邁克·弗雷恩戲劇集
出版時間：2007.12 出版社：新星出版社 作者：[英]邁克?弗雷恩 頁數(shù)：355 字數(shù)：211000 譯者：胡開奇
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內(nèi)容概要
國家話劇院《哥本哈根》在北大紀(jì)念堂舉行了它的百場演出；明年，《民主》一劇又將出現(xiàn)于北京的舞臺，《哥本哈根》與《民主》曾先后發(fā)表于上海戲劇學(xué)院的《戲劇藝術(shù)》，其中《哥本哈根》還曾由中國劇協(xié)的《劇本》月刊重發(fā)，今天由這兩部劇作結(jié)集的《邁克·弗雷恩戲劇集》出版了?！ ∪藗兺ǔ：苌僖庾R到自身的特性，就是人存在著一個盲點：無法了解自身。我們自信滿滿向外部世界公告的這個“我”實際上是一個想像——一個七拼八湊的容器承載著分裂和困惑著我們的變幻不定的無意識的組成。弗雷恩的《民主》一劇就是圍繞著這個復(fù)雜的命題展開的?！拔覀兠恳粋€人自身都潛存著所有不同的可能性，”弗雷恩說，“把這些可能性凝聚起來，將每個人內(nèi)在的所有可能的自我聚合成某種可實施的行動同外部世界的民主政治一樣的艱難?！比绻f《哥本哈根》強調(diào)了歷史事件中人物動機是何等的難以確定，《民主》則揭示了人類的社會行為特別是人的個體內(nèi)在的復(fù)雜性。就像劇中的紀(jì)堯姆，他一方面堅定不移地實施著他東德間諜的使命，另一方面則忠心耿耿為勃蘭特和社會民主黨的事業(yè)奮斗。而特別不同凡響的是，這些截然不同的可能性并未使他內(nèi)心失衡。事實上，縱觀中外歷史乃至現(xiàn)實生活，紀(jì)堯姆式的這類人物并不少見，關(guān)鍵是今天人們?nèi)绾蝸砻鎸λ麄儭Ｒ蚨懊裰鳌痹诟ダ姿嫉墓P下是對人的外在世界——政治社會的復(fù)雜性，以及人的內(nèi)在世界——性格心理的復(fù)雜性的一種隱喻?！睹裰鳌芬粍≈鞋F(xiàn)代德國政治場景及政治人物的舞臺呈現(xiàn)都生動地體現(xiàn)了這一哲理：人與社會的復(fù)雜性——巴別通天塔既在人們的身外又在人們的心中。
作者簡介
邁克·弗雷恩（Michael Frayn），生于1933年。英國著名小說家、戲劇家。著作甚豐，小說有《錫匠》、《俄文翻譯》、《直到早晨過去》、《隱秘至極的私生活》、《登日》、《勇往直前》、《間諜》；劇作有《我倆》、《字母順序》、《云》、《驢的歲月》、《立與破》、《幕后的喧鬧》、《施主》、《哥本哈根》、《民主》；以及哲學(xué)著作《人類之手：宇宙造物中我們的角色》。
書籍目錄
譯者前言哥本哈根 后記 后記補遺 科學(xué)與歷史背景簡圖 附文 《哥本哈根》劇中人物傳記 量子力學(xué)與哥本哈根闡釋 從歷史的角度解讀《哥本哈根》民主 后記 附文 我和我的影子 弗雷恩談《民主》附錄 弗雷恩訪談錄
章節(jié)摘錄
插圖
編輯推薦
作家和史學(xué)家同樣面對的巨大挑戰(zhàn)就是要進入人們的腦中，要站在他們曾經(jīng)站立的地方并看到他們曾經(jīng)看到的世界，要對他們的動機和意向做出合理的估量——而這恰恰是已有記載和將有記載的歷史所不能企及的。即使當(dāng)所有外在的實據(jù)已被掌握，進入角色們頭腦之中的唯一途徑仍然是想像。這確實屬于戲劇的本質(zhì)。——邁克·弗雷恩國家話劇院《哥本哈根》在北大紀(jì)念堂舉行了它的百場演出；明年，《民主》一劇又將出現(xiàn)于北京的舞臺，《哥本哈根》與《民主》曾先后發(fā)表于上海戲劇學(xué)院的《戲劇藝術(shù)》，其中《哥本哈根》還曾由中國劇協(xié)的《劇本》月刊重發(fā)。