出版時間:2010-6 出版社:薛礪若、 湯一介 中國三峽出版社 (2010-06出版) 作者:薛礪若 頁數:289
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內容概要
人人都曉得唐詩、宋詞、元曲是中國中古以后的濤歌上三個階段。這“詞”上冠一個“宋”字,就是表示詞到兩宋,正如赤日中天,嬌花放蕊,前乎此者,尚未暨于純熟自然之境,后乎此者,則又為余生末流,漸成絕響了?! ∵@“詞”雖非宋人的特創(chuàng),然發(fā)揚光大,使形成為中國全部詩歌中最重要的一段者其功績舍宋人莫屬了?!麄兎胃械恼媲椤㈦[痛、歡愉,都由這種新體詩歌流露出來,所以詞在兩宋,不獨能代表宋人的文學,且為宋人的靈魂。
作者簡介
薛礪若(1903-1957),名光泰,字保恒,礪若是他的號。1903年3月生于霍邱縣薛集鄉(xiāng),1957年10月病逝于合肥。 薛礪若出身于一個農村地主家庭,1918年,他考入安慶省立第一中學。1919年“五四”運動爆發(fā),他作為安徽學生聲援“五四”愛國運動。1920年,年僅17歲的他以優(yōu)異成績考入北京大學政法系。在北京大學他受“圓通廣大兼容并包”的傳統(tǒng)學風的影響,開始將自己的愛好轉向學術研究上?!吨袊~學史》《宋詞通論》就是在這一時期醞釀準備的。1927年他與后妻姚研華結婚后在北京租賃小屋一問,粗茶淡飯,閉門謝客,潛心于他的詞學研究及寫作。在完成《中國詞學史》之后,1935年又相繼寫作出版了《宋詞通論》《兩代詞人傳略》兩部書。
書籍目錄
第一編 總論第一章 作家及其詞集第二章 宋詞中所表現的一個宋代社會素描一 承平時代的享樂二 故宮春夢三 亂離時代的哀鳴四 故國河山之慟五 噤若寒蟬的悲吟六 一般社會的意識與心理的結晶第三章 宋詞作風的時間分剖打破北宋詞南宋詞割裂與籠統(tǒng)之弊六個時期的劃分每期的伸縮性第四章 北宋與南宋詞風的一般比較和觀察一 時代的背景不同二 文學上的自然趨變三 “應歌”與“應社”兩大主流第五章 宋代樂曲概論北宋樂曲概況北宋樂舞構成的部分慢詞的創(chuàng)制大晟樂府南渡以后的樂部中末期的文人制作歌法失傳與北曲的代起第二編 宋詞第一期第一章 晏歐以前的作家徐昌圖蘇易簡潘閬錢維演王禹偁寇準陳堯佐陳亞林逋第二章 北宋初期四大開祖晏殊晏幾道歐陽修張先第三章 一般作家韓琦范仲淹宋祁王琪劉敞張昇梅堯臣謝絳鄭獬李冠葉清臣略去的作家第三編 宋詞第二期第一章 柳永時期的意義與五大詞派的并起第一節(jié) 引言第二節(jié) 淺斟低唱的柳三變第三節(jié) 橫放杰出的蘇軾第四節(jié) 集婉約之成的秦觀第五節(jié) 艷冶派的賀鑄第六節(jié) 瀟灑派的毛滂第二章 一般作家王安石黃庭堅與黃大臨司馬光王觀舒亶章粢王詵趙令疇朱服張耒陳師道李之儀晁補之晁沖之張舜民王安國、安禮與王雱劉弁葛勝仲秦覯與秦湛謝逸蘇過米芾魏夫人李清臣僧仲殊等幾首無名作家詞——略去的作家第四編 宋詞第三期第一章 集大成的周邦彥一 集大成的意義和其究竟二 周詞特長之處三 他的影響和流弊第二章 天才的徽宗趙佶與最大女詩人李清照一 宋徽宗二 李清照第三章 一般作家晁端禮萬俟詠田為杜安世王之道曹組王安中趙企李持正何大圭趙長卿蔡伸呂渭老魯逸仲阮閱劉一止向鎬吳則禮李呂曾紓曹勛李祁蔣子云宋齊俞沈會宗林少贍王庭珪略去的作家第五編 