高陽說曹雪芹

內(nèi)容概要

曹雪芹的身世背景，不但復雜，而且特殊；不但特殊，而且矛盾，加以幼遭家難，而又非一般世家的式微，只有貧富之不同，生活的基調(diào)不致大改；曹家自查抄后，回北歸旗，不僅生活環(huán)境徹底改變,固有的生活形態(tài)亦不能保持，益以曹雪芹熱情豪放的稟賦，經(jīng)過不斷的頓挫，形成一種不易為人理解的狂傲性格，越發(fā)使得他的一生如謎，不易索解。
　　但人畢竟是受壞境影響的動物，如果能了解他當時的大環(huán)境，以及在此大環(huán)境下，所能容許產(chǎn)生的小環(huán)境，就已得的材料在不悻當時環(huán)境所許可的原則下，平心靜氣地分析，建立合理的假設，而又能不存成見，“上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西”去印證其假設，則亦不難反映出曹雪芹的內(nèi)在與表面。這面鏡子可能有些模糊，遙望曹雪芹的影子，或不免如霧里看花，但輪廓大致是清楚的；最怕這面鏡子是哈哈鏡，則愈清晰，愈歪曲。
　　做學問平心靜氣，不存成見，談何容易？除了個人的修養(yǎng)以外，最要緊的是，要能擁有一個學術自由的環(huán)境，容許他靜靜地躲在一邊搞自己的東西，他有研究的自由，也有不研究的自由，有能不禁其閱讀某些資料的自由，也有閱讀了某些資料，不必表示意見的自由，在我自覺對曹雪芹已有相當了解之后，特別使我感動的是：曹雪芹在當時正是為了爭取這一份研究、創(chuàng)作的自由，不惜窮餓困頓以死！從這個觀點去看，我們不妨說《紅樓夢》是曹雪芹不惜一切爭取研究、創(chuàng)作的自由而終于成功的一個鮮明標志！

書籍目錄

沒有學術哪有自由——曹雪芹擺脫包衣身份考證初稿
附錄　推薦高陽先生有關紅學的一篇重要著作
大陸紅學界的內(nèi)幕
附錄　曹雪芹的兩個世界 （趙岡）
假骨董——“靖藏本”
我寫《紅樓夢斷》
橫看成嶺側(cè)成峰
附錄　遙指紅樓 （龔鵬程）
曹雪芹以副貢任教正黃旗義學因得與敦氏兄弟締交考
《紅樓夢》中“元妃’系影射平郡王福彭考
高鶚何能解曹雪芹所制的謎

圖書封面

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無

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