爭議，必須細(xì)看的歷史

前言

　　回望歷史長河，就像欣賞一幅幅徐徐展開的歷史畫卷，猶如追憶流水般逝去的往昔歲月。在這條歷史長卷中，涌現(xiàn)出無數(shù)的才子佳人、英雄將相。這些拒絕平庸的人，用自己的激情與夢想譜寫了一個個蕩氣回腸的故事，在風(fēng)云變幻的時代里留下了自己的生命符號，給后人留下一幕幕精彩紛呈的記憶瞬間?！　∪欢О倌甑臍v史沉淀留給我們的不僅僅是這些精彩紛呈的回憶，也往往承載了檔案記載與口耳相傳的紛繁交錯，承載了正史與野史的沖突，承載了史學(xué)家們各有千秋的評價?？v觀歷史上的風(fēng)云人物，有梟雄也有英雄，有流芳百世者也有遺臭萬年之人。其中更不乏褒貶不一的情況，雖然逝者尸骨已寒，但后人對其評價卻毀譽(yù)參半?！　〉降渍l才是真正的君子？誰才是真正的英雄？在中國的歷史上，有很多這樣有爭議的事件和人物，而正是這些“爭議”左右了歷史的進(jìn)程。當(dāng)我們在歷史迷霧中試圖尋找真相，并嘲笑或嘆息掩蓋真相的人時，我們是否也正在加入模糊歷史的工程中？　　歷史真是玄妙的東西，它就像冰山，那隱藏在海中的十分之九才是她真正偉大的部分。歷史的魅力不僅在于傳承和銘記，更在于解讀：　　解讀中國傳統(tǒng)社會的政治與人性之間的沖突和滲透；　　解讀社會變革給人們帶來的命運(yùn)沉?。弧　〗庾x風(fēng)平浪靜的表象下隱秘涌動的暗流；　　解讀必然與偶然中翻云覆雨的宿命悲劇；　　于是，在是是非非的解讀與爭議中細(xì)看歷史，我們看到了隱藏在表象背后的真實(shí)；　　每一次爭議，都讓我們看到了事件背后的詭異曲折；　　每一次爭議，都讓我們看到了那些強(qiáng)加給他們的人生的虛幻的光環(huán)或陰影；　　每一次爭議，都讓我們看到了他們身上的睿智或愚鈍?！　”緯x了數(shù)十位在歷史上有爭議的人物，將這些人的歷史與故事置于巨幅的時空背景之下，從具體的事實(shí)切人，去演繹他們的傳奇人生，重新審視這些歷史現(xiàn)象，在爭議中細(xì)看歷史，力圖剖析歷史空白處那些不為人知的深層真相，引領(lǐng)讀者去反思中國封建文明給中國歷史、給國人，乃至當(dāng)下的社會帶來的影響。讓我們隨著作者一起行走在歷史的空白處，去體會國家榮辱、去感受世態(tài)民生、去探尋自我的覺醒。　　故事縱有不同版本，人物也縱有百般臉譜，然而這些鮮活的故事和生命將促使我們反省歷史、反省社會、反省人生、反省自己，于是趣味之中就有了智慧。閱讀本書，你將會在思考?xì)v史的同時，對歷史及人性有一個全新的理性的認(rèn)識和理解?！　幾h，是歷史的進(jìn)步；爭議，是通向真理的象征。爭議，并不意味著負(fù)面，爭議會帶動整個歷史的發(fā)展。　　歷史總是讓人惦記，歷史也從來沒有走遠(yuǎn)。沒有爭議，歷史將是一潭死水。站在更高層次上看歷史，歷史永遠(yuǎn)有其可探索性。

內(nèi)容概要

　　《爭議必須細(xì)看的歷史》精選了數(shù)十位在歷史上有爭議的人物，將這些人的歷史與故事置于巨幅的時空背景之下，從具體的事實(shí)切人，去演繹他們的傳奇人生，重新審視這些歷史現(xiàn)象，在爭議中細(xì)看歷史，力圖剖析歷史空白處那些不為人知的深層真相，引領(lǐng)讀者去反思中國封建文明給中國歷史、給國人，乃至當(dāng)下的社會帶來的影響。

