人生究竟有何不同

出版時(shí)間：2010-1 出版社：中國(guó)三峽出版社作者：(德)叔本華頁(yè)數(shù)：262 譯者：羅烈文
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前言

　　“初識(shí)”叔本華是在十年前，在那段將青春肆意揮霍的日子里，如果 說有什么收獲的話，或許就是和叔本華的“偶遇”了。說“偶遇”其實(shí)并 不確切，準(zhǔn)確地說應(yīng)該是刻意前往“拜訪”，目的地是國(guó)家圖書館。致使 我去“拜訪”的起因是從室友手里借閱的《作為意志和表象的世界》一書 ，那是叔本華早期的作品，也是讓我得以認(rèn)識(shí)叔本華的媒介。后來，我便 先后拜讀了他的《論自然意志》(1836）、《倫理學(xué)的兩個(gè)基本問題》 (1841）、《人生的智慧》(1851）等書，因而對(duì)叔本華的思想有了一個(gè) 較為全面的了解。 叔本華是德國(guó)哲學(xué)史上一個(gè)很重要的轉(zhuǎn)折性人物，他的哲學(xué)思想是一 種生存意志主義。在他看來，世界上的萬事萬物都是作為表象而存在的， 而作為其基礎(chǔ)的是一種非理性的、盲目的、永動(dòng)不息的、永不疲憊的欲望 沖動(dòng)。這種欲望沖動(dòng)是一種求生存的欲望沖動(dòng)，叔本華稱之為“生存意志 ”。 叔本華認(rèn)為生存意志的基本要求就是獲得食物以求生存、發(fā)展自身以 求美好生活、占有異性以繁衍后代的意志。

內(nèi)容概要

本書是集叔本華思想之大成的作品。從所有人都關(guān)注的“人生究竟有何不同”這個(gè)獨(dú)特的視角出發(fā)，用叔本華的哲學(xué)思想一一進(jìn)行解答，其中不乏啟迪心智的智慧諫言，也隨處可見能夠撫平人內(nèi)心苦悶的勸世良方。

作者簡(jiǎn)介

作者:（德）叔本華

書籍目錄

卷一　人性的得失　世界相同，各人卻大異其趣  　幸福與否取決于人的心態(tài)　　各人素養(yǎng)不同，人生自然有別  　人總是對(duì)痛苦異常敏感，對(duì)快樂麻木不仁  　人比之動(dòng)物更喜歡追逐幸福  　沒有值得羨慕的人，只有值得同情的人  　活在當(dāng)下，當(dāng)下的人生最精彩  　生命本質(zhì)上即是痛苦  　每個(gè)人皆依其自然所賦予的素質(zhì)各不相同  卷二　心靈的迷霧　榮譽(yù)只有一種間接的價(jià)值　人最難擺脫的便是名利欲　貪欲在惡德中的地位尚無確定　嫉妒讓人處在不利地位　嫉妒產(chǎn)生不幸和痛苦  　傲慢是一種無知的行為　幻想只會(huì)折磨人的心智　心靈的寧?kù)o是人類幸福的根基卷三　愛與恨的苦惱　戀愛是導(dǎo)致失去自由的元兇　性欲是一種最激情的情欲　并非所有的愛情都有完美的結(jié)局　欲望得到滿足，苦難得以延續(xù)　人類是欲望和需求的化身卷四　生與死的糾纏卷五　人生的領(lǐng)悟附：叔本華生平

