貨幣的非國(guó)家化
出版時(shí)間：2007-8 出版社：新星出版社 作者：弗里德里希·馮·哈耶克 頁(yè)數(shù)：219 譯者：姚中秋
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內(nèi)容概要
《貨幣的非國(guó)家化》是哈耶克晚年最后一本經(jīng)濟(jì)學(xué)專著。他在書(shū)中顛覆了正統(tǒng)的貨幣制度觀念：既然在一般商品、服務(wù)市場(chǎng)上自由競(jìng)爭(zhēng)最有 效率，那為什么不能在貨幣領(lǐng)域引入自由競(jìng)爭(zhēng)？哈耶克提出了一個(gè)革命性建議：廢除中央銀行制度，允許私人發(fā)行貨幣，并自由競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程將會(huì)發(fā)現(xiàn)最好的貨幣。本書(shū)出版后在西方引起強(qiáng)烈反響，由此引發(fā)的爭(zhēng)論至今沒(méi)有結(jié)束。本書(shū)系首次譯為中文出版。 本書(shū)是哈耶克晚年——事實(shí)上是自1945年出版《個(gè)人主義與經(jīng)濟(jì)秩序》、或者更準(zhǔn)確地說(shuō)從1941年出版未完成的《純粹資本理論》以后——所寫(xiě)的唯一一本經(jīng)濟(jì)學(xué)專著。他在書(shū)中顛覆了正統(tǒng)的貨幣制度觀念：既然在一般商品、服務(wù)市場(chǎng)上自由競(jìng)爭(zhēng)最有效率，那為什么不能在貨幣領(lǐng)域引入自由競(jìng)爭(zhēng)？哈耶克提出了一個(gè)革命性建議：廢除中央銀行制度，允許私人發(fā)行貨幣，并自由競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程將會(huì)發(fā)現(xiàn)最好的貨幣。
作者簡(jiǎn)介
弗里德里?！ゑT·哈耶克（Friedrich von Hayek，1899～1992），20世紀(jì)最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，1974年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者。哈耶克是米塞斯的學(xué)生，并曾在米塞斯的領(lǐng)導(dǎo)下工作。1931年被任命為倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)科學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)教授，哈耶克的主要著作包括《通往奴役之路》、《個(gè)人主義與經(jīng)濟(jì)秩序》、《貨幣的非國(guó)家化》、《致命的自負(fù)》、《自由秩序原理》、和《法、立法與自由》等。
書(shū)籍目錄
關(guān)于作者第三版前言第二版前言第二版說(shuō)明前言序言第一章 現(xiàn)實(shí)的建議 貨幣的自由貿(mào)易 比烏托邦的歐洲貨幣更現(xiàn)實(shí)的建議 銀行業(yè)的自由貿(mào)易 防范政府掩飾貨幣之貶值第二章 上述方案背后的原則之普遍化 經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒(méi)有討論過(guò)貨幣間的競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題 政府壟斷貨幣最初的優(yōu)點(diǎn)第三章 政府壟斷鑄幣的起源 政府對(duì)于金屬重量和成色的保證 紙幣的出現(xiàn) 控制紙幣的政治與技術(shù)可能性 貨幣的壟斷支撐著政府的權(quán)力第四章 政府的壟斷權(quán)一直在被濫用 歷史基本上就是政府制造通貨膨脹的過(guò)程 中世紀(jì)前期的局部性或暫時(shí)性通貨緊縮 專制制度一直在壓制商人創(chuàng)造穩(wěn)定貨幣的努力第五章 法幣的神秘色彩 自發(fā)的貨幣證明了上述迷信之錯(cuò)誤 私人貨幣曾受人偏愛(ài) 法幣導(dǎo)致不確定性 納稅與合同第六章 關(guān)于格雷欣法則的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)第七章 并行貨幣及貿(mào)易性鑄幣的有限經(jīng)驗(yàn) 并行貨幣 貿(mào)易性鑄幣第八章 讓私人發(fā)行的貨幣流通起來(lái) 私人發(fā)行的瑞士“達(dá)克特” 穩(wěn)定但不固定的價(jià)值 