貨幣的非國家化

出版時間:2007-8  出版社:新星出版社  作者:弗里德里?!ゑT·哈耶克  頁數(shù):219  譯者:姚中秋  
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內(nèi)容概要

《貨幣的非國家化》是哈耶克晚年最后一本經(jīng)濟學(xué)專著。他在書中顛覆了正統(tǒng)的貨幣制度觀念:既然在一般商品、服務(wù)市場上自由競爭最有 效率,那為什么不能在貨幣領(lǐng)域引入自由競爭?哈耶克提出了一個革命性建議:廢除中央銀行制度,允許私人發(fā)行貨幣,并自由競爭,這個競爭過程將會發(fā)現(xiàn)最好的貨幣。本書出版后在西方引起強烈反響,由此引發(fā)的爭論至今沒有結(jié)束。本書系首次譯為中文出版。    本書是哈耶克晚年——事實上是自1945年出版《個人主義與經(jīng)濟秩序》、或者更準(zhǔn)確地說從1941年出版未完成的《純粹資本理論》以后——所寫的唯一一本經(jīng)濟學(xué)專著。他在書中顛覆了正統(tǒng)的貨幣制度觀念:既然在一般商品、服務(wù)市場上自由競爭最有效率,那為什么不能在貨幣領(lǐng)域引入自由競爭?哈耶克提出了一個革命性建議:廢除中央銀行制度,允許私人發(fā)行貨幣,并自由競爭,這個競爭過程將會發(fā)現(xiàn)最好的貨幣。

作者簡介

弗里德里希·馮·哈耶克(Friedrich von Hayek,1899~1992),20世紀(jì)最偉大的經(jīng)濟學(xué)家之一,1974年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者。哈耶克是米塞斯的學(xué)生,并曾在米塞斯的領(lǐng)導(dǎo)下工作。1931年被任命為倫敦經(jīng)濟學(xué)院經(jīng)濟科學(xué)與統(tǒng)計學(xué)教授,哈耶克的主要著作包括《通往奴役之路》、《個人主義與經(jīng)濟秩序》、《貨幣的非國家化》、《致命的自負》、《自由秩序原理》、和《法、立法與自由》等。

書籍目錄

關(guān)于作者第三版前言第二版前言第二版說明前言序言第一章 現(xiàn)實的建議 貨幣的自由貿(mào)易 比烏托邦的歐洲貨幣更現(xiàn)實的建議 銀行業(yè)的自由貿(mào)易 防范政府掩飾貨幣之貶值第二章 上述方案背后的原則之普遍化 經(jīng)濟學(xué)家沒有討論過貨幣間的競爭問題 政府壟斷貨幣最初的優(yōu)點第三章 政府壟斷鑄幣的起源 政府對于金屬重量和成色的保證 紙幣的出現(xiàn) 控制紙幣的政治與技術(shù)可能性 貨幣的壟斷支撐著政府的權(quán)力第四章 政府的壟斷權(quán)一直在被濫用 歷史基本上就是政府制造通貨膨脹的過程 中世紀(jì)前期的局部性或暫時性通貨緊縮 專制制度一直在壓制商人創(chuàng)造穩(wěn)定貨幣的努力第五章 法幣的神秘色彩 自發(fā)的貨幣證明了上述迷信之錯誤 私人貨幣曾受人偏愛 法幣導(dǎo)致不確定性 納稅與合同第六章 關(guān)于格雷欣法則的錯誤認(rèn)識第七章 并行貨幣及貿(mào)易性鑄幣的有限經(jīng)驗 并行貨幣 貿(mào)易性鑄幣第八章 讓私人發(fā)行的貨幣流通起來 私人發(fā)行的瑞士“達克特” 