從《哥本哈根》的不確定性和科學(xué)家的困境到《民主》的政治社會與人的復(fù)雜性，弗雷恩提出的哲理例題總是那么沉重，那么蒼涼，可我們從他作品的深處讀到了人類的良知、人類的追求和人類的希望；這是最令人快樂的。更不必說他的戲劇作品所體現(xiàn)的質(zhì)樸的形式、新穎的結(jié)構(gòu)和富于詩意的語言。
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用戶評論 (總計17條)
- 兩次看過話劇哥本哈根，一次在北大百周年講堂，一次在國家大劇院小劇場。半年來，由于工作的原因多次奔波路上，長長5個半小時的火車旅途無法打發(fā)，經(jīng)常拿一本書，恰恰讀完。最近一次拿的便是這本《邁克·弗雷恩戲劇集》，其中包括了兩本劇作，哥本哈根和民主。讀劇與看劇會不同，如果只看劇本，文字的沖擊力不會那么強烈，就像是詩，只有讀出來才文字的節(jié)奏和強弱。可看過劇后，那些語言便會從文字里跳出來，在心中回響。
海德堡為國家社會主義德國做核反應(yīng)堆研究，他沒能造出原子彈，手中沒有沾任何一個人的血，可戰(zhàn)后那些造出原子彈，手中沾滿鮮血的人卻拒絕握他的手。而海德堡該不該為他的祖國服務(wù)，一個有良知的科學(xué)家該不該為他的祖國服務(wù)，即使他的祖國處于不義，即便是國家社會主義德國。而不義不過是一個詞而已，當(dāng)家庭，同胞，民族，國家與一個不義的政府連接在一起，個人該如何選擇。
該如何回答海德堡的問題，“一個有良知的科學(xué)家應(yīng)不應(yīng)該造原子彈？“即使偉大如玻爾，他的選擇也是去美國造原子彈。即使美國本土并未遭到轟炸，美國政府也在造原子彈。其他人其他國家又該如何選擇。
即使我們知道，如果核戰(zhàn)爭爆發(fā)，這個世界將是靜寂，終極的靜寂。 - 不僅僅收錄的哥本哈根一個劇本，還有《民主》以及《哥本哈根》的一些資料，內(nèi)容充實！比我買的時候已經(jīng)便宜了不少了，感興趣的朋友趕緊搶??！
- 讀了《麥克•弗雷恩戲劇集》中收錄的兩個劇本和相關(guān)材料，我有一種奇怪的感覺：作者撰寫的劇本后記倒比劇作本身有趣得多。在后記中，我每每能讀到些劇本中沒有的精彩內(nèi)容和想法。這一點在第一個劇本《哥本哈根》上體現(xiàn)地尤為明顯。不知這是不是可以說明作者雖然在為劇本選擇題材時做得很出色，但是在剪裁和取舍劇本的具體內(nèi)容上還存在著一定不足?！陡绫竟泛汀睹裰鳌返南嗨浦幨秋@而易見的：作者回顧或曰重塑歷史人物和歷史事件的目的并不在于討論具體的歷史細節(jié)，而是借此反映人類本質(zhì)的復(fù)雜性這一抽象主題，因此這兩個劇本的題目也就同時具有寫實和隱喻兩重意義。通過劇本《哥本哈根》，作者試圖揭示這個世界的三重“不確定性”——物理意義上的不確定性、歷史事實的不確定行、人類行為動機的不確定性。就選材來說，這絕對是天才手筆，堪稱我讀過的劇本中的最佳初始構(gòu)思。但是在具體落實這一構(gòu)思的時候，作者卻似有偏離，因為他在人物塑造上的傾向性過于明顯：作者對海森堡較為鮮明的積極理解或者說同情態(tài)度已跟作為本劇基礎(chǔ)的“不確定”原則背道而馳。