瓦爾登湖

用戶評(píng)論 (總計(jì)153條)

•   這是一本寧?kù)o、恬淡、充滿智慧的書(shū)這是一本清新、健康、引人向上的書(shū)它會(huì)讓你感到心靈的純凈，精神的升華。這是一本超凡入圣的好書(shū)，親近自然的思想讓世界所有的的為之懷念。瓦爾登湖(Walden；or，Life in the Woods)是美國(guó)作家亨利·戴維*梭羅所著的一本著名散文集。該書(shū)出版于1854年，梭羅在書(shū)中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過(guò)兩年零兩個(gè)月的生活以及期間他的許多思考。瓦爾登湖地處美國(guó)馬薩諸塞州東部的康科德城，離梭羅家不遠(yuǎn)。梭羅把這次經(jīng)歷稱為簡(jiǎn)樸隱居生活的一次嘗試。
•   瓦爾登湖(Walden；or，Life in the Woods)是美國(guó)作家亨利·戴維*梭羅所著的一本著名散文集。
  該書(shū)出版于1854年，梭羅在書(shū)中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過(guò)兩年零兩個(gè)月的生活以及期間他的許多思考。瓦爾登湖地處美國(guó)馬薩諸塞州東部的康科德城，離梭羅家不遠(yuǎn)。梭羅把這次經(jīng)歷稱為簡(jiǎn)樸隱居生活的一次嘗試。
•   合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見(jiàn)底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō)：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書(shū)，一本寂寞的書(shū)，一本孤獨(dú)的書(shū)，是一本寂寞、恬靜、智慧的書(shū)?！彼贿m合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀，靜靜地讀，讀得靜靜。我想，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。
  這本書(shū)的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片：兩行向遠(yuǎn)方延伸的鐵軌中間，立著無(wú)數(shù)挺拔的大樹(shù)。這是否是本書(shū)在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點(diǎn)什么？梭羅說(shuō)：“來(lái)到這片樹(shù)林是因?yàn)橄脒^(guò)一種經(jīng)過(guò)省察的生活，去面對(duì)人生最本質(zhì)的問(wèn)題?！蔽以谙?，在現(xiàn)實(shí)的世界里，現(xiàn)代文明改造和穿越自然環(huán)境之前，是否也該多一些自省與自察？因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，《瓦爾登湖》又是屬于現(xiàn)時(shí)代的。
  由此，《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn)，那就是心靈和現(xiàn)時(shí)代。
  梭羅原是個(gè)要在人世有所作為而不是個(gè)出世的人，然而在兩年多的湖邊生活后，他看破了“紅塵”，感到人世擾擾，榮華富貴，不過(guò)是一個(gè)人的貪婪，他要對(duì)之心平氣和，一無(wú)所求。當(dāng)然，一個(gè)人從對(duì)人世有所求到無(wú)所求，這是一場(chǎng)艱難的心路歷程。今天，我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程，不知能否多一分理解和感悟。在這個(gè)豐富多彩的時(shí)代里，要一個(gè)人對(duì)生活無(wú)所求，那是苛刻，但對(duì)“所求”多一些節(jié)制，則是理性。我們無(wú)法也無(wú)需戒絕自己對(duì)生活的“所求”，但同時(shí)是否也該有些出世的精神來(lái)面對(duì)這個(gè)不復(fù)簡(jiǎn)單的世界？在越來(lái)越考究的生活中，心靈的羅盤(pán)仍固執(zhí)地指向簡(jiǎn)單和質(zhì)樸。因此，斑斕的VCD節(jié)目和濃釅的咖啡之外，讀一讀《瓦爾登湖》，讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼，多一分恬淡與灑脫，少一分浮躁，其實(shí)不是時(shí)髦，而是必需。
  種豆、筑屋、焙制面包，對(duì)大多數(shù)享受城市文明的人來(lái)說(shuō)，都是遙不可及的夢(mèng)想。在今天，城市生活越來(lái)越便捷和考究的今天，又有誰(shuí)向往這些呢？而且在地皮越來(lái)越緊張，自然生態(tài)環(huán)境日益萎縮的今天，有此夢(mèng)想的人又能到何處實(shí)現(xiàn)呢？
  現(xiàn)代生活給人類提供了幾乎隨心所欲的舒適，水泥建筑抒情地摩天，水泥路面光潔少塵，而地下水卻在不斷地下沉，天空出現(xiàn)臭氧空洞，酸雨腐蝕我們的視覺(jué)。我們?cè)谡鞣匀唬脑熳匀坏耐瑫r(shí)，又給自己埋下了生態(tài)陷阱，因而只能用回歸自然來(lái)安慰自己的無(wú)奈。我們的祖先在被自然奴役時(shí)，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作為子孫的我們，卻顛倒過(guò)來(lái)，蹂躪、奴役、稱霸自然。
  然而笑容還沒(méi)來(lái)得及綻放，歷史這塊魔方已經(jīng)從正面翻轉(zhuǎn)到反面：水土在流失，大地在沙漠化，物種在減少，人間變成污染的煙塵世界，自然又在嘲弄企圖稱霸地球的人類了。
  如果我們少一些貪婪，少一些索取，如果人間多一處瓦爾登湖，人類就會(huì)多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語(yǔ)吧?！锻郀柕呛肥羌秩嗣癯霭嫔纭熬G色經(jīng)典文庫(kù)”中的第一本，這樣的定位，也是編者的一番良苦用心吧。
  梭羅在書(shū)中這樣表述：“不必給我錢(qián)，不必給我名譽(yù)，給我真理吧?！蔽蚁?，這真理該是：熱愛(ài)自然，創(chuàng)造生活。
  