穩(wěn)定但不固定的價值 通過競爭控制價值第九章 發(fā)行不同貨幣的銀行間的競爭 競爭的效果 “一千只獵狗”:警覺的新聞媒體 三個問題第十章 關(guān)于貨幣定義的一些題外話 貨幣與非貨幣之間并無清晰的界限 虛假的精確性、統(tǒng)計測量和科學(xué)的真相 法律擬制與有缺陷的經(jīng)濟學(xué)理論 含義與定義第十一章 控制一種競爭性貨幣的價值的可能性 通過出售/回購?fù)ㄘ浐停ǘ唐冢┓刨J進行控制 通貨發(fā)行的政策 關(guān)鍵因素:持有通貨的需求量 競爭是否會擾亂該體系 寄生性通貨會妨礙對于通貨價值的控制嗎?第十二章 公眾將選擇哪類貨幣?第十三章 貨幣的哪種價值?第十四章 貨幣數(shù)量論對于我們討論的情形沒有用處第十五章 通貨供應(yīng)的可欲反應(yīng)第十六章 自由銀行業(yè)第十七章 不再會有一般通貨膨脹或通貨緊縮?第十八章 貨幣政策既不是可欲的、也是不可能的第十九章 比固定匯率更好的紀(jì)律第二十章 應(yīng)否會存在分立的通貨區(qū)?第二十一章 對于政府財政與開支的影響第二十二章 轉(zhuǎn)軌的問題第二十三章 防范國家第二十四章 長遠前景第二十五章 結(jié)語討論題1950年到1975年紙幣貶值情況簡表參考文獻貨幣的選擇:終結(jié)通貨膨脹之道通往一種自由市場的貨幣體系未來的價值單位貨幣的市場本位

章節(jié)摘錄

  第一章 現(xiàn)實的建議  我想為不久的將來提出一個建議,可借此機會探討一個涉及面非常廣泛的方案,這個建議即:  共同市場各國,以及歐洲的全部中立國(如果可能的話,以后也可以加上北美國家),通過一項正式條約,互相約束自己不對彼此之貨幣跨越其邊界線的自由交易、以及在其境內(nèi)合法設(shè)立之任何機構(gòu)同樣自由地開展銀行業(yè)務(wù)設(shè)置任何障礙?! ∵@就意味著,首先要允許人們可以在訂立合同和會計賬目中充分自由地使用這些國家中任一國發(fā)行之貨幣,也需廢除限制貨幣在這些國家之間流動的一切形式的外匯控制或管制。而且,它也意味著這些國家的銀行可根據(jù)其在本國成立之同樣條款,在他國任意設(shè)立其分支機構(gòu)?! ∝泿诺淖杂山灰住 ∵@一方案的目標(biāo)在于,對現(xiàn)行的貨幣和金融機構(gòu)施加一種極為必要的紀(jì)律,使任何國家在任何時間段中都不可能發(fā)行一種與其他國家之貨幣比較起來明顯地不那么可靠、也乏人使用的貨幣。一旦公眾熟知了這種新的可能性,任何偏離這一提供某種誠實貨幣的正確方式的做法,都將導(dǎo)致人們立刻用他國之貨幣取代此一正在遭到損害的貨幣。而各個國家將不再能夠運用其現(xiàn)在能夠運用的、通過“保護”其貨幣暫時掩飾其行為之后果的那些措施,相反,它們將受到約束,將其貨幣維持在尚可容忍的穩(wěn)定狀態(tài)。  比烏托邦的歐洲貨幣更現(xiàn)實的建議  我認(rèn)為,這一方案要比創(chuàng)建一種新的歐洲貨幣的烏托邦方案更為可欲、也更為可行,歐洲貨幣方案最終的結(jié)果只能是使所有貨幣災(zāi)難的起因和根源--政府壟斷貨幣之發(fā)行和控制--更為頑固。假如這些國家確實不準(zhǔn)備采用上面提出的更為有限的建議,那按理他們更難接受某種歐洲共同貨幣。