通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)控制價(jià)值第九章 發(fā)行不同貨幣的銀行間的競(jìng)爭(zhēng) 競(jìng)爭(zhēng)的效果 “一千只獵狗”：警覺(jué)的新聞媒體 三個(gè)問(wèn)題第十章 關(guān)于貨幣定義的一些題外話 貨幣與非貨幣之間并無(wú)清晰的界限 虛假的精確性、統(tǒng)計(jì)測(cè)量和科學(xué)的真相 法律擬制與有缺陷的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論 含義與定義第十一章 控制一種競(jìng)爭(zhēng)性貨幣的價(jià)值的可能性 通過(guò)出售／回購(gòu)?fù)ㄘ浐停ǘ唐冢┓刨J進(jìn)行控制 通貨發(fā)行的政策 關(guān)鍵因素：持有通貨的需求量 競(jìng)爭(zhēng)是否會(huì)擾亂該體系 寄生性通貨會(huì)妨礙對(duì)于通貨價(jià)值的控制嗎？第十二章 公眾將選擇哪類貨幣？第十三章 貨幣的哪種價(jià)值？第十四章 貨幣數(shù)量論對(duì)于我們討論的情形沒(méi)有用處第十五章 通貨供應(yīng)的可欲反應(yīng)第十六章 自由銀行業(yè)第十七章 不再會(huì)有一般通貨膨脹或通貨緊縮？第十八章 貨幣政策既不是可欲的、也是不可能的第十九章 比固定匯率更好的紀(jì)律第二十章 應(yīng)否會(huì)存在分立的通貨區(qū)？第二十一章 對(duì)于政府財(cái)政與開(kāi)支的影響第二十二章 轉(zhuǎn)軌的問(wèn)題第二十三章 防范國(guó)家第二十四章 長(zhǎng)遠(yuǎn)前景第二十五章 結(jié)語(yǔ)討論題1950年到1975年紙幣貶值情況簡(jiǎn)表參考文獻(xiàn)貨幣的選擇：終結(jié)通貨膨脹之道通往一種自由市場(chǎng)的貨幣體系未來(lái)的價(jià)值單位貨幣的市場(chǎng)本位
章節(jié)摘錄
第一章 現(xiàn)實(shí)的建議 我想為不久的將來(lái)提出一個(gè)建議，可借此機(jī)會(huì)探討一個(gè)涉及面非常廣泛的方案，這個(gè)建議即： 共同市場(chǎng)各國(guó)，以及歐洲的全部中立國(guó)（如果可能的話，以后也可以加上北美國(guó)家），通過(guò)一項(xiàng)正式條約，互相約束自己不對(duì)彼此之貨幣跨越其邊界線的自由交易、以及在其境內(nèi)合法設(shè)立之任何機(jī)構(gòu)同樣自由地開(kāi)展銀行業(yè)務(wù)設(shè)置任何障礙?！ ∵@就意味著，首先要允許人們可以在訂立合同和會(huì)計(jì)賬目中充分自由地使用這些國(guó)家中任一國(guó)發(fā)行之貨幣，也需廢除限制貨幣在這些國(guó)家之間流動(dòng)的一切形式的外匯控制或管制。而且，它也意味著這些國(guó)家的銀行可根據(jù)其在本國(guó)成立之同樣條款，在他國(guó)任意設(shè)立其分支機(jī)構(gòu)?！ ∝泿诺淖杂山灰住 ∵@一方案的目標(biāo)在于，對(duì)現(xiàn)行的貨幣和金融機(jī)構(gòu)施加一種極為必要的紀(jì)律，使任何國(guó)家在任何時(shí)間段中都不可能發(fā)行一種與其他國(guó)家之貨幣比較起來(lái)明顯地不那么可靠、也乏人使用的貨幣。一旦公眾熟知了這種新的可能性，任何偏離這一提供某種誠(chéng)實(shí)貨幣的正確方式的做法，都將導(dǎo)致人們立刻用他國(guó)之貨幣取代此一正在遭到損害的貨幣。而各個(gè)國(guó)家將不再能夠運(yùn)用其現(xiàn)在能夠運(yùn)用的、通過(guò)“保護(hù)”其貨幣暫時(shí)掩飾其行為之后果的那些措施，相反，它們將受到約束，將其貨幣維持在尚可容忍的穩(wěn)定狀態(tài)?！ ”葹跬邪畹臍W洲貨幣更現(xiàn)實(shí)的建議 我認(rèn)為，這一方案要比創(chuàng)建一種新的歐洲貨幣的烏托邦方案更為可欲、也更為可行，歐洲貨幣方案最終的結(jié)果只能是使所有貨幣災(zāi)難的起因和根源--政府壟斷貨幣之發(fā)行和控制--更為頑固。假如這些國(guó)家確實(shí)不準(zhǔn)備采用上面提出的更為有限的建議，那按理他們更難接受某種歐洲共同貨幣。完全剝奪政府所擁有之貨幣壟斷權(quán)的想法，確實(shí)有點(diǎn)過(guò)于突兀，如果在不遠(yuǎn)的將來(lái)就采行此方案，大多數(shù)人甚至?xí)悬c(diǎn)驚恐。