出版時(shí)間:2011-1 出版社:中國(guó)三峽出版社 作者:史哲 編 頁(yè)數(shù):246
前言
提到曹操,免不了會(huì)讓人想起《三國(guó)演義》中一幕幕真實(shí)刻畫(huà)的人物形象。曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國(guó)譙(今安徽亳州市)人。曹操處在一個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)代,社會(huì)矛盾空前尖銳。史書(shū)對(duì)曹操的評(píng)判褒貶不一,但曹操識(shí)人用人,其氣度與才干,著實(shí)令人折服。常言道:“時(shí)勢(shì)造英雄?!睎|漢末年,世事動(dòng)亂,正是這種特殊的歷史環(huán)境培育了曹操,使他成為三國(guó)時(shí)期一方的霸主。曹操憑借其雄才大略,馳騁華夏,掃蕩群雄,統(tǒng)一北方,居天下三分有其二,不愧為出類(lèi)拔萃的英雄。然曹操終能成大業(yè),識(shí)人用人是其重要原因。司馬光在《資治通鑒》中稱:“識(shí)拔人才,不拘微賤,隨能任使,皆獲其用?!笔芬詾殍b,曹操之識(shí)人用人,實(shí)為今人之楷模。換句話說(shuō),如果沒(méi)有東漢后期的社會(huì)動(dòng)亂,東漢就不會(huì)滅亡,也就不會(huì)出現(xiàn)曹操、諸葛亮、劉備、孫權(quán)等一批叱咤風(fēng)云的人物了。是時(shí)代給這些英雄人物提供了發(fā)揮才能、表演自己,最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的舞臺(tái)。曹操是三國(guó)中最善于從對(duì)立面去看問(wèn)題的人。所謂“大謀者小而大之,小謀者大而小之”,謀取天下做大事的人,即使最小的計(jì)謀也是大事;而只想做細(xì)瑣小事的人,即使再大的計(jì)謀也是小事。曹操深識(shí)欲統(tǒng)一大業(yè),既需要順應(yīng)歷史潮流,贏得百姓的擁戴,更需要一大批俊杰竭誠(chéng)相佐。故操破山東黃巾軍、領(lǐng)袞州牧之后,即“招賢納士,卑禮厚幣,四方求之”。
內(nèi)容概要
在三國(guó)的明主中,曹操就是一個(gè)不同尋常的人。他的不尋常之處主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是敢作敢當(dāng),意志堅(jiān)決;二是高瞻遠(yuǎn)矚,雄才大略,具有慧眼識(shí)人的能力。這樣的領(lǐng)袖才能為更多人杰指明方向,帶領(lǐng)大家百折不撓地前進(jìn),繼而部署才恩能夠由信而敬,由敬而忠。如此一來(lái),運(yùn)用權(quán)術(shù),易如反掌。
書(shū)籍目錄
第一章 “發(fā)掘人才”的識(shí)人之法 行大事小而大之,行小事大而小之 任人唯賢,聚一賢而眾賢聚 海納百川,有容乃大 人木三分,慧眼識(shí)人 德才兼?zhèn)?,以德為先 ?wèn)計(jì)于人,綜合考察 以察為先,知人善任 以才為貴,愛(ài)才癡狂 親名士,近名流 不拘一格,王室平民同臺(tái)競(jìng)技 唯才是用,求才若渴 陰謀陽(yáng)用,天下文人盡收囊中第二章 “仁者用仁,智者用智”的用人方略 唯才是舉,任用天下之智力 知人善任,人盡其才 用合適之人,任非常之任 擇人任事,因事?lián)袢恕∮萌瞬灰?,疑人不用 關(guān)鍵時(shí)刻,自己兄弟上戰(zhàn)場(chǎng) 大膽用人,不負(fù)所望 知人所短,用人所長(zhǎng) 反復(fù)小人,舍而棄之 慎無(wú)苛求,剪裁貼補(bǔ)盡可用 第三章 “寬以待人,海納百川”的容才胸懷第四章 “恩威并重,以情動(dòng)人”的攻心之法第五章 “大謀治人”的馭下之法
章節(jié)摘錄
曹操善用人才,對(duì)他們信任有加。曹操任用山陽(yáng)人滿寵為許都行政長(zhǎng)官,曹操堂弟曹洪門(mén)下的賓客屢次犯法,滿寵予以逮捕審訊。曹洪先向滿寵求情遭到拒絕,后告曹操,滿寵害怕叫他釋放賓客,便迅速將其處死。曹操聞?dòng)嵏吲d地向眾人說(shuō)道:“負(fù)責(zé)的官員,就應(yīng)該這樣做!”崔琰和毛玠一起負(fù)責(zé)官員的選拔、任免事務(wù),他們所選拔的都是清廉正直的人士,品行不佳、浮華虛偽、結(jié)黨營(yíng)私的小人始終不能獲得重用,以致天下的士大夫無(wú)不以自律的節(jié)操勉勵(lì)自己,即便是高官寵臣,回家時(shí)也獨(dú)自乘坐柴車(chē),人府辦公徒步從家中走到官署。文武顯貴如此廉潔,民間風(fēng)氣也隨之改變。曹操知道后贊嘆道:像這樣任用人才,使人人都自我控制,“吾復(fù)何為哉!”曹操善用人才,能夠令荀和荀攸跟隨他四方征戰(zhàn),經(jīng)常參與機(jī)密,建言獻(xiàn)策。曹操在荀攸去世后說(shuō)道:荀或進(jìn)獻(xiàn)好的建議,不被采納不罷休;荀攸排除錯(cuò)誤的行為,不達(dá)目的不停止。并對(duì)他們中肯的觀點(diǎn),“久而益信,吾沒(méi)世不忘”。同時(shí)曹操還廣開(kāi)言路,大力倡導(dǎo)說(shuō)真話,提不同意見(jiàn)。在征討烏桓問(wèn)題上,不少人提出疑問(wèn)。經(jīng)過(guò)艱苦奮戰(zhàn),打了勝仗大軍返回后,曹操對(duì)當(dāng)時(shí)勸阻出兵的人加以重賞,深切地告訴文武官員道:先前出兵,實(shí)在危險(xiǎn),“雖得之,天所佑也,顧不可以為?!?。大家的意見(jiàn),才是完全之策,“是以賞,后勿難言之”。曹操善用人才,思賢若渴,亦不計(jì)舊怨。許攸是不可多得的怪才,在袁紹那里難展才能,多次進(jìn)言出謀都不被采納,因家人犯罪禍及于身,無(wú)奈間投奔曹營(yíng)。曹操聽(tīng)到許攸來(lái)投,等不及穿鞋,光著腳出帳迎接。后來(lái),許攸一計(jì)定乾坤,曹操出奇兵焚毀袁紹的糧草和物資,十萬(wàn)“紹軍驚擾,大潰”,袁紹只帶出八百騎士落荒而逃。官渡之戰(zhàn)之所以以弱勝?gòu)?qiáng)、以少勝多,與曹操重用許攸不無(wú)關(guān)系。
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《跟曹操學(xué)管理·曹操用人管人的非常手腕》:“發(fā)掘人才”的識(shí)人之法“仁者用仁,智者用智”的用人方略“寬以待人,海納百川”的容才胸懷“恩威并重,以情動(dòng)人”的攻心之法“大謀治人"的馭下之法
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