完全剝奪政府所擁有之貨幣壟斷權(quán)的想法,確實有點過于突兀,如果在不遠的將來就采行此方案,大多數(shù)人甚至?xí)悬c驚恐。不過,只要從一開始,允許各國政府發(fā)行之貨幣為討好公眾而展開競爭,則人們是會逐漸了解此種方案之優(yōu)勢的?! ”M管我堅定地支持通過允許貨幣在西歐國家間完全自由的流動來完成西歐經(jīng)濟一體化的目標(biāo),但我懷疑,通過創(chuàng)造某種由超國家之當(dāng)局管理的新型歐洲貨幣的方式而實現(xiàn)這一目標(biāo)是否可取。各成員國極不可能就該超國家之貨幣當(dāng)局在現(xiàn)實中所追求之政策達成一致,撇開這一點不談,即使在最為有利的情況下,它也極不可能比目前的各國貨幣管理得更完善。而且,一個單一的國際性貨幣,如果管理不當(dāng),在很多方面,不是比一種民族國家貨幣更好,而是更糟。它將使一國中熟悉金融領(lǐng)域的公眾,甚至根本就沒有機會躲避那些被嚴(yán)重偏見控制著的官員的決策所導(dǎo)致的惡果。某種國際貨幣管理當(dāng)局的優(yōu)勢主要應(yīng)當(dāng)是保護某一成員國不受其他成員國的有害措施之影響,而不應(yīng)迫使成員國贊同它的蠢行?!  ?/pre>

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用戶評論 (總計121條)

 
 

  •   《貨幣的非國家化——對多元貨幣的理論與實踐的分析》是哈耶克晚年最后一本經(jīng)濟學(xué)專著。他在書中顛覆了正統(tǒng)的貨幣制度觀念:既然在一般商品、服務(wù)市場上自由競爭最有效率,那為什么不能在貨幣領(lǐng)域引入自由競爭?哈耶克提出了一個革命性建議:廢除中央銀行制度,允許私人發(fā)行貨幣,并自由競爭,這個競爭過程將會發(fā)現(xiàn)最好的貨幣。當(dāng)當(dāng)正品書。
  •   既然在一般商品、服務(wù)市場上自由競爭最有 效率,那為什么不能在貨幣領(lǐng)域引入自由競爭?哈耶克提出了一個革命性建議:廢除中央銀行制度,允許私人發(fā)行貨幣,并自由競爭,這個競爭過程將會發(fā)現(xiàn)最好的貨幣。
  •   哈耶克在此書中提出了一個革命性建議:廢除中央銀行制度,允許私人發(fā)行貨幣,并自由競爭,這個競爭過程將會發(fā)現(xiàn)最好的貨幣。 意在打破某些壟斷階層的霸權(quán)利益,這個觀點其出發(fā)點是建立在完全的自由市場之上的,但在現(xiàn)實社會中總是存在統(tǒng)一的制衡力量,恐怕這個愿望也是作者的一廂情愿罷了,類似烏托邦式的市場經(jīng)濟了。
  •   讀過哈耶克的著作的人都可以明確的體會到,他是一個堅定的自由主義者,他把經(jīng)濟自由刻畫得淋漓盡致?!锻ㄍ壑贰泛屯砟甑摹吨旅淖载摗穼τ谟媱澟c社會主義充滿了懷疑和蔑視。他是一個倔強的老頭,與他的導(dǎo)師米塞斯一樣,盡管具體的理路還有差異。由于長期意識形態(tài)的影響,在我國,正確理解哈耶克的觀點并不是很容易。他對社會主義的蔑視尤其讓普通老百姓難以接受。在鄧正來、馮克利、姚中秋和汪丁丁等人的紹介和研討下,這種局面才有了改觀,甚至在某個時期還出現(xiàn)了“哈耶克熱”。