  再次翻讀《瓦爾登湖》時(shí)窗外的綠葉已經(jīng)淡淡泛出一點(diǎn)秋意，近段時(shí)間突然瘋狂地喜歡上了大衛(wèi).梭羅，那距離康科德兩公里的瓦爾登湖畔，那獨(dú)自在自己建造的小木屋里漁獵，耕耘，沉思，寫(xiě)作的簡(jiǎn)樸生活。從1845年到1847年，大衛(wèi).梭羅－瓦爾登湖畔一個(gè)孤單的靈魂，在大自然的湖光山色中將思想和文字精心地打磨。
  與我再次如期邂逅的文字此刻正靜靜地躺在電腦桌旁，因了翻譯家林志豪先生的生花妙筆，這本由海南出版社和三環(huán)出版社共同出品的著作方深深地吸引著我。也許當(dāng)生活簡(jiǎn)單到一日三餐，簡(jiǎn)單到最后的財(cái)產(chǎn)是明亮的湖水和日月星辰，充滿了智慧的文字才能像潺潺流水清澈流淌，這些屬于作者自己的經(jīng)歷，一段從生活必需品如何獲取作為起點(diǎn)，然后才開(kāi)始啟程前往夢(mèng)中勝境的旅程。而當(dāng)這求索著的靈魂將故鄉(xiāng)的牌位輕輕供奉在寧?kù)o的瓦爾登湖畔，真正的精彩才幻化為迎風(fēng)鋪展的畫(huà)布，一點(diǎn)一滴圓潤(rùn)豐滿，最終造就了這部包括結(jié)束語(yǔ)在內(nèi)分為二十個(gè)篇章的自然隨筆被后人贊譽(yù)為“能夠塑造讀者的書(shū)籍”。
  一本適合在夜深人靜，萬(wàn)籟無(wú)聲之時(shí)細(xì)心品味的好書(shū)是難得的，《瓦爾登湖》這樣的經(jīng)典更是不會(huì)例外，當(dāng)我在舒緩而純凈的文字中慢慢行走，總會(huì)有一些花朵般絢爛的靈光突現(xiàn)迫使我停下來(lái)，如果說(shuō)一篇優(yōu)美的文字是我們風(fēng)沙蒼茫的旅程上一處小小的綠洲，那么《瓦爾登湖》賜予我們的是一片遼闊的草原，我們既可以讓自然和人的心靈探索野馬般狂野地奔騰，又能讓個(gè)人體會(huì)到自力更生過(guò)簡(jiǎn)單生活的那些經(jīng)驗(yàn)和感悟，是如何在清晨閃動(dòng)著露珠的光芒。當(dāng)然，一個(gè)經(jīng)歷足夠豐富的讀者，還會(huì)從這本寧?kù)o的經(jīng)典中品讀出對(duì)現(xiàn)代生活的揶揄和諷刺。我們可以認(rèn)為這是一本簡(jiǎn)明的書(shū)，因?yàn)樗换逎?，文字和文字間串聯(lián)成水晶珠鏈一樣的風(fēng)鈴，使得思想不得不化為清晨刮起的陣陣微風(fēng)，她時(shí)刻在直面我們的經(jīng)歷，我們的閱讀和思索。晨昏照耀下的樹(shù)林和季節(jié)變幻間的鄉(xiāng)村和田野，水天一色下翩飛的歐鳥(niǎo)和樹(shù)叢里驚恐逃走的小獸，其實(shí)它們不僅屬于作家，在我們看似沉悶平淡的生活里，何嘗不是處處可以一窺它們的背影，而前提是我們必須相信：我們正擁有一個(gè)比晨起時(shí)更早，更神圣的黎明！
  努力去做一個(gè)自由的人既幸福又卓絕，因?yàn)檫x擇和放棄從來(lái)都是我們必須面對(duì)的歌德巴赫猜想。當(dāng)美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特在他的名作《林中路》中深入探討了這個(gè)命題，其實(shí)他沒(méi)有給出我們答案；然而大衛(wèi).梭羅卻在他描述瓦爾登湖的美麗文字中，寧?kù)o又雄辯地給出了自己的一種回答。
  月光一樣的隱居也許是我在這本書(shū)里讀到的最大的收獲，當(dāng)我們也能在心中勾勒出自己的“瓦爾登湖”，我們就會(huì)在自己的人生里獲得這樣恬然的生活姿態(tài)，月光般明亮卻內(nèi)斂，月光般平靜卻非凡，隱居只是一種選擇，是否選擇其實(shí)并不重要，重要的是我們?nèi)找癸L(fēng)塵仆仆的路途上，心內(nèi)心外都要撒滿一路月光。
•   。。，梭羅在書(shū)中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過(guò)兩年零兩個(gè)月的生活以及期間他的許多思考。瓦爾登湖地處美國(guó)馬薩諸塞州東部的康科德城，離梭羅家不遠(yuǎn)。梭羅把這次經(jīng)歷稱為簡(jiǎn)樸隱居生活的一次嘗試。
•   美國(guó)19世紀(jì)的著名作家、思想家、哲學(xué)家亨利•戴維•梭羅，堅(jiān)持自己的理念，在遠(yuǎn)離喧囂的瓦爾登湖悠然地生活、寫(xiě)作，講述了自己親身來(lái)到瓦爾登湖悠然歲月和心境的故事。把自己的經(jīng)歷寫(xiě)成了一本書(shū)《瓦爾登湖》。這本書(shū)在美國(guó)家喻戶曉，是一本最著名的散文經(jīng)典。這是一本寂寞之書(shū)，教會(huì)人們?nèi)绾为?dú)處如何思想；這是一本凈化心靈之書(shū)，號(hào)召人們熱愛(ài)自然、接近自然，熱愛(ài)勞動(dòng)，簡(jiǎn)單生活，豐富內(nèi)心。這也是一本批判世俗的書(shū)。梭羅曾說(shuō)過(guò)，你的財(cái)富越多，美德越少。在喧鬧、浮噪、物欲橫流的今天，我看不妨聽(tīng)一聽(tīng)、看一看智者的思想啟示，會(huì)對(duì)我們有所收獲?，F(xiàn)在有的人什么都不缺，就是缺德。
  亨利•戴維•梭羅在《瓦爾登湖》書(shū)中提倡簡(jiǎn)化生活，不要成為財(cái)富的奴隸，同時(shí)更要親近自然，修煉自我。中國(guó)人的老祖宗早有在自然中修身養(yǎng)性的傳統(tǒng)，19世紀(jì)美國(guó)最具有世界影響力的作家、哲學(xué)家梭羅其代表作《瓦爾登湖》中引中國(guó)的經(jīng)典達(dá)十次之多。我們有那么多教哲學(xué)的教授，怎么出不了一個(gè)像梭羅一樣的思想家或哲學(xué)家？？？？?。。?？？？？？？
  你想早起吸收新鮮空氣，為每一天計(jì)劃打算嗎？你想到戶外運(yùn)動(dòng)、參加鍛煉嗎？你想不為買(mǎi)房煩惱，不成為房奴嗎？你想種植、搞建筑、做生意嗎？你想在山水之間度過(guò)春秋歲月嗎？你想簡(jiǎn)單生活，豐富心靈嗎？你想思考、閱讀、看書(shū)嗎？？？---------請(qǐng)選擇《瓦爾登湖》?。。。。。?/li>
•   書(shū)的封面和網(wǎng)上的一樣，很漂亮！紙張很好，是正版。以前一直聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)，就是不知道誰(shuí)寫(xiě)的。原來(lái)是梭羅。這是一本寧?kù)o、恬淡、充滿智慧的書(shū)，是一本清新、健康、引人向上的書(shū)，會(huì)讓我們感覺(jué)到心靈的純凈、精神的升華。他在書(shū)中祥盡地描述了他在瓦爾登湖畔一片再生林中度過(guò)的生活以及他在這段期間的思考。這本書(shū)是世界文學(xué)的經(jīng)典，經(jīng)典的好書(shū)還是值得花時(shí)間閱讀一下的。
•   梭羅的文字質(zhì)樸、雋永，如同瓦爾登湖的湖水般澄澈，能夠洗掉塵世的煩擾和郁結(jié)。不管是清新的早晨，倦怠的午后，還是寧?kù)o的深夜，捧一本《瓦爾登湖》在手中，總能為心靈尋得一份超脫和豁達(dá)。
  這是一本寧?kù)o、恬淡、充滿智慧的書(shū)
  這是一本清新、健康、引人向上的書(shū)
  它會(huì)讓你感到心靈的純凈，精神的升華。
  這是一本超凡入圣的好書(shū)，親近自然的思想讓世界所有的的為之懷念。
•   或許當(dāng)你驀然回首
  
  會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的本質(zhì)只是一個(gè)華麗的謊言
  
  偽裝只是我們用以生存的方式
  
  
  
  如果說(shuō)生活的本質(zhì)是一個(gè)華麗的謊言，偽裝是我們生存的方式，那么亨利·大衛(wèi)·梭羅的《瓦爾登湖》就是一次毫無(wú)偽裝的、真實(shí)的生活寫(xiě)照。
  
  住在瓦爾登湖畔，梭羅除了生存所必須的勞動(dòng)，生活中就留下閱讀、林中散步、與大自然對(duì)話了。然而對(duì)于勞動(dòng)，梭羅只把他看作一種手段——獲取生活必須用品的手段。因此，梭羅純粹用在勞動(dòng)上的時(shí)間很少，他將大部分的時(shí)間都放在對(duì)于人生和自然的思考。正如他在書(shū)中說(shuō)的：“我到林中去，因?yàn)槲蚁Ｍ?jǐn)慎地生活，只面對(duì)生活的基本事實(shí)，看看我是否學(xué)得到生活要教育我的東西，免得到了臨死的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)我根本就沒(méi)有生活過(guò)。我不希望度過(guò)非生活的生活，生活是這樣的可愛(ài)；我卻也不愿意去修行過(guò)隱逸的生活，除非是萬(wàn)不得已?！?br />
  是的，除非萬(wàn)不得已，梭羅也不愿意以在瓦爾登湖畔過(guò)隱逸的生活。他僅僅只是想面對(duì)生活的基本事實(shí)，不愿意靠偽裝來(lái)生存?！霸谶@個(gè)多變的文明世界里，天氣、衣食住行、人際交往和許許多多的事情都得考慮。如果一個(gè)人不想沉淪到底層，又不想躲進(jìn)港灣，就得靠精心算計(jì)，才能活下去?！?br />
  什么是“非生活”？事事都靠精心算計(jì)，遇到任何人都需要將自己真實(shí)隱藏，依靠偽裝來(lái)生存。這樣的“非生活”不是梭羅想要的，他需要的是一種真實(shí)，一種只有身處?kù)`魂回歸的凈土、寂靜而毫無(wú)掩飾的瓦爾登湖畔，才能真正的將心靈沉靜下來(lái)，思索人生真實(shí)的生活。
  記得梭羅在書(shū)中寫(xiě)到“如果你直立著面對(duì)著現(xiàn)實(shí)，你就會(huì)看到太陽(yáng)閃耀在他的兩面?！薄ⅰ盁o(wú)論你的生活如何卑微，你都要面對(duì)它，生活它；不要躲避它，更別用惡語(yǔ)咒罵它。它不像你那樣壞。你最富的時(shí)候，倒是最窮。” 世事喧囂，瓦爾登湖就好似一泓寧?kù)o而真實(shí)的泉水，不沾一絲塵埃，是一種“工業(yè)文明”下的“世外桃源”。在梭羅看來(lái)，生活的本質(zhì)就是簡(jiǎn)單而真實(shí)。只有直立的面對(duì)真實(shí)，不逃避，不厭惡，這樣才能發(fā)現(xiàn)任何事物的閃光點(diǎn)，才能于現(xiàn)實(shí)生活中尋找到真正的自己。
  
