江湖奇?zhèn)b傳（全四冊）

用戶評論 (總計36條)

•   何謂經(jīng)典？是謂經(jīng)典。二十年前看過平江不肖生的《近代俠義英雄傳》下冊，主要講述津門大俠霍元甲、大刀王五等英雄豪杰，令人欽佩之至！這次買來平江不肖生的《江湖奇?zhèn)b傳》，也是圓了多年的一個心愿，看看近代武俠鼻祖的“南向”經(jīng)典巨著，語言生動，構(gòu)思精巧，最難能可貴的是在講述傳奇的過程中將人生處世哲學(xué)、各地風(fēng)俗軼事很好地穿插到一起，讀來非常過癮。
•   很小的時候,看過一個錄像,叫<火燒紅蓮寺>,眼花瞭亂,現(xiàn)在終于看到原著了,幸運!
•   超好看
•   質(zhì)量很好，內(nèi)容很不錯。當(dāng)當(dāng)買書就是好……
•   有一點玄乎啊……
•   喜歡武俠的讀者必備書。開了現(xiàn)代武俠的先河
•   書比較滿意，跟我想象中的書比較好 還可以
•   應(yīng)該不錯~~~
•   一本據(jù)說有文學(xué)史意義的小說，看了后大吃一驚，難道這是武俠小說？不如說是神話小說更為貼切。不過里面一些寫當(dāng)時湖南民風(fēng)的文字還不錯。
•   　　　　 公元2009年1月22日，新派武俠開山鼻祖梁羽生因病逝世于悉尼。大師仙去，世人在唏噓追思之余，亦對由大師開辟的新派武俠這一中國近百年武俠小說發(fā)展史上最為輝煌的黃金階段無限懷念。正是由于以梁羽生、金庸與古龍為代表的一批大師們的天才創(chuàng)作，武俠小說這種歷來被視為通俗乃至低俗的文學(xué)形式才得以在高雅文學(xué)殿堂謀一立足之地。新派武俠小說之所以取得如此成就，固然與新派自身作家的努力分不開，然而，新派武俠誕生之前的三十余年舊派武俠的蓄勢與積淀，亦是新派武俠登堂入室不可或缺的前提。以梁羽生為例，其代表作《白發(fā)魔女傳》即師法舊派武俠名著《羅剎夫人》；《七劍下天山》中也頗有平江不肖生、宮白羽的痕跡。換言之，無舊派則無新派。而舊派武俠的創(chuàng)始人，正是被尊稱為民國武俠界“南向北趙”兩大宗師之一的湘人向愷然?！　　　　　　　?向愷然(1890—1957)，名逵，筆名不肖生，湖南平江人，故署平江不肖生。其人文武雙全，有俠氣，青年時期曾因陳天華公祭事件與倒袁（世凱）運動而兩渡扶桑。平江不肖生在開始創(chuàng)作武俠小說前曾著文學(xué)價值甚高的譴責(zé)小說《留東外史》，及至《江湖奇?zhèn)b傳》一出，更是所向披靡、萬人傳閱，其勢恐只有五八年金庸《射雕》橫空出世可與之比肩。而《江湖》誕生后即被不斷改編成電影也與金庸作品被不斷拍攝為電視劇有很大類似之處，足見當(dāng)年《江湖》影響之廣。新星出版社08年五月整理出版了《江湖...奇?zhèn)b傳》，算是使明珠重現(xiàn)之善舉。但是，從出版社的宣傳語以及媒體的相關(guān)評論來看，世人對于《江湖》的認(rèn)識尚處于膚表層次，且存在諸多誤讀與扭曲。故欲真正認(rèn)識、評價平江不肖生的《江湖》，就必先破除這些誤讀以及扭曲。　　　　　　　　 概而言之，目前對于《江湖》的誤讀與扭曲主要有三：其一為誤用葉洪生老先生對于《江湖》的經(jīng)典概括，即“此書是以湖南省平江、瀏陽兩縣居民爭地武斗為經(jīng)，以昆侖、崆峒兩派劍俠分頭參與助拳為緯，而帶出無數(shù)緊張熱鬧、生動有趣的故事情節(jié)”。葉老是武俠小說研究界的巨擘，他對《江湖》的這段概括，幾乎被所有介紹或者評論《江湖》的文章所引用。然而，布局錯綜復(fù)雜、人物層出不窮的《江湖》，是這一段話無法概括的，而且會給讀者造成錯覺。這段概括的問題出在，前半句即“武斗為經(jīng)”過于具體，而“助拳為緯”又過于抽象。