不過(guò)，只要從一開(kāi)始，允許各國(guó)政府發(fā)行之貨幣為討好公眾而展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，則人們是會(huì)逐漸了解此種方案之優(yōu)勢(shì)的?！ ”M管我堅(jiān)定地支持通過(guò)允許貨幣在西歐國(guó)家間完全自由的流動(dòng)來(lái)完成西歐經(jīng)濟(jì)一體化的目標(biāo)，但我懷疑，通過(guò)創(chuàng)造某種由超國(guó)家之當(dāng)局管理的新型歐洲貨幣的方式而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)是否可取。各成員國(guó)極不可能就該超國(guó)家之貨幣當(dāng)局在現(xiàn)實(shí)中所追求之政策達(dá)成一致，撇開(kāi)這一點(diǎn)不談，即使在最為有利的情況下，它也極不可能比目前的各國(guó)貨幣管理得更完善。而且，一個(gè)單一的國(guó)際性貨幣，如果管理不當(dāng)，在很多方面，不是比一種民族國(guó)家貨幣更好，而是更糟。它將使一國(guó)中熟悉金融領(lǐng)域的公眾，甚至根本就沒(méi)有機(jī)會(huì)躲避那些被嚴(yán)重偏見(jiàn)控制著的官員的決策所導(dǎo)致的惡果。某種國(guó)際貨幣管理當(dāng)局的優(yōu)勢(shì)主要應(yīng)當(dāng)是保護(hù)某一成員國(guó)不受其他成員國(guó)的有害措施之影響，而不應(yīng)迫使成員國(guó)贊同它的蠢行?！ ?/pre>圖書(shū)封面
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- 《貨幣的非國(guó)家化——對(duì)多元貨幣的理論與實(shí)踐的分析》是哈耶克晚年最后一本經(jīng)濟(jì)學(xué)專著。他在書(shū)中顛覆了正統(tǒng)的貨幣制度觀念：既然在一般商品、服務(wù)市場(chǎng)上自由競(jìng)爭(zhēng)最有效率，那為什么不能在貨幣領(lǐng)域引入自由競(jìng)爭(zhēng)？哈耶克提出了一個(gè)革命性建議：廢除中央銀行制度，允許私人發(fā)行貨幣，并自由競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程將會(huì)發(fā)現(xiàn)最好的貨幣。當(dāng)當(dāng)正品書(shū)。
- 既然在一般商品、服務(wù)市場(chǎng)上自由競(jìng)爭(zhēng)最有 效率，那為什么不能在貨幣領(lǐng)域引入自由競(jìng)爭(zhēng)？哈耶克提出了一個(gè)革命性建議：廢除中央銀行制度，允許私人發(fā)行貨幣，并自由競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程將會(huì)發(fā)現(xiàn)最好的貨幣。
- 哈耶克在此書(shū)中提出了一個(gè)革命性建議：廢除中央銀行制度，允許私人發(fā)行貨幣，并自由競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程將會(huì)發(fā)現(xiàn)最好的貨幣。 意在打破某些壟斷階層的霸權(quán)利益，這個(gè)觀點(diǎn)其出發(fā)點(diǎn)是建立在完全的自由市場(chǎng)之上的，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中總是存在統(tǒng)一的制衡力量，恐怕這個(gè)愿望也是作者的一廂情愿罷了，類似烏托邦式的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了。
- 讀過(guò)哈耶克的著作的人都可以明確的體會(huì)到，他是一個(gè)堅(jiān)定的自由主義者，他把經(jīng)濟(jì)自由刻畫(huà)得淋漓盡致。《通往奴役之路》和晚年的《致命的自負(fù)》對(duì)于計(jì)劃與社會(huì)主義充滿了懷疑和蔑視。他是一個(gè)倔強(qiáng)的老頭，與他的導(dǎo)師米塞斯一樣，盡管具體的理路還有差異。由于長(zhǎng)期意識(shí)形態(tài)的影響，在我國(guó)，正確理解哈耶克的觀點(diǎn)并不是很容易。他對(duì)社會(huì)主義的蔑視尤其讓普通老百姓難以接受。在鄧正來(lái)、馮克利、姚中秋和汪丁丁等人的紹介和研討下，這種局面才有了改觀，甚至在某個(gè)時(shí)期還出現(xiàn)了“哈耶克熱”。