  “一個(gè)湖是風(fēng)景中最美麗、最富于表情的姿容。它是大地的眼睛。觀看著它的人同時(shí)也可衡量著他自身天性的深度。”最美麗的姿容永遠(yuǎn)都是真實(shí)的自己，而不是偽裝后的自己。記得，曾經(jīng)在群里有人發(fā)過(guò)這樣一句話“什么是化妝，化妝就是卸妝之后我能認(rèn)識(shí)你，卸妝之后我不認(rèn)識(shí)你那叫偽裝。”當(dāng)時(shí)，我還將它看作一個(gè)笑話，而現(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn)這何嘗不是梭羅《瓦爾登湖》中思想的另類表達(dá)。
  
  梭羅在瓦爾登湖畔兩年又兩個(gè)月的生活中尋找到了真正的自己，他將這種方法以《瓦爾登湖》記錄下來(lái)，留給后人。當(dāng)然尋求自我的回歸，不一定非到森林小木屋，也不一定要守著湖邊。只要放下心中日益膨脹的物欲與貪婪，靜下心來(lái)，體味人性的本態(tài)，身處何處都能找尋到真正的自我。
  
  “gap year”就是一個(gè)不錯(cuò)的方式。
•   《瓦爾登湖》?——自由寧?kù)o生活的追求??一個(gè)自由、寧?kù)o的“隱者”，以他獨(dú)特的生活闡述了自己的追求和對(duì)自由的理解，為我們描繪了一幅平凡寧?kù)o的畫(huà)面。?19世紀(jì)中期，當(dāng)大家都在追求社會(huì)享受的時(shí)候，梭羅顯然想嘗試一種新的生活。于是在離他家不遠(yuǎn)的瓦爾登湖畔的小森林里二年二月二日的時(shí)間里，他嘗試著簡(jiǎn)樸隱居的生活。不要誤解他，他不是憤世嫉俗，也不是逃避現(xiàn)實(shí)，他只是想一個(gè)人靜靜地思考，關(guān)于人生，?關(guān)于自然，關(guān)于社會(huì)。他也許是想更加清晰地看清社會(huì)，也許是想更加親近自然的氣息。?《瓦爾登湖》是充滿詩(shī)意的散文，也是他簡(jiǎn)樸生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄——他的所見(jiàn)、所聞、所想、所思。不是每個(gè)讀者都能懂得他的思想，不是任何時(shí)間都適合讀這本書(shū)的，只有心境恬適的人才能讀懂，只有在夜深人靜萬(wàn)物俱寂的時(shí)候才適合讀它，才能體驗(yàn)他的寂寞、靜謐、智慧的思想，才能感到自己的心境是那么的纖塵不染。?一個(gè)人生活或許寂寞，但在瓦爾登湖畔的他并不感到寂寞；相反，他覺(jué)得這種“寂寞”是有益于健康，有益于思考的，沉浸在知識(shí)的海洋里永遠(yuǎn)不會(huì)寂寞，在嘈雜的人群里找不到一個(gè)像他一樣有思想的人卻同樣寂寞。如他所說(shuō)“真正勤學(xué)的學(xué)生，在劍橋?qū)W院最擁擠的‘蜂房’里，寂寞得就像沙漠里苦行僧一樣?！?梭羅不會(huì)寂寞，因?yàn)槊刻烊绱硕嗟穆曇粼诎橹?，有火?chē)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的笛聲，村子里的鐘聲，森林里的鳥(niǎo)鳴聲，有的清脆優(yōu)雅，有的悲悼陰慘，但對(duì)他來(lái)言，同樣充滿魅力。最喜愛(ài)的那句話是“我坐在窗前，聽(tīng)到了一枝新鮮的柔枝被自己的重量壓斷，像一把羽扇一樣落下來(lái)??”當(dāng)我看到這句話的時(shí)候，心里充滿著無(wú)比的向往和淡淡的感傷。能聽(tīng)到樹(shù)枝輕折的聲音，這是多么令人神醉啊，我能想象這是多么寧?kù)o的心靈，多么沉寂的幽境?；蛟S我們永遠(yuǎn)也聽(tīng)不到這種天籟，我們的耳朵和神經(jīng)都已經(jīng)被這世界的嘈雜所磨鈍，我們的心靈再也無(wú)法沉靜下來(lái)去傾聽(tīng)這美好的聲音了。也許只有我們放得下心中的煩惱，回歸寧?kù)o，才真的能夠找回來(lái)安逸的感覺(jué)和那已久違的天籟。?雖然我們不能再像梭羅那樣在山林水畔體驗(yàn)生活，但是如梭羅所說(shuō)，我們正可以歸隱在自己的寧?kù)o的心靈里，我們沒(méi)有必要探索外界，我們的心靈就是一個(gè)等待探索的世界。
•   合上《瓦爾登湖》的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見(jiàn)底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō)：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書(shū)，一本寂寞的書(shū)，一本孤獨(dú)的書(shū)，是一本寂寞、恬靜、智慧的書(shū)。”它只適合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀，靜靜地讀，讀得靜靜。我想，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。
  這本書(shū)的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片：兩行向遠(yuǎn)方延伸的鐵軌中間，立著無(wú)數(shù)挺拔的大樹(shù)。這是否是本書(shū)在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點(diǎn)什么？梭羅說(shuō)：“來(lái)到這片樹(shù)林是因?yàn)橄脒^(guò)一種經(jīng)過(guò)省察的生活，去面對(duì)人生最本質(zhì)的問(wèn)題?！蔽以谙?，在現(xiàn)實(shí)的世界里，現(xiàn)代文明改造和穿越自然環(huán)境之前，是否也該多一些自省與自察？因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，《瓦爾登湖》又是屬于現(xiàn)時(shí)代的。
  由此，《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn)，那就是心靈和現(xiàn)時(shí)代。
  梭羅原是個(gè)要在人世有所作為而不是個(gè)出世的人，然而在兩年多的湖邊生活后，他看破了“紅塵”，感到人世擾擾，榮華富貴，不過(guò)是一個(gè)人的貪婪，他要對(duì)之心平氣和，一無(wú)所求。當(dāng)然，一個(gè)人從對(duì)人世有所求到無(wú)所求，這是一場(chǎng)艱難的心路歷程。今天，我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程，不知能否多一分理解和感悟。在這個(gè)豐富多彩的時(shí)代里，要一個(gè)人對(duì)生活無(wú)所求，那是苛刻，但對(duì)“所求”多一些節(jié)制，則是理性。我們無(wú)法也無(wú)需戒絕自己對(duì)生活的“所求”，但同時(shí)是否也該有些出世的精神來(lái)面對(duì)這個(gè)不復(fù)簡(jiǎn)單的世界？在越來(lái)越考究的生活中，心靈的羅盤(pán)仍固執(zhí)地指向簡(jiǎn)單和質(zhì)樸。因此，斑斕的VCD節(jié)目和濃釅的咖啡之外，讀一讀《瓦爾登湖》，讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼，多一分恬淡與灑脫，少一分浮躁，其實(shí)不是時(shí)髦，而是必需。