    但是,這種熱并不能根本性改變?nèi)藗儗死碚摰牟焕斫狻!敦泿诺姆菄一肪褪且槐竞茈y接受的書,盡管其中充滿洞見,甚至是哈耶克后期貨幣思想的重要代表觀點。人們首先不能接受的應(yīng)該是“貨幣怎么能夠非國家化”。這不能不說是長期因襲的思維慣性導(dǎo)致了人們的普遍立場。人們長期以來就接受了貨幣只能由政府來發(fā),盡管有歐元,但是它的危機更讓人們懷疑貨幣是否可以非國家化。但我們需要清醒的明白,貨幣一開始就不是國家發(fā)行。貨幣由國家統(tǒng)一發(fā)行所具有的歷史也就3、500年,在社會更長時期內(nèi)貨幣只是依靠交易習(xí)慣來維持。這不得不讓我們從貨幣的根本職能上去理解貨幣。就制度經(jīng)濟學(xué)角度來看,貨幣是因為解決交易成本而發(fā)明的,它并不需要國家參與,只要交易主體都一致認(rèn)可。
    而就哈耶克來說,貨幣的非國家化是自由主義在貨幣上的突出體現(xiàn)。自由的經(jīng)濟主體,依靠自發(fā)擴展秩序來實現(xiàn)社會的發(fā)展,他們不需要所謂的國家,這個主人或者是救世主來參與。彼此間的利益考量會導(dǎo)致貨幣逐漸非國家化,而國家化的貨幣是造成大量經(jīng)濟危機的罪魁惡手之一,它最終會被自由的公眾所拋棄。
    哈耶克時刻都警惕著那些可能傷害自由的各種因素,尤其是國家,它通常以公眾的自由為借口,大行專制之實,國家具有數(shù)不清的信徒,這些信徒滿目頂禮膜拜,以至于他們把奴役當(dāng)成權(quán)利。
    必須承認(rèn)的是,哈耶克的著作對社會的價值還沒有被完全的發(fā)現(xiàn),因為有太多的成見干擾公眾去正確面對它們。
  •   本書是哈耶克晚年唯一的一本經(jīng)濟學(xué)著作。本書的價值巨大,他提出要非常政府對貨幣的壟斷權(quán)、實行充分的貨幣競爭。這一觀點在學(xué)術(shù)界爭論很大。
  •   馬克思曾精辟地概括過黃金在國際貨幣史上的地位,“金銀天然不是貨幣,但貨幣天然是金銀?!苯疸y天生并不是貨幣,因為金銀最初出現(xiàn)在市場上也只是一般的普遍商品,只是當(dāng)商品交換發(fā)展到一定歷史階段,當(dāng)一般等價物都集中到金銀上,由金銀固定地充當(dāng)一般等價物時,才是貨幣。而貨幣天生應(yīng)該由金銀來充當(dāng),或者說金銀天生就具備了充當(dāng)貨幣的優(yōu)良特點,這是由金銀的自然屬性決定的,如體積小、價值大、容易分割、質(zhì)量均勻、不會腐爛、久藏不壞等。
    1944年7月,44個國家或政府的經(jīng)濟特使聚集在美國新罕布什爾州的布雷頓森林,討論建立金本位制崩潰后新的國際貨幣體系。在美國絕對的經(jīng)濟優(yōu)勢下,凱恩斯在與“懷特方案”的較量中敗北,他提出的超主權(quán)貨幣的設(shè)想被束之高閣,而美元則在美國強大經(jīng)濟實力的支持下躍升為世界貨幣,以美元為中心的“布雷頓森林體系”由此建立,美國在國家政治經(jīng)濟舞臺上的地位也達到了輝煌的頂峰。
    當(dāng)時美國憑借著高達250多億美元、約占世界總量75%的黃金儲備,做出了美元與黃金掛鉤并自由兌換的承諾。財大氣粗的美國“挾黃金以令諸侯”,建立一個體現(xiàn)自己意志的貨幣合作協(xié)定。35美元等于1盎司黃金,美元由此獲得了與黃金同等的信譽和地位,在人們的心目中,美元就是黃金,難怪人們一提到美元都叫“美金”呢!