對于沒有讀過《江湖》的讀者而言，看過這段概括，大多只會注意到具體的“居民爭地”，而忽視抽象的“兩派劍俠”（精華部分），而實際上“居民爭地”只是《江湖》中的引子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上是“經(jīng)”，因此，這段引用率極高的概括并沒有很好地描繪真實的《江湖》圖景，讀者須十分注意；其三為誤把《江湖》宣傳為電影《投名狀》的原著小說，“刺馬”的版本有很多，《江湖》中雖然也插入了“刺馬”，但是內(nèi)容與《投名狀》完全不一樣，《投名狀》與《江湖》原著沒關(guān)系，這也是需要澄清的?！　　　　　　　?從其本身看，《江湖奇?zhèn)b傳》正如葉洪生先生所言“直承羅貫中《三遂平妖傳》及清初《濟(jì)公傳》之劍俠、神怪傳統(tǒng)；復(fù)再糅合清末若干鄉(xiāng)野傳奇，于焉乃雜湊成一個飛劍、法寶加俠客、術(shù)士的‘江湖大拼盤’”。 然而，《江湖》之所以能開創(chuàng)出成熟武俠小說的第一個光輝時代，除了“飛劍、法寶加俠客”這些故事性因素外，其成就主要表現(xiàn)在二個方面： 其一，首開武林門戶之爭，《江湖》中涉及人物眾多，但這些人物基本可劃分為昆侖派與崆峒派兩大陣營，正是這兩大陣營的矛盾推動著整部小說故事情節(jié)的發(fā)展，這種門派斗爭描寫對后世武俠尤其是新派武俠創(chuàng)作影響極大，金庸、古龍以及梁羽生等人的作品中，都無可避免的存在武林門戶斗爭的痕跡；其二，不肖生的作品基本跳出了明清以來公案小說的套路，俠客們不再是官府的附庸，不再單單是清官招攬的義士，而是具有了一定的獨立地位，在《江湖》中，且不論第一流的劍俠，就是稍微修煉些法術(shù)的人，都不屑于做政府或者官僚的附庸，只有菜鳥級的俠客如陸小青在火燒紅蓮寺后做了巡撫的隨從。這種寫作方式使江湖成為相對獨立的共同體，武俠小說由此也開始具備了獨立的品格?！　　　　　　　?總之，不肖生《江湖》一書，文采斐然、布局宏偉，確屬千載佳作。但是需要注意的是，這本書存在民國舊派武俠的通病，即結(jié)構(gòu)松散。由于人物眾多、故事分散，《江湖》進(jìn)行到最后已是千頭萬緒，在幾條主線比如楊天池骨肉團(tuán)圓、胡舜華兄妹見面還不曾寫到就匆匆結(jié)尾，因此本書在結(jié)構(gòu)上是存在缺陷的。另外，《江湖》一書缺少像高手間的“巔峰對決”也是十分令人遺憾的。平江不肖生在本書中成功塑造了黃葉道人、金羅漢以及紅云老祖等幾個個性鮮明的超一流劍仙，但是卻始終不給他們制造正面交鋒的機(jī)會，這不能不說是一種資源的浪費，而不肖生的后輩金庸在塑造出東邪西毒南帝北丐后讓他們在華山巔峰論劍，則顯得更為明智了。 閱讀更多 ›
•   老牌武俠名著，不錯書本印刷包裝也很精致
•   小時候讀過的書，但是沒有看全，終于得到全壁。裝幀精美，紙張也很好。
•   這書新星出版社的看來很難買到了，很慶幸亞馬遜還有而且不是第三方代售，拿到手一看肯定是塵封多年的庫存了，被亞馬遜一經(jīng)找到我就馬上搶購到手了，書質(zhì)量是很好的，各位可以放心，就是外圍的腰封上有很多塵土，所以我說是塵封多年的庫存么，呵呵，我很喜歡，希望亞馬遜以后再找到這種稀有的資源可以搞的整潔一點再派送，作為顧客會十分感激的……
•   大概庫存太久的緣故，已經(jīng)頗有些臟舊了，最終退貨了之。
•   寶貝很好，很喜歡，下次還會光顧的
•   江湖奇?zhèn)b傳好看，但有些亂。風(fēng)格上承明清小說，如《儒林外史》、《二十年目睹怪現(xiàn)狀》等的說某事碰到某人然后說某人的事然后又碰到某人然后又說某人的事....，還加點神怪小說的料；下啟港臺新泒武俠小說，地位不可或缺。
•   洪篇巨著一般，講述朝野秘聞。故事情節(jié)曲折離奇，可見作者寫作態(tài)度認(rèn)真。朝野私情，君臣勾結(jié)謀天下，康熙遭受蠱惑，夜半驚魂……... 閱讀更多
•   　　 作為民國武俠第一大家的平江不肖生，其作品《江湖奇?zhèn)b傳》歸入鴛鴦蝴蝶派的四大說部中，與其他說部類似的是作品求新求奇的特點，小說多以娛樂消遣為主要目的，這就形成了舊派武俠的幾種典型風(fēng)格，基本有一下幾點：
  　　 1、繼承了古典小說的章回體、評書體風(fēng)格，幾章一個主角敘事，各章各人物之間又有相互的關(guān)系，首尾相連，回環(huán)相應(yīng)；
