻出了歷史的銘記。雖然“那天窗外刮著大風,槐花的濃香熏得頭痛”,“天安門前,正陽門里大道兩旁的槐柳,被一陣陣和風吹過搖曳動蕩”,看似平常的表面掩蓋了暗藏的沖動……穿越“五四”就好象穿越了整個世紀。22-53威廉.林賽的長城二十年一個與長城毫不相干的英國青年,因為一個偶然的機會與長城、與中國結(jié)下了不解之緣。從被“驅(qū)逐出境”到獲“榮譽市民”稱號,他花了整整20年。長城在他心目中已經(jīng)不單單屬于中國,它是人類文明的共同遺產(chǎn),他的行為對國人多少應(yīng)該有點醒示作用吧。54-88母親和我以一位中國普通母親為主線展現(xiàn)了一個普通的大家庭在過去百年中的生活演繹,雖然故事平淡卻真情灼灼、雖然樸素無華卻真實可信、雖然讀到的是作者的親身經(jīng)歷,我們看到的卻是自己母親真真切切的母愛。89-102主場作戰(zhàn)通過一個美國記者的視野窺視北京奧運的點點滴滴,非常精彩,值得一讀。103-127海子的事有些人天生執(zhí)著于對生命現(xiàn)象本質(zhì)的探索卻同時對由此帶來的痛苦過敏,這種人最好的選擇是一輩子做文盲,生活在自然環(huán)境優(yōu)美、生活條件簡單的山區(qū),因為只有這樣,他的內(nèi)心對生命的思考的閥門才不會被打開,他的生命的延續(xù)才能得以保證。而本文的主人翁卻偏偏選擇了讀書、選擇了以人生為研究模本的哲學(xué),于是,他的詩人氣質(zhì)被充分發(fā)揮的同時也將他推到了生命的終點——海子,一個20年前才25歲就選擇訣別生命和拋棄我們的年輕詩人,今天的緬懷一定擺脫不了我們發(fā)自內(nèi)心的惋惜之情:如果他是文盲,現(xiàn)在應(yīng)該還是三個孩子的父親吧。128-139淡水天文文人們臺灣訪友的瑣碎記錄,可資閑閱。140-159十七年間的小說1949-1966這十七年間出版的小說有著明顯的時代特征,此文讓我了解了許多關(guān)于書籍收藏方面的知識。160-189劉別謙式觸動190-205誰是劉別謙劉別謙,一個與當紅魔術(shù)師一字之差的著名導(dǎo)演,他是著名導(dǎo)演是在我讀了這兩篇文章之后才知道的。說實話,看了他的作品目錄,幾乎沒有一部我敢肯定自己曾經(jīng)看過。作為一名德籍猶太人,上世紀20-40年代活躍在好萊塢的知名喜劇導(dǎo)演,運用獨特的表現(xiàn)手法,創(chuàng)造了自己的風格電影。應(yīng)該說他的風格一部分得益于自身對藝術(shù)的理解、另一部分則得益于那個時代——電影由無聲到有聲的轉(zhuǎn)換。當卓別林正陶醉在自己的無聲世界、不削于有聲時代到來的時候,劉別謙已經(jīng)開始熱衷于“啞語加嗓門”的表現(xiàn)技巧的操練了。所謂“劉別謙式觸動”就是指那些運用場景、道具、對白與鏡頭的切換、組合來說明情節(jié)的表現(xiàn)技巧,給觀眾留出充分想象的空間,讓他們自己演繹情節(jié)的發(fā)展,用觀眾的大腦來推理出導(dǎo)演想要留給觀眾的劇情效果。雖然情節(jié)并沒有出現(xiàn)在影幕,你卻看到了故事的發(fā)展;他給出的是2+2,觀眾看到的卻是4,真不虧為大師。206-240鄉(xiāng)愁詩人好象每期中總有幾篇文章屬于“非主流”,這篇就是。介紹一位日本畫家,略過。241-252“我猜想,他就是人民”與上一期介紹的喬希里一樣,這次介紹了另一位美國“工運歌手”伍迪.格思里。我不明白為什么《讀庫》熱衷于此類歌手的介紹,但至少讓我產(chǎn)生了這樣一個印象——有些歌手叫“政治家”。253-295中國寶寶應(yīng)該是我水平有限,一篇讀后不知所云的文章。