我覺得，劇中人物就“哥本哈根談話”進行的爭論不夠激烈，遠不能表達他們對同一事件的完全不同的看法和態(tài)度；很多美國物理學(xué)家對此劇中海森堡形象的批評本來也可以成為劇中的內(nèi)容，因為就歷史上的海森堡的道德責(zé)任延續(xù)了大半個世紀(jì)的討論也佐證了“不確定”原則的普遍存在。可以讓劇中角色討論的話題太多了：比如主觀故意和犯罪事實在戰(zhàn)爭責(zé)任認定時哪個更為重要，等等。按照作者的構(gòu)思，舞臺上本可以出現(xiàn)多個版本的對“哥本哈根談話”的闡釋——人物反復(fù)上場，不斷以不同形式上演同一場面，說出不同的內(nèi)心獨白，表示不同的動機，但這些內(nèi)容在劇本中只實現(xiàn)了很少一部分，因此，作者最終也就沒能完全地為觀眾展現(xiàn)一種“小徑分叉的花園”式的世界觀。我認為這應(yīng)該算是本劇最大的遺憾。本劇后記中，有一條信息讓我大感興趣，海森堡等為納粹進行過核物理學(xué)研究的科學(xué)家戰(zhàn)后曾被暫時囚禁于英國的“農(nóng)莊館”，他們在此地的全部談話內(nèi)容都被監(jiān)聽、錄音和出版。麥克•弗雷恩寫道：“農(nóng)莊館的故事本身就是另外一部完整的戲劇。為英國出版的紀(jì)錄文本作序的英國原子物理學(xué)家查爾斯•弗蘭克（CharlesFrank）爵士，在他令人嘆服的公正清晰的序言中，為此書未能及時問世以供迪倫馬特（FriedrichDürrenmatt）所用而遺憾。”（第105頁）（麥克•弗雷恩筆下的海森堡其實已經(jīng)多多少少有點迪倫馬特塑造的羅穆路斯大帝的影子。）不知迪倫馬特會怎么處理海森堡等人的這段經(jīng)歷？對此，我的看法不太樂觀。盡管寫過《物理學(xué)家》，但迪倫馬特畢竟只在其中談到了科學(xué)家的抽象的道德責(zé)任，而并沒讓他的人物處在海森堡這樣的兩難境地——對于迪倫馬特的主角們來說，愛國主義從來就不是天經(jīng)地義的，所以他的角色也就不會像海森堡等人一樣既害怕承擔(dān)戰(zhàn)爭罪名（因為跟納粹合作），又害怕承擔(dān)背叛同胞的罪名（因為在合作中不肯盡全力）。而且以迪倫馬特一貫的悲觀主義立場來看，他筆下的這個故事也十有八九會有極其凄慘的結(jié)尾。比起《物理學(xué)家》，我倒是一向更喜歡布萊希特的《伽利略傳》——布萊希特也正是因為原子彈的問世而修改了全劇的結(jié)尾，使它更具現(xiàn)實意義。
- 最好是不要買，網(wǎng)上基本都有電子書，而且翻譯的叫一個爛，算了，不說了，本身這些戲也沒什么吸引人的地方
- 這本書不知道是本身出版就這樣還是怎么回事，看封面感覺像盜版，里面印刷挺好的，正版的印刷。忽略封面不提，內(nèi)容很好
- 劇本好~比王曉鷹的戲第二幕多內(nèi)容喜歡哥本哈根的應(yīng)該看本子~
- 劇本就像杜拉斯的小說一樣。很喜歡。沒用多少時間就看完了。
- 起碼在中國不適合
- 居然能與如此偉大的作品同時代存在，我榮幸之至。... 閱讀更多
- 看完后的第2天，小杜又看了一場?？赐晁嬖V我，越想越覺得有意思。這晚的觀眾夠戧，武大居然有大學(xué)生說，我學(xué)的唯物主義，你這都是唯心主義。倒！他告訴我，人的知識分3部分：1.人對所謂客觀世界的所謂客觀看法2. 閱讀更多
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- 這個便宜
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- 哥本哈根+民主
- 哥本哈根在內(nèi)的冊子