    但事世難料,真是“成也蕭何,敗也蕭何”,布雷頓森林體系成就了美國的經(jīng)濟霸權(quán),但同時也為美國經(jīng)濟乃至世界經(jīng)濟埋下了一顆巨大的定時炸彈。
    以美元為中心的布雷頓森林體系使美國可從中牟取特殊利益,首先表現(xiàn)為美國可獲取鑄幣銳。美國只要開動印刷機,就可以支配相當(dāng)于美元面值的他國實際資源,包括進口和購買他國企業(yè)。但布雷頓森林體系在給美國帶來大量利益的同時,也給美國套上了一副巨大的枷鎖。從此以后,財政和貿(mào)易“雙赤字”就成了美國經(jīng)濟的不治之癥,而連續(xù)爆發(fā)的美元危機也成為世界經(jīng)濟的噩夢。
    現(xiàn)在回過頭來看,把全球經(jīng)濟都捆綁在一個由主權(quán)國家發(fā)行的紙幣上,實在是有著莫大的風(fēng)險,不管當(dāng)時的美國曾經(jīng)有多么強大。當(dāng)然,現(xiàn)在說這話未免有些“事后諸葛亮”的味道,不過,布雷頓森林體系的確存在著自身無法克服的缺陷,這一點早就被著名國際金融專家、美國耶魯大學(xué)教授羅伯特•特里芬所洞察。
    特里芬早就指出了布雷頓森林體系存在著自身無法克服的內(nèi)在矛盾:在布雷頓森林體系下,要滿足國際貨幣的需求,保證國際貨幣的供給,美國的國際收支必須持續(xù)保持逆差;而國際收支持續(xù)保持逆差,又必然導(dǎo)致美元的貶值。這就是后來被稱為“特里芬難題”的著名悖論,又被稱為“信心與清償力兩難”。
    “特里芬難題”使美國在國際收支平衡與幣值穩(wěn)定之間難以兩全其美,貿(mào)易逆差與美元貶值不斷折磨著美國?!疤乩锓覂呻y”揭示了以“兩個掛鉤”為核心的布雷頓森林體系內(nèi)在的、不可解決的矛盾,決定了布雷頓森林體系的不穩(wěn)定性和垮臺的必然性?!疤乩锓覂呻y”告訴人們,世界貨幣體系的穩(wěn)定不能依賴任何單一國家來保障,任何一個國家的貨幣作為國際儲備資產(chǎn)都不會適應(yīng)國際清償能力的客觀需要,最終導(dǎo)致國際貨幣體系崩潰。20世紀(jì)60-70年代初的10次美元危機及布雷頓森林體系的最終崩潰,證實了特里芬論斷的正確性。
    到了1971年7月第七次美元危機爆發(fā)時,布雷頓森林體系為美國經(jīng)濟和世界經(jīng)濟埋下的這顆巨大的定時炸彈終于全面爆炸了。8月15日,美國總統(tǒng)尼克松發(fā)表電視講話,宣布關(guān)閉黃金窗口,停止履行對外國政府或中央銀行以美元向美國兌換黃金的義務(wù),實行黃金與美元比價的自由浮動,這樣,支撐“布雷頓森林體系”的兩大支柱已有一根倒塌。1973年3月16日,歐洲共同市場9國在巴黎舉行會議并達成協(xié)議,聯(lián)邦德國、法國等國家對美元實行“聯(lián)合浮動”,彼此之間實行固定匯率。至此,戰(zhàn)后支撐國際貨幣制度的另一支柱,即固定匯率制度也徹底垮臺,這宣告了布雷頓森林體系的完全崩潰。