揚揚數(shù)萬字全是胡扯,抓住一些歷史小人物作為“冰核”,結(jié)成的晶體貌視體積不小,化開了竟全都是水。296-310一沙一世界一顆沙子一個世界?應(yīng)該是介紹微觀世界吧?猜對了一半:應(yīng)該是關(guān)于觀察微觀世界的工具——顯微鏡。從光學(xué)顯微鏡到電子顯微鏡再到電子掃描顯微鏡的發(fā)展歷程,有趣、長知識。311-317神物雖然文章的引子這樣寫到:“這個故事并不是志怪傳奇,它被珍而重之地記載在官修史書《晉書》中”,但作為無神論者,多少還是覺得有怪誕之意。故事是關(guān)于古劍“干將”、“莫邪”的傳奇,拋開真實性不講,故事本身倒是武俠小說的極佳素材。
  •   《主場作戰(zhàn)》一貫的何偉風格,一個老外眼中的奧運。沒有宏大,沒有激情,有的只是無名。對于普通老百姓,奧運遠沒有過日子來的重要。而真正參與奧運的那些運動員們,也并非都有什么宏遠的志向,很多只是為了走出生活的困境。何偉沒有否定奧運,但也言明,那些真正熱衷奧運的只是10%左右的中產(chǎn)階層。
    《海子的事》重新把海子拉到我的眼前。即使對詩歌沒有興趣的人,也知道這位詩人。不過不是他的詩,是他的死。太多的文人,采用各種死亡方式結(jié)束自己的生命。是他們不屑這個世界,還是世界不屑他們?
    《劉別謙式觸動》《誰是劉別謙》向我展示了一位另類喜劇的大師。前者用詳細的影片鏡頭,向我描述“劉別謙式觸動”是怎么一回事。那些看似庸俗的艷情片也可以隱藏著這么多的高雅幽默。劉別謙喜歡與觀者互動,喜歡考驗觀者的智慧。他不認為電影是導(dǎo)演一個人所有。劉別謙讓我知道,不管多么媚俗的題材,都可以融入拍攝者的智慧。那些侮辱觀眾智慧的導(dǎo)演,只不過是個庸者罷了。
    《中國寶貝》詼諧的講述了歷史上幾位名聲響亮的女性。雖有戲說之嫌,卻頗有點另類解釋的意味。無論紅佛是不是投機者,趙合德又是不是老謀深算,于今人都無意義。戲說也好,正史也好,于今人也最多算個真人真事。
    《鄉(xiāng)愁詩人》講述了日本插畫家,版畫家,詩人,歌人竹久夢二的一生。似乎真正在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域有成就的人,一生都孤獨寂寥。無論世人對他們是何種態(tài)度,他們也走不出自身的圍城。
    《一沙一世界》雖然講述的是枯燥的顯微鏡發(fā)展史,不過勝在語言妙趣,頗有點松鼠會的味道。
  •   剛剛卸下高考的負擔,丟棄了厚厚的教科書。心里一陣輕松。但翻起讀庫0902,心里還是變得很莫名其妙的傷感??纯醋x庫的《穿越“五四”》,歷史好像如我在演電影,任務(wù)就在身邊,21頁紙僅僅是說五四,以及那些與五四的事,可是教科書上,五四只是占了半本書,而且還夾雜著圖片。顯得蒼白無力。也終于明白,老師在臺上講歷史的時候,我們總是一臉蒼白的表情,沒感覺。原因在于,文字的力量。喜歡威廉·林賽這個男人,喜歡這個在無形中讓我們看見歷史的容顏的人,看見長城在老去,我也看見這個男人對長城的留戀和心疼。感謝他用鏡頭,捕捉到這些。海子,學(xué)生時代最喜歡的詩人,總該一邊一邊念著:面朝大海,春暖花開。對他的死亡,沉默不語。這篇文字,說起海子那些事兒,文字里包含一種緬懷的情愫。我們不應(yīng)該忘記這個男人吧。那些沉迷他的歲月,是我難以割舍的記憶。喜歡讀庫,給我歷史這扇窗。讓我看見外面的世界,不一樣的故事,同樣地上演。
  •   讀庫的魅力在于圖文并茂,這里不但有黑白圖片,還有彩圖,給閱讀以舒適。
  •   讀庫的內(nèi)容有點八卦,尤其是講名人時...