  　　 2、全書并無確定的主角，只是以各種奇?zhèn)b的經(jīng)歷作為敘事主要內(nèi)容，追求新奇；
  　　 3、武俠小說的俠義觀念并未確定，俠客只是集中于江湖的奇人，正邪之分并不突出；
  　　 4、敘事為主，少有議論抒情。
  　　 初讀《江湖奇?zhèn)b傳》或覺略有晦澀，因為章節(jié)的緣故連貫性造成了閱讀上的不習(xí)慣，然而深入讀進(jìn)去，才發(fā)現(xiàn)作者展開的一個縱深廣大的一個奇?zhèn)b網(wǎng)，構(gòu)成了其筆下的江湖世界，這在后來的新派武俠中，似乎都是難以超越的。
•   　　民國武俠可謂當(dāng)代武俠小說的濫觴，許多橋段也是從彼而來。曾經(jīng)看過《蜀山劍俠傳》，其中建造了一個仙俠的世界，蔚為大觀。白羽的《十二金錢鏢》是另一風(fēng)格，世事洞明，極具現(xiàn)實意義。日前讀了《七殺碑》，這就意思不大了，但是現(xiàn)在的許多流行武俠小說卻是從中學(xué)得很多。
  　　
  　　曾聽過王玥波老板的《俠義英雄傳》，近來又找來了作者平江不肖生的代表作《江湖奇?zhèn)b傳》，看了三分之一，也可算名作。其中敘事手法串珠引線，同《俠義英雄傳》一脈相承。突然想到如果用Mindmanager類似軟件將其中各個人物標(biāo)記，列出思維導(dǎo)圖，也是很有意思的事。
  　　
  　　其中故事情節(jié)多是舊時手法，像三言二拍類似。但比《七殺碑》之類更加吸引我。還有舊時小說的諷喻內(nèi)容。
•   　　平江不肖生筆下的奇?zhèn)b 沒有出身名門的 無父無母的苦放牛娃孫癩子能學(xué)道 只因后腦骨生的有求仙訪道的命 小康之家的孩子柳遲偏要去做乞丐 長在富貴人家的朱復(fù) 得家破人亡了才得遇名師 還有那些魔道上的大小魔頭 沒有不是視功名利祿如糞土 日常生活如羈絆 驚世駭俗的奇?zhèn)b 如果真有這樣一個世界的道 恨不得真能讓不如意者都有機(jī)會在那里求得解脫 可惜這個世界只存在先生的心中
•   　　這書是個坑，我也沒讀完，嘿嘿 ~
  　　
  　　書中自說前106回是平江不肖生的文字，后面幾十回是趙苕狂先生的續(xù)筆，真是狗尾續(xù)貂，讀不下去了-----我堅持到120回就迷失在周小茂和渾人泥金剛的無謂糾纏上了。趙氏文字無味甚至可憎在三點：“呢”字太多，車轱轆話文明腔、情節(jié)拖沓。
  　　
  　　前面平江向愷然的故事也還使得，就是和當(dāng)今的網(wǎng)文挖坑黨近似，一坑連著一坑的挖，人物繁多、少俠高人走馬飛過，看點繽紛，但是收束太急，或說壓根沒收官、沒接應(yīng)，一串子珍珠全撒出去了，淅瀝嘩啦目不暇接，黑瞎子掰棒子真不靠譜，要讓后面的哥們整理結(jié)構(gòu)收拾頭尾；還不如林琴南的《技擊余聞》和錢基博的《技擊余聞補》，直接是大珠小珠落玉盤的段子小輯。
  　　
  　　我回頭四顧，也沒誰是后面的哥們了，就認(rèn)栽試著當(dāng)回熊侍應(yīng)撿撿玉米棒子吧。長話短說，就著回目捋一下結(jié)構(gòu)：
  　　
  　　柳遲身世---遇到笑道人且拜師---了解爭水陸碼頭的事（平江狠，整部書繞來繞去，沒正面說這場大戰(zhàn)）---義拾兒楊天池身世和被笑道人收了作徒弟，回家摻和了平瀏征戰(zhàn)，引發(fā)了后來大拼殺 --- 常德慶想幫瀏陽系，出現(xiàn)陸小青，介紹常德慶，引出甘瘤子，桂武和甘聯(lián)珠打出舊家庭（金羅漢又暗助摻和）---桂武姑母是紅姑，說紅姑身世，被沈棲霞救助收徒 --- 常德慶和楊天池放對，沒打 ---又扯笑道人新徒向樂山身世，少年拍磚打知府、自練辮子功找茬打教師、偷衣褲拜師羅新冀、運書出事死了倆兄長、遇笑道找到劫匪一、遇解清揚分判牛爭、遇智遠(yuǎn)禪師養(yǎng)羅漢金魚、雷擊、智遠(yuǎn)閉關(guān)、笑道引見朱復(fù) --- 朱復(fù)被智遠(yuǎn)救活、被人販子拍走、火災(zāi)被救又被萬清和誑走 --- 萬清和下海發(fā)跡經(jīng)過 --- 介紹了因師太、了因搭救笑道人徒弟、摻和過山龍爭端 --- 唐采九和光明的因緣，朱復(fù)白衣過場、朱復(fù)和智遠(yuǎn)在岳陽樓目擊周敦秉調(diào)戲排教頭領(lǐng)中了七星針 --- 介紹周敦秉身世段子、智遠(yuǎn)為救周敦秉去找劉景福 -- 介紹劉景福履歷（天眼通）--- 朱復(fù)照智遠(yuǎn)吩咐去江寧搭救朱惡紫胡舜華，扯出少年歐陽后成的悲慘身世，后成投奔叔叔，叔叔和參將慶瑞要好，慶瑞縱容師弟方振藻 -- 介紹方振藻、方引領(lǐng)后成拜師學(xué)藝、后成兵解方振藻、后成回鄉(xiāng)復(fù)仇遇銅腳道人楊建章，被引至飯甑山學(xué)道，道成下山娶媳婦 -- 銅腳道人身世介紹，是黃葉道人徒弟，孫女楊宜男有本事誅旱魃 --- 后成宜男去終南山助慶瑞除妖取《玄玄經(jīng)》，妖是徐鴻儒徒弟，哈！妖徒弟藍(lán)辛如，可惜剛露臉也被殺了 -- 朱復(fù)解救朱惡紫胡舜華后去柳仙村藥王廟找沈棲霞，未老先生受欺負(fù)，惡霸曹上達(dá)被腰斬，朱復(fù)等人見證黃葉道人迎接道藏儀式 --- 扯起陸偉成追拜徐書元，徐希望他拜朱鎮(zhèn)岳 --- 朱鎮(zhèn)岳生平履歷，重點是少年時押送金銀回家，返回時遇師伯田廣勝，娶了田師妹 -- 田廣勝小女婿魏壯猷，妻子死后重慶散心，拜了黃葉道人為師，即為笑道人 -- 因報恩笑道人收了關(guān)系戶戴福成為徒， 戴福成藝成后下山作惡被懲戒，閑筆提到貫曉鐘 --- 再續(xù)陸偉成常德烏鴉山拜會朱鎮(zhèn)岳未果，遇銅腳道人學(xué)道一年，后考取功名升到襄陽知府，因為賑災(zāi)受了黃葉幫忙，為黃葉請下道藏賜予玄妙觀 --- 回說朱復(fù)等人奇怪黃葉迎道藏，朱復(fù)夜探玄妙觀，被黃葉教化，又提朱復(fù)胡舜華、楊天池朱惡紫婚事 -- 扯到楊天池替身楊繼新，出游遂平縣落難劉鴻采的采陽山莊，呵呵；被呂宣良救出，楊繼新和兩姐妹帶書信去長沙隱居山給柳大成 --- 又回溯這兩姊妹身世和劉鴻采作惡 -- 繼續(xù)說楊繼新和兩姐妹路上遇到胡舜華哥哥胡成雄，崆峒楊贊廷等人劫殺，萬清和和排教李金鰲幫忙解救 -- 楊繼新碼頭遇朱復(fù)向樂山 ，扯起柳遲被老媽帶到姨母那相親 -- 柳遲山中受困，遇方紹德徒弟搭救，方紹德徒弟藍(lán)辛石助柳遲驅(qū)除表妹上身的五鬼 -- 介紹藍(lán)辛石行狀，重點是對決獨腳虎，隨后扯到藍(lán)辛石大師兄盧瑞身世，少年盧瑞被誰截走呢？又挽個槍花說起孫開華選侍衛(wèi)隊長，以比武形式襯托方紹德本事，再述猴人方紹德身世，和呂宣良的一點遭遇較技，以及收藍(lán)辛石為徒經(jīng)過，盧瑞出師后因為犯戒岳麓山自焚，見著柳遲 -- 又扯陸小青拜師羅春霖，游歷到紅蓮寺，發(fā)現(xiàn)問題被柳遲救出，回去路上遇見武官趙振開等人，趙說起爺爺輩時呂宣良和梅花道人除蟒妖的事來，隨后再遇常德慶，甘聯(lián)珠和紅姑兒子陳繼志把常德慶趕跑給紅蓮寺報信 ，補敘卜巡撫被抓事宜 --- 扯起知圓身世，無垢禪師即田義周，田廣勝之子，張汶祥師父。
  　　
  　　以下正式扯起刺馬的案子了。張汶祥是四川鹽梟土匪，業(yè)內(nèi)知名，本來結(jié)義三兄弟：大哥鄭時，狗頭軍師一樣人物，機(jī)謀深遠(yuǎn)，三弟施星標(biāo)，顢頇粗人一個，老二就是張汶祥，豪爽義氣，梟雄模范。一日，破了一個府城，逮住了知府馬心儀，官聲不錯，就不殺了，強迫結(jié)拜為大哥，將來退隱后投奔（紅蓮寺的暗道機(jī)關(guān)地下室也是張汶祥投資主持的，為將來歸宿用）。不久馬心儀升任山東藩臺，弟兄仨派施星標(biāo)前去投奔，以作試探。施是渾人，安排做了捕快十分得意，不會寫字不知道怎么給鄭時兄弟匯報。鄭時張汶祥這邊被圍剿幾回干脆閃了，偷偷去山東探聽消息。水路上搭救了不該救的仇人（當(dāng)初殺過的縣官）倆閨女，并娶了一起去山東。到山東后馬心儀招待不錯，先安置在府里。