    在“牙買加體系”下,盡管黃金一直在被“非貨幣化”,可是它的貨幣化或準(zhǔn)貨幣化功能是否徹底喪失一直是有爭議的,尤其是當(dāng)美元出現(xiàn)頹勢時,黃金又露出其崢嶸面目。不管是歐元、日元、人民幣或未來的亞元,都不能像當(dāng)年美元那么幸運地接替英鎊,成為世界的領(lǐng)導(dǎo)貨幣,它們只會構(gòu)成多極的主要貨幣體系。從這方面來說,正如蒙代爾所言,黃金還真能成為其中的主要一員。在貨幣方面,我們無法相信管理貨幣人的自我約束力,而黃金卻是地球的產(chǎn)物,它的供給是有節(jié)制的。
    黃金才是自然母親賜予人類最誠實的貨幣,新的國際貨幣體系中,肯定不能缺少黃金璀璨的身影。至于國際貨幣體系具體將向何處去,重歸金本位、還是金匯兌本位,抑或是象宋宏兵預(yù)測的“黃金+碳貨幣”或“黃金+X”本位,將繼續(xù)考驗人類的智慧……
  •   對于我們國度的人,在見證過了凱恩斯給大家?guī)淼姆N種困惑和困境,大家對于哈耶克還是非常的親近的,推薦看看,看看為什么他會提出私人發(fā)行貨幣這個神奇的觀點
  •   其實這本書翻譯得不算特別爛哈耶克的書肯定要支持一下,而且是關(guān)于貨幣金融學(xué)的。
  •   在人們已經(jīng)習(xí)慣政府壟斷貨幣發(fā)行權(quán)的今天,你是否想象過貨幣是由私人發(fā)行的,競爭的貨幣市場呢?其實現(xiàn)今國際貨幣某種程度上就是一個競爭的貨幣市場,這本書會告訴你競爭貨幣市場如何運行。
  •   哈耶克是西方有重要影響的經(jīng)濟學(xué)家,對于他的理論需要認(rèn)真去領(lǐng)會,其所倡導(dǎo)的自由主義精神倒是很有借鑒意義。
  •   貨幣是一種特殊的商品,是為人們提供交易中介的服務(wù)。理論上,任何商品的提供由國家壟斷,總會帶來不少問題。但是,貨幣由非國家機構(gòu)發(fā)放,是否可行,這是一個饒有興味的問題。在香港,港幣現(xiàn)在是由三家銀行發(fā)放。在日常生活中,我們能看到很多代金券,它們實際上行使貨幣的功能。這一問題值得深入研究。本書代表奧地利學(xué)派的看法,如果能同芝加哥學(xué)派對照來看,或許收獲更大
  •   喜歡經(jīng)濟學(xué)的書,哈耶克的自由主義,不錯啊
  •   是否一國的國民擁有任意使用別國貨幣的自由?是否貨幣應(yīng)當(dāng)存在完全的自由競爭?
  •   哈耶克的代表作之一,體現(xiàn)了其自由主義觀念
  •   在追求自由注意經(jīng)濟的道路上,哈耶克總是走在眾人之前,這本著作更是將他的追求推到了極致。第一次聽說此書名,這本書就深深地吸引了我,希望能憑借這本書,再次體會大師獨有的風(fēng)采。
  •   大學(xué)里面有過講這本書的經(jīng)歷。感覺非國家化的貨幣發(fā)行更像是在還原貨幣的本質(zhì),同時也暗含“二幣同價是歧視,二幣二價是同價”。
  •   貨幣的非國家化對經(jīng)濟的健康發(fā)展很重要,但沒有哪個國家愿意放棄印刷貨幣的權(quán)利的
  •   非常贊同貨幣的非國家化,那樣的話,這世上的通貨膨脹可能就少了很多。人民可能就幸福多了。對比現(xiàn)實,真的有無限感概??赡苓@只是一個理想?但愿不是,希望時間來證明。
  •   哈耶克,一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟學(xué)大師!