  種豆、筑屋、焙制面包，對(duì)大多數(shù)享受城市文明的人來(lái)說(shuō)，都是遙不可及的夢(mèng)想。在今天，城市生活越來(lái)越便捷和考究的今天，又有誰(shuí)向往這些呢？而且在地皮越來(lái)越緊張，自然生態(tài)環(huán)境日益萎縮的今天，有此夢(mèng)想的人又能到何處實(shí)現(xiàn)呢？
  現(xiàn)代生活給人類提供了幾乎隨心所欲的舒適，水泥建筑抒情地摩天，水泥路面光潔少塵，而地下水卻在不斷地下沉，天空出現(xiàn)臭氧空洞，酸雨腐蝕我們的視覺(jué)。我們?cè)谡鞣匀?，改造自然的同時(shí)，又給自己埋下了生態(tài)陷阱，因而只能用回歸自然來(lái)安慰自己的無(wú)奈。我們的祖先在被自然奴役時(shí)，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作為子孫的我們，卻顛倒過(guò)來(lái)，蹂躪、奴役、稱霸自然。
  然而笑容還沒(méi)來(lái)得及綻放，歷史這塊魔方已經(jīng)從正面翻轉(zhuǎn)到反面：水土在流失，大地在沙漠化，物種在減少，人間變成污染的煙塵世界，自然又在嘲弄企圖稱霸地球的人類了。
  如果我們少一些貪婪，少一些索取，如果人間多一處瓦爾登湖，人類就會(huì)多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語(yǔ)吧?！锻郀柕呛肥羌秩嗣癯霭嫔纭熬G色經(jīng)典文庫(kù)”中的第一本，這樣的定位，也是編者的一番良苦用心吧。
  梭羅在書(shū)中這樣表述：“不必給我錢(qián)，不必給我名譽(yù)，給我真理吧?！蔽蚁?，這真理該是：熱愛(ài)自然，創(chuàng)造生活。
•   梭羅在書(shū)中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過(guò)兩年零兩個(gè)月的生活以及期間他的許多思考。
•   傳說(shuō)中超凡入圣的，自然與心靈的探索之書(shū)，《瓦爾登湖》，卻被我用來(lái)催眠。管中窺豹，才只斷斷續(xù)續(xù)讀完第一篇“簡(jiǎn)樸生活”，大概是因?yàn)榉饷嫔厦總€(gè)人都贊美著梭羅以及他的文字，讀來(lái)的時(shí)候，竟有些抵觸的情緒在里面，我究竟是懷著怎樣的心理才買(mǎi)下這本書(shū)的？
  原以為可以在書(shū)里領(lǐng)略到瓦爾登湖四季美景，感染梭羅獨(dú)自在湖邊生活兩年的恬淡幸福，可以平復(fù)我日漸焦躁的心，然而在簡(jiǎn)樸生活一篇里，看見(jiàn)最多的是梭羅說(shuō)著如何自給自足，自己動(dòng)手搭建棚屋，種土豆玉米花了多少錢(qián)，收成多少，精確到兩位小數(shù)。一方面厭惡這樣計(jì)算，一方面又覺(jué)得我們真正需要的確實(shí)不多，我們可以舍棄很多，花費(fèi)更多的心力在精神追求上。但是我又何其貪戀著這滾滾紅塵，怎么可能像個(gè)哲學(xué)家一樣過(guò)著物資匱乏精神富足的生活。雖然我沒(méi)有自己動(dòng)手搭建房屋（話說(shuō)，梭羅應(yīng)該不知道現(xiàn)在的地價(jià)和不允許亂搭亂建這回事）、沒(méi)有親手撒下玉米種下土豆養(yǎng)活自己，但我也可以肯定地說(shuō)我靠自己的雙手養(yǎng)活著自己，即使我有時(shí)會(huì)不明白所作的工作意義何在。
  所以這也就決定了老老實(shí)實(shí)上班平平淡淡生活的普普通通人生路線，物質(zhì)算不上富足，精神也還不算匱乏，自以為是偽文青一枚，其實(shí)扔在人堆里誰(shuí)也把你找不出來(lái)。
  不奢求、無(wú)妄念。算是階段性讀書(shū)筆記吧。
  從第二篇開(kāi)始，可以看到瓦爾登湖的美景了
•   是梭羅在瓦爾登湖林中兩年零兩個(gè)月又兩天的生活和思想記錄。這是一本清新、健康、引人向上的書(shū)，它向世人揭示了作者在回歸自然的生活實(shí)驗(yàn)中所發(fā)現(xiàn)的人生真諦—如果一個(gè)人能滿足于基本的生活所需，其實(shí)便可以更從容、更淡定地享受人生。
•   美國(guó)先驗(yàn)主義作家梭羅的《瓦爾登湖》。很多年之前我便拜讀了這本書(shū)。曾一度想像梭羅那樣，到瓦爾登湖畔蓋一座木屋，獨(dú)自生活閱讀和寫(xiě)作?！锻郀柕呛酚置读种猩钌⒂洝?，是梭羅兩年零兩個(gè)月又兩天的生活和思想記錄。
•   有些時(shí)候，忙碌的生活過(guò)多了，我們渴求一種回歸自然的平靜。這是我喜歡瓦爾登湖和喜歡梭羅的原因。 也許，開(kāi)始讀的時(shí)候，會(huì)有抵觸的心理。但是，只是因?yàn)橐环N羨慕的心情，梭羅做了我不敢做的事和我看不懂的事。只身一人，在瓦爾登湖定居。不依賴金錢(qián)，不留戀喧鬧的人群，梭羅只是選擇了做自然的朋友。在寧?kù)o的瓦爾登湖畔，寫(xiě)出一句句具有撼動(dòng)人心力量的真理。 他勸說(shuō)我們要敢于對(duì)抗常識(shí)，老人說(shuō)的，不一定就是你所看到的，你需要自己尋找出一條以你而命名的路。而你也不要相信所謂的命運(yùn)，因?yàn)橐粋€(gè)人對(duì)自己的看法，往往已經(jīng)預(yù)示了自己的命運(yùn)。 他在書(shū)里揭露了那些愛(ài)慕虛榮，將我們穿的衣服做了比喻——那是最外層的偽裝。我們每個(gè)人，都穿著一件襯衣，如果這件衣服被扒下來(lái)，便會(huì)傷及身體。他希望我們看清生活拿來(lái)誘惑我們的工具，以及學(xué)會(huì)如何利用他們。 他還叫我們?cè)鯓舆x擇朋友，怎樣看書(shū) ，怎樣傾聽(tīng)，諸如此類。 不過(guò)，梭羅是用詩(shī)一樣的語(yǔ)言說(shuō)的，不類似現(xiàn)在那種直白的書(shū)。文章的每一句話，都像一個(gè)迷，讀過(guò)后，更體會(huì)得到其中的韻味。 我深深相信，這是一本寧?kù)o，恬淡，充滿智慧的書(shū)。而我們每一個(gè)生活的人，都應(yīng)該看看。
•   這是一本寧?kù)o*恬淡*充滿智慧的書(shū)*他語(yǔ)言優(yōu)美*文字動(dòng)人該書(shū)描述了他在瓦爾登湖畔一片再生林中度過(guò)兩年零兩個(gè)月的生活及其間他的許多思考*很值得一看的書(shū)
•   一如介紹所說(shuō)，本書(shū)的確是一本寧?kù)o、恬淡、充滿智慧的書(shū)，一本清新、健康、引人向上的書(shū)，會(huì)讓你感到心靈的純凈，精神的升華。同樣也是一本超凡入圣的好書(shū)，親近自然的思想讓世界所有的的為之懷念。不過(guò)自己倒是一向讀不懂外國(guó)文學(xué)，覺(jué)得相對(duì)有些晦澀深?yuàn)W。不過(guò)對(duì)于這種圖書(shū)倒是可以一試。
•   我相信看過(guò)這本書(shū)的人,這會(huì)認(rèn)為這是一本寧?kù)o,恬淡,充滿智慧的書(shū).語(yǔ)言非常優(yōu)美而又自然，文字動(dòng)人，見(jiàn)解精辟而給人以啟迪，真是耐人尋味，這是一本清新、健康、引人向上的書(shū)，它會(huì)讓你感覺(jué)到心靈的純凈，精神的升華。 什么侍候我們才能擁有一片屬于自己的瓦爾登湖呢?想一想,其實(shí)只要我們用心去體會(huì),身邊的瓦爾登湖也都得是.
  