鄭時把媳婦的丫頭春喜配給了四弟施星標(biāo)。馬心儀雖有六房太太，見了鄭時老婆柳無非又動了心眼，先通了春喜，隨后又按照六姨太計策奸了無非姊妹。白日密室宣淫啥的blah blah，終于被鄭時窺見，鄭時老謀深算不行于色思忖脫身辦法，剛和張汶祥商量了就遇難被殺。張汶祥有能人相助，幸免于難，幾次三番潛入府中想去報仇，無奈馬心儀也有高人暗中護(hù)佑，下不得手，只好退回紅蓮寺等了兩年。聽說馬心儀升到了兩江總督，終于化妝成普通官吏在馬心儀校場坪看操（閱兵）返回途中行刺得手。馬心儀臨死囑咐手下把施星標(biāo)夫婦和柳無非姐妹滅口。張汶祥不逃，也不供，曾國藩來了不說，只等刑部尚書鄭敦謹(jǐn)鄭青天來了才秘密表白，鄭敦謹(jǐn)呈報曾國藩，還是不能公布天下，鄭無奈告老還鄉(xiāng)，郁郁而終。
  　　
  　　救護(hù)張汶祥的奇?zhèn)b是孫耀庭孫癩子，瀏陽放牛娃，誤入峨眉畢南山修煉的洞穴，跟著學(xué)道四年，只因傷了狐貍精性命，被祖師趕下山回老家修行。又扯到孫癩子在瀏陽見到鄧法官炫技，與雪山和尚交游，鄧法官如何死掉和傳下技術(shù)給二徒弟趙如海，趙如海作惡被無垢逼著兵解，趙死后繼續(xù)得瑟，讓縣官每年祭掃，否則鬧騰。無垢和孫癩子結(jié)識后委托孫去山東救護(hù)徒弟張汶祥。又扯到暗中護(hù)佑馬心儀的青年修道士是沈棲霞的徒弟趙承規(guī)，因為棲霞師太早年受過馬心儀母親的布施，就派他去暗中照應(yīng)下馬。
  　　
  　　平江不肖生繞著刺馬案拉雜了幾回后不知為啥突然不高興了，結(jié)束了馬心儀的性命后，幾句話就把潛伏了好久的紅蓮寺燒了，嘿嘿，后面趙苕狂狗尾續(xù)貂的扯文明腔，就越來越面目可憎不知所云了
  　　
  　　總而言之，段子不錯，奇峰迭起，伏筆深遠(yuǎn)，有的照顧到了，多數(shù)流放到爪洼島了。如果好好整理收拾一番就煌煌巨制了。要改編劇本的話倒是方便，許多部分可以獨立成章的，也符合奇?zhèn)b的題目。
  　　
  　　印象好的段落，有爭奪過山龍、搏殺獨腳虎、殺岳麓山蟒妖、殺終南山妖怪、孫癩子遇畢南山祖師、劉景福經(jīng)歷、朱復(fù)白衣僧人戎馬倥傯、向樂山拉雜經(jīng)歷和尋仇等等。方振藻真是個好漢子，嘖嘖 ~
•   　　其實這本書還沒有看完　　　　第一次接觸平江不肖生的書，似乎感覺和金庸的風(fēng)格是一類的．讀了幾個章節(jié)后才發(fā)現(xiàn)．其實那是兩種迥然不同的風(fēng)格．　　平江不肖生的武俠多是以神鬼為題材，道占得比例比較多，而武并不是很多，所以第一次看的時候并不是很喜歡，現(xiàn)在仔細(xì)想想，終于喟然為何其作品在民國武俠占據(jù)著重要的地位了
•   　　 有次和史航聊天，特別問到一個奇怪的問題。我印象里西方的“俠”都是工業(yè)主義的背景的，而中國的俠客為什么是農(nóng)業(yè)主義的背景呢？史航說了個故事：我記得俄羅斯有個民間故事，說地球上有個大力士，他一輩子在地球上行走，只有一個特征，他永遠(yuǎn)不能拐彎。遇到山，從山上走過去；遇到水，從水里走過去。遇到房子把房子分成兩半走過去。最后走到彼得堡一老太太的屋子，老太太說這是我丈夫生前給我搭的屋子。你能否從邊上走過去，他只好從邊上擠，結(jié)果把肋骨弄斷了。所以俄國人就有了這個諺語叫：“硬話致怒，軟話折骨?！?br /> 　　
  　　　　我覺得這個故事雖然是個民間故事，但你把它的分野放到中國的武俠史上，所謂的“俠以武犯禁”正是成為俠的精神的最好的體現(xiàn)。這算不算一個“直走”與“繞道走”之分野，我以為俠的精神正是因為有“阻隔”，內(nèi)心憤懣，而求之于中，要是遇到事情都以劍仙出來求救，則很可能是還珠樓主和平江不肖生的區(qū)別。再到后來的新派武俠，則更加曲線，人物的性格也更加立體。俠是現(xiàn)代人身著古裝的一個變體。這時候的俠，已經(jīng)是現(xiàn)代都市的“超人”。
  　　
