危機(jī)中的中國知識分子

內(nèi)容概要

這是一部關(guān)于早期中國知識分子的四個(gè)領(lǐng)袖人物——康有為、譚嗣同、章炳麟、劉師培的研究論著。我的注意力放在19世紀(jì)90年代初到1911年這一時(shí)期他們的思想發(fā)展上，并以此作為探索“轉(zhuǎn)變時(shí)期”（1890—1911）思想變遷的門徑。我之所以選擇這四個(gè)人物，在一定程度上是由于他們都在此時(shí)期以不同方式扮演了思想界的主要角色。更為重要的是，他們的世界觀反映了以往4缺乏研究的這一時(shí)期十分重要的思想風(fēng)貌。我相信，一并分析他們四人的世界觀，可以使我們從一個(gè)新的視野來審視他們的思想和時(shí)代。然而，這種分析要求我們離開某些現(xiàn)有文獻(xiàn)中居主導(dǎo)地位的課題和方法。下面開始的這些討論將助于正確地表述我的研究。

作者簡介

張灝，1937年生，原籍安徽省滁縣。臺灣大學(xué)歷史系畢業(yè)后留學(xué)美國，先后獲哈佛大學(xué)碩士、博士學(xué)位。曾長期擔(dān)任美國俄亥俄州立大學(xué)歷史系教授、香港科技大學(xué)人文學(xué)部教授，現(xiàn)為臺北“中研院”院士。研究領(lǐng)域?yàn)橹袊枷胧罚貏e是過代思想史。主要著作有《梁啟超與中國思想的渡過（1890—1907）》（1971）、《危機(jī)中的中國知識分子：尋求秩序與意義》（1987）》、《烈士精神與批判意識：譚嗣同思想的分析》（1988）、《幽暗意識與民主傳統(tǒng)》（1989）、《張灝自選集》（2002）、《時(shí)代的探索》（2004），他還是《劍橋中國史》晚清部分的撰稿人之一。

書籍目錄

目錄
第一章 導(dǎo)言
第二章 康有為（1858—1927）
一 思想歷程的開端
二 探求思想融合
三 “仁”的道德玄學(xué)世界觀
四 康有為的未來烏托邦思想
第三章 譚嗣同（1865—1898）
一 男子漢和殉道者
二 譚的思想探索
三 人性的研究：“仁學(xué)”
第四章 章炳麟（1869—1935）
一 兩條道路的選擇
二 章早期思想的形成
三 超越種族民族主義道德觀
四 超越種族民族主義：章氏走向唯識宗的道路
五 佛教世界觀
六 來自佛家觀點(diǎn)的文化批判
七 章氏佛教世界觀的兩面性
第五章 劉師培（1884—1919）
一 劉師培的思想淵源
二 尋求“至善之人”和“至善社會”
三 劉師培詩中的自我和世界觀念
四 無政府主義的理想
第六章 結(jié)語
附錄
譯后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    危機(jī)中的中國知識分子 PDF格式下載

---