宋詞第四期引言 政治環(huán)境的兩大反映第一章 頹廢的詩人李邴向子堙陳與義蘇庠楊無咎朱敦儒范成大楊萬里朱熹史浩幾個方外的作家第二章 憤世的詩人第一節(jié) 稼軒以前及并時的此派作家趙鼎岳飛張元干張孝祥洪皓葉夢得黃公度胡銓韓元吉陸游陳亮袁去華楊炎正高登呂本中劉子翠劉仙倫第二節(jié) 天才橫溢的辛棄疾第三章 柳永期的余波陳克周紫芝程垓汪藻徐俯朱翌康與之李彌遜顏博文葛立方張镃曾覿張掄吳琚趙彥端趙師俠石孝友洪適洪邁王千秋侯真韓玉丘密王蝸謝懋蔡柟俞國寶陸淞曹冠幾首無名之作略去的作家第六編 宋詞第五期引言第一章 風雅派(或古典派)的三大導師姜夔史達祖吳文英第二章 一般附庸作家盧祖皋高觀國孫惟信張輯周晉張榘洪咨夔洪臻楊冠卿韓漉王炎管鑒劉光祖嚴仁汪莘劉翰鄭域趙以夫楊伯巖魏了翁蔡戡馮取洽楊纘翁孟寅趙汝蕪馮去非蕭泰來吳禮之盧炳李肩吾黃升第三章 辛派詞人劉過程璐黃機岳珂方岳陳經國文及翁王壄李昂英李好古李泳劉克莊吳潛附錄:本期幾個女作家——略去的作家第七編 宋詞第六期附錄 略去的作家……
章節(jié)摘錄
一 承平時代的享樂北宋自開基至仁宗,休養(yǎng)生息,中原未嘗少受兵燹亂離之禍,社會上一切都太平穩(wěn)定,人人感到盛世熙攘之樂,上自宮庭、閥閱、顯宦,下至名士、學者、市儈、妓女、武夫、走卒,以及隱逸方外之人,都能制作幾首歌詞,而那時的教坊(官家妓院)娼樓和妓院,更為這種風靡一世的新歌詞的中心。所以歌妓之享盛名也較別的朝代為多,(南渡后此風仍未少替)如聶勝瓊、蘇瓊、李師師、僧兒、嚴蕊等不獨能煊赫一時,而且多能填詞制曲,與文人相爭勝。其中以師師的艷名為最著。她系汴京名妓,她不獨傾倒了一般才子詞人與王孫公子,連一個堂堂之尊的宋徽宗,競不惜迂尊降貴,常微服夜幸其家;后來因感不便,竟從內宮通了一個潛道到她的家里。關于師師的軼聞艷事,散見于稗史雜錄者,幾乎不亞于開、天時代的楊妃與明皇,我們若讀了周邦彥的《少年游》“低聲問:‘向誰行宿,城上已三更。馬滑霜濃,不如休去,直是少人行’”一首清倩的小調,我們可以想見一個風流自賞的天子和一個“浪漫少檢”的詞人,演出一段三角戀愛喜劇的韻事。我們更取《宣和遺事》來一讀,我們可以看見有這樣一段的記載:宣和間,上元張燈,許士女縱觀,各賜酒一杯。一女子竊所飲金杯,衛(wèi)士見之,押至御前。女誦《鷓鴣天》詞云:“月滿蓬壺燦爛燈,與郎攜手至端門,貪看鶴陣笙歌舉,不覺鴛鴦失卻群。天漸曉,感皇恩,傳宣賜酒飲杯巡。歸家恐被翁姑貴,竊取金杯作照憑?!被兆诖笙?,以金杯賜之,衛(wèi)士送歸。在這一段記載內,把當年太平盛世的景象,和宮庭的軼聞,給我們一個縮小的寫照,這與徽宗的“鳳帳龍簾縈嫩風,御座深翠金間繞”來寫自家宮幃之綺麗,與“龍樓一點玉燈明,簫韻遠,高宴在蓬瀛”寫佳節(jié)之賞樂者,更足兩相發(fā)明了。
編輯推薦
《宋詞通論》為“解讀經典系列”之《宋詞通論》,全書以論述宋詞的發(fā)展軌跡、評述宋代各名家得失為主要內容,倡“龍頭論”重視大詞人作用,并以此化分了宋詞的分期,作者認定的宋詞龍頭為:柳永、蘇東坡、姜白石。其作筆調優(yōu)美,頗有學術功力。為天地立心 為生民立命 為往圣繼絕學 為萬世開太平中國文化書院 中國三峽聯(lián)袂推出
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