  　　　　俠的精神在漫長的文學(xué)史的理路上，則更加強調(diào)對于犯的理解，而西方，俠客其實只是騎士的變體，他們是強調(diào)對國王的忠誠，這點上，俠客才是精神上最自由和具有反抗精神的。
  　　
  　　　　《江湖奇?zhèn)b傳》寫于二十年代初，被視為近代武俠小說的先驅(qū)。眾多武俠經(jīng)典影片以此為藍(lán)本，改編成劇本。其中胡蝶主演的《火燒紅蓮寺》，曾紅極一時，備受推崇。鄭少秋主演的《江湖奇?zhèn)b傳之木蘭秋菊》和《江湖奇?zhèn)b傳之龍鳳恩仇錄》等，都為觀眾追捧。后來《投名狀》，正是以此為依托。
  　　小說前半部抗清意識較為顯明，主線人物柳遲是明末隱居山出生，不少人物都與太平天國發(fā)生了聯(lián)系，笑道人所述的昆侖派祖師，即為明末福王后裔；后半部抗夷意識又為突出，笑道人和哭道人的斗法和酒俠對紅云老祖的說教，都透露了這樣的觀念。有點夷夏之大防的意味。
  　　
  　　　　中國的武俠片的模式，在上世紀(jì)80年代的人的口語模式里也喜歡叫“武打片”， 武打和武俠最大的區(qū)別在于，武打是一種盲動的暴力模式，放到好萊塢的戲劇模式里，都屬于復(fù)仇模式，整個俠的支撐動力被解構(gòu)為“復(fù)仇”，仇報了，整個沖突結(jié)束了，武俠被庸俗為武打，則很可能來自于我們對俠的精神的理解。
  　　
  　　　　小說中大多篇幅描繪了湖南一帶的風(fēng)俗民情、民間傳說，也是民俗學(xué)研究的資料。如湘陰、長沙的調(diào)龍燈，叫化背米袋多少劃分等級的習(xí)俗，平江、瀏陽兩縣的爭水陸碼頭，等等，我以為小說好玩的地方恰恰是不經(jīng)意的風(fēng)俗與閑筆。
  　　
  　　　　回頭再來看直行和繞道走這樣觀念，我以為平江不肖生的俠是直行，而還珠樓主是繞道走的，把俠客小說比喻成都市的街道，還珠是登劍飛仙，而平江不肖生是直道疾走，到新派武俠就是城市里四通八達(dá)的立交橋，其實武俠歷史也是一個交通梳理的歷史，寫到這里，我不知道自己的這篇文字是否偏離了一個主題，關(guān)于中國的“江湖奇?zhèn)b”，很像是一個不同的文化容器，容器（江湖）的形狀改變了，俠客的街道也從此改變，這是否算一本俠客小說的現(xiàn)代解讀。
  　　
  　　
  　　http://yanqiao007.blogbus.com
  　　
•   　　 【讀品】有容乃大\文
  　　 　　
  　　　　 公元2009年1月22日，新派武俠開山鼻祖梁羽生因病逝世于悉尼。大師仙去，世人在唏噓追思之余，亦對由大師開辟的新派武俠這一中國近百年武俠小說發(fā)展史上最為輝煌的黃金階段無限懷念。正是由于以梁羽生、金庸與古龍為代表的一批大師們的天才創(chuàng)作，武俠小說這種歷來被視為通俗乃至低俗的文學(xué)形式才得以在高雅文學(xué)殿堂謀一立足之地。新派武俠小說之所以取得如此成就，固然與新派自身作家的努力分不開，然而，新派武俠誕生之前的三十余年舊派武俠的蓄勢與積淀，亦是新派武俠登堂入室不可或缺的前提。以梁羽生為例，其代表作《白發(fā)魔女傳》即師法舊派武俠名著《羅剎夫人》；《七劍下天山》中也頗有平江不肖生、宮白羽的痕跡。換言之，無舊派則無新派。而舊派武俠的創(chuàng)始人，正是被尊稱為民國武俠界“南向北趙”兩大宗師之一的湘人向愷然。
  　　　　
  　　　　 向愷然(1890—1957)，名逵，筆名不肖生，湖南平江人，故署平江不肖生。其人文武雙全，有俠氣，青年時期曾因陳天華公祭事件與倒袁（世凱）運動而兩渡扶桑。平江不肖生在開始創(chuàng)作武俠小說前曾著文學(xué)價值甚高的譴責(zé)小說《留東外史》，及至《江湖奇?zhèn)b傳》一出，更是所向披靡、萬人傳閱，其勢恐只有五八年金庸《射雕》橫空出世可與之比肩。而《江湖》誕生后即被不斷改編成電影也與金庸作品被不斷拍攝為電視劇有很大類似之處，足見當(dāng)年《江湖》影響之廣。遺憾的是，1949年后，大陸與臺灣不約而同地禁止武俠小說，舊派武俠遂逐漸衰落，而到上世紀(jì)八十年代初大陸解禁時，新派武俠在香港已臻巔峰，且與時代潮流更為契合，舊派武俠在出版發(fā)行上已無可與之爭鋒。正是由于這種種原因，平江不肖生及其作品從建國至今，一直處于蒙塵狀態(tài)，不惟讀者群體限于小眾，相關(guān)研究更是近乎空白。新星出版社08年五月整理出版了《江湖奇?zhèn)b傳》，算是使明珠重現(xiàn)之善舉。但是，從出版社的宣傳語以及媒體的相關(guān)評論來看，世人對于《江湖》的認(rèn)識尚處于膚表層次，且存在諸多誤讀與扭曲。故欲真正認(rèn)識、評價平江不肖生的《江湖》，就必先破除這些誤讀以及扭曲。