•   瓦爾登湖》是本靜靜的書(shū)，極靜極靜的書(shū)，并不是熱熱鬧鬧的書(shū)。它是一本寂寞的書(shū)，一本孤獨(dú)的書(shū)。它只是一本一個(gè)人的書(shū)。如果你的心沒(méi)有安靜下來(lái)，恐怕你很難進(jìn)入到這本書(shū)里去。我要告訴你的是，在你的心靜下來(lái)以后，你就會(huì)思考一些什么。在你思考一些什么問(wèn)題時(shí)，你才有可能和這位享利·戴維·梭羅先生一起，思考一下自己，更思考一下更高的原則。 這位梭羅先生是與孤獨(dú)結(jié)伴的。他常常只是一個(gè)人。他認(rèn)為沒(méi)有比孤獨(dú)這個(gè)伴兒更好的伴兒了。他的生平十分簡(jiǎn)單，十分安靜。
•   合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見(jiàn)底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō)：“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書(shū)，是一本孤獨(dú)的書(shū)。他只是一本一個(gè)人的書(shū)?！碑?dāng)你的心靜下來(lái)的時(shí)候，再去拜讀這篇神的思想吧！　作者在瓦爾登湖畔追求孤獨(dú)，實(shí)際上也是在追求深刻，他想在孤獨(dú)的心境中對(duì)人生進(jìn)行思考和探索。孤獨(dú)催生了他的深刻思想?！安槐亟o我愛(ài)，不必給我錢(qián)，不必給我名譽(yù)，給我真理吧?！边@是他的心里呼聲。
  　　去拜讀這本心靈的教科書(shū)吧！它會(huì)讓你不虛此行。
  　　盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說(shuō)，到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧！
•   這是一本寧?kù)o、恬淡、充滿智慧的書(shū)
  這是一本清新、健康、引人向上的書(shū)
  它會(huì)讓你感到心靈的純凈,精神的升華。
  這是一本超凡入圣的好書(shū),親近自然的思想讓世界所有的的為之懷念。
•   非常喜歡這本書(shū)的封皮，淡藍(lán)色的，看著心情就很舒適，里面紙張不錯(cuò)，書(shū)的整體質(zhì)量也很好 ,正在閱讀中，是一本很純凈的書(shū)，值得一看啊 很喜歡這個(gè)封面，很驚喜，看著就用一種靜謐博大和悠遠(yuǎn)的感覺(jué)，這是經(jīng)典中的景點(diǎn)，值得一看,國(guó)自然文學(xué)的典范，當(dāng)代美國(guó)讀者最多的散文經(jīng)典，與《圣經(jīng)》諸書(shū)一同被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館評(píng)為“塑造讀者的25本書(shū)”
•   這本書(shū)很好，是我送給老婆的禮物。周日從致遠(yuǎn)書(shū)店買(mǎi)書(shū)的時(shí)候，售貨員說(shuō)有貨，但是找來(lái)找去沒(méi)有找到，最后抱歉地說(shuō)，賣(mài)完了。回家后從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購(gòu)了一本，想不到的是，昨天訂的書(shū)，今天上午就送到了，我還以為是上次訂的書(shū)呢！
  書(shū)很好，看了會(huì)很有收獲的，需要靜下心來(lái)，慢慢欣賞！梭羅能在湖畔再生林中生活兩年零兩個(gè)月，我們能做得到嗎？希望老婆看了，能在心靈的寧?kù)o中，擁有更多的收獲！
•   梭羅在失去情人后說(shuō)不必給我愛(ài)，在失去兄長(zhǎng)后說(shuō)，不必給我金錢(qián)和榮譽(yù)，現(xiàn)在他的生活似乎只剩下真理了，以選擇寧?kù)o的方式選擇瓦爾登湖，在瓦爾登澄明月光下，聆聽(tīng)自然的教誨與真諦……一本很好的書(shū)，很值得一讀的書(shū)，要靜下心來(lái)，去體會(huì)，去感悟，讓你在喧囂擾攘的塵世，找回屬于自己的世外桃源
•   我不是一個(gè)自然主義者，對(duì)于書(shū)的大部分內(nèi)容其實(shí)是感到乏味的。除了書(shū)的首章和末章，梭羅的大部分時(shí)間都在敘說(shuō)瓦爾登湖的景色和他自己的生活。這也恰好驗(yàn)證了梭羅自己的話，他不過(guò)是在寫(xiě)自己的所見(jiàn)所想，不過(guò)是在寫(xiě)他自己的生活。追尋自己之所想，成為生活的主人。而關(guān)于瓦爾登湖的景色和梭羅的這種生活方式，想必如果身體力行地去體驗(yàn)會(huì)更有感觸一些。
•   梭羅的文字質(zhì)樸、雋永，如同瓦爾登湖的湖水般澄澈，能夠洗掉塵世的煩擾和郁結(jié)。不管是清新的早晨，倦怠的午后，還是寧?kù)o的深夜，捧一本《瓦爾登湖》在手中，總能為心靈尋得一份超脫和豁達(dá)、這樣的好書(shū)，卻只被少數(shù)人知曉，實(shí)在是很遺憾。
  說(shuō)來(lái)這個(gè)漢譯本真的很好。樸素的裝幀，拿在手里很舒服，論字體大小、紙張質(zhì)量也都是上品。王家湘先生的翻譯找不到原文那種略微深澀的感覺(jué)，卻很好的還原出了原文的風(fēng)韻，實(shí)在是再好不過(guò)了。至于其他的翻譯，沒(méi)有讀過(guò)其他的譯本，無(wú)從比較。
  這版瓦爾登湖。價(jià)廉物美，真是十分貼切了。說(shuō)直白一點(diǎn)，那就是超值！
•   國(guó)自然文學(xué)的典范，當(dāng)代美國(guó)讀者最多的散文經(jīng)典，與《圣經(jīng)》諸書(shū)一同被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館評(píng)為“塑造讀者的25本書(shū)”
•   雖然我們不能像梭羅那樣找個(gè)湖隱居起來(lái)，但是我們有梭羅留給我們的智慧之音《瓦爾登湖》，一本安靜孤獨(dú)的書(shū)，一本可以慰藉心靈、撫平創(chuàng)傷的書(shū)，一本需要把心靜下來(lái)方能閱讀的書(shū)，一本需要放在枕邊放在心里的書(shū)。
•   作者把種豆，以及湖，四季的變化都寫(xiě)下來(lái)，看似乏味卻處處閃現(xiàn)著智智者的光芒。在譯本中，譯者說(shuō)梭羅的文章要在黎明或深夜的時(shí)候才適合看，我覺(jué)得他說(shuō)的極對(duì)。一個(gè)人如果心沒(méi)有完全靜下來(lái)，是看不進(jìn)去的，只有當(dāng)一個(gè)人對(duì)外界沒(méi)有了雜念，沒(méi)有了貪欲，心已經(jīng)沒(méi)有烏云了，才可以把它看進(jìn)去。
  如果你想讓自己的心自然呼吸，看看瓦爾登湖吧！
•   《瓦爾登湖》適合夜深人靜的時(shí)候閱讀，它能直通你的心靈，讓你聆聽(tīng)內(nèi)心最純凈的聲音。孤獨(dú)原是人類本質(zhì)，就像梭羅說(shuō)的一樣，我沒(méi)有碰到比寂寞更好的同伴了。
•   有時(shí)，我在松林中漫步，它們很像高聳的廟宇，又像海上裝備齊全的艦隊(duì)，樹(shù)枝像波浪般搖曳起伏，還像漣漪般閃爍生光----有時(shí)，我牽著自己的內(nèi)心，漫步在瓦爾登湖的文字里，內(nèi)心剎那間的得到了寧?kù)o，眼睛充滿了永恒的溫馨和美麗，心靈之旅在不知覺(jué)中已經(jīng)開(kāi)始了，感謝梭羅，感謝瓦爾登湖，讓我在這個(gè)煩躁的世界里，總會(huì)得到片刻的放松。
•   洗滌心靈沒(méi)能達(dá)到，向往瓦爾登湖的平靜，帶著想法追問(wèn)自己需要什么樣的生活。佩服梭羅那種超然的精神
•   梭羅、瓦爾登湖畔、寫(xiě)下經(jīng)典之作
•   平淡的文字寫(xiě)出了梭羅對(duì)生活的想法?？催@本書(shū)是放松的最好方式。
  剛買(mǎi)到《瓦爾登湖》就迫不及待得閱讀，懂得欣賞本書(shū)的人，一定是懂得欣賞寧?kù)o的。
  