但是，這種熱并不能根本性改變?nèi)藗儗?duì)哈耶克理論的不理解?！敦泿诺姆菄?guó)家化》就是一本很難接受的書(shū)，盡管其中充滿洞見(jiàn)，甚至是哈耶克后期貨幣思想的重要代表觀點(diǎn)。人們首先不能接受的應(yīng)該是“貨幣怎么能夠非國(guó)家化”。這不能不說(shuō)是長(zhǎng)期因襲的思維慣性導(dǎo)致了人們的普遍立場(chǎng)。人們長(zhǎng)期以來(lái)就接受了貨幣只能由政府來(lái)發(fā)，盡管有歐元，但是它的危機(jī)更讓人們懷疑貨幣是否可以非國(guó)家化。但我們需要清醒的明白，貨幣一開(kāi)始就不是國(guó)家發(fā)行。貨幣由國(guó)家統(tǒng)一發(fā)行所具有的歷史也就3、500年，在社會(huì)更長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)貨幣只是依靠交易習(xí)慣來(lái)維持。這不得不讓我們從貨幣的根本職能上去理解貨幣。就制度經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看，貨幣是因?yàn)榻鉀Q交易成本而發(fā)明的，它并不需要國(guó)家參與，只要交易主體都一致認(rèn)可。
而就哈耶克來(lái)說(shuō)，貨幣的非國(guó)家化是自由主義在貨幣上的突出體現(xiàn)。自由的經(jīng)濟(jì)主體，依靠自發(fā)擴(kuò)展秩序來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展，他們不需要所謂的國(guó)家，這個(gè)主人或者是救世主來(lái)參與。彼此間的利益考量會(huì)導(dǎo)致貨幣逐漸非國(guó)家化，而國(guó)家化的貨幣是造成大量經(jīng)濟(jì)危機(jī)的罪魁惡手之一，它最終會(huì)被自由的公眾所拋棄。
哈耶克時(shí)刻都警惕著那些可能傷害自由的各種因素，尤其是國(guó)家，它通常以公眾的自由為借口，大行專制之實(shí)，國(guó)家具有數(shù)不清的信徒，這些信徒滿目頂禮膜拜，以至于他們把奴役當(dāng)成權(quán)利。
必須承認(rèn)的是，哈耶克的著作對(duì)社會(huì)的價(jià)值還沒(méi)有被完全的發(fā)現(xiàn)，因?yàn)橛刑嗟某梢?jiàn)干擾公眾去正確面對(duì)它們。 - 本書(shū)是哈耶克晚年唯一的一本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。本書(shū)的價(jià)值巨大，他提出要非常政府對(duì)貨幣的壟斷權(quán)、實(shí)行充分的貨幣競(jìng)爭(zhēng)。這一觀點(diǎn)在學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論很大。
- 馬克思曾精辟地概括過(guò)黃金在國(guó)際貨幣史上的地位，“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀。”金銀天生并不是貨幣，因?yàn)榻疸y最初出現(xiàn)在市場(chǎng)上也只是一般的普遍商品，只是當(dāng)商品交換發(fā)展到一定歷史階段，當(dāng)一般等價(jià)物都集中到金銀上，由金銀固定地充當(dāng)一般等價(jià)物時(shí)，才是貨幣。而貨幣天生應(yīng)該由金銀來(lái)充當(dāng)，或者說(shuō)金銀天生就具備了充當(dāng)貨幣的優(yōu)良特點(diǎn)，這是由金銀的自然屬性決定的，如體積小、價(jià)值大、容易分割、質(zhì)量均勻、不會(huì)腐爛、久藏不壞等。
1944年7月，44個(gè)國(guó)家或政府的經(jīng)濟(jì)特使聚集在美國(guó)新罕布什爾州的布雷頓森林，討論建立金本位制崩潰后新的國(guó)際貨幣體系。在美國(guó)絕對(duì)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)下，凱恩斯在與“懷特方案”的較量中敗北，他提出的超主權(quán)貨幣的設(shè)想被束之高閣，而美元?jiǎng)t在美國(guó)強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支持下躍升為世界貨幣，以美元為中心的“布雷頓森林體系”由此建立，美國(guó)在國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的地位也達(dá)到了輝煌的頂峰。
當(dāng)時(shí)美國(guó)憑借著高達(dá)250多億美元、約占世界總量75%的黃金儲(chǔ)備，做出了美元與黃金掛鉤并自由兌換的承諾。財(cái)大氣粗的美國(guó)“挾黃金以令諸侯”，建立一個(gè)體現(xiàn)自己意志的貨幣合作協(xié)定。35美元等于1盎司黃金，美元由此獲得了與黃金同等的信譽(yù)和地位，在人們的心目中，美元就是黃金，難怪人們一提到美元都叫“美金”呢！