  　　　　
  　　　　 概而言之，目前對于《江湖》的誤讀與扭曲主要有三：其一為誤用葉洪生老先生對于《江湖》的經(jīng)典概括，即“此書是以湖南省平江、瀏陽兩縣居民爭地武斗為經(jīng)，以昆侖、崆峒兩派劍俠分頭參與助拳為緯，而帶出無數(shù)緊張熱鬧、生動有趣的故事情節(jié)”。葉老是武俠小說研究界的巨擘，他對《江湖》的這段概括，幾乎被所有介紹或者評論《江湖》的文章所引用。然而，布局錯綜復(fù)雜、人物層出不窮的《江湖》，是這一段話無法概括的，而且會給讀者造成錯覺。這段概括的問題出在，前半句即“武斗為經(jīng)”過于具體，而“助拳為緯”又過于抽象。對于沒有讀過《江湖》的讀者而言，看過這段概括，大多只會注意到具體的“居民爭地”，而忽視抽象的“兩派劍俠”（精華部分），而實際上“居民爭地”只是《江湖》中的引子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上是“經(jīng)”，因此，這段引用率極高的概括并沒有很好地描繪真實的《江湖》圖景，讀者須十分注意；其二為鄭少秋版電視劇《江湖奇?zhèn)b傳》對于原著的顛覆性改編。人們知道《江湖奇?zhèn)b傳》，大多與觀看這部電視劇有關(guān)，甚至于百度網(wǎng)站上的“江湖奇?zhèn)b傳貼吧”，也是討論這部電視劇而非原著。但是，這部電視劇除了名字和原著一樣，內(nèi)容是完全不同的，電視劇講的是雍正奪皇位，時間定位在清朝上半葉，而原著時間定位在清末，主角眾多。因此，千萬不要誤以為原著就像電視劇中演的那樣；其三為誤把《江湖》宣傳為電影《投名狀》的原著小說，“刺馬”的版本有很多，《江湖》中雖然也插入了“刺馬”，但是內(nèi)容與《投名狀》完全不一樣，《投名狀》與《江湖》原著沒關(guān)系，這也是需要澄清的。
  　　　　
  　　　　 從其本身看，《江湖奇?zhèn)b傳》正如葉洪生先生所言“直承羅貫中《三遂平妖傳》及清初《濟(jì)公傳》之劍俠、神怪傳統(tǒng)；復(fù)再糅合清末若干鄉(xiāng)野傳奇，于焉乃雜湊成一個飛劍、法寶加俠客、術(shù)士的‘江湖大拼盤’”。 然而，《江湖》之所以能開創(chuàng)出成熟武俠小說的第一個光輝時代，除了“飛劍、法寶加俠客”這些故事性因素外，其成就主要表現(xiàn)在二個方面： 其一，首開武林門戶之爭，《江湖》中涉及人物眾多，但這些人物基本可劃分為昆侖派與崆峒派兩大陣營，正是這兩大陣營的矛盾推動著整部小說故事情節(jié)的發(fā)展，這種門派斗爭描寫對后世武俠尤其是新派武俠創(chuàng)作影響極大，金庸、古龍以及梁羽生等人的作品中，都無可避免的存在武林門戶斗爭的痕跡；其二，不肖生的作品基本跳出了明清以來公案小說的套路，俠客們不再是官府的附庸，不再單單是清官招攬的義士，而是具有了一定的獨立地位，在《江湖》中，且不論第一流的劍俠，就是稍微修煉些法術(shù)的人，都不屑于做政府或者官僚的附庸，只有菜鳥級的俠客如陸小青在火燒紅蓮寺后做了巡撫的隨從。這種寫作方式使江湖成為相對獨立的共同體，武俠小說由此也開始具備了獨立的品格。
  　　　　