•   瓦爾登湖就是梭羅的湖。
  梭羅是個(gè)天才。他把瓦爾登湖和他的生活描寫(xiě)的那么美麗。
  就像一首詩(shī)。
  在那里，什么都是寧?kù)o的。
  雖然書(shū)還沒(méi)讀完，心靈上就得到很大滿足了。
  書(shū)的裝幀很棒。封面很漂亮，紙也不錯(cuò)~
  
•   想買(mǎi)這本書(shū)的原因，只是因?yàn)樯狭烁咧幸院?，光做關(guān)于《瓦爾登湖》的大閱讀就不下五篇，可每次得分都不高，也不太懂梭羅那種崇尚自然，以退為進(jìn)的思想，想來(lái)還是應(yīng)該買(mǎi)回來(lái)好好讀讀，也許會(huì)對(duì)閱讀有幫助、
•   辦公室有一點(diǎn)點(diǎn)聲音我都不愿去讀，因?yàn)楹芘聲?shū)中的那種意境被現(xiàn)實(shí)沾污了，所以不管第幾次拿起書(shū)，都一定是在安安靜靜的環(huán)境里，只有梭羅、瓦爾登湖和自己……
•   梭羅的文字很邏輯,甚至有些特別!但是,書(shū)中描述的瓦爾登湖真的美!讓人感受孤獨(dú)的美!獨(dú)處的美!
•   當(dāng)我們都生活在高大的現(xiàn)代建筑物中時(shí)，梭羅那么淡然地搬到了瓦爾登湖邊一個(gè)默默無(wú)聞的小樹(shù)林去住，單是這股勇氣，就已經(jīng)是我不能做到的。
•   梭羅與孤獨(dú)為伴，但并不消沉。他那么熱烈地愛(ài)著自然，用孩子般的想象遨游并描繪著自然。他積極地探索著人與自然的關(guān)系，堅(jiān)定地維護(hù)著自然的古典生態(tài)。他相信：人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖，這又何嘗不是每一個(gè)人心中應(yīng)保留的一塊圣地呢？
•   梭羅是把瓦爾登湖當(dāng)作情人來(lái)愛(ài)的吧。因?yàn)閻?ài)之深切，所以不容許破壞；而生活在文明社會(huì)里的我們，無(wú)非是想保存著一種清野的夢(mèng)幻安慰自己罷了。 一本適合在夜深人靜，萬(wàn)籟無(wú)聲之時(shí)細(xì)心品味的好書(shū)！
•   怎么說(shuō)呢，梭羅通過(guò)《瓦爾登湖》這本書(shū)，將哲學(xué)小冊(cè)子難以達(dá)到目的的先驗(yàn)主義哲學(xué)思想，變成了處于迷惘狀態(tài)的人們的生活指南。內(nèi)容講的很有深度，但是不太適合小孩子看。
•   一本適合在夜深人靜，萬(wàn)籟無(wú)聲之時(shí)細(xì)心品味的好書(shū)是難得的，《瓦爾登湖》這樣的經(jīng)典更是不會(huì)例外，當(dāng)我在舒緩而純凈的文字中慢慢行走，總會(huì)有一些花朵般絢爛的靈光突現(xiàn)迫使我停下來(lái)，如果說(shuō)一篇優(yōu)美的文字是我們風(fēng)沙蒼茫的旅程上一處小小的綠洲，那么《瓦爾登湖》賜予我們的是一片遼闊的草原，我們既可以讓自然和人的心靈探索野馬般狂野地奔騰，又能讓個(gè)人體會(huì)到自力更生過(guò)簡(jiǎn)單生活的那些經(jīng)驗(yàn)和感悟，是如何在清晨閃動(dòng)著露珠的光芒。當(dāng)然，一個(gè)經(jīng)歷足夠豐富的讀者，還會(huì)從這本寧?kù)o的經(jīng)典中品讀出對(duì)現(xiàn)代生活的揶揄和諷刺。我們可以認(rèn)為這是一本簡(jiǎn)明的書(shū)，因?yàn)樗换逎?，文字和文字間串聯(lián)成水晶珠鏈一樣的風(fēng)鈴，使得思想不得不化為清晨刮起的陣陣微風(fēng)，她時(shí)刻在直面我們的經(jīng)歷，我們的閱讀和思索。晨昏照耀下的樹(shù)林和季節(jié)變幻間的鄉(xiāng)村和田野，水天一色下翩飛的歐鳥(niǎo)和樹(shù)叢里驚恐逃走的小獸，其實(shí)它們不僅屬于作家，在我們看似沉悶平淡的生活里，何嘗不是處處可以一窺它們的背影，而前提是我們必須相信：我們正擁有一個(gè)比晨起時(shí)更早，更神圣的黎明！
•   盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說(shuō)，到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧。
•   這本書(shū)的思想是崇尚簡(jiǎn)樸生活，熱愛(ài)大自然的風(fēng)光，內(nèi)容豐厚，意義深遠(yuǎn)，語(yǔ)言生動(dòng)，意境深邃，就像是個(gè)智慧的老人，閃現(xiàn)哲理靈光，又有高山流水那樣的境界。
  　　書(shū)中記錄了作者隱居瓦爾登湖畔，與大自然水乳交融、在田園生活中感知自然重塑自我的奇異歷程。讀本書(shū)，能引領(lǐng)人進(jìn)入一個(gè)澄明、恬美、素雅的世界。
•   我很喜歡梭羅的《瓦爾登湖》，第一次認(rèn)識(shí)它是在高中的語(yǔ)文課本上。我喜歡梭羅的安靜，欽佩于梭羅高尚的人生價(jià)值觀。話不多說(shuō)，這本書(shū)適合在一個(gè)安靜午后、黃昏或者晚上，靜下心來(lái)，慢慢的走進(jìn)瓦爾登湖。心都靜謐了！
•   梭羅在他的瓦爾登湖中寫(xiě)道：“如果一個(gè)人沿著他夢(mèng)想的方向前進(jìn)，努力去過(guò)他想過(guò)的生活，他將與成功不期而遇?！焙苡懈杏|，很值得一看??！
•   梭羅的散文，在不經(jīng)意間透露出了他對(duì)于整個(gè)社會(huì)的和人類的看法，在瓦爾登湖旁或許是一種人性的回歸
•   我們何時(shí)才能找到梭羅筆下的瓦爾登湖，一切以自然為主， 尋歸荒野，其實(shí)我們每個(gè)人都在找屬于自己的瓦爾登湖。
•   很多年前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，也見(jiàn)過(guò)很多評(píng)論，一直沒(méi)去看，今天的社會(huì)，我們重讀梭羅，找回我們自己的寧?kù)o世界，找到我們自己的“瓦爾登湖”，這樣才會(huì)快樂(lè)、幸福。
•   評(píng)論“瓦爾登湖(珍藏本，美國(guó)自然文學(xué)..”
  評(píng)論“瓦爾登湖(珍藏本，美國(guó)自然文學(xué)..”
  評(píng)論“瓦爾登湖(珍藏本，美國(guó)自然文學(xué)..”
  評(píng)論“瓦爾登湖(珍藏本，美國(guó)自然文學(xué)..”
•   著它，我覺(jué)得心靜下來(lái)，瓦爾登湖——梭羅說(shuō)，瓦爾登湖是大地的眼睛--湖水靜靜的，輕輕的流入我的心田，樹(shù)林、原野、湖水……這些人類久違的東西才是最親切的。
•   海子說(shuō)：“梭羅是個(gè)有腦子的人”。我倒是看完了《瓦爾登湖》，但記住的是主人公陶淵明般的生活，還有他瑣碎的賬本，包括數(shù)鐵釘
•   這部著作區(qū)別于先前文學(xué)作品的第一個(gè)特征，是其對(duì)自然巨細(xì)靡遺的描摹和引申。大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭(zhēng)斗，無(wú)不栩栩如生地再現(xiàn)于梭羅的生花妙筆之下，并且描寫(xiě)也不流于表淺，而是有著博物學(xué)家的精確。作者無(wú)微不至地描述兩年多的湖畔獨(dú)居生活，目的在于通過(guò)這次親力親為的實(shí)驗(yàn)向讀者證明：其實(shí)不需要很多錢(qián)，也能夠好好地活著，而且能夠快快樂(lè)樂(lè)地活著。
•   梭羅的瓦爾登湖，我們心靈的寧?kù)o港灣。
•   梭羅在瓦爾登湖旁的經(jīng)歷真是羨煞旁人 讓我也很想體驗(yàn)一下
•   這是一本寧?kù)o、恬淡、充滿智慧的書(shū)。梭羅倡導(dǎo)簡(jiǎn)單生活，從自然中領(lǐng)悟人生真諦，達(dá)到完美，其實(shí)超驗(yàn)主義和中國(guó)禪宗有相似之處，萬(wàn)物皆有佛性，人生是輪回，經(jīng)歷劫難達(dá)到本源……
  