章節(jié)摘錄

　　亞里士多德將人生的幸福分成三類：一類是指從外界得 來的幸福，一類是指從心靈獲得的幸福，還有一類是指從肉 體得來的幸福。就我個(gè)人認(rèn)為，這種劃分很模糊，除了數(shù)目 外并沒有指出什么，而根據(jù)我所觀察，人命運(yùn)中的不同點(diǎn)，大 致可以分為以下三種情形： 1．人是什么? 從人格一詞的廣泛意義來說，人就是人格，其中包括健 康與精力、美與才性、道德品性、智慧和教育等等。 2．人有些什么? 人擁有財(cái)富和他可能占有的事物。 3．如何應(yīng)對(duì)他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，也就是大家所知道的你 在他人心目中的樣子，或者說是別人對(duì)你的評(píng)價(jià)。 這可以從他人對(duì)你的意見、態(tài)度中看出來。他人對(duì)你的 意見又從你的榮譽(yù)、名聲和身份中表現(xiàn)出來。 人是什么，或者說人的差異是自然本身賜予人的。正因 為是自然本身所賜，所以它們對(duì)人生快樂與否影響之大和影 響之深遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過后兩類對(duì)人的影響。人擁有些什么和如何 應(yīng)對(duì)他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)只是由人安排的結(jié)果。那些具有特 權(quán)身份或出生在特權(quán)世家的人，即便是出生在帝王之家，同 那些具有偉大心靈的人士相比，也只不過是為王時(shí)方為王而 已；而具有偉大心靈的人，相對(duì)于他的心靈來說，則永遠(yuǎn)是 王。希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯最早的弟子麥闕多魯斯亦說：“從 我們內(nèi)心得來的快樂，遠(yuǎn)超過自外界得來的快樂?！?生命是否幸福的主要因素，我們存在的整個(gè)過程，在乎 我們內(nèi)在的生命性質(zhì)是什么，這是天經(jīng)地義和人人都可以體 驗(yàn)到的事實(shí)。人的內(nèi)在生命性質(zhì)是使我們心靈滿足的直接 源泉，我們整個(gè)感性、欲望和思想使我們不滿足，直接的源泉 也是因?yàn)槲覀儍?nèi)在生命的性質(zhì)。從另一方面來說，環(huán)境只不 過對(duì)我們產(chǎn)生一種間接的影響而已。這就是為什么外界事 件或環(huán)境對(duì)兩個(gè)人的影響各不相同的原因。即便環(huán)境完全 相同，因?yàn)槊恳粋€(gè)人的心靈并不完全合乎他周圍的環(huán)境，所 以每個(gè)人都活在他自己的心靈世界里。 一個(gè)人能直接感悟到的，莫過于自己的觀念、感受和意 欲，而外在世界的影響不過是促使我們領(lǐng)悟自己的觀念、感 受和意欲。我們所處的世界怎樣，取決于我們以怎樣的方式 來看待它。正因?yàn)榇耍庞小笆澜缦嗤?，各人卻大異其趣”的 說法。 P2-3

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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用戶評(píng)論 (總計(jì)27條)