但事世難料，真是“成也蕭何，敗也蕭何”，布雷頓森林體系成就了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸權(quán)，但同時(shí)也為美國(guó)經(jīng)濟(jì)乃至世界經(jīng)濟(jì)埋下了一顆巨大的定時(shí)炸彈。
以美元為中心的布雷頓森林體系使美國(guó)可從中牟取特殊利益，首先表現(xiàn)為美國(guó)可獲取鑄幣銳。美國(guó)只要開(kāi)動(dòng)印刷機(jī)，就可以支配相當(dāng)于美元面值的他國(guó)實(shí)際資源，包括進(jìn)口和購(gòu)買他國(guó)企業(yè)。但布雷頓森林體系在給美國(guó)帶來(lái)大量利益的同時(shí)，也給美國(guó)套上了一副巨大的枷鎖。從此以后，財(cái)政和貿(mào)易“雙赤字”就成了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的不治之癥，而連續(xù)爆發(fā)的美元危機(jī)也成為世界經(jīng)濟(jì)的噩夢(mèng)。
現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看，把全球經(jīng)濟(jì)都捆綁在一個(gè)由主權(quán)國(guó)家發(fā)行的紙幣上，實(shí)在是有著莫大的風(fēng)險(xiǎn)，不管當(dāng)時(shí)的美國(guó)曾經(jīng)有多么強(qiáng)大。當(dāng)然，現(xiàn)在說(shuō)這話未免有些“事后諸葛亮”的味道，不過(guò)，布雷頓森林體系的確存在著自身無(wú)法克服的缺陷，這一點(diǎn)早就被著名國(guó)際金融專家、美國(guó)耶魯大學(xué)教授羅伯特•特里芬所洞察。
特里芬早就指出了布雷頓森林體系存在著自身無(wú)法克服的內(nèi)在矛盾：在布雷頓森林體系下，要滿足國(guó)際貨幣的需求，保證國(guó)際貨幣的供給，美國(guó)的國(guó)際收支必須持續(xù)保持逆差；而國(guó)際收支持續(xù)保持逆差，又必然導(dǎo)致美元的貶值。這就是后來(lái)被稱為“特里芬難題”的著名悖論，又被稱為“信心與清償力兩難”。
“特里芬難題”使美國(guó)在國(guó)際收支平衡與幣值穩(wěn)定之間難以兩全其美，貿(mào)易逆差與美元貶值不斷折磨著美國(guó)?！疤乩锓覂呻y”揭示了以“兩個(gè)掛鉤”為核心的布雷頓森林體系內(nèi)在的、不可解決的矛盾，決定了布雷頓森林體系的不穩(wěn)定性和垮臺(tái)的必然性?！疤乩锓覂呻y”告訴人們，世界貨幣體系的穩(wěn)定不能依賴任何單一國(guó)家來(lái)保障，任何一個(gè)國(guó)家的貨幣作為國(guó)際儲(chǔ)備資產(chǎn)都不會(huì)適應(yīng)國(guó)際清償能力的客觀需要，最終導(dǎo)致國(guó)際貨幣體系崩潰。20世紀(jì)60-70年代初的10次美元危機(jī)及布雷頓森林體系的最終崩潰，證實(shí)了特里芬論斷的正確性。
到了1971年7月第七次美元危機(jī)爆發(fā)時(shí)，布雷頓森林體系為美國(guó)經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)埋下的這顆巨大的定時(shí)炸彈終于全面爆炸了。8月15日，美國(guó)總統(tǒng)尼克松發(fā)表電視講話，宣布關(guān)閉黃金窗口，停止履行對(duì)外國(guó)政府或中央銀行以美元向美國(guó)兌換黃金的義務(wù)，實(shí)行黃金與美元比價(jià)的自由浮動(dòng)，這樣，支撐“布雷頓森林體系”的兩大支柱已有一根倒塌。1973年3月16日，歐洲共同市場(chǎng)9國(guó)在巴黎舉行會(huì)議并達(dá)成協(xié)議，聯(lián)邦德國(guó)、法國(guó)等國(guó)家對(duì)美元實(shí)行“聯(lián)合浮動(dòng)”，彼此之間實(shí)行固定匯率。至此，戰(zhàn)后支撐國(guó)際貨幣制度的另一支柱，即固定匯率制度也徹底垮臺(tái)，這宣告了布雷頓森林體系的完全崩潰。