•   去過(guò)新疆喀納斯湖的人，讀瓦爾登湖感覺(jué)會(huì)不一樣。。。秋雨先生因山居而筆記，因筆記而感人，梭羅有小屋而靜思而深讀，優(yōu)美的筆，遐樣的思，質(zhì)樸而明快，寧?kù)o而有力……
•   一直做夢(mèng)有夢(mèng)到梭羅的瓦爾登湖~~~期待中
•   梭羅的《瓦爾登湖》是一種恬靜的美，有些許牧歌的味道，但又不是牧歌。這個(gè)版本翻譯得也很美，貼近原著的整體基調(diào)。
•   這是本散文集，據(jù)導(dǎo)言介紹是記錄了作者在瓦爾登湖畔居住期間的一些思考，具有讓人歸于寧?kù)o，蕩滌心靈的作用。希望讀完此書(shū)也能感受到書(shū)中的力量，能把已經(jīng)亂七八糟的生活歸于寧?kù)o恬淡
•   美國(guó)自然文學(xué)的典范，與《圣經(jīng)》諸書(shū)一同被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館評(píng)為“塑造讀者的25本書(shū)”。值！
•   這是一本寧?kù)o、恬淡、充滿智慧的書(shū)。其中分析生活，批判習(xí)俗處，語(yǔ)語(yǔ)驚人，字字閃光，見(jiàn)解獨(dú)特，耐人尋味。許多篇頁(yè)是形象描繪，優(yōu)美細(xì)致，像湖水的純潔透明，像山林的茂密翠綠；也有一些篇頁(yè)說(shuō)理透徹，十分精辟，給人啟迪。這是一本清新、健康、引人向上的書(shū)，對(duì)于春天，對(duì)于黎明，都有極其動(dòng)人的描寫(xiě)。這里有大自然給人的澄凈的空氣，而無(wú)工業(yè)社會(huì)帶來(lái)的環(huán)境污染。讀著它，讀者自然會(huì)感覺(jué)到心靈的純凈，精神的升華。
•   寫(xiě)的是作者在康科德鎮(zhèn)的瓦爾登湖旁的建了一個(gè)小屋，作者在這里品味大自然，感受大自然，讓我們這群俗世里的人領(lǐng)略到大自然的美。。。
•   全書(shū)的翻譯很喜歡，讀起來(lái)不知為什么有甜甜澀澀的感覺(jué)，我說(shuō)的不好，只知道喜歡。因?yàn)橄矚g的緣故，特意買(mǎi)了這本經(jīng)典珍藏版來(lái)收藏。《瓦爾登湖》，是一本寧?kù)o的書(shū)，只合在夜色深濃的燈下，在只屬于自已的時(shí)光里，靜靜地去讀。
  
•   梭羅是個(gè)智慧而孤辟的宅男，離群索居，冷眼旁觀，大千世界，普羅大眾，無(wú)不是他思考的對(duì)象，基本上是美國(guó)版太上老君，只是不太長(zhǎng)壽罷了。我們真是些小人物，在智力的飛躍中，可憐我們只飛到了比新聞報(bào)張稍高一些的地方……
•   很喜歡這本書(shū)！200年前的梭羅對(duì)世界的看法、觀點(diǎn)，直到現(xiàn)在，還是很準(zhǔn)的！這本書(shū)挺直擊心靈的，令人思考，重審世界、人生。里面有很多精彩的評(píng)論，以及很多值得回味的雋永小語(yǔ)，更多充滿生活情趣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，可以令人反復(fù)品味。
  紙質(zhì)一般，那也無(wú)所謂，但印刷中發(fā)現(xiàn)一些錯(cuò)別字，令人覺(jué)得遺憾。不過(guò)錯(cuò)別字也只是很個(gè)別的，12元買(mǎi)的這本書(shū)，由于內(nèi)容好，已經(jīng)覺(jué)得值得收藏了。
  我的書(shū)一般不寫(xiě)名字，喜歡的、重要的就寫(xiě)上。這一本，看過(guò)一半以后，沒(méi)有猶豫地在扉頁(yè)寫(xiě)上名字了。
  這是一本充滿哲理的書(shū)，估計(jì)以后，我還會(huì)回味。
•   一搜《瓦爾登湖》居然出來(lái)那么多版本！
  打動(dòng)我的是腰封上的那句話：這是一本清新,健康,引人向上的書(shū).
  看來(lái)看去，真的還是這個(gè)版本最漂亮！翻譯也相對(duì)最靠譜！
  田偉華先生在翻譯界還是頗有名氣的，值得信賴！
•   這部著作區(qū)別于先前文學(xué)作品的特征，是其對(duì)自然巨細(xì)靡遺的描摹和引申。大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭(zhēng)斗，無(wú)不栩栩如生地再現(xiàn)于梭羅的生花妙筆之下，并且描寫(xiě)也不流于表淺，而是有著博物學(xué)家的精確。
•   需要靜心閱讀的書(shū)，梭羅在湖邊漫游，思考，對(duì)習(xí)以為常的生活的反思，回歸簡(jiǎn)樸，追尋內(nèi)心的聲音，對(duì)自然的摯愛(ài)，對(duì)人類行為的深刻批判。
•   熙熙攘攘 利來(lái)利往的時(shí)代，我們離開(kāi)自然，離開(kāi)思索，離開(kāi)哲學(xué)太遠(yuǎn)了。梭羅的湖畔生活引領(lǐng)我們回歸自然，思索生活，思索人生，獲得心靈的啟迪，靈魂的超脫。那是一種詩(shī)意的棲居。
•   美國(guó)自然文學(xué)的典范，當(dāng)代美國(guó)讀者最多的散文經(jīng)典
•   這是一本超凡入圣的好書(shū)，親近自然的思想讓世界所有的人為之懷念。給人以寧?kù)o?。?！它會(huì)讓你感覺(jué)到心靈的純凈，精神的升華。
•   這本書(shū)文字清澈、閱讀時(shí)感覺(jué)如同身在另一個(gè)自然、美麗、清澈世界，寧?kù)o、恬淡的生活，內(nèi)容清新、健康、引人向上，讓人感到心靈的純凈，精神的升華。
•   瓦爾登湖 不錯(cuò)的經(jīng)典書(shū)籍 何況是當(dāng)當(dāng)獨(dú)家銷售的新書(shū)啊
•   關(guān)于人生的閑適再思考。早年讀過(guò)盧梭的《瓦爾登湖》，是在小屏幕手機(jī)上。覺(jué)得是西方隱士一類的心靈文字，與自己的靈魂對(duì)話的感覺(jué)。在高速運(yùn)行的高科技現(xiàn)代生活里，我們常常迷失了自己。不如靜下心，漫步至瓦爾登湖畔，與盧梭對(duì)話，與自己的心靈對(duì)話。
•   收到這本書(shū)的時(shí)候，滿懷期望，因?yàn)殪轫?yè)上的評(píng)價(jià)很高啊“這是一本寧?kù)o、恬淡、充滿智慧的書(shū)”等等，但是開(kāi)始閱讀后，就發(fā)現(xiàn)譯者沒(méi)有強(qiáng)大的美國(guó)文學(xué)研究底蘊(yùn)，翻譯的文字感覺(jué)很硬，沒(méi)有體現(xiàn)原著的意境，感覺(jué)很遺憾。下次買(mǎi)譯著的時(shí)候還是要仔細(xì)看看譯者??！
•   本書(shū)記錄了作者隱居瓦爾登湖畔，與大自然水乳交融，在田園生活中感知自然、重塑自我的奇異歷程
  