  •   從0600追隨到0902.什么是品牌,這就是最好的說明!厚重無比的《讀庫》?。?!
  •   在浩瀚的書海里,我經(jīng)常感到選書的苦難,這是一本難得安靜的好書。里面的文章安靜的讓人不安。沒有驚濤駭浪,有的只是波瀾不驚。作者娓娓道來的文字,讓我深深侵潤在文章的感情里。
  •   有些篇目有點學(xué)術(shù)味道,看得一知半解,主要是對話題的背景缺乏了解,能看懂的篇目都覺得還不錯。
  •   值得收藏,有點人文關(guān)懷,能引人思考。
  •   <中國寶貝>十分精彩
  •   小眾
  •   紙張很好,內(nèi)容不用說,送貨速度一般
  •   很好的,建議多讀
  •   送貨員周六打電話送貨,周六不上班,讓周一來。可是知道周二才來
  •   書剛到,還沒細看,大致翻了翻,吸引我的不多,比較喜歡《威廉。林賽的長城二十年》、十七年間的小說、中國寶貝等,感覺一般的關(guān)于劉別謙的文章居然連發(fā)了兩篇,覺得實在沒必要??傮w還行吧。
  •   1.關(guān)于書的外觀狀況
    <讀庫>的封面設(shè)計是喜歡的類型,極為簡約了當。挺好的一書上面赫然印著幾個手指印,著實有礙視覺效果。后來拿橡皮使勁的擦,模模糊糊的也還行。

    2.關(guān)于買此期的意圖
    買這期的意圖目的也很明確,就是沖著<海子>去買的,因著手邊有一本海子詩集就想著買這期看看,看了以后發(fā)現(xiàn)還是和之前想的有點出入的。
    之前也看過寫關(guān)于海子生平記事什么的,那些多是海子身邊的人回憶的,像西川的懷念海子,要么就是關(guān)于海子的專題報道。所以我以為這篇關(guān)于海子的應(yīng)該是較為全面系統(tǒng)的、大概也是熟識海子的人寫的??戳艘院蟛虐l(fā)現(xiàn)并非如此,算是一個海子“愛好者”所寫,作者是否愛好海子我不好界定,因為文中沒有特別顯現(xiàn)出作者的感情基調(diào),就是敘述吧。
    文中多次出現(xiàn)“相關(guān)部門”“有關(guān)人士”這樣的表述,總覺著讓這篇文章顯得有些生硬,謹慎是好的也是需要的,但是更需要的是合適宜的謹慎。
    這篇文章總的來說更像是資料匯集。如和我同樣意圖的買書想法,三思。
  •   這是好東東,本人每期必買必讀
  •   好看的書,還會繼續(xù)關(guān)注這個系列。
  •   絕對值得,準備買全套的書
  •   價格合理!內(nèi)容經(jīng)典!
  •   有些文章還不錯,知道了不少不為人知的另一面,缺點是有點枯燥,不太吸引人書編輯的還是很精致的
  •   收集齊真不容易,清新的書??!
  •   對其中的一部分內(nèi)容比較感興趣,總之也能擴大知識面.這樣的書開卷還是有益滴.
  •   書不錯 一直都在買 下次能不能給我們這些忠實讀者來個簽名版的
 

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