在“牙買加體系”下，盡管黃金一直在被“非貨幣化”，可是它的貨幣化或準(zhǔn)貨幣化功能是否徹底喪失一直是有爭(zhēng)議的，尤其是當(dāng)美元出現(xiàn)頹勢(shì)時(shí)，黃金又露出其崢嶸面目。不管是歐元、日元、人民幣或未來(lái)的亞元，都不能像當(dāng)年美元那么幸運(yùn)地接替英鎊，成為世界的領(lǐng)導(dǎo)貨幣，它們只會(huì)構(gòu)成多極的主要貨幣體系。從這方面來(lái)說(shuō)，正如蒙代爾所言，黃金還真能成為其中的主要一員。在貨幣方面，我們無(wú)法相信管理貨幣人的自我約束力，而黃金卻是地球的產(chǎn)物，它的供給是有節(jié)制的。
黃金才是自然母親賜予人類最誠(chéng)實(shí)的貨幣，新的國(guó)際貨幣體系中，肯定不能缺少黃金璀璨的身影。至于國(guó)際貨幣體系具體將向何處去，重歸金本位、還是金匯兌本位，抑或是象宋宏兵預(yù)測(cè)的“黃金+碳貨幣”或“黃金+X”本位，將繼續(xù)考驗(yàn)人類的智慧…… - 對(duì)于我們國(guó)度的人，在見(jiàn)證過(guò)了凱恩斯給大家?guī)?lái)的種種困惑和困境，大家對(duì)于哈耶克還是非常的親近的，推薦看看，看看為什么他會(huì)提出私人發(fā)行貨幣這個(gè)神奇的觀點(diǎn)
- 其實(shí)這本書(shū)翻譯得不算特別爛哈耶克的書(shū)肯定要支持一下，而且是關(guān)于貨幣金融學(xué)的。
- 在人們已經(jīng)習(xí)慣政府壟斷貨幣發(fā)行權(quán)的今天，你是否想象過(guò)貨幣是由私人發(fā)行的，競(jìng)爭(zhēng)的貨幣市場(chǎng)呢？其實(shí)現(xiàn)今國(guó)際貨幣某種程度上就是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的貨幣市場(chǎng)，這本書(shū)會(huì)告訴你競(jìng)爭(zhēng)貨幣市場(chǎng)如何運(yùn)行。
- 哈耶克是西方有重要影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，對(duì)于他的理論需要認(rèn)真去領(lǐng)會(huì)，其所倡導(dǎo)的自由主義精神倒是很有借鑒意義。
- 貨幣是一種特殊的商品，是為人們提供交易中介的服務(wù)。理論上，任何商品的提供由國(guó)家壟斷，總會(huì)帶來(lái)不少問(wèn)題。但是，貨幣由非國(guó)家機(jī)構(gòu)發(fā)放，是否可行，這是一個(gè)饒有興味的問(wèn)題。在香港，港幣現(xiàn)在是由三家銀行發(fā)放。在日常生活中，我們能看到很多代金券，它們實(shí)際上行使貨幣的功能。這一問(wèn)題值得深入研究。本書(shū)代表奧地利學(xué)派的看法，如果能同芝加哥學(xué)派對(duì)照來(lái)看，或許收獲更大
- 喜歡經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)，哈耶克的自由主義，不錯(cuò)啊
- 是否一國(guó)的國(guó)民擁有任意使用別國(guó)貨幣的自由？是否貨幣應(yīng)當(dāng)存在完全的自由競(jìng)爭(zhēng)？
- 哈耶克的代表作之一，體現(xiàn)了其自由主義觀念
- 在追求自由注意經(jīng)濟(jì)的道路上，哈耶克總是走在眾人之前，這本著作更是將他的追求推到了極致。第一次聽(tīng)說(shuō)此書(shū)名，這本書(shū)就深深地吸引了我，希望能憑借這本書(shū)，再次體會(huì)大師獨(dú)有的風(fēng)采。
- 大學(xué)里面有過(guò)講這本書(shū)的經(jīng)歷。感覺(jué)非國(guó)家化的貨幣發(fā)行更像是在還原貨幣的本質(zhì)，同時(shí)也暗含“二幣同價(jià)是歧視，二幣二價(jià)是同價(jià)”。
- 貨幣的非國(guó)家化對(duì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展很重要，但沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家愿意放棄印刷貨幣的權(quán)利的
- 非常贊同貨幣的非國(guó)家化，那樣的話，這世上的通貨膨脹可能就少了很多。人民可能就幸福多了。對(duì)比現(xiàn)實(shí)，真的有無(wú)限感概?？赡苓@只是一個(gè)理想？但愿不是，希望時(shí)間來(lái)證明。
- 哈耶克，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)大師！
- 貨幣的非國(guó)家化非常喜歡 -- 這本書(shū)非常好看，非常滿意
- 內(nèi)容還沒(méi)看，想了解這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的派別，特別是哈耶克