喜歡叔本華很多年了，喜歡他的思想和他的個(gè)性，感覺自己和他有很多相似點(diǎn)。對(duì)于叔本華的思想，多數(shù)我是贊同，尤其是他的人生悲觀論。我始終認(rèn)為，人生本就是悲觀的，這不是什么消極，是事實(shí)。我甚至曾一度懷疑，被叔本華靈魂附體，要不然，我的所想，怎么全是他留于后人的哲學(xué)思想。
生而為人，存活于世，我們無法徹底擺脫痛苦，快樂只是插曲，而痛苦是永恒。
叔本華的人生悲觀論是很清醒、很深刻的，人們不接受他的悲觀思想，是因?yàn)樗麄儾荒芾斫?，或者不愿承認(rèn)罷了。
其實(shí)這也很正常，真理只掌握在少數(shù)人手里嘛。
這世界，愚昧者總是多于清醒者，永遠(yuǎn)是這樣。
《人生究竟有何不同》便向我們揭示了一個(gè)多數(shù)人不愿意面對(duì)事實(shí)，人生充滿苦悶、沮喪。在這本書里，作者不僅揭示了這一現(xiàn)象，還從深層次找到了原因，并且給出了我們應(yīng)對(duì)這些不幸的方法?？梢哉f是一本有益于每一個(gè)活著的人的書，不能不讀。
一直以來，我是迷戀叔本華的，如同魚兒迷戀大海；我亦習(xí)慣了閱讀叔本華的文字，如同候鳥習(xí)慣了遷徙。讀過他的《作為意志和表象的世界》，為其“宇宙的一切都是生存意志的外化或表現(xiàn)”的觀點(diǎn)所折服。忘不掉他張揚(yáng)地說：“意志是世界的自體，是世界的內(nèi)在內(nèi)容，是世界的本質(zhì)生命，可見的世界現(xiàn)象只不過是意志的鏡子。因此，生命不可分割地伴隨著意志，有如影之隨形，有意志也就有生命、有世界?！标P(guān)于什么是生命，生命以怎樣一種狀態(tài)存在，是一直讓我困惑的話題，直到拜讀了叔本華的作品，才讓困惑煙消云散，了無痕跡，所以，我成了叔本華最忠實(shí)的信徒。這本書的編譯者選擇了一個(gè)全新的視角，將叔本華思想中最精髓的部分充分呈現(xiàn)在讀者面前，目的不外乎是幫助讀者了解叔本華的思想，我想，他是做到了，至少愛叔本華的人，一定會(huì)愛這本書，我想，即便不懂叔本華的人，只要你有勇氣翻開讀一頁(yè)，我想你也會(huì)愛上他的，因?yàn)檎軐W(xué)的魅力無可阻擋。收藏到這本書，我倍感欣慰。
這本書條理整理的特別清晰，經(jīng)過編排翻譯，看起來也十分易懂，讓我這從小接受馬克思主義教育的娃娃接觸到十分不一樣的人生哲學(xué)。雖然作為女性同胞來說，叔本華對(duì)女性的偏激的看法會(huì)讓我很不贊同，但他獨(dú)特的哲學(xué)思維十分引人深思，有些地方看的不是甚懂，希望從其他幾本書中得到啟示~
推薦叔本華另一譯本《人生的智慧》，買了那本就不用買這本
如果你內(nèi)心有痛苦，有傷感，有疑惑，有無奈，有狠意，有迷茫，有哀鳴，有眼淚，有失落，有絕望，有憂郁，建議看叔本華的所有書籍，一種新的領(lǐng)悟會(huì)啟動(dòng)你內(nèi)心的真實(shí)的聲音，一種純粹的智慧讓你了解這個(gè)世界和周圍人的一切，他的書籍，比鉆石還閃亮，比海水還透徹，推薦，推薦
以前看書都是小說居多，有一次無意中看到叔本華的書，覺得感覺還不錯(cuò)，是可以讓人思考的書，以前看過《愛與生的苦惱》，這本書才到手，還沒來得及看，不過應(yīng)該不錯(cuò)。
喜歡叔本華的人可以看看
叔本華的書。。。推薦下
非常實(shí)用的一本書，與現(xiàn)實(shí)生活能夠一一對(duì)應(yīng)起來。經(jīng)?？粗粗吐?lián)系到身邊的人事，很貼切
有的話有點(diǎn)難懂，不過還是有很大收獲的，每天睡覺前拿來翻看一篇，不錯(cuò)
字典本身不錯(cuò)，但是書角怎么和書店的不太一樣呢，書店的是圓角，收到的是尖角的
他的書真不好買??！總是缺貨，今天我終于買到啦！
有點(diǎn)深?yuàn)W,不是很懂　
在圖書館看過，覺得很好所以買下來。叔本華的智慧。
叔本華那個(gè)不是金典啊！
此書是叔本華著作的摘錄和編譯,有編者的斧痕.
是叔本華論文的文摘，選得篇章很好，就是每篇文章后的點(diǎn)評(píng)有些畫蛇添足
還沒看過啊不過我想應(yīng)該是蠻好的書
讀的很不通順
挺不錯(cuò)的，只是有些觀點(diǎn)不是很贊同
朋友推薦看的看了一篇蠻有感觸喜歡
經(jīng)典之作，書本身質(zhì)量也很好，大家之作，值得閱讀！
編者純粹瞎胡鬧！畫蛇添足！文章還不錯(cuò)，畢竟是大師之作！
書頁(yè)有味道包裝還可以，總體還是不錯(cuò)~\(≧▽≦)/~啦啦啦
本來對(duì)這本書抱有很大的期待的，不過最后很失望，主要是這個(gè)版本的譯文實(shí)在算不上精心，讀不出叔本華的應(yīng)有的那種味道，一些叔本華特有的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)翻譯不夠到位，解釋不到位，讀多了叔本華的書自然會(huì)變得挑剔異常，這本書實(shí)在算不上啥精品。推薦大家去看韋啟昌譯版的叔本華作品，“人生的智慧”內(nèi)容與這本書大致差不多，大家一讀高低自然見分曉
我買了兩本，還送給好友一本。
這本書明顯是在別人翻譯基礎(chǔ)上攢的，對(duì)于熱愛叔本華的人絕對(duì)是一種侮辱。不過外行看看無所謂，不至于戕害青少年。
書很一般；買的時(shí)候注意點(diǎn)吧，而且包裝給人的感覺并不樸實(shí)。。。

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