  •   貨幣的非國家化非常喜歡 -- 這本書非常好看,非常滿意
  •   內(nèi)容還沒看,想了解這個經(jīng)濟學(xué)中的派別,特別是哈耶克
  •   貨幣左右了政治,還是政治駕馭了貨幣。一直以來,貨幣都是以主權(quán)的象征而出現(xiàn),非國家化,一種向往而不會是現(xiàn)實
  •   人們首先不能接受的應(yīng)該是“貨幣怎么能夠非國家化”。這不能不說是長期因襲的思維慣性導(dǎo)致了人們的普遍立場。人們長期以來就接受了貨幣只能由政府來發(fā),盡管有歐元,但是它的危機更讓人們懷疑貨幣是否可以非國家化。但我們需要清醒的明白,貨幣一開始就不是國家發(fā)行。貨幣由國家統(tǒng)一發(fā)行所具有的歷史也就3、500年,在社會更長時期內(nèi)貨幣只是依靠交易習(xí)慣來維持。
  •   貨幣的非國家化
  •   感覺上國家貨幣的公信力沒有了,回到了最原始的自由交換時代,價值更多地取決于交易人對于信息掌握的不對稱,以及對于交換的渴求程度
  •   在貨幣問題上堅持競爭性安排,是與美國新古典的最重要的差異,鮮明地體現(xiàn)了奧地利學(xué)派徹底的自由精神。
  •   看過哈耶克的通往奴役之路和致命的自負,很有感覺。中國目前的情形是哈耶克預(yù)見到的。
  •   別開生面的金融學(xué)著作,要擺脫通貨膨脹和經(jīng)濟危機,首先要廢除國家對貨幣的壟斷。
  •   貨幣一定要國家化嗎? 顯然 為什么呢? 額 很多又答不出來 事實上貨幣不一定要國家化 這本書對于有一定專業(yè)基礎(chǔ)的學(xué)生 對于思考自己研究方向非常有作用
  •   這本寫于上世紀(jì)七十年代的著作現(xiàn)在讀起來依然十分有趣,特別在已經(jīng)出現(xiàn)了歐元這種非主權(quán)貨幣,并且歐洲正在經(jīng)歷經(jīng)濟危機的情況下。
  •   哈耶克這個偉大的名字
  •   哈耶克的書 一如既往的喜歡 多看大家的書 多增長知識
  •   哈耶克的書,喜歡。
  •   哈耶克的書絕對沒錯
  •   不知道為什么哈耶克的書很少
  •   作為奧地利學(xué)派的代表人物,哈耶克的書很值得一讀。
  •   哈耶克的書都值得一讀
  •   奔著哈耶克的大名買的
  •   超喜歡哈耶克和他的思想!??!
  •   哈耶克的作品,應(yīng)該看看
  •   一直在想,是不是比特幣的出現(xiàn)是受哈耶克思想的影響呢
  •   比較難讀,比較晦澀,唉唉,看哈耶克的東西就是這樣。。
  •   這是哈耶克的另一創(chuàng)造性想法
  •   哈耶克的研究很深,學(xué)到很多~
  •   哈耶克,永遠的大師
  •   哈耶克,永遠的大師,難得的經(jīng)典作品,就是翻譯有些...
  •   喜歡哈耶克的作品,很有實踐意義。每本都是經(jīng)典。
  •   超愛哈耶克,支持他,向他學(xué)習(xí),做個有思想見解的人~~
  •   當(dāng)年不受權(quán)力待見的奧地利學(xué)派更加趨近真相。本書的觀點十分新穎獨到,一籃子貨幣或許就是其雛形。只不過在一個強權(quán)的存在下,還暫時難以實現(xiàn)。
  •   剖析了貨幣的真實面貌和市場價值,棒
  •   貨幣的走向是最關(guān)鍵的問題,金本位有巨大的優(yōu)勢,但隱患卻是不少,同樣的貨幣主義者的提法雖然有可取之處,但也有難以克服的障礙。而現(xiàn)在各國的信用貨幣體系,無非就是以高尚的借口從普通人手里搶錢罷了。
  •   超級經(jīng)典的著作,與第一部,正好配套,這本書就是第一部的學(xué)術(shù)版,貨幣戰(zhàn)爭就是這本書的戲說版本....