- 貨幣左右了政治，還是政治駕馭了貨幣。一直以來(lái)，貨幣都是以主權(quán)的象征而出現(xiàn)，非國(guó)家化，一種向往而不會(huì)是現(xiàn)實(shí)
- 人們首先不能接受的應(yīng)該是“貨幣怎么能夠非國(guó)家化”。這不能不說(shuō)是長(zhǎng)期因襲的思維慣性導(dǎo)致了人們的普遍立場(chǎng)。人們長(zhǎng)期以來(lái)就接受了貨幣只能由政府來(lái)發(fā)，盡管有歐元，但是它的危機(jī)更讓人們懷疑貨幣是否可以非國(guó)家化。但我們需要清醒的明白，貨幣一開(kāi)始就不是國(guó)家發(fā)行。貨幣由國(guó)家統(tǒng)一發(fā)行所具有的歷史也就3、500年，在社會(huì)更長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)貨幣只是依靠交易習(xí)慣來(lái)維持。
- 貨幣的非國(guó)家化
- 感覺(jué)上國(guó)家貨幣的公信力沒(méi)有了，回到了最原始的自由交換時(shí)代，價(jià)值更多地取決于交易人對(duì)于信息掌握的不對(duì)稱，以及對(duì)于交換的渴求程度
- 在貨幣問(wèn)題上堅(jiān)持競(jìng)爭(zhēng)性安排，是與美國(guó)新古典的最重要的差異，鮮明地體現(xiàn)了奧地利學(xué)派徹底的自由精神。
- 看過(guò)哈耶克的通往奴役之路和致命的自負(fù)，很有感覺(jué)。中國(guó)目前的情形是哈耶克預(yù)見(jiàn)到的。
- 別開(kāi)生面的金融學(xué)著作，要擺脫通貨膨脹和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，首先要廢除國(guó)家對(duì)貨幣的壟斷。
- 貨幣一定要國(guó)家化嗎？ 顯然 為什么呢？ 額 很多又答不出來(lái) 事實(shí)上貨幣不一定要國(guó)家化 這本書(shū)對(duì)于有一定專業(yè)基礎(chǔ)的學(xué)生 對(duì)于思考自己研究方向非常有作用
- 這本寫(xiě)于上世紀(jì)七十年代的著作現(xiàn)在讀起來(lái)依然十分有趣，特別在已經(jīng)出現(xiàn)了歐元這種非主權(quán)貨幣，并且歐洲正在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)危機(jī)的情況下。
- 哈耶克這個(gè)偉大的名字
- 哈耶克的書(shū) 一如既往的喜歡 多看大家的書(shū) 多增長(zhǎng)知識(shí)
- 哈耶克的書(shū)，喜歡。
- 哈耶克的書(shū)絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)
- 不知道為什么哈耶克的書(shū)很少
- 作為奧地利學(xué)派的代表人物，哈耶克的書(shū)很值得一讀。
- 哈耶克的書(shū)都值得一讀
- 奔著哈耶克的大名買的
- 超喜歡哈耶克和他的思想?。?！
- 哈耶克的作品，應(yīng)該看看
- 一直在想，是不是比特幣的出現(xiàn)是受哈耶克思想的影響呢
- 比較難讀，比較晦澀，唉唉，看哈耶克的東西就是這樣。。
- 這是哈耶克的另一創(chuàng)造性想法
- 哈耶克的研究很深，學(xué)到很多~
- 哈耶克，永遠(yuǎn)的大師
- 哈耶克，永遠(yuǎn)的大師，難得的經(jīng)典作品，就是翻譯有些...
- 喜歡哈耶克的作品，很有實(shí)踐意義。每本都是經(jīng)典。
- 超愛(ài)哈耶克，支持他，向他學(xué)習(xí)，做個(gè)有思想見(jiàn)解的人~~
- 當(dāng)年不受權(quán)力待見(jiàn)的奧地利學(xué)派更加趨近真相。本書(shū)的觀點(diǎn)十分新穎獨(dú)到，一籃子貨幣或許就是其雛形。只不過(guò)在一個(gè)強(qiáng)權(quán)的存在下，還暫時(shí)難以實(shí)現(xiàn)。
- 剖析了貨幣的真實(shí)面貌和市場(chǎng)價(jià)值，棒
- 貨幣的走向是最關(guān)鍵的問(wèn)題，金本位有巨大的優(yōu)勢(shì)，但隱患卻是不少，同樣的貨幣主義者的提法雖然有可取之處，但也有難以克服的障礙。而現(xiàn)在各國(guó)的信用貨幣體系，無(wú)非就是以高尚的借口從普通人手里搶錢罷了。
- 超級(jí)經(jīng)典的著作,與第一部,正好配套,這本書(shū)就是第一部的學(xué)術(shù)版,貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)就是這本書(shū)的戲說(shuō)版本....