書籍目錄

第一章　是踏血的權(quán)謀，還是治世的征程？1．秦始皇是賞罰分明，還是殘暴治國？2．是是非非的漢武帝3．李世民是賢明之帝嗎？4．朱元璋——圣賢和魔鬼結(jié)合的皇帝5．朱棣是殘忍嗜殺的暴君，還是功勛卓著的明君？6．崇禎帝亡國自縊，是無能之君？7．成吉思汗——世界古代戰(zhàn)爭史上最耀眼的明星8．皇太極是胸懷韜略的“奪位之帝”？9．雍正是兇殘暴虐之君，還是勤政改革之帝？第二章　被罵千年，我得罪了誰？1．王莽是小人，還是銳意進(jìn)取的改革者？2．真實(shí)的劉邦——還無賴一個清白3．冉閔是殺人魔王還是民族英雄？4．曹操是治世之能臣，還是亂世之奸雄？5．周瑜——游離在三國歷史中的冤魂6．司馬懿究竟是怎樣一個人物呢？7．和坤，真是一個一無是處的大貪官嗎？第三章　黑即是白，白即是黑。1．李陵——讓人既痛恨又同情的將軍2．華容道釋曹，得大義還是失大節(jié)？3．馮道是奸臣，還是治世能臣？．4．呂布是見利忘義，反復(fù)無常的小人嗎？5．張獻(xiàn)忠——七殺碑背后的爭議6．海瑞既被人尊重，也被人遺棄7．洪承疇是不是漢奸？第四章　誰是君子英雄？誰又是小人？1．項(xiàng)羽——莫以成敗論英雄2．“戰(zhàn)神”吳起是英雄，還是道德敗壞的小人？3．李斯，做了倉鼠又如何？4．姜維——悲劇英雄，細(xì)說功過5．王安石——熙寧變法，爭議不休6．多爾袞一一不是皇帝的皇帝7．成也康有為，敗也康有為第五章　千古榮名，歷史的“榮耀圈套”。1．剝下圣人的“華衣”2．劉備——偽君子，真小人也3．諸葛亮——一個虛偽的人4．春申君何來君子之稱？5．袁崇煥——難稱民族英雄6．左宗棠是愛國名將嗎？7．錢謙益——“水太涼了！”第六章　紅顏多禍水，還是紅顏多薄命？1．妲己誤國，殷紂亡國？2．烽火戲諸侯，是褒姒之錯？3．西施亡吳，不足為據(jù)4．姐妹妖魅，成帝昏庸。5．三國第一奇女子貂蟬6．楊玉環(huán)是亡國禍水？7．呂雉——中國封建史上第一個掌權(quán)的女人第七章　“政治女性”——才華VS欲望1．還原一個真實(shí)的賽金花2．馮太后——伴“神光”降世的3．武則天是爭權(quán)奪利的劊子手，還是治世明君？4．上官婉兒是淫婢“罪魁”，還是才女丞相？5．太平公主是政治場上的罪魁，還是受害者？6．孝莊下嫁出于何種原因？