  •   還不錯,看了之后你就明白通貨膨脹是怎么回事?什么物價上漲貨幣貶值,不過都是政府國家人為的在調(diào)控。
  •   貨幣是比較復(fù)雜的理論
  •   貨幣問題的深層探討。
  •   對于理解貨幣很有啟發(fā)意義,大師作品必看必看
  •   震撼的論題,愛貨幣
  •   書中所提的觀點非常的理想化,因為市場經(jīng)濟并不是只有競爭,還包括調(diào)控,以及一系列的利益聯(lián)系和利益沖突。不過作為學(xué)術(shù)研究是很好的,開拓思想相。
  •   商品的非國家化
  •   兩本書已收到,很新很好,價格也好,呵呵,比較喜歡。書的內(nèi)容就更不用說了。突破獨裁專制的洗腦,就要多讀自由主義和普世價值的書!擺脫愚昧無知。
  •   作為一個自由主義者,有什么理由不買這本書呢?不過老實說,這種理念實施起來還是會很艱難的
  •   令人尊敬的自由主義派學(xué)者,其書值得推薦。
  •   自由經(jīng)濟的開拓者,需要慢慢看看
  •   如果真的實現(xiàn)非國家化,那場面壯觀~~~~~~不過我想他到時候的監(jiān)管不到位的話造成的后果可能更嚴(yán)重,而且這個可能性很大~~~
  •   奧地利學(xué)派著作,能為年輕的經(jīng)濟學(xué)家及企業(yè)家理清思路,樹立坐標(biāo)。
  •   作者本身在行業(yè)內(nèi)的地位不用多說,這本書適合已經(jīng)對經(jīng)濟學(xué)有些研究的人看呢。
  •   如題。尚未看內(nèi)容,不過話題很吸引人。封面的這種照片選得不當(dāng)啊,現(xiàn)代哈老先生有點猥瑣,至少是不那么正大。較之本譯叢中羅斯巴德和米塞斯的封面造像就差多啦。
  •   自由的學(xué)派,不一樣的觀點
  •   經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)典著作,內(nèi)容很精彩!
  •   這是經(jīng)濟學(xué)中的科幻,大師就是大師
  •   經(jīng)濟學(xué)相關(guān)的書籍,希望能增加點對常識的了解。
  •   經(jīng)濟學(xué)的東西。。。
  •   挺好的,喜歡經(jīng)濟學(xué)的人讀
  •   紙質(zhì)書給我們帶來最好的閱讀享受,雖然有電子書等設(shè)備,但是看這類型的書還是得用紙質(zhì)的,而且價格全網(wǎng)最優(yōu),我查了。
  •   買過奴役之路,社會出版社的,很好,收集中。
  •   奧地利學(xué)派的書一如既往的經(jīng)典,閱讀該學(xué)派的書籍就能認(rèn)清當(dāng)今經(jīng)濟的真面目。以及預(yù)測未來走向
  •   很不錯的書,算經(jīng)典了吧,喜歡經(jīng)濟的就推薦
  •   呵呵,看完這本書只能說僅僅是一種設(shè)想,希望出現(xiàn)偉大的金融家實現(xiàn)~~~1
  •   經(jīng)典之作!建議購買!
  •   書不錯~ 經(jīng)典著作 物超所值
  •   值得推薦的一本好書!作者可是諾貝爾獲獎?wù)吣兀?/li>
  •   書的內(nèi)容就沒有啥好置喙的,找時間讀完,寫讀后感的
  •   書還沒看,聽同學(xué)說很不錯
  •   說真話的大師,讓天朝那些磚家汗顏去吧
  •   學(xué)經(jīng)濟的值得一讀
  •   懂經(jīng)濟的稍微看看還是可以的
  •   做特價時候買的,價廉物美。。。喜歡該領(lǐng)域的可以考慮噢。。。
  •   包裝還行,書中內(nèi)容挺新穎的不錯
  •   書今天拿到手還沒開始讀,之前已經(jīng)了解了書中的部分內(nèi)容,這次買了就是想徹底體會一下大師的思想
  •   書很好 很喜歡 正在拜讀中
  •   買回來還沒看,但是算是名著,品質(zhì)保證~唯一可能出差錯的就是翻譯了吧。
  •   書還沒讀,不過價格便宜,同事羨慕不已。這幾本書都是我喜歡的,下次還買。
  •   大師之作 未看 先收藏
  •   喜歡——這類書,買了幾本,還未看,希望翻譯質(zhì)量有保障,維護原著風(fēng)貌,則收藏好
  •   未看,應(yīng)該不錯。作者很有名
  •   很精彩,中秋老師譯的也好,值得一讀!
  •   雖然有些波折,不過結(jié)果還是挺好的。書很好。
  •   值得一讀的經(jīng)典書,趕上活動,價格超低。
  •   有一點難懂 ,需要專業(yè)知識的補充,書很嚴(yán)謹(jǐn),很有啟發(fā)
  •   書很不錯 書很不錯 書很不錯
 

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