三國史話

內容概要

　　本書是史學大師呂思勉先生留給后人的一部通俗性史學著作。作者以豐富的歷史知識為基礎，對漢末三國的許多重大歷史事件和人物等進行了深入研究，提出了很多有價值的見解，并以通俗的語言展現(xiàn)給讀者。本書的寫作緣起于20世紀30年代末，江蘇文化社印刷所成立并組成編輯部負責編輯出版圖書刊物，楊寬先生（呂思勉的學生）當時正參與編輯部的工作，他邀請呂先生為文化社寫一本通俗讀物，于是便有了本書的寫作和出版?！　”緯畛跻詥纹男问桨l(fā)表在上海科學書店出版的《知識與趣味》上，自1939年的創(chuàng)刊號起連續(xù)刊登。1943年本書作為文化社的叢書之一，由上海開明書店出版發(fā)行，至1946年印行了第二版。

作者簡介

呂思勉（1884-1957），字誠之，江蘇武進（今常州市）人，著名歷史學家。他的史學研究通貫各時代，周瞻各領域，在中國通史、斷代史和各種專史領域都做出了獨到的貢獻。他與陳垣先生、陳寅恪先生、錢穆先生一起被推重為“現(xiàn)代史學四大家”。代表作有：《三國史話》《白話本國史》《呂著中國通史》《先秦史》《秦漢史》《兩晉南北朝史》《隋唐五代史》（《呂思勉讀史札記》等。

書籍目錄

一 楔子二 宦官三 外戚四 黃巾五 歷史和文學六 后漢的地理七 董卓的擾亂八 曹操是怎樣強起來的九 曹孟德移駕幸許都十 袁紹和曹操的戰(zhàn)爭十一 赤壁之戰(zhàn)的真相十二 劉備取益州和孫權取荊州十三 替魏武帝辯誣十四 從曹操到司馬懿十五 替魏延辯誣十六 姜維和鐘會三國史話之余　一 司馬懿如何人　二 司馬氏之興亡附錄（24篇）　三國始末　論魏武帝　曹嵩之死　袁曹成敗　諸葛亮南征考　諸葛亮隨身衣食悉仰于官不別治生　關羽欲殺曹公　李邈　姜維不速救成都　獎率三軍，臣職是當　如其不才，君可自取　孫策欲襲許　孫氏父子輕佻　孫吳為什么要建都南京　山越　張純之叛　邊章、韓遂　馬鈞　君與王之別　罷社　吞泥　三國之校事　好名之弊　晉代豪門斗富

章節(jié)摘錄

宦官到此，算（被）一網(wǎng)打盡，然而西涼將董卓，亦因應何進之召，適于此時人京。西涼的兵是強的。董卓又是個粗暴的人，敢于妄作妄為。進京之后，便專擅朝權。把少帝廢掉，而立協(xié)為皇帝，這個就是漢獻帝。于是袁紹逃到東方。東方的州郡，紛紛起兵，討伐董卓。董卓就把洛陽燒毀掉，逃到西京長安。東方起兵的人，并無意于討伐董卓，各自占據(jù)地盤，互相爭奪，天下就從此分裂了。追源禍始，宦官固然不好，外戚也不是好東西。因為外戚不好，后漢的皇帝總和宦官合謀誅戮他，宦官因此才得專權，而和外戚亦遂成為不兩立之勢。積聚了許多次的沖突，最后一次，到底撞出很大的亂子來，其事就不可收拾了。所以外戚也不能不算是后漢的一個禍源。然則外戚到底是什么東西呢？我們現(xiàn)在，親戚二字是指異姓而言，古代卻不然。戚字只是親字的意思。凡是和我們有血統(tǒng)上的關系的，都謂之戚。我們的血統(tǒng)是有父母兩方面的。父親的父母和母親的父母，父親的兄弟姊妹和母親的兄弟姊妹，和我們的關系，正是一樣，夫妻之間，妻對于夫之父母，和夫對于妻之父母，其關系也是一樣的。但是從父系家庭成立以來，父親一方面的親屬和我們是一家人，母親一方面的親屬卻是兩家人。夫妻之間，妻是住在夫的家庭之內的，夫的家就是妻的家，妻的家卻不是夫的家。凡在家庭團體以外的人，古人都于其稱謂之上，加一個外字，以示區(qū)別。所以母親的家庭，稱為外家。母親的父母親，稱為外祖父母。妻稱夫的父母為舅姑，夫卻稱妻之父母為外舅外姑。外戚二字，正是一個意義，就是指不是一家的親屬。單用一個戚字，或用親戚兩字，則是指一個家族以內的親屬的。古人對于血統(tǒng)有關系的人，親情特別厚，后世的人卻淡薄了。世人都說：這是古代的人情厚，后世的人情薄。其實不然。親密的感情，是從共同生活而來的。所謂生活的共同，并不限于財產(chǎn)相共。凡一切事實上的關系都是。如幾個人共同經(jīng)營一件事業(yè)，共同研究一種學問，都和生活有關系。所以現(xiàn)在同事或同學之間，感情會特別親厚。人類的團體，其范圍是愈擴愈大的。所以愈擴愈大，則其根源是經(jīng)濟上的分工合作。

媒體關注與評論

論方面廣闊，述作宏富，且能深入為文者，我常推重呂思勉誠之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢穆賓四先生為前輩史學四大家?！　　獨v史學家 嚴耕望史學大師呂思勉既有代表其學術高度的《兩晉南北朝史》，又有通俗讀物《三國史話》，各擅勝場，令人嘆絕。比起呂思勉那樣著作等身、創(chuàng)見疊出的大師，我等只有汗顏的份兒?！　　麑W者 虞云國

編輯推薦

《三國史話》：為天地立心為生民、立命為往圣繼絕學為萬世開太平中國文書院中國三峽出版社聯(lián)袂推出

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