  50字路過(guò)...
•   《瓦爾登湖》是一本超凡入圣的好書(shū)，書(shū)中深沉而敏感的抒情打動(dòng)了眾多讀者。
•   作者隱居瓦爾登湖畔，與大自然水乳交融，在田園生活中感知自然、重塑自我的奇異歷程。主張簡(jiǎn)化生活 ，這樣很好
•   我迷戀《瓦爾登湖》，淡淡的文字卻能沁入心扉。這是一本精品書(shū)
  其實(shí)這本書(shū)適合夜深人靜的時(shí)候讀，可以慢慢理清一天以來(lái)被物欲充塞的心靈。心浮氣躁的時(shí)候會(huì)和這本書(shū)氣場(chǎng)不合，讀不下去也很自然。因?yàn)檫@本來(lái)是一本為生活做“減法”的書(shū)。當(dāng)你真正沉浸其間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它是難以抗拒的！
  
•   梭羅的經(jīng)典之作，文筆清新，給人一種恬淡寧?kù)o的感覺(jué)。
•   它在我的心中創(chuàng)造了一個(gè)“瓦爾登湖”讓我可以在那兒靜思自己的人生，去蕩滌自己的內(nèi)心!從這個(gè)意思上來(lái)說(shuō)，這是本不可多得的好書(shū)！對(duì)于這樣的書(shū)，無(wú)需贅言，每一個(gè)讀者都會(huì)有自己最真的體會(huì)！
•   每一個(gè)人都應(yīng)該讀一下瓦爾登湖，這本書(shū)實(shí)在是寫(xiě)的太好了！過(guò)度追求物質(zhì)生活的現(xiàn)代社會(huì)，更要有一些能凈化我們內(nèi)在心靈的讀物。你看真的瓦爾登湖也不如你讀一下瓦爾登湖這本書(shū)，作者在心中把最美的瓦爾登湖用文字描繪出來(lái)，經(jīng)常讀這本書(shū)可以凈化我們自己內(nèi)在的心靈！美來(lái)自內(nèi)心，美來(lái)自瓦爾登湖！
•   亨利仔瓦爾登湖的思考，那么得深入人心，當(dāng)這個(gè)世界不斷的加快，當(dāng)世界不斷地遺忘，他帶領(lǐng)我們尋找我們最初的簡(jiǎn)單，知足和快樂(lè)
•   一直很喜歡自然散文，學(xué)校圖書(shū)館里《瓦爾登湖》的版本近十，藏量超眾，也應(yīng)證了眾人對(duì)它的贊譽(yù)。雖說(shuō)可以隨時(shí)借來(lái)看看，但有文學(xué)價(jià)值有陶冶性情的書(shū)籍，個(gè)人覺(jué)得留在身邊是更好的選擇。
•   《瓦爾登湖》 ---------一趟心靈的旅程 畢達(dá)哥拉斯曾說(shuō)過(guò)，世界上有多少人就有多少種生活方式。每一個(gè)人對(duì)自己的生活方式都有絕對(duì)的選擇權(quán)。他們可以碌碌終生，可以馬不停蹄的趕往下一個(gè)遠(yuǎn)方，他們可以讓物質(zhì)主宰生活，他們可以過(guò)一段面朝大海，春暖花開(kāi)的生活….
•   也許每個(gè)人心中都有一片屬于自己的世外桃源，那么瓦爾登湖就是我們?nèi)ナ劳馓以吹囊啡?。帶我們走進(jìn)一個(gè)讓心靈自由呼吸的世界、一個(gè)讓思想自由馳騁的世界；也引領(lǐng)我找到自己的桃花源。。。
•   很早就看過(guò)《瓦爾登湖》，當(dāng)時(shí)因?yàn)槟晟?，只是囫圇吞棗而已，如今因懷孕在家，有大把的時(shí)間可以用來(lái)精心閱讀，于是在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買(mǎi)了這本書(shū)來(lái)重讀。
  溫故而知新，這次重讀獲益匪淺，或許這本書(shū)更適合有一些社會(huì)經(jīng)歷的人來(lái)看，它能讓浮躁求勝的心安寧下，靜靜地去思索，去感悟生活。
•   選擇瓦爾登湖，是選擇了一種恬淡自然的生活方式。我們的文明，就真的在所有地方都比人類幼年蒙昧?xí)r進(jìn)步嗎？不是陶淵明的田園，但是也是一種心情休憩之地。那種寧?kù)o的感動(dòng)永留心間
•   梭羅的書(shū)，讀不懂。相比之下，還是去親近更遠(yuǎn)古的思想家吧
•   評(píng)論“瓦爾登湖（當(dāng)當(dāng)網(wǎng)獨(dú)家銷售）(珍..”
•   瓦爾登湖（當(dāng)當(dāng)網(wǎng)獨(dú)家銷售）(
•   《瓦爾登湖》很多版本我都買(mǎi)過(guò)，這本是最令我滿意的。這是一本精品書(shū)，現(xiàn)在總算出了一個(gè)能與書(shū)的內(nèi)容相匹配的好封面！
•   非常喜歡這本書(shū)，印刷不錯(cuò)，快遞也很難迅速。封面是很淡的顏色，很符合梭羅的文風(fēng)，一本看似平淡不失深度的書(shū)~~~值得一遍又一遍的品嘗，喜歡梭羅的人應(yīng)該都會(huì)喜歡這本書(shū)的
•   這是一本需要靜下來(lái)專心去閱讀的一本書(shū)，當(dāng)然，這也是一本讀一遍并非能讀懂的書(shū)，書(shū)中的文字可以用晦澀難懂來(lái)形容。當(dāng)然，這絕對(duì)是一本引人向上的積極而樂(lè)觀的書(shū)，這里有大自然給人的澄凈的空氣，而無(wú)工業(yè)社會(huì)帶來(lái)的環(huán)境污染，讀者在閱讀中自然會(huì)感到心靈的純凈，精神的升華。
  為了追求對(duì)于名著的珍藏，最后又買(mǎi)了一本精裝書(shū)。
•   梭羅倡導(dǎo)簡(jiǎn)單生活，從自然中領(lǐng)悟人生真諦，達(dá)到完美，其實(shí)超驗(yàn)主義和中國(guó)禪宗有相似之處，萬(wàn)物皆有佛性，人生是輪回，經(jīng)歷劫難達(dá)到本源……
  這本書(shū)裝幀很漂亮，印刷字體剛好，總體不錯(cuò)
•   梭羅先生傳世之作，不可多得的正版，而書(shū)中的見(jiàn)解精辟、獨(dú)到思考、優(yōu)美筆觸和深刻分析更是使人嘆服。好書(shū)！
•   慢慢讀來(lái)，切實(shí)感受到了那份寧?kù)o。作者要表達(dá)一種對(duì)這個(gè)喧囂的思考
  在寧?kù)o的瓦爾登湖畔，在他的小木屋里，一切都值得沉思
•   《瓦爾登湖》內(nèi)也有許多篇頁(yè)是形象描繪，優(yōu)美細(xì)致，像湖水的純潔透明，像山林的茂密翠綠；
  有一些篇頁(yè)說(shuō)理透徹，十分精辟，有啟發(fā)性。
  這是一百多年以前的書(shū)，至今還未失去它的意義。
  不須多說(shuō)什么，只是還要重復(fù)一下，這是一本寂寞、恬靜、智慧的書(shū)。
  其分析生活，批判習(xí)俗，有獨(dú)到處。

相關(guān)圖書(shū)

• 只為途中與你相見(jiàn)
• 公司治理基因評(píng)價(jià)與案例
• 卓越員工的12項(xiàng)修煉
• 幸運(yùn)的人VS倒霉的人距離0.05mm
• 上甘嶺
• 構(gòu)樹(shù)下的肥夢(mèng)
• 貂蟬
• 知道不知道
• 知道不知道
• 知道不知道
• 知道不知道
• 幼兒園生活課程的研究與實(shí)踐
• 機(jī)智與無(wú)意識(shí)的關(guān)系
• 小言行大影響
• 標(biāo)志設(shè)計(jì)
• 模型制作
• 高中作文DIY
• 高中作文DIY
• 高中作文DIY
• 體驗(yàn)與文學(xué)創(chuàng)作
• 師德養(yǎng)成讀本
• 上海工人階級(jí)文藝新軍的形成
• 中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)爭(zhēng)史略
• 江湖叢談
• 鳳國(guó)妖舞（上）