章節(jié)摘錄

　　1．秦始皇是賞罰分明，還是殘暴治國？　　自古以來，人們對秦始皇的評價就褒貶不一，爭議不休。有人認(rèn)為秦始皇是中國歷史上的第一任皇帝，是他把中國給統(tǒng)一起來的，在中國歷史進(jìn)程中有著不可磨滅的功績。他不但在政治上統(tǒng)一了中國，而且還統(tǒng)一了中國的文字和各種制度，有些制度后來一直沿用下來，如度量衡。中國歷史上的封建君主還沒有第二個超過他的。也有人說他施行殘暴統(tǒng)治，大量征發(fā)勞役，大建宮室園林和陵墓，坑殺儒生，燒毀書籍，他的統(tǒng)治是歷史上少見的殘暴統(tǒng)治，因此秦朝很快又被人民推翻，成為短命王朝。細(xì)看歷史探爭議　　秦始皇（公元前259年～公元前2l0年），姓贏，名政。秦莊襄王之子，出生于趙國，所以又叫趙政。l3歲即王位，22歲在故都雍城正式登基“親理朝政”。自公元前230年至公元前221年，先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，直至他39歲時完成了統(tǒng)一全國的大業(yè)，建立秦朝，稱皇帝。他是首位完成統(tǒng)一中國的統(tǒng)治者，也是皇帝尊號和中國皇帝制度的創(chuàng)立者。他使中國進(jìn)入了多民族中央集權(quán)帝制時代，使中國第一次完成了政治上的統(tǒng)一，形成了“車同軌，書同文”的局面，為其后各朝代謀求統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。然而，自古以來秦始皇卻是一個備受爭議的人物。有人盛贊他為“千古一一帝”?！扒刂鲯吡希⒁暫涡墼?！”便是對他在歷史上所起作用的肯定，他是一位名副其實(shí)的偉大歷史人物。也有一些人咒罵秦始皇“懷貪鄙之心，行自奮之智”，“以暴虐為天下始”，“始皇暴虐，至子而亡”等等，指斥秦始皇統(tǒng)治的殘酷，說他是一個不折不扣的暴君?？删褪沁@樣一個暴君，卻一直被全世界的史學(xué)家研究評論，并認(rèn)為他是中國歷史上第一位能名震世界的歷史人物。焚書坑儒　　公元前221年，秦王贏政經(jīng)過多年的苦心征戰(zhàn)，以其雄才大略，終于結(jié)束了整個華夏大地上的頻繁戰(zhàn)亂和慘重殺戮，也結(jié)束了長達(dá)七八百年之久的分裂狀態(tài)，建立了中國歷史上第一個一統(tǒng)天下的封建帝國一一秦王朝。為了使他的帝國能很好地延續(xù)下去，秦始皇從帝制建立、制度統(tǒng)一、輿論控制、軍事措施等幾個方面來鞏固秦的天下，其中的焚書坑儒就是他在輿論控制方面最突出的一個例子。　　在秦王朝建立后的幾年里，那些代表著舊王國貴族和商人們利益的儒生，迫于秦王朝滅六國一統(tǒng)天下的威嚴(yán)，不敢有放肆的舉動，只能把對秦始皇的不滿壓在心中。但是隨著時間推移，這些舊王國勢力便蠢蠢欲動，在街頭巷尾議論起秦王朝的種種不是，借古諷今。特別是那些反動儒生，偽造虛言、惑亂百姓，攻擊著新的政權(quán)，在思想界、輿論界造成極大的混亂。當(dāng)秦始皇注意到了這個問題后，為了遏止這些人的思想，他接受了李斯的建議?！　」?l3年，新舊勢力的代表在咸陽宮的一次宴會中發(fā)生了碰撞，群臣放開思想，各抒己見，并說：事不師古而能長久者，非所聞也。這時，李斯對新政權(quán)的反對派言論進(jìn)行了有力的駁斥：五帝不相復(fù)，三代不相襲，治國方法各不相同。如今天下已定，法令一。統(tǒng)，百姓們努力在搞生產(chǎn)，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，你們這些儒生不好好念書學(xué)習(xí)法令，為國效力，反而“不思今而學(xué)古，以非當(dāng)世”，“入則心非，出則巷議，夸主以為名，異取以為高，率群下以造謗”。這次爭論為“焚書坑儒”提供了契機(jī)，除了《秦史》、農(nóng)業(yè)、卜筮和醫(yī)藥書籍外，秦始皇下令將所有史書一律燒毀，全國百姓和士人私自收藏的經(jīng)書和諸子百家的典籍，也全部由官府統(tǒng)一燒毀?！　∏厥蓟实倪@一做法引起了很多儒生和方士（以求神仙、煉仙丹為業(yè)的人）的不滿。由于矛盾進(jìn)一步激化，使他們更瘋狂地繼續(xù)大造輿論，謾罵攻擊秦始皇。有兩個方士叫盧生、侯生，在背后議論秦始皇的過失。秦始皇得知，派人去抓捕他們，而這兩個方士早已逃之天天了。秦始皇大為惱火，先后逮捕了四百六十多個儒生，將他們?nèi)靠託⒂谙剃枺溆喾附娜迳脖涣鞣胚吘??！　拇?，“焚書坑儒”便成了秦始皇殘酷暴戾的證據(jù)，以至于現(xiàn)在很多人一說到這一歷史事件，仍然耿耿于懷，憤憤不平。因?yàn)橐晕覀儸F(xiàn)在的眼光看，毫無疑問會認(rèn)為焚書坑儒是野蠻的、殘酷的，是對中華文化的一次嚴(yán)重摧殘。不可否認(rèn)，秦始皇焚書坑儒的手段過于偏激，對當(dāng)時的儒生們太過殘酷，但焚書坑儒的實(shí)質(zhì)其實(shí)是統(tǒng)一思想的運(yùn)動，對于當(dāng)時穩(wěn)定政權(quán)、鞏固國家的統(tǒng)一、消除人們的割據(jù)意識，起到了非常積極的作用。

編輯推薦

　　誰是君子？誰是小人？誰有功？誰有過？功過是非誰能定？歷史上諸如此類的爭議，不勝枚舉，視角不同，則舍取和評價迥異，然而沒有爭議者鮮能青史留名。歷史最迷人的地方就是因?yàn)槌錆M爭議，它能不斷地吸引著人們?nèi)ヌ剿饕粋€個被后世掩蓋的真相，也能讓我們從中悟出歷史留給我們的啟示。

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