  　　　　 總之，不肖生《江湖》一書，文采斐然、布局宏偉，確屬千載佳作。但是需要注意的是，這本書存在民國舊派武俠的通病，即結(jié)構(gòu)松散。由于人物眾多、故事分散，《江湖》進(jìn)行到最后已是千頭萬緒，在幾條主線比如楊天池骨肉團(tuán)圓、胡舜華兄妹見面還不曾寫到就匆匆結(jié)尾，因此本書在結(jié)構(gòu)上是存在缺陷的。另外，《江湖》一書缺少像高手間的“巔峰對決”也是十分令人遺憾的。平江不肖生在本書中成功塑造了黃葉道人、金羅漢以及紅云老祖等幾個個性鮮明的超一流劍仙，但是卻始終不給他們制造正面交鋒的機(jī)會，這不能不說是一種資源的浪費，而不肖生的后輩金庸在塑造出東邪西毒南帝北丐后讓他們在華山巔峰論劍，則顯得更為明智了。
  　　 （原載《都市快報、獨立書評》）
•   　　會知道平江不肖生，知道這本書，完全是因為很多年之前的那部同名電視劇《江湖奇?zhèn)b傳》。由鄭少秋、梁錚、劉玉婷、陳鴻烈等演員傾力演出。我想，大概是今年來清宮戲大肆入侵人們的視野的緣故，這部戲并沒有大紅大紫。所以，也鮮有機(jī)會在電視臺里重播。一如我鐘情多年的《世紀(jì)末的童話》。
  　　
  　　只是，我當(dāng)時就看了那么幾集，隨即便喜歡上了這部電視。其實故事情節(jié)來源于民間傳說。雍正與呂四娘的糾紛。只是，電視劇在情節(jié)的編排上肯定將原著改的物是人非。但是仍有它的可看性和吸引性。正如楊佩佩版的《神雕俠侶》，在眾多論壇中被評為歷來拍的最爛的一部，可是我卻依然喜歡。主要是創(chuàng)新以及演員。有點扯遠(yuǎn)了。
  　　
  　　可是，正是由于對電視的癡迷，我才有機(jī)會來拜讀此作?？磥?，很多時候都是機(jī)緣巧合。不管怎樣，我比較喜歡讀百家再比較。有時候，那些已經(jīng)被譽為大家的作品，我反而不會有太大的興趣。相反，一些名氣不大的作家，偶爾也會有很好的作品。就像臥龍生的《絳雪玄霜》。
•   呵呵，本想梳理一下書的內(nèi)容，原來早有人做過了。
  本書還有一些武俠的母題，比如金庸神雕俠侶中的雕兄在書中即有金羅漢的兩只小童為影。
  屬于早期武俠，不必苛求情節(jié)的完整。作者長于短篇的章法，卻似沒有長篇的概念。
  民間趣味很重，很有趣。據(jù)說作者最后也是當(dāng)了和尚。
•   剛看，一開始那丐幫就讓我想到天龍八部。
•   這本書的敘事方式令人很不舒服....如樓主所說，一坑接一坑，讓人頭暈。其他方面還是有好東西的
•   舊派武俠原來也有這么大魅力！牛文，要頂！
•   說的貌似很不錯哦。。有點想看了。
•   舊派武俠縱然有些地方有待提升或者不合時宜，但個人認(rèn)為總比什么現(xiàn)在所謂的“大陸新武俠”那一伙胡編亂造的“美女作家”好出不止一萬倍！頂樓主！沒看過這本書，看了你的文章一定要去看看。
•   謝謝各位鼓勵
•   樓主，何時寫北趙？貌似新星出版了趙的書
•   貌似王度廬倒沒人說了
•   看來有一睹芳容的必要！
•   電視劇《江湖奇?zhèn)b傳》基于丁善璽先生寫的劇本，與向先生的名作沒有直接關(guān)系，不存在“電視劇在情節(jié)的編排上……將原著改的物是人非”的情況。
  產(chǎn)生同名的原因我不清楚，或許丁先生是向先生的粉絲也未可知，嘿嘿……

相關(guān)圖書

• 惡魔預(yù)知死亡
• 行過死蔭之地
• 中國史書札記
• 高等數(shù)學(xué)
• 2008年全國各類成人高考·政治應(yīng)試模擬
• 2008年全國各類成人高考·高等數(shù)學(xué)2應(yīng)試模擬
• 英語應(yīng)試模擬-2008年全國各類成人高考
• 2008年-語文應(yīng)試模擬-全國各類成人高考
• 數(shù)學(xué)
• 重難點手冊
• 倒霉催的貓
• 瑞卡多.雷可瑞塔
• 卡爾·弗里德里?！ば量藸?/a>
• 韓劇經(jīng)典對白
• 源遠(yuǎn)流長
• 化驗員必讀
• 涂涂折折游戲樂園
• 紙飛機(jī)飛起來經(jīng)典客機(jī)
• 紙飛機(jī)飛起來經(jīng)典軍機(jī)
• 超酷客機(jī)
• 陳所巨文集（套裝共7卷）
• 2009考研英語十年真題點石成金
• 鈑金展開速查手冊
• 中考滿分作文創(chuàng)新技法完全手冊
• 墨水HAL DUNCAN