- 還不錯(cuò)，看了之后你就明白通貨膨脹是怎么回事？什么物價(jià)上漲貨幣貶值，不過(guò)都是政府國(guó)家人為的在調(diào)控。
- 貨幣是比較復(fù)雜的理論
- 貨幣問(wèn)題的深層探討。
- 對(duì)于理解貨幣很有啟發(fā)意義，大師作品必看必看
- 震撼的論題，愛(ài)貨幣
- 書(shū)中所提的觀點(diǎn)非常的理想化，因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是只有競(jìng)爭(zhēng)，還包括調(diào)控，以及一系列的利益聯(lián)系和利益沖突。不過(guò)作為學(xué)術(shù)研究是很好的，開(kāi)拓思想相。
- 商品的非國(guó)家化
- 兩本書(shū)已收到，很新很好，價(jià)格也好，呵呵，比較喜歡。書(shū)的內(nèi)容就更不用說(shuō)了。突破獨(dú)裁專制的洗腦，就要多讀自由主義和普世價(jià)值的書(shū)！擺脫愚昧無(wú)知。
- 作為一個(gè)自由主義者，有什么理由不買這本書(shū)呢？不過(guò)老實(shí)說(shuō)，這種理念實(shí)施起來(lái)還是會(huì)很艱難的
- 令人尊敬的自由主義派學(xué)者，其書(shū)值得推薦。
- 自由經(jīng)濟(jì)的開(kāi)拓者，需要慢慢看看
- 如果真的實(shí)現(xiàn)非國(guó)家化，那場(chǎng)面壯觀~~~~~~不過(guò)我想他到時(shí)候的監(jiān)管不到位的話造成的后果可能更嚴(yán)重，而且這個(gè)可能性很大~~~
- 奧地利學(xué)派著作，能為年輕的經(jīng)濟(jì)學(xué)家及企業(yè)家理清思路，樹(shù)立坐標(biāo)。
- 作者本身在行業(yè)內(nèi)的地位不用多說(shuō)，這本書(shū)適合已經(jīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有些研究的人看呢。
- 如題。尚未看內(nèi)容，不過(guò)話題很吸引人。封面的這種照片選得不當(dāng)啊，現(xiàn)代哈老先生有點(diǎn)猥瑣，至少是不那么正大。較之本譯叢中羅斯巴德和米塞斯的封面造像就差多啦。
- 自由的學(xué)派，不一樣的觀點(diǎn)
- 經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典著作，內(nèi)容很精彩！
- 這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的科幻，大師就是大師
- 經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的書(shū)籍，希望能增加點(diǎn)對(duì)常識(shí)的了解。
- 經(jīng)濟(jì)學(xué)的東西。。。
- 挺好的，喜歡經(jīng)濟(jì)學(xué)的人讀
- 紙質(zhì)書(shū)給我們帶來(lái)最好的閱讀享受，雖然有電子書(shū)等設(shè)備，但是看這類型的書(shū)還是得用紙質(zhì)的，而且價(jià)格全網(wǎng)最優(yōu)，我查了。
- 買過(guò)奴役之路，社會(huì)出版社的，很好，收集中。
- 奧地利學(xué)派的書(shū)一如既往的經(jīng)典，閱讀該學(xué)派的書(shū)籍就能認(rèn)清當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的真面目。以及預(yù)測(cè)未來(lái)走向
- 很不錯(cuò)的書(shū)，算經(jīng)典了吧，喜歡經(jīng)濟(jì)的就推薦
- 呵呵，看完這本書(shū)只能說(shuō)僅僅是一種設(shè)想，希望出現(xiàn)偉大的金融家實(shí)現(xiàn)~~~1
- 經(jīng)典之作！建議購(gòu)買！
- 書(shū)不錯(cuò)~ 經(jīng)典著作 物超所值
- 值得推薦的一本好書(shū)！作者可是諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)吣兀?/li>
- 書(shū)的內(nèi)容就沒(méi)有啥好置喙的，找時(shí)間讀完，寫(xiě)讀后感的
- 書(shū)還沒(méi)看，聽(tīng)同學(xué)說(shuō)很不錯(cuò)
- 說(shuō)真話的大師，讓天朝那些磚家汗顏去吧
- 學(xué)經(jīng)濟(jì)的值得一讀
- 懂經(jīng)濟(jì)的稍微看看還是可以的
- 做特價(jià)時(shí)候買的，價(jià)廉物美。。。喜歡該領(lǐng)域的可以考慮噢。。。
- 包裝還行，書(shū)中內(nèi)容挺新穎的不錯(cuò)
- 書(shū)今天拿到手還沒(méi)開(kāi)始讀，之前已經(jīng)了解了書(shū)中的部分內(nèi)容，這次買了就是想徹底體會(huì)一下大師的思想
- 書(shū)很好 很喜歡 正在拜讀中
- 買回來(lái)還沒(méi)看，但是算是名著，品質(zhì)保證~唯一可能出差錯(cuò)的就是翻譯了吧。
- 書(shū)還沒(méi)讀，不過(guò)價(jià)格便宜，同事羨慕不已。這幾本書(shū)都是我喜歡的，下次還買。
- 大師之作 未看 先收藏
- 喜歡——這類書(shū)，買了幾本，還未看，希望翻譯質(zhì)量有保障，維護(hù)原著風(fēng)貌，則收藏好
- 未看，應(yīng)該不錯(cuò)。作者很有名
- 很精彩，中秋老師譯的也好，值得一讀！
- 雖然有些波折，不過(guò)結(jié)果還是挺好的。書(shū)很好。
- 值得一讀的經(jīng)典書(shū)，趕上活動(dòng)，價(jià)格超低。
- 有一點(diǎn)難懂 ，需要專業(yè)知識(shí)的補(bǔ)充，書(shū)很嚴(yán)謹(jǐn)，很有啟發(fā)
- 書(shū)很不錯(cuò) 書(shū)很不錯(cuò) 書(shū)很不錯(cuò)